幽居韦应物诗歌是如何表现（幽居韦应物诗意）

大家好，今天来为大家解答关于幽居韦应物诗歌是如何表现这个问题的知识，还有对于幽居韦应物诗意也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

韦应物《幽居》的内容是什么？传达的思想是怎样的？

韦应物《幽居》的内容是什么？传达的思想是怎样的？

韦应物的山水诗“高雅闲淡，自成一家之体”（白居易《与元九书》），形式多用五古。《幽居》就是比较有名的一首。

全篇描写了一个悠闲宁静的境界，反映了诗人幽居独处、知足保和的心情。在思想内容上虽没有多少积极意义，但其中有佳句为世人称道，因而历来受到人们的重视。

写的是诗人身处在安静的环境中，远离世间的纷纷扰扰。描绘的是诗人自己的优居生活。传达的是他心态非常的平和，也不愿意追名逐利的思想。

诗人从十五岁到五十四岁，在官场上度过了四十年左右的时光，其中只有两次短暂的闲居。《幽居》这首诗大约就写于他辞官闲居的时候。全篇描写了一个悠闲宁静的境界，反映了诗人幽居独处、知足保和的心情。在思想内容上虽没有多少积极意义，但其中有佳句为世人称道，因而历来受到人们的重视。

全诗以愉快安闲的心情、愉悦的笔调对幽居生活作具体描写，描摹出一幅有声有色的高士隐居图。 “微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。”这四句全用白描手法。“微雨”两句，是人们赞赏的佳句。

韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自当安蹇劣，谁谓薄世荣”。“诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。一旦有机遇，他还是要进入仕途的。

他在本诗中诚笃表示对幽居独处、独善其身的满足，不是在效仿鄙弃世俗追求的名士做派，其内心的高洁由此可见一斑。

你喜欢这首诗吗

韦应物的幽居与徐干的幽居有什么不同

韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自当安蹇劣，谁谓薄世荣”。这里用了《魏志·王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干“轻官忽禄，不耽世荣”。韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢！这两句不单纯是诗人的解嘲，因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。一旦有机遇，他还是要进入仕途的。所以诗人只说自己的愚拙，不说自己的清高，把自己同真隐士区别开来。这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足，又表示了对别人的追求并不鄙弃。

韦应物 山水田园诗的风格特色是？

韦应物 早年当过唐玄宗的侍卫，“身为里中横，家藏亡命儿，朝提樗蒲局，暮窃东邻姬”，他这番自述，不禁使人联想起在锦衣玉食绿酒红灯中长大的高干子弟，总是无法无天，连地方官也惹不起的。奇怪的是，他却在玩乐够了之后，忽而发愤读书，下决心脱胎换骨。后来他做过几任县令和刺史，曾经严惩不法军吏，又常感到无力拯救百姓而自愧，写下了“邑有泳流亡愧俸钱”这样的名句，终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。他的诗卓然名家，“高雅闲谈，自成一家之体”，世以“王孟韦柳”并称，都继承陶渊明而各有特色。

编辑本段 回目录 韦应物 - 职业生涯15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。

编辑本段 回目录 韦应物 - 个人荣誉系贵胄出身，少为皇帝侍卫。后入太学，折节读书。代宗朝入仕途，历任洛阳丞、县令、滁州刺史、江州刺史、苏州刺史，罢官后，闲居苏州诸佛寺，直至终年。

编辑本段 回目录 韦应物 - 个人影响韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。

韦应物的诗受陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等前辈诗人的影响很大，前人说：“应物五言古体源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮”（《四库全书总目提要》），又说：“一寄穗秾鲜于简淡之中，渊明以来，盖一人而已”（宋濂《宋文宪公集》卷三十七）。这些评价并不十分恰当，但是可以说明韦诗的艺术价值和艺术风格的。

编辑本段 回目录 韦应物 - 人物评价其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。

代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”（白居易《与元九书》)。五律一气流转 ，情文相生，耐人寻味。五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。此外，他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。

后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。

韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而"自当安蹇劣，谁谓薄世荣"。"蹇劣"，笨拙愚劣的意思；"薄世荣"，鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志. 王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干"轻官忽禄，不耽世荣"。韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢！对这两句，我们不能单纯理解为是诗人的解嘲，因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。一旦有机遇，他还是要进入仕途的。所以诗人只说自己的愚拙，不说自己的清高，把自己同真隐士区别开来。这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足，又表示了对别人的追求并不鄙弃。

编辑本段 回目录 韦应物 - 韦应物全集(14首)秋夜寄邱员外

怀君属秋夜,散步咏凉天.

空山松子落,幽人应未眠.

答李瀚

林中观易罢, 溪上对鸥闲.

楚俗饶词客, 何人最往还.

寄全椒山中道士

今朝郡斋冷,忽念山中客.

涧底束荆薪,归来煮白石.

欲持一瓢酒,远慰风雨夕.

落叶满空山,何处寻行迹.

淮上喜会梁州故人

江汉曾为客,相逢每醉还.

浮云一别后,流水十年间.

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑.

何因不归去?淮上有秋山.

初发扬子寄元大校书

凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。

归棹洛阳人，残钟广陵树。

今朝为此别，何处还相遇。

世事波上舟，沿洄安得住。

长安遇冯著

客从东方来，衣上灞陵雨。

问客何为来，采山因买斧。

冥冥花正开，扬扬燕新乳。

昨别今已春，鬓丝生几缕。

夕次盱眙县

落帆逗淮镇，停舫临孤驿。

浩浩风起波，冥冥日沈夕。

人归山郭暗，雁下芦洲白。

独夜忆秦关，听钟未眠客。

寺居独夜寄崔主簿

幽人寂无寐，木叶纷纷落。

寒雨暗深更，流萤渡高阁。

坐使青灯晓，还伤夏衣薄。

宁知岁方晏，离居更萧索。

东郊

吏舍局终年，出郊旷清曙。

杨柳散和风，青山澹吾虑。

依丛适自憩，缘涧还复去。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处？

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

终罢斯结庐，慕陶真可庶。

赋得暮雨送李曹

楚江微雨里,建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

寄李儋元锡

去年花里逢君别,今日花开又一年.

世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠.

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆？

滁州西涧

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.

郡斋雨中与诸文士燕集

兵卫森画戟，宴寝凝清香。

海上风雨至，逍遥池阁凉。

烦疴近消散，嘉宾复满堂。

自惭居处崇，未睹斯民康。

理会是非遣，性达形迹忘。

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。

俯饮一杯酒，仰聆金玉章。

神欢体自轻，意欲凌风翔。

吴中盛文史，群彦今汪洋。

方知大蕃地，岂曰财赋强。

送杨氏女

永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留！

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，仁恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周？

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

点评:

黄彻曰:“韦苏州《答李儋》云：身多疾病归田里，邑有流亡愧俸钱；《郡斋雨中与诸文士宴集》云：自惭居处崇，未睹斯民康。余谓有官君子，当切切作此语。彼有一意供租，专事土木，而视民如仇者，得无愧此诗乎。”

调啸词 二首

胡马，胡马，远放燕支山下。

跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。

迷路，迷路，边草无穷日暮。

河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。

愁人起望相思，江南塞北别离。

离别，离别，河汉虽同路绝。

全唐诗 卷一百九十四

卷194_1 【长安道】 韦应物

汉家宫殿含云烟，两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙，

春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早，长安贵游爱芳草。

宝马横来下建章，香车却转避驰道。贵游谁最贵，

卫霍世难比。何能蒙主恩，幸遇边尘起。

归来甲第拱皇居，朱门峨峨临九衢。

中有流苏合欢之宝帐，一百二十凤凰罗列含明珠。

下有锦铺翠被之粲烂，博山吐香五云散。

丽人绮阁情飘飖，头上鸳钗双翠翘。低鬟曳袖回春雪，

聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱，烹犊炰羔如折葵。

既请列侯封部曲，还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦，

但苦白日西南驰。

卷194_2 【行路难（一作连环歌）】 韦应物

荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。

故人赠妾初相结，恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾，

昔似连环今似玦。连环可碎不可离，如何物在人自移。

上客勿遽欢，听妾歌路难。旁人见环环可怜。

不知中有长恨端。

卷194_3 【横塘行】 韦应物

妾家住横塘，夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼，

宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。

岸上种莲岂得生，池中种槿岂得成。丈夫一去花落树，

妾独夜长心未平。

卷194_4 【贵游行】 韦应物

汉帝外家子，恩泽少封侯。垂杨拂白马，晓日上青楼。

上有颜如玉，高情世无俦。轻裾含碧烟，窈窕似云浮。

良时无还景，促节为我讴。忽闻艳阳曲，四坐亦已柔。

宾友仰称叹，一生何所求。平明击钟食，入夜乐未休。

风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。

卷194_5 【酒肆行】 韦应物

豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，

银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。

四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，

桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合，他垆邻肆何寂然。

主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷，

饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。

长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。

卷194_6 【相逢行】 韦应物

二十登汉朝，英声迈今古。适从东方来，又欲谒明主。

犹酣新丰酒，尚带灞陵雨。邂逅两相逢，别来问寒暑。

宁知白日晚，暂向花间语。忽闻长乐钟，走马东西去。

卷194_7 【乌引雏】 韦应物

日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。

巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，

举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引，音声上下惧鹰隼。

引雏乌，尔心急急将何如，何得比日搜索雀卵啖尔雏。

卷194_8 【鸢夺巢】 韦应物

野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑，

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊，知鸢为害何不言。

霜鹯野鹞得残肉，同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横，

虽有深林何处宿。

卷194_9 【燕衔泥】 韦应物

衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。

岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营，

杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，

未若衔泥入华屋。燕衔泥，百鸟之智莫与齐。

卷194_10 【鼙鼓行】 韦应物

淮海生云暮惨澹，广陵城头鼙鼓暗，寒声坎坎风动边。

忽似孤城万里绝，四望无人烟。又如虏骑截辽水，

胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士，闻鼙不语客心死。

何况鳏孤火绝无晨炊，独妇夜泣官有期。

卷194_11 【古剑行】 韦应物

千年土中两刃铁，土蚀不入金星灭。沉沉青脊鳞甲满，

蛟龙无足蛇尾断，忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝，

仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近，龙蛇变化此中隐。

夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。

卷194_12 【金谷园歌】 韦应物

石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，

锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。

洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕，

馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，

二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。

祸端一发埋恨长，百草无情春自绿。

卷194_13 【温泉行】 韦应物

出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，

还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。

身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，

上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。

蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。

今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，

仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。

卷194_14 【学仙二首】 韦应物

昔有道士求神仙，灵真下试心确然。千钧巨石一发悬，

卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。

云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。

石上凿井欲到水，惰心一起中路止。

岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。

上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。

仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，

为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。

卷194_15 【广陵行】 韦应物

雄藩镇楚郊，地势郁岧峣。双旌拥万戟，中有霍嫖姚。

海云助兵气，宝货益军饶。严城动寒角，晚骑踏霜桥。

翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。

日宴方云罢，人逸马萧萧。忽如京洛间，游子风尘飘。

归来视宝剑，功名岂一朝。

卷194_16 【萼绿华歌】 韦应物

有一人兮升紫霞，书名玉牒兮萼绿华。

仙容矫矫兮杂瑶佩，轻衣重重兮蒙绛纱。

云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。

世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。

卷194_17 【王母歌（一作玉女歌）】 韦应物

众仙翼神母，羽盖随云起。上游玄极杳冥中，

下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。

玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。

卷194_18 【马明生遇神女歌】 韦应物

学仙贵功亦贵精，神女变化感马生。石壁千寻启双检，

中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。

马生一立心转坚，知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居，

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见，

仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。

赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，

少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。

卷194_19 【石鼓歌】 韦应物

周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。

石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，

既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。

喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。

一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，

碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。

卷194_20 【宝观主白鸲鹆歌】 韦应物

鸲鹆鸲鹆，众皆如漆，尔独如玉。鸲之鹆之，

众皆蓬蒿下，尔自三山来。三山处子下人间，

绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上，时拂拭。

人心鸟意自无猜，玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍，

朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿，杏花林里过来香。

日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。

岂不及阿母之家青鸟儿，汉宫来往传消息。

卷194_21 【弹棋歌】 韦应物

园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，

客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，

零落势背谁能弹。此中举一得六七，旋风忽散霹雳疾。

履机乘变安可当，置之死地翻取强。

不见短兵反掌收已尽，唯有猛士守四方。四方又何难，

横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。

神安志惬动十全，满堂惊视谁得然。

编辑本段 回目录 韦应物 - 韦应物一家四方墓志录文

韦应物墓志（局部）

唐故河东节度判官监察御史京兆韦府君夫人闻喜县太君玄堂志

韦应物妻元苹墓志（局部）

孤子将仕郎前监察御史里行退之奉述

太君讳棣，裴氏之先食邑于绛，以家为姓。烈祖以德行济美于晋，其闻不绝。以至国朝又以儒家显，至于怀州刺史讳恂。怀州生司门员外讳育，司门生河南县令讳澡，河南府君娶赵郡李氏而生太君。未五岁而失所恃，河南府君再娶同郡薛氏。后夫人治家以严见惮，太君承顺颜色，无毫发过失，以是遂移爱如己子。年十六而归于先君。先君五年中，三以文章中有司，选参丞相府，官至御史。位不充量，不享下寿。而太君不忍遂绝，乃抆血问家，事顺世人，求释氏济苦之道，假桑门之诵读，女工之艺事，皆自为之。勤劳昼夜，他人及旁侍者一观，无不垂涕。既除丧，抚育小子，濡煦以节，训诱以义。故小子以明经换进士第，受业皆不出门内。初，先君以元和岁即世，自己丑至丙寅三纪有奇。而太君食不求甘，衣不重茧，孜孜不怠，以成就门户为念。小子谨身从事，四更使府，皆游闻人，自御史登天朝。女适前进士于球，不幸无与偕老。太君以今年寝疾，子女问安之际，必曰：“吾是年前三岁周甲子，亦不谓无寿。况廿年骨肉间，如吾类不啻十辈，与吾及者几希矣，今没无恨。然吾子家未立，且艰难于名，今方整羽翼，所未忍舍之。”以是汲汲于医药。小子愚且蠢，言不能动人，使不得尽心。会昌六年八月十三日偝养。越三月，封闻喜县太君，以小子之预周行，及普恩也。其年十一月十六日，孤子孤女奉迁于京兆府万年县少陵原，祔先君，从周礼也。天崩地圮，肝鬲如焚。顾瞻孑然，不敢自遂。俛首捧牍，□备纪述。庶几乎自尽之道。

幽居 韦应物 前四句主要运用了什么表现手法

“贵贱虽异等，出门皆有营”，开头二句是写诗人对世事人情的看法，意思是说世人无论贵贱高低，总要为生活奔走营谋。这两句，平平写来，其中多少透露出诗人对人生道路坎坷不平、人人都要为生存而到处奔走的厌倦之情，但这首诗并不是要抒发这种感慨，也不是要状写人生道路的艰辛，而是用世人“皆有营”作背景，反衬自己此时幽居的清闲，即举世辛劳我独闲的自得心情。

所以“独无外物牵，遂此幽居情”，便是以上二句作反衬而来，直接抒发了诗人悠然自得的心情。由于对官场现实的不满，他曾经说过：“日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还”（《高陵书情寄三原卢少府》），表示了归隐的愿望。如今，他终于辞官归来，实现了无事一身轻的愿望，自然是满心欢喜。接下来，下面六句便以愉悦的笔调对幽居生活作具体描写。

韦应物 幽居 赏析

《幽居》

韦应物

贵贱虽异等，出门皆有营。

独无外物牵，遂此幽居情。

微雨夜来过，不知春草生。

青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。

时与道人偶，或随樵者行。

自当安蹇劣，谁谓薄世荣。

韦应物（约737－792）早年当过唐玄宗的侍卫，"身为里中横，家藏亡命儿，朝提樗蒲局，暮窃东邻姬"，他这番自述，不禁使人联想起在锦衣玉食绿酒红灯中长大的高干子弟，总是无法无天，连地方官也惹不起的。奇怪的是，他却在玩乐够了之后，忽而发愤读书，下决心脱胎换骨。后来他做过几任县令和刺史，曾经严惩不法军吏，又常感到无力拯救百姓而自愧，写下了"邑有泳流亡愧俸钱"这样的名句，终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。他的诗卓然名家，"高雅闲谈，自成一家之体"，世以"王孟韦柳"并称，都继承陶渊明而各有特色。 他的词不多， 仅《三台》和《调笑》共四首。"胡马"一阕，极写边塞的荒凉，全无一字写人，却深切地体现了征人远戍的孤独和烦忧，选唐五代词没有不选这一首的。

【注释】：

韦应物的山水诗"高雅闲淡，自成一家之林"（白居易《与元九书》），形成多用五古。《幽居》就是比较有名的一首。诗人从十五岁到五十四岁，在官场上度过了四十年左右的时光，其中只有两次短暂的闲居。《幽居》这首诗大约就写于他辞官闲居的时候。全篇描写了一个悠闲宁静的境界，反映了诗人幽居独处、知足保和的心情。在思想内容上虽没有多少积极意义，但其中有佳句为世人称道，因而历来受到人们的重视。"贵贱虽异等，出门皆有营"，开头二句是写诗人对世路人情的看法，意思是说世人无论贵贱高低，总要为生活而出门奔走营谋，尽管身分不同，目的不一，而奔走营生都是一样的。这两句，虽平平写来，多少透露出一点感慨，透露出他对人生道路坎坷不平、人人都要为生存而到处奔走的厌倦之情，但诗人并不是要抒发这种感慨，也不是要描写人生道路的艰难，而是用世人"皆有营"作背景，反衬自己此时幽居的清闲，也就是举世辛劳而我独闲了。

韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而"自当安蹇劣，谁谓薄世荣"。"蹇劣"，笨拙愚劣的意思；"薄世荣"，鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志. 王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干"轻官忽禄，不耽世荣"。韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢！对这两句，我们不能单纯理解为是诗人的解嘲，因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。一旦有机遇，他还是要进入仕途的。所以诗人只说自己的愚拙，不说自己的清高，把自己同真隐士区别开来。这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足，又表示了对别人的追求并不鄙弃。

韦应物的《幽居》写的是什么？传达的是怎样的思想？

《幽居》是唐代诗人韦应物的诗作。此诗描写了一个悠闲宁静的境界，反映了诗人幽居独处、知足保和、怡然自得的心态。

全诗以愉快安闲的心情、愉悦的笔调对幽居生活作具体描写，描摹出一幅有声有色的高士隐居图。 “微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。”这四句全用白描手法。“微雨”两句，是人们赞赏的佳句。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。