临路歌(大鹏飞兮振八裔)
作者:李白 朝代:唐朝- 临路歌(大鹏飞兮振八裔)原文:
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?
- 临路歌(大鹏飞兮振八裔)拼音解读:
-
dà péng fēi xī zhèn bā yì ,zhōng tiān cuī xī lì bú jì 。
yú fēng jī xī wàn shì ,yóu fú sāng xī guà shí mèi 。
hòu rén dé zhī chuán cǐ ,zhòng ní wáng xī shuí wéi chū tì ?
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
临路歌(大鹏飞兮振八裔)注释及译文
大鹏奋飞啊振过八方,中天摧折啊力量不济。所余之风啊可以激励万世,东游扶桑啊挂住了我的左袖。后人得此消息而相传,仲尼已亡,还有谁能为我之死伤心哭泣。…详情 -
临路歌(大鹏飞兮振八裔)赏析
这首诗题中的「路」字,可能有误。根据诗的内容,联系唐代李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说:「年六十有二不偶,赋临终歌而卒。」则「临路歌」的「路」字当与「终」字因形近而致误,「临路歌」即「临终歌」。 …详情临路歌(大鹏飞兮振八裔)创作背景
根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐代宗宝应元年(762年),即李白去世当年。这首诗题中的“路”字,可能有误。…详情 - 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?
-
- 《宣城见杜鹃花/子规》宣城见杜鹃花/子规李白原文、翻译、赏析和诗意
- 估客行
- 《太原早秋》太原早秋李白原文、翻译、赏析和诗意
- 宿五松山下荀媪家
- 中山孺子妾歌
- 秋风清
- 《清平调·其三》李白原文、翻译、赏析和诗意(清平调·其三 李白)
- 阳春歌
- 《送友人入蜀》送友人入蜀李白原文、翻译、赏析和诗意
- 哭晁卿衡
-
- 宫中行乐词八首
- 秋登兰山寄张五
- 杂诗(花落长川草色青)
- 观立翰林真二首(日角浮紫气)
- 钴鉧潭西小丘记
- 夔州歌十绝句(其一)
- 送柴侍御
- 湖上闲居
- 别东林寺僧
- 章和二年中(云萧索)
- 临路歌(大鹏飞兮振八裔)原文,临路歌(大鹏飞兮振八裔)翻译,临路歌(大鹏飞兮振八裔)赏析,临路歌(大鹏飞兮振八裔)阅读答案,出自李白的作品
相关翻译
相关赏析
作者介绍
李白的诗词
唐朝诗词推荐
诗词类别
李白的诗词
- 《《宣城见杜鹃花/子规》宣城见杜鹃花/子规李白原文、翻译、赏析和诗意》
- 《估客行》
- 《《太原早秋》太原早秋李白原文、翻译、赏析和诗意》
- 《宿五松山下荀媪家》
- 《中山孺子妾歌》
- 《秋风清》
- 《《清平调·其三》李白原文、翻译、赏析和诗意(清平调·其三 李白)》
- 《阳春歌》
- 《《送友人入蜀》送友人入蜀李白原文、翻译、赏析和诗意》
- 《哭晁卿衡》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」