征招

作者:姜夔 朝代:宋代
征招原文
篷方底,舟师行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。予欲家焉而未得,作徵招以寄兴。徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲,音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云:徵与二变之调,成非流美,故自古少徵调曲也。徵为去母调,如黄钟之徵,以黄钟为线,不用黄钟乃谐。故随唐旧谱,不用母声,琴家无媒调、商调之类。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵,住声於林钟。若不用黄钟声,便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声,一句似林钟均,所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之,寄君声于臣民事物之中,清者高而亢,浊者下而遗,万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声,亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟,即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声,只可施之琴瑟,难入燕乐。故燕乐阙徵调,不必补可也。此一曲乃予昔所制,因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调,故足成之。虽兼用母声,较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦,扁舟仅容居士。去得几何时,黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南,落帆沙际,此行还是。
迤逦。剡中山,重相见、依依故人情味。似怨不来游,拥愁鬟十二。一丘聊复尔。也孤负、幼舆高志。水洪晚,漠漠摇烟,奈未成归计。
征招拼音解读
péng fāng dǐ ,zhōu shī háng gē ,xú xú yè zhī rú yǎn wò tà shàng ,wú dòng yáo tū wū shì ,yǐ gù dé jìn qíng chěng wàng 。yǔ yù jiā yān ér wèi dé ,zuò zhēng zhāo yǐ jì xìng 。zhēng zhāo 、jiǎo zhāo zhě ,zhèng hé jiān ,dà shèng fǔ cháng zhì shù shí qǔ ,yīn jiē bó yǐ 。yǔ cháng kǎo táng tián jī shēng lǜ yào jué yún :zhēng yǔ èr biàn zhī diào ,chéng fēi liú měi ,gù zì gǔ shǎo zhēng diào qǔ yě 。zhēng wéi qù mǔ diào ,rú huáng zhōng zhī zhēng ,yǐ huáng zhōng wéi xiàn ,bú yòng huáng zhōng nǎi xié 。gù suí táng jiù pǔ ,bú yòng mǔ shēng ,qín jiā wú méi diào 、shāng diào zhī lèi 。jiē zhēng yě ,yì jiē jù mǔ xián ér bú yòng 。qí shuō xiáng yú yǔ suǒ zuò qín shū 。rán huáng zhōng yǐ lín zhōng wéi zhēng ,zhù shēng yú lín zhōng 。ruò bú yòng huáng zhōng shēng ,biàn zì chéng lín zhōng gōng yǐ 。gù dà shèng fǔ zhēng diào jiān mǔ shēng ,yī jù sì lín zhōng jun1 ,suǒ yǐ dāng shí yǒu luò yùn zhī yǔ 。yǔ cháng shǐ rén chuī ér tīng zhī ,jì jun1 shēng yú chén mín shì wù zhī zhōng ,qīng zhě gāo ér kàng ,zhuó zhě xià ér yí ,wàn bǎo cháng suǒ wèi gōng lí ér bú fù zhě shì yǐ 。yīn zài sān tuī xún táng pǔ bìng qín xián fǎ ér dé qí yì 。huáng zhōng zhēng suī bú yòng mǔ shēng ,yì bú kě duō yòng biàn zhēng ruí bīn 、biàn gōng qìng zhōng shēng 。ruò bú yòng huáng zhōng ér yòng ruí bīn 、yīng zhōng ,jí shì lín zhōng gōng yǐ 。yú shí yī jun1 zhēng diào ào cǐ 。qí fǎ kě wèi shàn yǐ 。rán wú qīng shēng ,zhī kě shī zhī qín sè ,nán rù yàn lè 。gù yàn lè què zhēng diào ,bú bì bǔ kě yě 。cǐ yī qǔ nǎi yǔ xī suǒ zhì ,yīn jiù yāng zhèng gōng qí tiān lè màn qián liǎng pāi shì zhēng diào ,gù zú chéng zhī 。suī jiān yòng mǔ shēng ,jiào dà shèng yāng wéi wú bìng yǐ 。cǐ qǔ yī jìn shǐ míng yuē huáng zhōng xià wēi diào 、jiǎo zhāo yuē huáng zhōng qīng jiǎo diào
cháo huí què guò xī líng pǔ ,biǎn zhōu jǐn róng jū shì 。qù dé jǐ hé shí ,shǔ lí lí rú cǐ 。kè tú jīn juàn yǐ 。màn yíng dé 、yī jīn shī sī 。jì yì jiāng nán ,luò fān shā jì ,cǐ háng hái shì 。
yǐ lǐ 。yǎn zhōng shān ,zhòng xiàng jiàn 、yī yī gù rén qíng wèi 。sì yuàn bú lái yóu ,yōng chóu huán shí èr 。yī qiū liáo fù ěr 。yě gū fù 、yòu yú gāo zhì 。shuǐ hóng wǎn ,mò mò yáo yān ,nài wèi chéng guī jì 。
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作者介绍

姜夔 姜夔 姜夔(1155─1221?)字尧章,饶州鄱阳(今江西波阳)人。先世出九真姜氏(九真唐时属岭南道爱州,在今越南境)。姜夔早岁孤贫。二十岁后,北游淮楚,南历潇湘。淳熙十三年(1186),结识萧德藻于长沙。泛湘江,登衡山,作《一萼红》、《霓裳中序第一》、《湘月》诸词。次年,姜夔随萧德藻同归湖州,卜居苕溪之上,与弁山之白石洞天为邻,后永嘉潘柽就为他取字曰白石道人。杨万里称他「于文无所不工,甚似陆天随(龟蒙)」,范成大称其「翰墨人品皆似晋宋之雅士」。绍熙元年(1190),姜夔再客合肥,此年冬,姜夔戴雪诣石湖,授范成大以咏梅之《暗香》、《疏影》新声两阕,成大喜以歌妓小红为赠。绍熙四年(1193)起,姜夔出入贵胄张鉴(中兴名将张浚之后)之门,依之十年。庆元二年(1196)后迁移杭州。曾上书论雅乐,进《大乐议》一卷,《琴瑟考古图》一卷,因与太常议不合而罢。庆元五年(1199),复上《圣宋铙歌鼓吹》十四首,诏免解,与试礼部;不第,遂以布衣终身。嘉泰三、四年间(1203─1204),以《汉宫春》、《永遇乐》诸词与辛弃疾蓬莱阁、北固亭之作唱酬。二人虽词风不同,辛弃疾亦「深服其长短句」,堪谓并世知音。姜夔六十以后,旅食金陵、扬州等地,晚境益牢落困苦。卒年约在嘉定十三四年之际。卒后由吴潜等助殡,葬于杭州钱塘门外之西马塍。姜夔一生困踬场屋,然襟期洒落,气貌若不胜衣。家无立锥,而富于翰墨图书之藏。精赏鉴,工书法,品评法帖有「书家申韩」之称。著有《白石诗集》一卷,《诗说》一卷,《白石道人歌曲》六卷,别集一卷,《续书谱》一卷,《绛帖平》二十卷等十三种。姜夔为南宋开宗立派的词家巨擘之一,与周邦彦并称「周姜」。且精于乐律,能自制曲。自谓作词「初率意为长短句,然后协以律」,与拘谱盲填者不同。集中有十七首词,自注工尺旁谱,是流传至今惟一完整的宋代词乐文献。张炎《词源》推尊姜夔词「如野云孤飞,去留无迹」,「不惟清空,又且骚雅,读之使人神观飞越」。后世即以「清空」与「骚雅」标举白石词风。南宋后期词人大多「远祧清真,近师白石」,就是仰承与追随这种词风。清初的浙西词派则专奉姜夔为不祧之宗,从而形成「家白石而户玉田」的盛况,一直延续至乾隆中叶。他科考不第,一生飘泊,终老布衣,是位典型的清客词人。且诗、书、画、音乐俱精。虽依他人生活,交往亦多权贵,但人品风雅清高,只是以文会友,并不靠干谒权贵求取功名富贵。词集名为《白石道人歌曲》。他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世,有一些表现出对国家命运、社会现实的关心。由于身世、经历、个性的关系,他不可能象辛弃疾那样唱出爱国主义的最强音,只能是对国运的咏叹。另一个重要的内容是抒写自己凄苦的身世,高洁的襟袍。最脍炙人口的是《点绛唇·燕雁无心》。《暗香》、《疏影》托物寄情,通过对梅花品格的赞美,描绘一种高洁的境界,打入身世之感。恋词如《长亭怨慢》、《鹧鸪天》等都写得情真意挚,宛转缠绵。白石词艺术成就很高,风格清峻峭拔。他创作态度严谨,特别重视语言凝炼精妙,音乐性强,也注意吸收民间口语入词,素朴而天成。在咏物词中,常用比兴手法,多咏柳、梅、荷等,寄寓家国身世之感,高洁脱俗之志。在篇章结构上,学清真词,尤重以景结情。姜夔在词的发展史上影响很大,历来周(邦彦)、姜并称。他既有继承清真词的一面,又有创新的一面;既学稼轩,又杜绝了某些辛派词人的粗豪之弊。张炎在《词源》中说姜词「如野云孤飞,去留无迹」。在南宋后期词坛上独树一帜,仿效者一时蜂起,不仅直接影响了王沂孙、张炎,还下开清代朱彝尊等浙派词人。有《白石词》、《白石道人诗》传世。集评:宋·张炎《词源》卷下:「姜白石词如野云孤飞,去留无迹。」宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六:「白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及。」清·汪森《词综》序:「西蜀南唐而后,作者日盛,宣和君臣,转相矜尚,曲调愈多,流派因之亦别。短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉。鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之;张辑、吴文英师之于前;赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡,王沂孙、张炎、张翥效之于后,譬之于乐,舞箾至于九变,而词之能事毕矣。」清·周济《宋四家词选》序论:「白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕。盖二公皆极热中,故气味吻合。辛宽姜窄,宽故容藏,窄故斗硬。」清·刘熙载《艺概》卷四:「白石才子之词,稼轩豪杰之词。才子、豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也。姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽。拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也。」清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「姜尧章词,清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也。梦窗、玉田诸人,未易接武。」

姜夔的诗词

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