在哪里能找到对韵词啊 搜索对韵

大家好，今天本篇文章就来给大家分享在哪里能找到对韵词啊，以及搜索对韵对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

对韵的词组

落日对流笑毁旁霞。黄莺对翠鸟，甜菜对苦瓜

门前栽果树，塘里养鱼虾。

有时两点三点雨，到处十枝五枝花。

优对劣，丑对佳，肃静对喧哗。光明对黑暗，谨慎对浮夸。苹果脸，葡萄牙，异卉对奇葩。知音存海内，朋友遍天涯。黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

云对雨，夏对冬，晚照对晴空。来鸿对去燕，文竹对武松。天浩浩，日融融，碧野对苍穹。江流天地外，山色有无中。接余清天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

浓对淡，异对同，卓越对平庸。高歌对痛饮，慷慨对从容。三尺剑，六钧弓，湖北对山东。别来沧海事，语罢暮天钟。水如碧玉山如黛，云想衣裳花想容。

不满意可以追问碰橡哦

写诗词的时候可以用来寻找压韵的字眼。另外类似的写诗词用的工具书也可以推荐几个

我散升觉得这方面资料还是很丰富的，可以选自己适用的：

1 、中华新韵。

你可以参考百度：中华新韵 百科，罗列了适应现代诗词押韵的韵脚。

2、 若是入门级的，可以看看

《声律启蒙》。

这本旅笑书是古代 教小孩子诗词韵文入门用的，很实用。举个例子：

《声律启蒙》一 东

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东......

3、 和2类似的书，可以看看《训蒙骈句》、《龙文鞭影》、《笠翁对韵》等。

4、个人建议，择优录用哈。 以上的书《中华新韵》是写诗着急找韵脚的时候用，而《声律启蒙》呢拆掘含，可以配合《唐诗三百首》等读物一起看看，既增长见识，又加强声律训练，而且针对性比较强（当然，这本书是清朝人编的，读音和现代有些差异，不过还好不是很大哦）。

参考一下吧。

参考资料：中华新韵

声律启蒙

一年级上册语文课件：《对韵歌》

【 #课件# 导语】课件中对每个课题或每个课时的教学内容，教学步骤的安排，教学方法的选择，板书设计，教具或现代化教学手段的应用，各个教学步骤教学环或轿尺节的时间分配等等，下面是 无 整理的一年级上册语文课件：《对韵歌》，欢迎阅读与借鉴。

　 【 篇一 】

课前准备

1.制作课件。(教师)

2.预习课文。(学生)

课时安排

1课时。

教学过程

一、对子导入，激发兴趣

同学们，你们知道吗？古代有一个叫陈文杰的人，他非常聪明，因为对对子对得好而当上了钦差。你们想不想像他一样来对对子？那老师就出两个满足你们的愿望。天对(地)，黑对(白)，花对(树)。看来咱们班的小朋友也很聪明，对子对得真不错。今天，我们来学一首儿歌《对韵歌》。(板书课文题目：对韵歌。)

设计意图：一年级的孩子都喜欢受到表扬，课前布置孩子动手搜集生活中的资料，对于激发学生学习兴趣和为新课做铺垫，有着一举多得的作用。

二、识字教学，图文结合

1.试读对韵歌，并交流在试读的过程中遇到的困难。

2.学生再次自由读课文，边读边圈画本课的生字，不会的请教同桌或老师。

3.指生读课文，纠正朗读不正确的字音。

4.指导学生学习“对”字。

(1)屏显第一句，指生朗读。

(2)出示“对”字。个别读，齐读。

(3)认识“对”字的部首，指导书空。

(4)启发学生说一说“对”的反义词。

5.指导学习“云”“山”“虫”。

(1)出示一组图片(大屏幕出示图片：图上有云、山、虫)，让学生猜一猜这是文中的哪一句？不知道的可以看一看课文。

(2)学生汇报这是哪一句，并齐读。

(3)交流画了哪几个生字。

(4)指生领读这三个生字。重点指导“云”和“虫”。

(5)学习“云”和“虫”的字理。

①激趣：这几个字你们都已经认识了，这几个字还非常有趣呢！大家认真观察，看看它们是怎样变来的。(屏幕出示“云”和“虫”的字理演变图)

②学生发表感想。

③小结：古人特别聪明，根据物体的某一部分的特点，一点点写出了汉字，汉字多有趣呀！我们在以后的学习中，还会学到更多的汉字衫高知识呢！

(6)给“云”和“虫”两个字扩词。

(7)把生字放回句子中指生个别读，齐读。

6.指导学习“雨”“风”“花”“鸟”。

7.理解词语。

(1)出示最后一句，指生朗读。

(2)去掉“对”字，再指生朗读。教师相机出示成语：山清水秀、桃红柳绿。

(3)理解“山清水秀”的意思。

①出示课件。(播放春季山清水秀的自然风光)

②学生交流欣赏感受。教师启发：当你看到类似这样的美景时就可以说“山清水秀”。

③介绍家乡山清水秀的地方。

(4)理解“桃红柳绿”。

①出示图片，看图片读词。

②说一说：()的桃花，()的柳树。帆州

③齐读最后一行。去掉“对”字再读。

④个别读，齐读。

设计意图：此环节的设计重视突出识字教学。教师出示美丽的图片，并紧密地联系生活实际，巧妙地引导学生识记生字，加深学生对生字、词的理解，有效避免了学习的枯燥，使教学变化灵活，生动活泼。

三、加强巩固，写字教学

1.开火车读生字。

2.读成语：山清水秀、桃红柳绿。

3.读要求写的生字。

4.指导书写。

(1)认真观察，思考：怎样才可以把这三个字写得更漂亮？

(2)交流写这三个字的小窍门。

(3)交流书写时需要同学们注意的地方。教师相机强调三个新笔画。“云”字第三笔是“撇折”；“虫”字的第五笔是“提”；“山”的第二笔是“竖折”。

(4)教师范写，学生观察。

(5)学生练写，交流反馈。

设计意图：《语文课程标准》明确要求：第一、第二、第三学段，要在每天的语文课中安排10分钟练习，在教师的指导下随堂练习，做到天天练。所以在起始阶段，必须指导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯。

四、反复诵读，拓展延伸

1.选择自己喜欢的方式练读《对韵歌》。可以拍拍手，也可以同桌对读等。

2.男女生对读。

3.师生对读。

4.共同拍手读，能背下来的可以不看书。

5.小结：对韵歌这种独特的语言表现形式，同元曲汉赋、唐诗宋词一样，散发着中华民族的无穷魅力，让我们踏上对韵的快车远航吧！

6.出示一些对子，试着一起拍手读一读。

7.汇报朗读。

8.小结。

设计意图：语文知识的学习贵在“积淀”。学生在一一对应的对韵吟诵中，再一次巩固识字，既高效地完成了识字的任务，又通过各种形式的读，体会对韵歌的韵律美，体验事物之间对应的奇妙感觉，促进积累。拓展的课外对子，更能极大程度激发学生的学习热情，促进学生的文化积淀。

教学反思

1.采用学生喜爱的教学形式，充分利用多样灵活的识字载体，调动学生的多种感官，激发了学生学习的兴趣，感受到汉字表意的丰富，提高了识字效率，扎实有效地完成识字任务。

2.多种形式、扎实有效的读将学生对文本的理解和感悟在一次次读书、一次次交流中落实到具体的语言文字上，使学生学习语文知识，发展语文能力。

3.去“对”字，把“山清水秀”“柳绿桃红”变成新的创新形式。这不但有效地帮助学生理解词义，而且潜移默化中激发了学生积累成语、诵读成语的兴趣，可谓一举多得。

【 篇二 】

一、教学目标

1．认识6个字，会写6个字。

2．能正确流利的朗读课文。

二、教学重点

1．认识6个字，会写6个字。

2．在对对子过程中，产生识字兴趣。

三、教学准备

教学课件

四、教学时数

2课时

五、教学过程

第一课时

(一)激趣导入

暑假的时候，我看了一部关于儿童的电视剧《少年大钦差》，不知道你们看没看，我特别喜欢陈文杰这个人物，他非常聪明。他因为对对子对得好而当上了大钦差。你们想不想像他一样来对对子？那老师就出两个满足你们的愿望。天对（地），黑对（白），花对（草）。看来咱们班的小朋友也很聪明，对子对得真不错。今天，我们来学一首儿歌《对韵歌》。

（二）初读课文，读准字音

儿歌里也有一些很有趣的对子，你们愿不愿意自己先读一读？遇到困难怎么办？

（拼音老师来帮忙，认真读，仔细看，在帮宝宝找伙伴。）

学生轻声自由读。

（三）精读课文，学习字词

1、精读

师：刚才老师感觉有一些同学读的有些吃力，可能是一些生字宝宝在捣乱，现在我们再把第一小节读一遍，边读边划出字宝宝，再用喜欢的方式学一学，同桌互相考一考。

2、汇报：

师：谁愿意读一读自己画出来的字宝宝。

生读生字

师：老师在文中也找到了字宝宝。（学习第一小节。）

（1）课件演示。（或文件夹里的“对韵歌”课件。）

师：谁能试着读一读，这里出现了2个生字，一起读一下。谁愿意把“雾”（文件夹里的“对韵歌”课件。）字介绍给大家。

师：小朋友们可真棒！谁再介绍介绍“夏”（文件夹里的“对韵歌”课件。）字，书写时哪部分需要注意呢？

（2）课件出示山水画（文件夹里的“对韵歌”课件。）。这幅画的景美不美？你能用书上的哪句话来形容一下呢？（青山伴绿水）读一读这句话并介绍“伴”。

（3）第一小节的生字小朋友们学的真棒，那是不是能把第一小节读的更好？有感情地朗读第一小节

3、学习第二小节

过渡：（课件出示图画）（文件夹里的“对韵歌”课件）老师这里还有一幅美丽的图画，谁能看的出来这是什么季节？秋天是收获的季节，很多蔬菜瓜果都丰收了，想不想亲自去采摘品尝一下。让我们一起过一个快乐的采摘节吧！

（1）生读第二小节，边读边画出字宝宝

（2）课件出示带词的图片（文件夹里的“对韵歌”课件），读一读，去掉图片再读词，再去掉拼音看谁读的准。

（3）课件出示（文件夹里的“对韵歌”课件。）“菜”和“芽”，观察一下有什么共同点，说说怎么记住它们，再说个词语。

（4）课件出示（文件夹里的“对韵歌”课件）“葡萄穿紫袍”,读一读这句话，给“穿”“紫”找个伙伴并说说用什么办法记住它们。

师：现在我们和所有的字宝宝都成了好朋友，再读课文一定感觉轻松多了，愿不愿意读一读？可以看屏幕也可以看书读。

中间休息：律动

（四）巩固练习

1.休息完了，想不想把刚才的词语再读一读。看屏幕（文件夹里的“对韵歌”课件），这么多词语谁读的又准确又响亮，就会有一只漂亮的蝴蝶来为他喝彩，谁愿意读？（生读）

2.感情回读。

词语读的这么好，放到文中一定能读的更好！

【一起背笠翁对韵】｜(三)山对海，华对嵩

山对海，华对嵩。

山，高山；海，大海。

华（huà），西岳华山，五岳之一，位于陕西渭南；嵩（sōng），中岳嵩山，五岳之一，位于河南登封。

四岳对三公。

四岳，按照《史记》记载，为传说中尧舜时代的四方部落首领；三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，唐朝以后，均以太师、太傅、太保为三公。

宫花对禁柳，塞雁对江龙。

宫花，皇宫庭苑中的花木；禁柳，宫中或禁苑中的柳树，古时皇宫是禁止百姓进入的，所以称禁宫，像北京的紫禁城。如张炎《渡江云·山阴久客》词：“ 新烟禁柳，想如今、绿到西湖 ”。

塞雁，边塞之雁，比喻远离家乡的人，如李煜《长相思·一重山》词：“ 塞雁高飞人未还，一帘风月闲 ”；江龙，江中的龙。

清暑殿，广寒宫。

清暑殿，宫殿名，相传三国吴国有避暑宫，夏日无暑气；广寒宫，古代神话传说中位于月亮的宫殿，嫦娥奔月后所居住的宫殿为广寒宫。或曰人间清暑殿，天上广寒宫。

【典故】嫦娥奔月：相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳, 大地被烤成焦土，后羿为民除害射掉了9个太阳。后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。不少志士慕名前来投师学艺，奸诈刁钻的蓬蒙也混了进来。西天的王母娘娘奖赏了后羿长生不老的仙药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把仙药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。有一天碧拆，后羿要带弟子出门去,蓬蒙假装生病,留了下来。到了晚上,蓬蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来，危急之时嫦娥当机立断，转身打开百宝匣，拿出仙药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，飞落到月亮上成了仙。人们想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此，中秋节拜月的风俗就在民间传开，每年八月十五就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

拾翠对题红。

拾翠，拾取翠鸟羽毛以为首饰，后多指妇女游春，出自曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽”。如杜甫《秋兴八首》诗：“ 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移 ”。

题红，即红叶题诗。

【典故】红叶题诗：唐朝时，有一个名叫于佑的书生在皇城御河岸边洗手，发现不远处水面上飘来一片红叶，叶面上好像有几行墨迹。他赶忙将这片红叶捞出水面，上面竟然题有四句诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间”。于佑把红叶带回家放在书箱中，每天都拿出来欣赏吟诵，极为珍惜。之后他找了一片又大又红的秋叶，在上面题了二句诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁?”他将红叶放到到御河上游，飘流进宫城。

后来，于佑在上司韩泳的说和下，与皇宫出来的韩夫人成亲。婚后，韩氏在于佑书箱中发现了红叶，她十分惊异，说：“这红叶上的诗是我作的，夫君如何得到?”于佑就把得红叶事讲给了妻子。韩氏又说：“我在宫城御河里也捡到了一片题句的红叶，不知道是何人所写。”她从自己的衣箱取出了一片红叶，于祐接过来一看上面的题句就连声说：“这是我题的啊!”夫妻二人各持一片红叶相视无言，感慨万端。

庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。

庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，姜子牙应兆了周文王的飞熊梦。

【典故】庄周梦蝶：战国著名的哲学家庄子,一日做梦自己变成了一只蝴蝶。醒来不禁发出感慨,究竟是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点,认为人不可能确切地区分真实和虚幻。如李商隐《锦瑟》诗：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

吕望，即周朝的姜子牙。相传有一天，周文王梦见一个长着翅膀的熊扑向自己，于是叫人占卜，看是否吉利，占卦的人说这是吉兆，您会得到一个能人辅佐。周文王来到渭水边，果然遇到了一个与众不同的老人，他就是用直钩钧鱼的姜子牙。后来在姜子牙的辅佐下，周国消灭了商朝，周文王的儿子武王建立了周朝。

北牖当风停夏扇悔轿枣，南帘曝日省冬烘。

夏天，向北的窗户对着风口，会很凉爽，就不用扇扇子了；冬天，向南的窗户对着阳光，非常暖和，就不用烧炉子了。帆孝

牖（yǒu），窗户；曝（pù），晒。

鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。

黄鹤楼头，一只仙鹤在黄鹤楼头起舞，玉笛凄美的声音让嫦娥住的月亮都伤感而泣；凤翔台上，紫箫的声音唯美动人，听众们觉得如沐清风。表现了演奏者技艺的高超。

【典故】黄鹤楼的传说：以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位看起来很贫穷的道士，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此半年，每天请这位道士喝酒。有一天道士告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是在墙上画了一只黄鹤，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天道士又飘然来到酒店，取出笛子吹了几首曲子，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到道士面前，道士便跨上鹤背，乘白云飞上天去了。后来辛先生便用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁，称“黄鹤楼”。

萧史弄玉：秦穆公有个女儿叫弄玉，喜欢做道。当时有个人名萧史，善于吹箫。后来，穆公把女儿嫁给了萧史，并为他们筑了一所凤翔台。萧史教弄玉用箫吹凤鸣声，凤凰聚在台上。一日，他们一起合奏的时候，天上飞来了一条龙和一只凤，萧史骑上龙，弄玉骑上凤，双双升仙而去。

《笠翁对韵.十灰》

春对夏，喜对哀。大手对长(chánɡ )才①。风清对月朗②，地阔对天开。游阆(lànɡ )苑，醉蓬莱③。七政对三台④。青龙壶老杖，白燕玉人钗⑤。香风十里望仙阁，明月一天思子台⑥。玉橘冰桃，王母几因求道降(jiànɡ)；莲舟藜杖，真人原为读书来⑦。

① 大手:高手，常称著名写作家为“大手笔”。

［唐］僧鸾《赠李粲秀才》诗云：“飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。”

《陈书·徐陵传》云：“世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。”

  长才:英才。

［唐］杜甫《述古》诗云：“经让笑纶中兴业，何代无长才？”

    ② 风清月朗:微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。

    ③ 游阆苑

阆苑：本指昆仑之巅阆风山仙人所居之宫苑。唐初鲁王灵夔、滕王元婴相继镇守阆州（今四川阆中），嫌衙宇卑陋，遂修饰扩建成宫苑，谓之“隆苑”。后为避唐玄宗隆基“隆”字之讳，改为“阆苑”。（见［宋］王象之《舆地纪胜》）

［宋］苏轼《和子由送将官梁左藏仲通》诗云：“问羊他日到金华，应许相将游阆苑。”

    醉蓬莱

蓬莱：方士传说是渤海中仙人所居之山名。汉武帝游东莱郡黄县，望渤海蓬莱山，因筑城为蓬莱。唐神龙三年（707），设蓬莱县。（见《太平寰宇记·登州·蓬莱县》）

［宋］无名氏《蓦山溪》词云：“正快活年时，庆新寿，万年欢，人醉蓬莱里。”

宋代词人把《醉蓬莱》列为词牌名。

  ④七政:指日月和金、木、水、火、土五星。（见《尚书·舜典》）。一说春、秋、冬、夏、天文、地理、人道为“七政”。（见《尚书·大传》）

三台:古有灵台、时台、囿台，合称“三台”。

［汉］许慎《五经异义》云：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。”

  ⑤ 青龙壶老杖

道家传说，东汉费长房从壶公学仙，辞归时，壶公给他一支竹杖，说：“骑着它即可到家。” 费长房到家后把杖投入葛陂（地名，在今河南新蔡境），竹杖立化为青龙。（见《后汉书·费长房传》）

  白燕玉人钗

传说汉武帝建造招灵台，有神女降临，赠给武帝一双玉钗，武帝又赐与赵婕妤飞贺州燕。至昭帝元凤中，再打开再装钗的宝匣，只见白燕飞出升天。后来，宫人学做此钗，命名“玉燕钗”，象征吉祥。（见［汉］郭宪《洞冥记》）

  ⑥香风十里望仙阁

南朝陈国末代皇帝陈后主陈叔宝，极端奢靡挥霍。为讨取贵妃、宠姬的欢心，至德二年（584），又在金陵（今南京）光照殿前修建了临春、结绮、望仙三座楼阁，门窗栏槛皆用高级香木做成，“饰以金玉，间以珠翠”。后主自用临春阁，张贵妃独占结绮阁，龚、孔二嫔共居望仙阁。阁下积石为山，引水为池，山水间广植奇花异卉，加上贵妃嫔姬所涂脂粉之气，“每微风暂至，香闻数里”。隋兵攻入金陵，尽焚于火。（见《南史·张贵妃传》）

    明月一天思子台

汉武帝的宠臣江充，诬告太子刘据搞“巫蛊”谋反，外逃的刘据在湖县（今河南灵宝西）自杀。后，武帝知其冤，即在长安建“思子宫”，并在湖县建“归来望思之台”（即思子台）。（见《汉书·戾太子传》）

这句的意禅滑蔽思是：在思子台上，只有满天清冷而明亮的月光陪伴汉武帝。

　“望”与“思”意思相似，对得很工整，但是，在这个对仗中，二者的感情却大不相同，“望仙”何等快乐，而“思子”却充满悔恨与痛苦，所以，望仙阁里有十里香风，可思子台上，却只有清冷的月光。一个繁华，一个孤寂，一个热闹，一个冷清，色调与情感对比也很鲜明。当然，奢侈豪华的陈后主最终亡国，而汉武帝则创造了汉帝国的强盛，在这一点上也有发人深省的对比。

⑦  玉橘冰桃，王母几因求道降

据汉代班固所撰《汉武故事》载：七月七日西王母降汉武宫中授成仙之道。帝燃九光之灯，列玉门之枣，摆葡萄之酒，以迎王母。王母至，帝跪拜寒暄。王母带来非地上所有之丰珍之果，清香之酒，又命侍女端来三千年一结果的仙桃七颗，四颗与帝，三颗自食。

    莲舟藜杖，真人原为读书来

汉成帝末年，刘向专心致志校书于天禄阁。一天夜里，一个着黄衣的老人（一说是太乙真人），乘莲舟、执藜杖，叩阁而进见。刘向在暗中独坐诵书，老人乃吹杖端烟然（燃），因以见向，授五行洪范之文……至天亮而去。（见《汉书·刘向传》）

朝对暮，去对来。庶矣对康哉①。马肝对鸡肋②，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开③。朔雪对春雷。云移鳷(zhī)鹊观(ɡuàn)，日晒凤凰台④。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅⑤。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳(lì)总成哀⑥。

①庶矣康哉:人民安居乐业。

庶：众百姓。

《论语·子路》云：“子（孔子）适卫（到卫国），冉有仆（随从）。子曰：‘庶矣哉！’”

《尚书·益稷》载舜帝君臣作歌：“元首明（圣明）哉，股肱（指辅臣）良哉，庶时康（百姓安居乐业）哉。”后以“康哉”比喻太平盛世。

②  马肝:古人误传马之肝有毒，食之丧命。

从前有个叫迂公的人，遇事不爱动脑子，总是做些傻事。有一次，迂公去一个朋友家吃饭。席间，大家都说些轶闻趣事来解闷。

有一个客人说：“马的肝脏有毒，能毒死人。所以汉武帝曾经说过：‘文成将军吃马肝而死’。”迂公听了便笑起来，反驳这位客人说：“您恐怕在说谎哩，马肝长在马的肚子里，要是有毒的话，马为什么不死呢？”

这个客人知道迂公一向有点糊涂，有心跟他开个玩笑，就说：“那您见过有一匹马活过100岁吗？这就是因为它们肝脏有毒的缘故啊！”

迂公恍然大悟，一拍脑袋：“对呀，我怎么就没想到这一点呢？”迂公突然想起家里也有一匹马，是他从小养大的，感情远超过一般的坐骑。它也长有马肝，不是也要早死吗？想到这里，迂公眼前不由出现了将来某天爱马倒毙的情景，“不行，我必须回去救它！”迂公酒也不喝了，菜也不吃了，急匆匆往家赶去。

鸡肋

字面意思为鸡的肋骨，吃起来肉不多，扔了又可惜。引申为没有什么价值和意义，但又不忍舍弃的事物；也指瘦弱的身体。

曹操出兵汉中进攻刘备，困于斜谷界口，欲要进兵，又被马超拒守，欲收兵回朝，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决，正碰上厨师进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇dūn入帐，禀请夜间口号。曹操随口答道：“鸡肋!鸡肋!”

惇传令众官，都称“鸡肋!”行军主簿杨修见传“鸡肋”二字，便教随行军士收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。

惇大惊，遂请杨修至帐中问道：“公何收拾行装?”修说：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也，鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”

夏侯惇说：“公真知魏王肺腑也!”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。曹操得知此情后，唤杨修问之，修以鸡肋之意对。操大怒说：“你怎敢造谣言，乱我军心!”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。

③佳兴适

兴适：兴致得到满足。

晋代王徽之（字子猷）是王羲之的儿子。他居住山阴时，有一天雪夜，忽然想念居于剡地（今浙江嵊县西）的故友戴逵（字安道），便连夜乘舟前往。这已是一个不寻常的举动了。小船行了一个晚上，天亮时到达朋友的门前，他却又掉头回去了，这就更令人莫名惊诧了。

但王子猷有自己的说法：“乘兴而行，兴尽而返。”只要乘“兴”与“兴”尽了，见不见戴安道已经不重要了。他率真、任性，张扬个性，只追求事实的过程，而并非结果，真是一个性情潇洒的人。

完全按照自己的兴致、兴趣、兴味行事，不遵循生活的既定规范和常理常情，这是一种非常自由舒展的人生态度和生命状态。它不仅体现出当时士人所崇尚的任诞放浪、不拘形迹的“魏晋风度”，而且具有了超越时空的永恒价值与魅力。

［唐］王维《崔濮阳兄季重前山兴》诗云：“秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。”

好怀开

即“好开怀”，开心，内心舒畅。

［宋］孙应时《答王甫抚干和荆江亭韵》诗云：“乐哉新相知，开怀接谈晏。插花醉不辞，风光惜流转。”

［元］刘秉忠《木兰花慢》词云：“镜里不堪看鬓，尊前且好开怀。”

④  云移鳷鹊观

鳷鹊观：汉宫观名。汉武帝建元年间，建在云阳（今西安附近）甘泉宫外。（见《三辅黄图》）［汉］司马相如《上林赋》云：“过鳷鹊，望露寒。”

谈“鳷鹊观”，莫与“鳷鹊楼”相混。“鳷鹊楼”是南朝时的楼阁名，在今南京市。

［唐］李白《永王东巡歌》诗云：“春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。”

    日晒凤凰台

“弄玉吹箫”中的“凤台”是一种神话传说。实有的凤凰台，在我国有好几处：

一、东晋升平年间（一说宋元嘉十四年），有鸟集于江宁（今南京市）山上，文彩如孔雀，时人传为凤凰，因谓此山为凤凰山，并于此山建凤凰台。（见《嘉庆一统志·江宁府》）唐代大诗人李白在《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的描述，就是指的南京凤凰台。

二、在甘肃成县东南“凤溪中，有二石双高，其形若阙（古代宫庙及墓门所立之双柱称为‘阙’）。 汉世有凤凰止焉，故谓之凤凰台。”（见《水经注·漾水》）

唐代诗圣杜甫在《凤凰台》中“亭亭凤凰台，北对西康州”的描述，即此。

三、传说三国时期，有凤凰出现于湖北鄂城县东，吴主孙权遂筑凤凰台于此，并令周瑜、鲁肃定建都之计。（见《嘉庆一统志·武昌府》）。

四、传说周文王时期，有凤凰鸣于今陕西岐山（亦作“天柱山”），所以岐山亦称“凤凰堆”。（见《圆经》）

⑤  河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅

这两句引自唐代孙逖《和左司张员外自洛使入京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御及诸公》诗中“河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅”。

淑气：早春的温和之气。

落梅：立春前后是腊梅开始凋落的时候，满地落花似雪，林下可以赏梅。

另外，有一古笛曲名叫《梅花落》，有一种酒名叫“落梅清酒”。那么，坐在清风林下，一边饮“落梅酒”，一边赏雪梅花，一边听“梅花落”，一举三得，岂不快哉。

⑥  柳媚花明，燕语莺声浑是笑

柳媚花明，燕语莺声：形容春光明媚，喜气盎然。又比喻女子体态优美，笑声悦耳。

《笠翁对韵》作者李渔在《无声戏·谭楚玉戏里传情刘藐姑曲终死节》中说：“只因他学戏的时节，把那些莺啼燕语之声、柳舞花翻之态，操演熟了，所以走到人面前，不消作意，自有一种云行水流（自然无拘）的光景。”

    松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀

松号柏舞，猿啼鹤唳：形容环境阴森，声音凄凉。东晋医药学家葛洪《抱朴子》云：“周穆王南征，一军尽化（死亡），君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”比喻战乱使将士变成了非人的猿鹤虫沙等异物。

汉代经学大师郑玄注云：“［猿鹤］鸣，其声哀。”

忠对信，博对该①。忖(cǔn) 度(duó )对疑猜。香消对烛暗②，鹊喜对蛩(qiónɡ)哀。金花报，玉镜台③。倒斝(jiǎ)对衔杯④。岩巅横老树，石磴(dènɡ)覆苍苔⑤。雪满山中高士卧，月明林下美人来⑥。绿柳沿堤，皆为苏子来时种；碧桃满观(ɡuàn )，尽是刘郎去后栽⑦。

①博该:博学多闻。

博：丰富；众多。

该：通“赅”，完备；俱全。

《晋书·索靖传》云：“唯靖该博经史，兼通内纬。”

②香消:比喻美丽的女子死亡。

［唐］刘沧《经炀帝行宫》云：“香销（通‘消’）南国美人尽，怨入东风芳草多。”

［明］无名氏《寻亲记》云：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”

    烛暗:比喻残年老人。

［宋］莫仑《生查子》词云：“ 衾单容易寒，烛暗相将灭。”

［宋］赵长卿《浣溪沙》词云：“五云楼阁羡刘郎，酒阑烛暗断回肠。”

  ③ 金花报:亦作“金花笺”、“金花帖子”。唐宋时期，科举考试状元及第的报喜帖子上贴以金花，谓之“金花笺”。

［宋］乐史《杨太真外传》云：“［上］遽命龟年（李龟年）持金花笺，宣赐翰林学士李白，立进《清平乐》词三篇。”

    玉镜台:玉制的镜台。

晋朝翰林学士温峤，丧妻。被姑母请去教表妹刘倩英弹琴写字，看到表妹姿容端庄俏丽，便心生爱慕。

恰好姑母托他在翰林院学士中为表妹觅亲，温峤于是骗姑母说找到了，门第不错，是官宦家，各方面都不比峤差。

他还顺手交给姑母玉镜台一枚为聘，姑母大喜。当生米煮成了熟饭后，姑母无奈之下，只好嫁女。但温、刘二人年龄悬殊，刘倩英满心不乐意，夫妻婚后不和。

后来，温峤友人王府尹设宴招待温峤夫妇。席间，温峤展露才华，为刘倩英赢得无限风光。二人终于和解。

④ 倒斝:敬酒。斝：古代酒器。

《诗经·大雅·行苇》云：“肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。”

［唐］韩愈《祭河南张员外文》云：“哭不凭棺，奠不亲斝。”

    衔杯:饮酒。

［唐］李白《广陵赠别》诗云：“系马垂杨下，衔杯大道间。”

  ⑤  岩巅横老树:山顶横卧老树。

这是唐朝诗圣杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》中“能添老树巅崖里”诗句的化用。

    石磴覆苍苔:石阶长满青苔。比喻破屋久无人居。

这是唐代诗人刘沧《经无可旧居兼伤贾岛》中“苍苔封（覆盖）砌（石阶）竹成竿（枯死）”诗意的化用。

石磴：用石头铺砌成的台阶。

苍苔：绿色苔藓。

  ⑥ 雪满山中高士卧，月明林下美人来

明初诗人高启咏梅诗，以《梅花九首》最为著名，而《梅花九首》中又以第一首的这两句最为世人传诵。作者在这两句中巧妙地各用了一个典故。

前句用的是汉代袁安拥雪独卧的故事。说，有一年，洛阳大雪，他人皆除雪出外乞食，独有袁安门前积雪如故。洛阳令按户查看，以为袁安已经冻饿而死，便让人扫除积雪，进屋察看。

只见袁安直挺挺地躺着，便问何以不出，安曰：‘大雪人皆饿，不宜干人(不应当打搅别人)’。”后遂把宁可困寒而死也不愿乞求他人的有气节的文人称作“袁安困雪”或“袁安高卧”、“袁安节。”

后句用的是隋朝赵师雄夜晚酒醉遇梅花仙子的传奇。

隋朝开皇年间，赵师雄游罗浮，天将黑，卧于松林一家酒店旁休息。不一会儿，一个素服淡妆美女向他走来，交谈时，芳香袭人。二人一起进酒店共饮，师雄醉倒。醒来，见自己原来是躺在一株梅花树下，上有翠鸟啾嘈相顾，月落参横，但觉惆怅而已。（见［唐］柳宗元《龙城录》）

这两句都用了拟人化手法，来形容梅的姿态。前句是雪天的梅姿，强调的是梅（高士）之清高，后句是月下的梅姿，突出的是梅（美人）之秀美，而且一为“卧”，一为“来”，有静有动，表达了作者对梅的由衷赞誉。诗句清丽，情致高远，读者即使不知典故，从美人高士、月明雪满的词句中，也能体会出作者披情入句的热忱和心态。

⑦绿柳沿堤，皆因苏子来时种

宋元佑年间，苏轼（东坡）任杭州知府时，在西湖筑堤，横截湖面，用以开湖蓄水。中为六桥九亭，夹道植柳，名为“苏公堤”。（见《宋史·河渠志·东南诸水下》）

    碧桃满观，尽是刘郎去后栽

唐代诗人刘禹锡因参加革新，被从监察御史贬为朗州司马。过了十年，朝廷想重新起用他，但他刚回长安即写《游玄都观》诗称：“玄都观（在长安）里桃千树（暗指朝中爬上来的新贵），尽是刘郎（指自己）去后（被贬朗州以后）栽。”

这下，又得罪了新权贵，再度被挤出长安派当连州刺史。又过十四年，再度被召回京都任职时，他又写《再游玄都观》诗云：“百亩庭中半是苔，桃花（暗指新权贵）净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

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