乌生（乌生八九子）
作者：两汉乐府 朝代：汉朝
- 乌生（乌生八九子）原文：
- 【乌生】
乌生八九子，
端坐秦氏桂树间。
唶我！[1]
秦氏家有游遨荡子，[2]
工用睢阳强，苏合弹 。[3]
左手持强弹两丸，[4]
出入乌东西。[5]
唶我！
一丸即发中乌身，
乌死魂魄飞扬上天。
阿母生乌子时，
乃在南山岩石间。[6]
唶我！
人民安知乌子处？
蹊径窈窕安从通？[7]
白鹿乃在上林西苑中，[8]
射工尚复得白鹿脯。[9]
唶我！
黄鹄摩天极高飞，[10]
后宫尚复得烹煮之。
鲤鱼乃在洛水深渊中，[11]
钓钩尚得鲤鱼口。[12]
唶我！
人民生各各有寿命，
死生何须复道前后！[13]
- 乌生（乌生八九子）拼音解读：
- 【wū shēng 】
wū shēng bā jiǔ zǐ ，
duān zuò qín shì guì shù jiān 。
jiè wǒ ！[1]
qín shì jiā yǒu yóu áo dàng zǐ ，[2]
gōng yòng suī yáng qiáng ，sū hé dàn 。[3]
zuǒ shǒu chí qiáng dàn liǎng wán ，[4]
chū rù wū dōng xī 。[5]
jiè wǒ ！
yī wán jí fā zhōng wū shēn ，
wū sǐ hún pò fēi yáng shàng tiān 。
ā mǔ shēng wū zǐ shí ，
nǎi zài nán shān yán shí jiān 。[6]
jiè wǒ ！
rén mín ān zhī wū zǐ chù ？
qī jìng yǎo tiǎo ān cóng tōng ？[7]
bái lù nǎi zài shàng lín xī yuàn zhōng ，[8]
shè gōng shàng fù dé bái lù pú 。[9]
jiè wǒ ！
huáng hú mó tiān jí gāo fēi ，[10]
hòu gōng shàng fù dé pēng zhǔ zhī 。
lǐ yú nǎi zài luò shuǐ shēn yuān zhōng ，[11]
diào gōu shàng dé lǐ yú kǒu 。[12]
jiè wǒ ！
rén mín shēng gè gè yǒu shòu mìng ，
sǐ shēng hé xū fù dào qián hòu ！[13]
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
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相关赏析
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作者介绍
- 两汉乐府
【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。
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