与陈给事书

作者：韩愈 朝代：唐代

与陈给事书原文：

　　愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。

　　去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。

　　今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。

　　愈恐惧再拜。

与陈给事书拼音解读：

　　yù zài bài ：yù zhī huò jiàn yú gé xià yǒu nián yǐ 。shǐ zhě yì cháng rǔ yī yán zhī yù 。pín jiàn yě ，yī shí yú bēn zǒu ，bú dé cháo xī jì jiàn 。qí hòu ，gé xià wèi yì zūn ，sì hòu yú mén qiáng zhě rì yì jìn 。fū wèi yì zūn ，zé jiàn zhě rì gé ；sì hòu yú mén qiáng zhě rì yì jìn ，zé ài bó ér qíng bú zhuān 。yù yě dào bú jiā xiū ，ér wén rì yì yǒu míng 。fū dào bú jiā xiū ，zé xián zhě bú yǔ ；wén rì yì yǒu míng ，zé tóng jìn zhě jì 。shǐ zhī yǐ rì gé zhī shū ，jiā zhī yǐ bú zhuān zhī wàng ，yǐ bú yǔ zhě zhī xīn ，ér tīng jì zhě zhī shuō 。yóu shì gé xià zhī tíng ，wú yù zhī jì yǐ 。

　　qù nián chūn ，yì cháng yī jìn yè yú zuǒ yòu yǐ 。wēn hū qí róng ，ruò jiā qí xīn yě ；shǔ hū qí yán ，ruò mǐn qí qióng yě 。tuì ér xǐ yě ，yǐ gào yú rén 。qí hòu ，rú dōng jīng qǔ qī zǐ ，yòu bú dé cháo xī jì jiàn 。jí qí hái yě ，yì cháng yī jìn yè yú zuǒ yòu yǐ 。miǎo hū qí róng ，ruò bú chá qí yú yě ；qiāo hū qí yán ，ruò bú jiē qí qíng yě 。tuì ér jù yě ，bú gǎn fù jìn 。

　　jīn zé shì rán wù ，fān rán huǐ yuē ：qí miǎo yě ，nǎi suǒ yǐ nù qí lái zhī bú jì yě ；qí qiāo yě ，nǎi suǒ yǐ shì qí yì yě 。bú mǐn zhī zhū ，wú suǒ táo bì 。bú gǎn suí jìn ，zhé zì shū qí suǒ yǐ ，bìng xiàn jìn suǒ wéi 《fù zhì fù 》yǐ xià shí shǒu wéi yī juàn ，juàn yǒu biāo zhóu 。《sòng mèng jiāo xù 》yī shǒu ，shēng zhǐ xiě ，bú jiā zhuāng shì 。jiē yǒu kāi zì zhù zì chù ，jí yú zì jiě ér xiè ，bú néng sì gèng xiě 。gé xià qǔ qí yì ér luè qí lǐ kě yě 。

　　yù kǒng jù zài bài 。

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作者介绍

韩愈

韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。