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信言不美，美言不信

好男人2024-02-27 12:16诗词29

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知①。(《老子·八十一》)【注释】 ①信言:真话,实话。辩:巧辩。知:真知。【译文】真实的话不华丽,华丽的话不真实。“善”应指有道之人的善,而非“仁善”之“善”。行为善良的人不巧辩,巧辩的人不善良。有真知灼见的人未必知识广博,知识广博的人未必...

关于战争的名人名言名句大全

好男人2024-02-27 12:08诗词17

关于战争的名言名句,战争的名人名言,战争名言警句大全战争乃万物之父。〔古希腊〕赫拉克利特《断片53》男人献出鲜血，女人献出眼泪，战争对于他们的要求是平等的。〔英〕萨克雷《名利场》战争，就像是军队中的非战斗人员，...

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

好男人2024-02-27 12:00诗词17

【名句】出淤泥而不染，濯清涟而不妖[注释与译文]濯(zhuó)，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不正派。这两句是赞莲花的，意思是：从淤泥中生长出，却不曾被污染;经过清水的洗涤，显得美丽却不妖媚。两句写尽莲花的风韵神态。作者以莲花为喻，歌颂高洁气节，暗讽那些追求富贵利禄的世俗之辈。参考...

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动

好男人2024-02-27 11:52诗词16

【注释】选自唐·柳宗元《小石潭记》。小石潭，在今湖南零陵县西小丘西。可：约略，大概。百许头：一百条左右。许，上下、左右。表示不能确定的数。下澈：照到水底。影布石上：鱼的影子布满在石头上。佁(y?)然：呆立不动的样子。俶尔：忽然。俶，动。尔，助词。逝：去...

人之命在元气,国之命在人心

好男人2024-02-27 11:46诗词20

【名句】人之命在元气，国之命在人心语出宋代杨万里《壬辰轮对第一札子》。人的生命在于元气，国家的生命在于人心。说明赢得人心是延续国运的关键所在。元气：人的精神，精气。...

民有耻心，则何盗之有

好男人2024-02-27 11:31诗词17

晋国苦盗。赵文子谓晋侯曰:“君欲无盗,莫若举贤而任之;使教明于上,化行天下,民有耻心,则何盗之有?”①(《列子·说符》)【注释】 ①苦:以什么为苦恼。【译文】晋国苦于盗贼横行、猖獗。赵文子对晋侯王说:“君王若想要本国无盗贼,没有比推举贤能、任用贤能更好的办法了。通过礼义廉耻的道德教化,让百姓有以盗...

子系中山狼,得志便猖狂

好男人2024-02-27 11:24诗词20

【名句】子系中山狼，得志便猖狂[注释与译文]子，你。系，是。“子”与“系”合起来是繁体的“孙”字，隐指贾迎春的丈夫孙绍祖。中山狼，中山是地名，中山狼忘恩负义，要吃曾救过它的东郭先生，这一寓言见于明代马中锡的《中山狼传》。这两句诗是说：你是忘恩负义的中山狼，一旦得志就无比猖狂。今常用来揭露反动派一旦得...

少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃

好男人2024-02-27 11:16诗词19

【名句】少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃[注释与译文]拏(ná)云，犹凌云，比喻志向高远。幽寒，处境穷困寒苦。呜呃，悲叹声。坐，空自，徒然。这两句大意是：青年人应当有凌云的志向，遇到挫折切不能一蹶不振;要是你为处境的困顿潦倒而徒然悲叹，又有谁会可怜你呢!诗句豪健警拔，催人向上，表现了诗人不畏挫折、勇于...

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止

好男人2024-02-27 11:01诗词17

【注释】选自《孙子·火攻篇》。主：国君。以：因。兴师：举兵，起兵。指发动战争。愠：含怒，怨恨。致：求得。【赏析】《孙子兵法》中，始终贯穿着“慎战”的思想，战争不是目的，而是解决问题的手段，因此要慎之又慎，不可轻启战端。孙子说：“主不可以怒而兴师，将不可...

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄

好男人2024-02-27 10:46诗词19

【名句】晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄[注释与译文]在秋日晴空中，一只白鹤冲开云层，凌空直上，引发我的诗情也飞上了蔚蓝的天空。诗情，指写诗的情怀。诗人一反旧时文人“悲秋”常态，通过描写振翅高举的白鹤，抒发积极向上的乐观情怀，读之令人精神振奋，襟怀开阔。参考文献(唐)刘禹锡《秋词二首》之一...

老吾老，以及人之老

好男人2024-02-27 10:39诗词15

(孟子)曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼①,天下可运于掌。”(《孟子·梁惠王上》七)注释①老吾老、幼吾幼:前面一个“老”、“幼”是动词,意为以某人为老者长者从而孝敬他,以某人为幼儿孩童从而疼爱他。【译文】孟子说:“孝敬自家的老人,推己及人也孝敬其他老人;疼爱自家的孩子,推己及人也疼爱其他...

政如农功,日夜思之,思其始而成其终,朝夕而行之。行无越思,如农之有畔,其过鲜矣

好男人2024-02-27 10:31诗词29

【名句】政如农功，日夜思之，思其始而成其终，朝夕而行之。行无越思，如农之有畔，其过鲜矣语出《左传·襄公二十五年》。为政好像务农，要日夜思考它，思考它的开始又思考怎样使它取得圆满的结果，天天从早到晚去实行它。应按所思考的去做，不能超出考虑好的，就像农田有界限一样，这样过失就少了。行无越思：行动不超出思...

看取莲花净,方知不染心

好男人2024-02-27 10:16诗词21

【名句】看取莲花净，方知不染心语出唐代孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗。看那莲花竟是那样的洁净，才知道她真有出淤泥而不染的心。比喻人应当保持自己的节操，而不被污浊的世风所熏染。...

天之道,损有余而补不足；人之道则不然,损不足以奉有余

好男人2024-02-26 19:01诗词20

【名句】天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余语出《老子》七十七章。意思是自然界是减少有余的来补给不足的;社会却不是这样，它是减少不足的来献给有余的。说明“天道”是公平的，而“人道”是不公平的。后以“损不足以奉有余”说明反动统治阶级对劳动人民的残酷剥削。损：减少。奉：奉献。...

人有不为也，而后可以有为

好男人2024-02-26 18:31诗词18

孟子曰:“人有不为①也,而后可以有为②。”(《孟子·离娄下》八)注释①不为:有所不为,对有些事放弃不做。②有为:有所为,把一些事做好。【译文】孟子说:“一个人只有放弃某些事不做,而后才能把那未放弃的事做好。”感悟这句话的另一种表达方式是:“有所为,有所不为。”如果一切以“人民的利益”为标准,那么哪些...

兵者，国之大事

好男人2024-02-26 18:24诗词21

孙子曰:兵①者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(《计篇第一》)【注释】　①兵:此处指战争。【译文】　孙子说:战争是国家的大事,它关系到国家的生死存亡,不能不认真考察啊。【评说】　从某种意义上说,人类历史也是一部充满血与火的战争史。尽管人们都渴望和平,但战争往往总是不期而至。就一国而言,既...

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨

好男人2024-02-26 18:17诗词20

【名句】玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨[注释与译文]阑干，纵横交错的样子。两句的意思是：她那如玉的容貌显出寂寞凄凉的神情，泪流满面，就象一枝洁白的梨花上挂满春天的雨珠。诗句写杨贵妃在仙山上听说唐玄宗使者到来时潸然下泪的仪容，比喻极为形象生动。参考文献(唐)白居易《长恨歌》...

不毁乡校

好男人2024-02-26 18:10诗词18

郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰: “何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之。其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之也。”(《左传·襄公三十...

长善救失

好男人2024-02-26 17:54诗词17

学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长①善而救其失者也。(《礼记·学记》)注释①长(zhǎnɡ):指发扬。译文学习的人会犯四种毛病,做老师的人必须要知道。人在学习的时候,有的人贪多而囫囵吞枣;有的人孤陋寡闻;有...

薛谭学讴

好男人2024-02-26 17:47诗词19

薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止。饯于效衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求返,终身不敢言归①。秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂泪相对,三日不食。”②(...