梁甫吟

作者:李白 朝代:唐朝
梁甫吟原文
长啸梁甫吟,何时见阳春? 君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨! 宁羞白发照清水?逢时壮气思经纶。 广张三千六百钓,风期暗与文王亲。 大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。 君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公! 入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。 东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。 狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄! 我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壶多玉女。 三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。 阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。 白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。 猰 磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。 手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。 智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。 力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。 吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。 梁甫吟,声正悲。 张公两龙剑,神物合有时。 风云感会起屠钓,大人屼当安之。  
梁甫吟拼音解读
zhǎng xiào liáng fǔ yín ,hé shí jiàn yáng chūn ? jun1 bú jiàn cháo gē tú sǒu cí jí jīn ,bā shí xī lái diào wèi bīn ! níng xiū bái fā zhào qīng shuǐ ?féng shí zhuàng qì sī jīng lún 。 guǎng zhāng sān qiān liù bǎi diào ,fēng qī àn yǔ wén wáng qīn 。 dà xián hǔ biàn yú bú cè ,dāng nián pō sì xún cháng rén 。 jun1 bú jiàn gāo yáng jiǔ tú qǐ cǎo zhōng ,zhǎng yī shān dōng lóng zhǔn gōng ! rù mén bú bài chěng xióng biàn ,liǎng nǚ chuò xǐ lái qū fēng 。 dōng xià qí chéng qī shí èr ,zhǐ huī chǔ hàn rú xuán péng 。 kuáng kè luò pò shàng rú cǐ ,hé kuàng zhuàng shì dāng qún xióng ! wǒ yù pān lóng jiàn míng zhǔ ,léi gōng pēng hōng zhèn tiān gǔ ,dì páng tóu hú duō yù nǚ 。 sān shí dà xiào kāi diàn guāng ,shū shuò huì míng qǐ fēng yǔ 。 chāng hé jiǔ mén bú kě tōng ,yǐ é kòu guān hūn zhě nù 。 bái rì bú zhào wú jīng chéng ,qǐ guó wú shì yōu tiān qīng 。 yà mó yá jìng rén ròu ,zōu yú bú shé shēng cǎo jīng 。 shǒu jiē fēi náo bó diāo hǔ ,cè zú jiāo yuán wèi yán kǔ 。 zhì zhě kě juàn yú zhě háo ,shì rén jiàn wǒ qīng hóng máo 。 lì pái nán shān sān zhuàng shì ,qí xiàng shā zhī fèi èr táo 。 wú chǔ nòng bīng wú jù mèng ,yà fū tāi ěr wéi tú láo 。 liáng fǔ yín ,shēng zhèng bēi 。 zhāng gōng liǎng lóng jiàn ,shén wù hé yǒu shí 。 fēng yún gǎn huì qǐ tú diào ,dà rén wù dāng ān zhī 。  
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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