史记里面的古诗有哪些（史记是史诗吗）

今天给各位分享史记里面的古诗有哪些的知识，其中也会对史记是史诗吗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

关于史记里的诗句

1.描写史记的诗句

《奉和御制读史记诗》

年代： 宋 作者： 夏竦

陶唐明历象，茂气与天通。

举正分星度，归馀定岁功。

孟陬名不殄，南正道弥隆。

自此垂三代，循环协大中。

《沁园春·读史记有感》

年代： 宋 作者： 程珌

试课阳坡，春后添栽，多少杉松。正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公：底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？

休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？太史亡言，床头酿熟，人在晴岚烟霭中。新堤路，喜樛枝鳞角，夭矫苍龙。

《梦书十字史记册上太史公此书真是笔斡造化梦》

年代： 宋 作者： 方岳

禹穴探幽眇，神功接混沌。

绝麟才此笔，春梦试平章。

《读史记列传》

年代： 宋 作者： 王禹偁

西山薇蕨蜀山铜，可见夷齐与邓通。

佞幸圣贤俱饿死，若无史笔等头空。

2.史记中的有名诗句

过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 早寒江上有怀 木落雁南度，北风江上寒。

我家裹水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 晚泊浔阳望庐山 挂席几千里，名山都未逢。

泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 尝读远公传，咏怀城外踪。

东林精舍近，日暮空闻钟。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 赠孟浩然 【唐】 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。 遣兴（其五） 【唐】 杜甫 吾怜孟浩然，短褐即长夜。

赋诗何必多，往往凌鲍谢。 清江空旧鱼，春雨余甘蔗。

每望东南云，令人几悲咤。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 春晓 （唐）孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。

夜来风雨声， 花落知多少。评论（0）10。

3.描写“史记”的诗句有哪些

1. 沁园春·读史记有感

宋代：程必

试课阳坡，春后添栽，多少杉松。正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公：底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？

休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？太史亡言，床头酿熟，人在晴岚烟霭中。新堤路，喜樛枝鳞角，夭矫苍龙。

2. 史记引语

先秦：佚名

狡兔死。

良狗烹。

高鸟尽。

良弓藏。

敌国破。

谋臣亡。

3. 史记引谚

先秦：佚名

死者复生。

生者不愧。

蓬生麻中。

不扶自直。

白沙在泥。

与之皆黑。

力则任鄙。

智则樗里。

4. 史记引逸诗

先秦：佚名

得人者兴。

失人者崩。

5. 和李德裕游汉州房公湖二首

唐代：郑澣

太尉留琴地，时移重可寻。徽弦一掩抑，风月助登临。

荣驻青油骑，高张白雪音。祗言酬唱美，良史记王箴。

静对烟波夕，犹思栋宇清。卧龙空有处，驯鸟独忘情。

顾步襟期远，参差物象横。自宜雕乐石，爽气际青城。

目前只有这些和史记有关的诗，其余的都是古籍。

4.有关史记的诗词

燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）

大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）

人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）

5.摘抄史记优美句子

1.项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》

2.人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》

3.大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》

4.积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》

5.桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》

6.失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》

7.匈奴未灭，无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》

8.王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》

9.燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》

10.运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》

11.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》

12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》

13.不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》

14.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

15.强弩之末，不能穿鲁缟。

16.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

17.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒

18.前事之不忘，后事之师也

19.力拔山兮气盖世

20. 高山仰止，景行行止

21.家贫则思良妻，国乱则32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333365663566思良相。

22.一沐三渥发，一饭三吐哺。

23.士为知己者死，女为说己者容。

24.慈母有败子而严家无格虏。

25.得黄金百斤，不如得季布一诺。

26.飞鸟尽，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。）

27.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善

28.能行之者未必能言，能言之者未必能行。

29.隐忍就功名。

30.当断不断，反受其乱

6.史记里面的经典句子

项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）

不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）

众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）

桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）

失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）

燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）

大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）

人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）

孔子说的话找论语阿

7.史记中的好词好句

赤身裸体 天昏地黑 浓雾迷漫 狂风大作 雷电交加 风止雨停 晴空万里 随风飘荡 得意洋洋 若无其事 和和气气 野心勃勃 兴高采烈 百发百中 拈弓搭箭 兴风作浪 作威作福 荒淫奢侈 勃然大怒 同归于尽 富丽堂皇 眉开眼笑 昏庸残暴 不约而同 惨无人道 大逆不道 势如破竹 土崩瓦解 沸沸扬扬 披肝沥胆 顾全大局 蠢蠢欲动 满不在乎 敲诈勒索 忍无可忍 千方百计 闷闷不乐 惊慌失措 落花流水 拈弓搭箭 合情合理 胸有成竹 张牙舞爪 摩拳擦掌 耀武扬威 奋勇当先 雄心勃勃 乘胜追击 东倒西歪 乱七八糟 恍然大悟 风马牛不相及 兵强马壮 趾高气扬 指手划脚 七零八落 天罗地网 无可奈何 全军覆没 窝窝囊囊 心甘情愿 赶尽杀绝 一鸣惊人 卧薪尝胆 垂头丧气 莫名其妙 寡不敌众 浩浩荡荡 一败涂地 咬牙切齿 睡眼蒙胧 不计其数 随波逐流 忧国忧民 完璧归赵 同心协力 纸上谈兵 毛遂自荐 豪言壮语 仗势欺人 三番五次 如梦初醒 推三阻四 手忙脚乱 六神无主 稀里哗啦 排山倒海 晕头转向 死心塌地 势孤力单 举世闻名 恭恭敬敬 不计其数 怨声载道 同心协力震天动地 横冲直撞 安居乐业 劳苦功高 剑拔弩张 举世无双 咬牙切齿 大失所望 重重叠叠 愁眉不展 闷闷不乐 马不停蹄 密密麻麻 里应外合 直言不讳 无拘无束 提心吊胆愤愤不平 赞不绝口 雄心勃勃 信以为真 寡不敌众 将功赎罪 勃然大怒 走投无路 虚张声势 先发制人 土崩瓦解 怒气冲冲 好句好段：1、周公说：“对呀！我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰到急事，就马上停止洗发，把头发握在手里去办事；每次吃饭的时候，听说有人求见，我就把来不及咽下的饭菜吐出来，去接见那些求见的人。

我这样做，还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊！”2、召公虎叹了一口气说：“唉，这怎么行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！治水必须疏通河道，让水流到大海；治国家也是一样，必须引导百姓说话。

硬堵住河流，就要决口；硬堵住人的嘴，是要闯大祸的呀！”3、范蠡走前，留给文种一封信，说，“飞鸟打光了，好的弓箭该收藏起来；兔子打完了，就轮到把猎狗烧来吃了。越王这个人，可以跟他共患难，不可以共安乐，您还是赶快走吧。”

4、肥义说：“要办大事不能犹豫，犹豫就办不成大事。大王既然认为这样做对国家有利，何必怕大家讥笑？”5、一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。

大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢？6、秦朝的法令很严酷，被征发的民夫如果误了期，就要被杀头。

大伙儿看看雨下个不停，急得真像热锅上的蚂蚁似的，不知道怎么办才好。7、恰巧张良也进来了，听到樊哙的话，对刘邦说：“俗话说：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

樊哙的话说得很对呀，希望您听从他的劝告。8、到了定更的时候，只听得一阵阵西风吹得呼呼直响，风声里还夹着唱歌的声音。

9、力气拔得一座出，气魄能压倒天下好汉，时运不利，乌骓马不肯跑。马儿不肯跑有什么办法？虞姬呀虞姬，我拿你怎么办？10、汉高祖笑了笑说：“你们只知其一，不知其二。

要知道成功失败，全在用人。坐在帐帷里定计划，算得准千里以外的胜利，这一点我不如张良：治理国家，安抚百姓，给前方运送军粮，这一点我比不上萧何；统领百万大军，开战就打胜仗，攻城就能拿下来，这一点我怎么也赶不上韩信。

这三个人都是当代的豪杰。我能够重用他们，这就是我得天下的原因。

项羽连一个范增都不能用，所以被我灭了。”。

8.关于史记的名言

1屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记"屈原列传》）

2.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记"屈原列传》）

3.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记"屈原列传》）

4.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《史记"屈原列传》）

5.失之毫厘，谬以千里。（司马迁《史记》）

6.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记》）

7.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记》）

8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司马迁《史记》）

9.燕雀安知鸿鹄之志哉。（司马迁《史记》）

10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁《史记》）

11.强弩之末，矢不能穿鲁缟。（司马迁《史记》）

12.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。）（司马迁《史记》）

13.人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》）

14.大行不顾细谨，大礼不辞小让。（司马迁《史记》）

项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）

不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）

众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）

桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）

失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）

燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）

人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。

桃李不言，下自成蹊——《史记·李将军列传》

匈奴未灭，无以家为——《史记·卫将军骠骑列传》

不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一非冲天——《史记·滑稽列传》

项庄舞剑，意在沛公——《史记·项羽本记》

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行——〈史记·留侯世家〉

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得——〈史记·淮阴侯列传〉

失之毫厘，谬以千里——〈〉史记·太史公自序

9.谁有史记的古诗

渑池会 史记-廉颇蔺相如列传 秦王派使者通告赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。

赵王害怕秦国，想不去。廉颇、蔺相如商议道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”

赵王于是前往赴会，相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会见礼仪结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。

如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国的妄想。”赵王同意这个意见，便去渑池与秦王会见。

秦王饮到酒兴正浓时，说：“寡人私下里听说赵王爱好音乐，请您弹瑟吧！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某为某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”

蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆缶，以便互相娱乐。”秦王发怒，不答应。

这时相如向前递上瓦缶，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缶，相如说：“在这五步之内，我蔺相如要把脖颈里的血溅在大王身上了！”侍从们想要杀相如，相如圆睁双眼大喝一声，侍从们都吓得倒退。

当时秦王不大高兴，也只好敲了一下缶。相如回头招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王敲缶。”

秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”

秦王直到酒宴结束，始终也未能压倒赵国。赵国原来也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢有什么举动。

有关史记的诗词

燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）

大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）

人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）

史记中的诗词名句

1、前事之不忘，后事之师也。

译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

赏析：把以往的得失当作将来的借鉴，也就是追溯以往而策励将来。有些追悔过去的过失，还有些人以炫耀以往的成功，但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中，而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来，那对将来事业的成功没有任何帮助。因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训，防止将来错误再度发生。不再去蹈以往的覆辙，那才是有益之举。就这一点来说，前人已给我们总结出了极为宝贵的经验。

2、项庄舞剑，意在沛公。

译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。

赏析：《史记》中记载，刘邦到鸿门去拜见项羽，项羽留他饮宴，谋士范增让项庄以舞剑助兴为名，准备乘机杀死刘邦，刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄舞剑，其意常在沛公也。”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想乘机害人。

3、家贫则思良妻，国乱则思良相。

译文：家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。

赏析：魏文候选相时有两个人选，一个魏成子，另一个是翟璜。魏文候不知道该选谁为好，犹豫不决，于是去征求李克的意见。李克说：“平时考察他亲近的人，富贵时考察他交往的人，做官时考虑他举荐的人，穷困时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西。”这里，李克提出了辨别何选拔人才的方法问题。即看一个人操守品德如何，主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事，而不是听他自吹自擂。只有言行一致，表里如一的人，才称得上君子。也只有这样得人，才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任。

4、一沐三捉发，一饭三吐哺。

译文：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。

赏析：周公告诫伯禽说：我是文王的儿子，武王的兄弟，成王的叔父，就地位来说在天下也不是低贱的了。然而我仍然“一沐三捉发，一饭三吐哺”，频频起身接待来访的人，唯恐失去天下有才能的人。说明周公懂得尊重人才，诚心待士和对人极为重视，也说明人才对治国平天下极为重要。

5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

译文：仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。

赏析：管仲担任齐相主持政务以后，与百姓同好恶，流通货物，积累资财，使得齐国很快走上国富兵强的道路。管仲所说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。人民生活富裕，府库财富充盈，礼仪就能得到发扬，政令才能畅通无阻。管仲抓住了治国的根本，经过多年的治理，齐国逐渐强盛起来，成为春秋第一霸，历史上也有了齐桓公“九合诸侯，一匡天下的记载”。

6、士为知己者死，女为说己者容。

译文：大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

赏析：晋国人豫让曾服侍范中行氏，不得重用，后做智伯家臣，智伯对他很是尊宠。后来智伯被赵襄子所灭，豫让发誓说：“士为知己者死”，于是改名换姓，乔装打扮，多次行刺赵襄子，未果自尽。这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理。

7、慈母有败子而严家无格虏。

译文：慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。

赏析：这是李斯在秦末农民大起义爆发后，为迎合秦二世的残暴河贪欲献计献策的一分奏章，也是李斯奉行的发家学说走向没落的标志。他借用“慈母有败子而严家无格虏”这句话，劝秦二世厉行苛政，他认为，贤明的君主所以贤明，就在于能够严格追究河察处轻微的罪过，这样臣民就不敢犯法了。这一主张是发家政治的必然产物，它标志着发家学说已从富国强兵的进步思想变成了促使秦灭亡的反动论调，它在历史的转折关头没有起到任何的积极的进步作用，将它与《谏逐客书》相比，同一个李斯，前后判若两人。但在封建专制制度下，即使有不做民贼的贤明皇帝，却没有皇帝不是独夫。如何处理君臣关系、人主与子民的关系，是历朝皇帝必须精通的一门学问，否则就会危急皇帝的尊严、权势、利益和绝对的统治。所以，李斯劝秦二世厉行苛政的主张，对历朝都有重大影响，今天读来，就不仅仅世在读秦朝政治一份难得的自供状，而且也是在读整个封建社会一本难得的教科书，不持批判的态度将会误入歧途。

8、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上前次考虑中，总会有一次收获。

赏析：这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。

9、得黄金百斤，不如得季布一诺。

译文：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。

赏析：这是当时楚地流传得一句谚语。也是对季布“其言必行，其行必果，已诺必诚，不爱其躬，赴士之困”侠义品格的.由衷赞赏。说明男子汉大丈夫说话要算数，要信守诺言，对自己说出的话要敢于负责。成语“一诺千金”源于此。

10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

译文：在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。

赏析：此语出自《论语子路》篇，司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人，说他诚恳质朴，虽不善言谈，但在他死的时候，天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。他的品质确实得到了士大夫们的信任。由此也说明了这样一个道理，作为统治者要处处以身作则，率先垂范，不是用言语而是用自己的行为感召天下，“上行下效”，这样才能使自己的国家兴旺起来。否则，“上梁不正下梁歪”，就会招致国家的败亡，人心的离散，导致社会的混乱和无秩序状态的产生。

11、飞鸟尽，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。

译文：飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。

赏析：身处顺境被主人恩宠，往往会招来祸患，所以一个人志得意满，功成名就，要急流勇退，见好就收。因为“功高震主者身危，名满天下者不赏”。“弓满则折，月满则缺”，“凡名利之地退一步便安稳，只管向前便危险了。”张良、范蠡等人功成身退，急流勇退，常让后人感叹赞赏；而李斯为秦国建立功勋而身亡，发出“出赏蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣，正说明俗语说的“爬得越高，摔得越重”得道路。实际上，“走运”的人深知“见好就收”的道理，他们随时愿意根据情况变化而修订策略，以抓住良机，全身而退。而一些在事业上“倒运”的人往往刚愎自用，自高自大，不知该在什么时候改变策略以减少损失，最后往往落得个身败名裂的下场。

12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时，他的话也是善良的。

赏析：这句人们传诵千古的名言，是世人对禽情人性进行长期观察后总结出来的精辟之见，它道出了善是人的本来面目，人在生命走到尽头时，回归到了善的境界，总愿将自己最美好的东西奉献出来，给人们留下美好的回忆。

史记有关的诗句有多少

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》

桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》

祸不妄至，福不徒来。《史记·龟策列传》

人弃我取，人取我与。《史记·货殖列传》

千人之诺诺，不如一士之谔谔。《史记·商君列传》

千羊之皮，不如一狐之腋。《史记·赵世家》

众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》

贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。《史记·货殖列传》

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也《史记·刘敬叔孙通列传》

相马失之瘦，相士失之贫。《史记·滑稽列传》

得不为喜，去不为恨。《史记·日者列传》

当断不断，反受其乱。《史记·齐悼惠王世家》

论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。《史记·赵世家》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记·李将军列传》

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。《史记·商君列传》

毛羽未成，不可以高蜚《史记·苏秦列传》

用贫求富，农不如工，工不如商。《史记·货殖列传》

能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记·孙子吴起列传》

守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。《史记·太史公自序》

故顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。《史记·七十列传·李斯列传》

安危在出令，存亡在所任。《史记·楚元王世家》

运筹帷幄之中，制胜於无形《史记·七十列传·太史公自序》

前虑不定，后有大患。《史记·苏秦列传》

力田不如逢年，善仕不如遇合。《史记·佞幸列传》

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。《史记·外戚世家》

蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。《史记·越王勾践世家》

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》

一沐三捉发，一饭三吐哺。《史记·鲁周公世家》

伏尸百万，流血漂橹。《史记·秦始皇本纪》

以三寸之舌，彊於百万之师。《史记·平原君虞卿列传》

家贫则思良妻，国乱则思良相《史记·魏世家》

败军之将，不可以言勇。《史记·淮阴侯列传》

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