李白《月下独酌四首》全文,翻译,赏析_拼音版-59诗词查询网 

月下独酌四首

作者:李白 朝代:唐朝
月下独酌四首原文

花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时相交欢,醉后各分散。(另版本“相”为“同”)
永结无情游,相期邈云汉。

天若不爱酒,酒星不在天。
地若不爱酒,地应无酒泉。
天地既爱酒,爱酒不愧天。
已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿为醒者传。

三月咸阳城,千花昼如锦。
谁能春独愁,对此径须饮。
穷通与修短,造化夙所禀。
一樽齐死生,万事固难审。
醉後失天地,兀然就孤枕。
不知有吾身,此乐最为甚。

穷愁千万端,美酒三百杯。
愁多酒虽少,酒倾愁不来。
所以知酒圣,酒酣心自开。
辞粟卧首阳,屡空饥颜回。
当代不乐饮,虚名安用哉。
蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。
且须饮美酒,乘月醉高台。

月下独酌四首拼音解读

huā jiān yī hú jiǔ ,dú zhuó wú xiàng qīn 。
jǔ bēi yāo míng yuè ,duì yǐng chéng sān rén 。
yuè jì bú jiě yǐn ,yǐng tú suí wǒ shēn 。
zàn bàn yuè jiāng yǐng ,háng lè xū jí chūn 。
wǒ gē yuè pái huái ,wǒ wǔ yǐng líng luàn 。
xǐng shí xiàng jiāo huān ,zuì hòu gè fèn sàn 。(lìng bǎn běn “xiàng ”wéi “tóng ”)
yǒng jié wú qíng yóu ,xiàng qī miǎo yún hàn 。

tiān ruò bú ài jiǔ ,jiǔ xīng bú zài tiān 。
dì ruò bú ài jiǔ ,dì yīng wú jiǔ quán 。
tiān dì jì ài jiǔ ,ài jiǔ bú kuì tiān 。
yǐ wén qīng bǐ shèng ,fù dào zhuó rú xián 。
xián shèng jì yǐ yǐn ,hé bì qiú shén xiān 。
sān bēi tōng dà dào ,yī dòu hé zì rán 。
dàn dé jiǔ zhōng qù ,wù wéi xǐng zhě chuán 。

sān yuè xián yáng chéng ,qiān huā zhòu rú jǐn 。
shuí néng chūn dú chóu ,duì cǐ jìng xū yǐn 。
qióng tōng yǔ xiū duǎn ,zào huà sù suǒ bǐng 。
yī zūn qí sǐ shēng ,wàn shì gù nán shěn 。
zuì hòu shī tiān dì ,wū rán jiù gū zhěn 。
bú zhī yǒu wú shēn ,cǐ lè zuì wéi shèn 。

qióng chóu qiān wàn duān ,měi jiǔ sān bǎi bēi 。
chóu duō jiǔ suī shǎo ,jiǔ qīng chóu bú lái 。
suǒ yǐ zhī jiǔ shèng ,jiǔ hān xīn zì kāi 。
cí sù wò shǒu yáng ,lǚ kōng jī yán huí 。
dāng dài bú lè yǐn ,xū míng ān yòng zāi 。
xiè áo jí jīn yè ,zāo qiū shì péng lái 。
qiě xū yǐn měi jiǔ ,chéng yuè zuì gāo tái 。


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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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