襄公十九年是公元多少年（襄公十七年）

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齐庄公吕光怎么死的？

齐后庄公(?—公元前548年)，亦称齐庄公，姜姓，吕氏，名光，齐灵公之子，春秋时期齐国国君，公元前553年―公元前548年在位。

齐后庄公本为齐灵公的太子，但齐灵公却为立宠姬所生的公子牙而派他出守即墨，并改立公子牙为太子，还为了除掉他而攻打鲁国。后来齐灵公病重，大夫崔杼、庆封等从即墨将他迎回，杀死公子牙母子，齐灵公闻变吐血而亡，太子光即位，是为齐后庄公。

公元前548年，齐后庄公因与崔杼之妻东郭姜私通，而遭崔杼等人杀害。齐后庄公死后，崔杼拥立齐后庄公的异母弟杵臼即位，是为齐景公。

齐灵公二十八年(鲁襄公十九年，公元前554年)，齐灵公患病，大臣崔杼偷偷将公子光迎接回来，趁齐灵公病危之时，再立公子光为太子。公子光杀死戎姬，把戎姬尸体摆在朝廷上，当时君子认为公子光此举不合于礼。同年五月二十九日，齐灵公去世，公子光即位，是为齐后庄公。齐后庄公派人在句窦之丘逮捕并杀死太子牙，齐后庄公认为是夙沙卫出主意废掉自己，夙沙卫就逃亡到高唐并且叛变。 八月，崔杼在洒蓝杀死高厚，然后兼并他的财货采邑。当时，晋国得知齐国发生内乱，于是出兵攻打齐国，攻至高唐而回。当时，齐国大臣庆封率军包围高唐，但没有取胜。同年十一月，齐后庄公亲自领兵包围高唐。见到夙沙卫在城墙上，于是大声喊夙沙卫，夙沙卫就来到城下。齐后庄公询问夙沙卫防守的情况，夙沙卫告诉齐后庄公说没有什么防备。齐后庄公向夙沙卫作揖，夙沙卫还揖以后，登上城墙。夙沙卫听说齐军将要依着城墙进攻，就让高唐城里的人好好吃一顿。殖绰、工偻会在夜里垂下城去，迎接齐军进城，把夙沙卫在军中剁成肉酱。之后，齐后庄公与晋国讲和，两国在大隧结盟。

襄公二十三年是哪一年

襄公（鲁襄公）二十三年是公元前550年。

公元前550年是公元前6世纪50年代，大约公元前550年，古希腊人在今天的土耳其西海岸修建了当时世界上最大的大理石建筑——阿尔忒弥斯神殿。

公元前550年：周灵王二十二年；鲁襄公二十三年；齐庄公四年；晋平公八年；秦景公二十七年；楚康王十年；宋平公二十六年；卫殇公九年；陈哀公十九年；蔡景候四十二年；曹武公五年；郑简公十六年；燕文公五年；吴诸樊十一年。

大秦帝国的崛起时代——秦昭襄王时代

附加:知识链接——秦国历代国君姓名及顺序

1、秦非子，嬴非（秦嬴），公元前888年—公元前858年。

2、秦侯，未详其名，公元前857年—公元前848年。

3、秦公伯，嬴公伯，公元前847年—公元前845年。

4、秦仲，嬴秦仲，公元前844年—公元前822年。

5、秦庄公，嬴其，公元前821年—公元前778年。

6、秦襄公（立为诸侯），嬴秦开，公元前777年—公元前766年。

7、秦文公，名未详。

8、秦静公（秦竫公），未即位。

9、秦宪公（秦宁公），嬴立，公元前715年—公元前704年。

10、秦出子，嬴曼，公元前703年—公元前698年。

11、秦武公， 嬴说，公元前697年—公元前678年。

12、秦德公，嬴嘉，公元前677年—公元前676年。

13、秦宣公，嬴恬，公元前675年—公元前664年。

14、秦成公，嬴载，公元前663年—公元前660年。

15、秦穆公（秦缪公），嬴任好，公元前659年—公元前621年。

16、秦康公，嬴罃，公元前620年—公元前609年。

17、秦共公，嬴稻/嬴貑，公元前608年—公元前605年。

18、秦桓公，嬴荣，公元前604年—公元前577年。

19、秦景公，嬴石，公元前576年—公元前537。

20、秦哀公（秦毕公/秦㻫公），嬴稷，公元前536年—公元前501年。

21、秦夷公，未即位。

22、秦惠公，嬴宁，公元前500年—公元前492年。

23、秦悼公，嬴盘，公元前491年—公元前477年。

24、秦厉共公（秦剌龚公/秦利龚公），嬴刺，公元前476年—公元前443年。

25、秦躁公（秦趮公），嬴欣，公元前442年—公元前429年。

26、秦怀公， 嬴封，公元前428年—公元前425年。

27、秦灵公（秦肃灵公），嬴肃，公元前424年—公元前415年。

28、秦简公，嬴悼子，公元前414年—公元前400年。

29、秦惠公，嬴仁，公元前399年—公元前387年。

30、秦出公（秦少主），嬴昌，公元前386年—公元前385年。

31、秦献公（秦元献公/秦元王），嬴师隰/嬴连，公元前384年—公元前362年。

32、秦孝公（秦平王），嬴渠梁，公元前361年—公元前338年。

33、秦惠文王（秦惠王），嬴驷，公元前337年—公元前311年（公元前324年改元）。

34、秦武王（秦悼武王/秦武烈王），嬴荡，公元前310年—公元前307年。

35、秦昭襄王（秦昭王），嬴则/嬴稷，公元前306年—公元前251年。

36、秦孝文王 ，嬴柱/赵柱，公元前250年。

37、秦庄襄王（秦庄王），秦异人/嬴楚，公元前249年—公元前247年 。

历史上第一个大一统国家：秦朝

38、秦始皇，（秦始皇帝），嬴政/赵政（正）公元前246年—公元前221年。

39、秦二世，胡亥，公元 前210年―公元前207年。

（该节主要讲述大秦帝国的崛起时代——秦昭襄王时代。秦昭襄王，秦国第35任继位者，第三位王，秦国历史上在位时间最长的君主，在他在位的时期内，秦国的版图急剧扩大，为秦始皇嬴政一统天下奠定了基础。）

  公元前325年，赢稷出生于秦国咸阳。此时的秦国在位君王为秦惠文王嬴驷，秦惠文王大胆任用张仪为国相，厉精图治使秦国与山东六国可以平起平坐，通过张仪的合纵连横之策（主连横——所谓连横是联合国力强大的国家，共同应对小国的合纵攻伐;合纵是一些国力小的国家，通过彼此组成联军威胁，甚至攻伐国力强大的国家），使秦国在战国中得到发展，壮大。同时在秦惠文王在位时期大举东出，至秦武王嬴荡在位之时，秦国已打通了东出之通道，秦国即将展开新的篇章。（秦惠文王在位战国图）

  公元前311年，秦惠文王嬴驷离世。他是秦国的第一位王，在其当政期间，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於为秦统一中国打下了一定的基础。公元前310年，秦武王嬴荡继位。其在位仅四年，由于经过秦惠文王的励精图治，秦国国力日趋强大。秦武王赢荡，生性好战，在位期间发动了多次东出战争，攻占了宜阳——这标志着秦国东出之路的通道打通。公元前307年，年仅23岁的赢荡在洛邑举鼎而亡。而此时的嬴稷正在燕国为质，关于赢稷如何回到秦国继位，有多种说法，最可信的有两种:一，公子赢稷是在赵国与燕国的国力护送及秦国大臣的拥护之下继位为王。二，秦武王赢荡在离世之前告诉丞相甘茂接公子稷回国继位为王，此为奉王召之命。

  公元前306年，秦昭襄王嬴稷正式继位为秦国国君，大秦帝国的马车进入了快车道。刚刚继位不久的秦昭襄王，由于年纪尚小，由其母宣太后与其舅魏冉代理国政。公元前299年秦昭襄王八年，赢稷邀请楚怀王进入武关会盟，此时他心怀雄心大志，但是年纪较小，思虑不周，冒然劫持了楚怀王，将其押送至咸阳，并强迫楚王割让楚国北境三地于秦，楚怀王拒绝。秦国顺势出兵楚国，攻占楚国16座城池，并斩首五万。

  公元前293年，秦昭襄王十四年。韩魏两国合纵，集结大军进攻秦国，秦昭襄王任命白起挂帅，派出12万大军，在伊阙之地作战，白起采用前后夹击的作战方法，击败了韩魏联军，斩首敌24万人（自秦孝公商鞅变法采用军功爵制，可通过耕战获得爵位。所耕种土地越多，种的粮食越多，上交的税越多，可获得相应的爵位，在战场上斩首敌方士兵人首数越多，可获得更高的爵位。）可见白起所击溃的不只是20余万。经过伊阙之战，韩魏联军自此再无实力，能够与秦国相抗衡，韩魏两国再也无法阻挡秦国东出统一之大局。

  （伊阙之战战略示意图）

  借着伊阙之战的胜利，秦昭襄王继续任命白起为帅，向韩魏两国发起了猛功，攻入魏国400里，迫使韩国割让200里土地，使秦国东出之路得以扩展。秦昭襄王十九年公元前288年，此时的秦昭襄王拥有称帝的想法，但是介于此时周天子的存在，如果冒然的称帝，必然会给山东六国一个借口致使他们再次合纵攻秦。于是秦昭襄王派出使臣到达齐国，邀请齐王（齐愍王）共同称帝，齐王听从了士人的言论，同意与秦王共同称帝秦昭襄王称西帝齐王称东帝。由于两国君王的称帝行为惹怒山东诸国，齐王率先退去帝王称号，其他国家合纵攻打秦国，秦昭襄王被迫取消帝号恢复王号。

干支纪年法和岁星纪年法是什么时候出现和使用的?

干支纪年法是西汉时候出现及使用的，岁星纪年法是东周时候出现及使用的，殷商甲骨中那个是干支记日法，不是干支记年法，殷商记年使用数字不是干支，干支在时间上的使用可以追溯到夏朝，但是干支用于纪年侧是西汉才开始出现及使用，可以这样说，殷商时期虽然出现了干支记录时间，但是那时还不完善，在甲骨上出现的干支对于考古学家来说也是很头痛的，只能考察出时日，而不知年月。岁星纪年法是东周战国时期出现，他和干支纪年法有本质上的不同，二者虽然能重叠使用，但是使用上就比较麻烦了，以下介绍他们的相关内容：

殷周记年月，都用数字表示顺序，记日则用干支。后人沿袭了这种办法，同时也有用干支记年、用数字记日的。又有太岁记年法，也就是所谓的岁星纪年法。《尔雅·释天》说：“太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄■，在癸曰昭阳。”“太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊

献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。”这种记年法也象干支记年之以干支相配

，如阏逢摄提格，用干支来表示，即甲寅。太岁记年法在史书中用得不多。

在甲骨文中，记时的形式还不大完备。很多卜辞，是有月日而无年。比较完

备的形式是于记事开端用干支记日，于末尾记上月份，紧接着再记年，如：

癸未，壬卜……在四月，佳壬二祀。

癸卯，壬卜……在九月，佳壬五祀。

干支纪年法:

干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是太岁纪年，用太岁所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。木星11.862年绕天一周，所以太岁约86年多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。

古代最早的纪年法是按照王公即位的年次纪年，例如公元前770年是周平王元年、秦襄公八年等。以元、二、三年序数计算，直到在位者出位。汉武帝时开始用年号纪元，例如建元元年、元光二年等，更换年号就重新纪元。这两种纪年法是古代学者所用的传统纪年法。战国时代，占星家还根据天象纪年，有所谓岁星纪年法、太岁纪年法。

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？

虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。

大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”

郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。

一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

岁星纪年法：

岁星就是太阳系九大行星中的木星，按距离太阳的次序而论为第五颗（地球为第三颗），其质量与体积均超过其他八颗行星的总和。木星围绕太阳的公转周期为11.8622年，古人以地球为观测点，以相对不动的恒星为背景来观测岁星（也包括日、月及其他四颗行星）在天空的视运动，正好约十二年绕天一周，也就是说，岁星每年要行经一个特定的星空区域。每一星空区域都有一个特定的名称，共有十二个这样的星空区域，即十二次，这样用“岁在××”就可以纪年了，十二年周而复始。 十二次是将黄道（参见本书“什么是黄道十二宫”一问）附近的一周天按由西向东的方向平均划分为十二等分，其名称依次为星纪、玄枵（xiāo消）、诹（zōu邹）訾（zī姿）、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，具体位置则以二十八宿中的某些星宿为标志。岁星纪年法的表示方法是：如岁星在某一年运行至星纪区域，这一年就记为“岁在星纪”。翌年岁星又运行至玄枵区域，该年就记为“岁在玄枵”，以下类推，十二年循环一次。《左传·襄公三十年》有如下一段记载：于子娇之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。过伯有氏，其门上生莠。子羽曰：“其莠犹在乎？”于是岁在降娄，降娄中而旦。vob file converter中的裨灶指之曰：“犹可以终岁，岁不及此次也已。”及其亡也，岁在诹訾之口。其明年，乃及降娄。文虽不长，却通过一段预言式的对话透露出岁星纪年的消息。鲁襄公三十年（公元前543年），郑国之臣伯有在内乱中被杀死。此前十一年，即鲁襄公十九年（公元前554年），郑国大臣公孙挥与裨灶商议办理郑臣子的丧事，清晨路过伯有家，见其门长满恶草。公孙挥说：“伯有门上的恶草还有吗？”当时岁星运行于降娄，而降娄在天空正中天就亮了。裨灶就指着降娄区域说：“还可以再等岁星绕天一周，但伯有活不到这一星次了。”伯有之死正是“岁在诹訾”这一年，第二年才是“岁在降娄”。裨灶十一年前的预言完全应验。除此例之外，《国语·晋语四》也有一段有关晋公子重耳在外逃亡的趣事，涉及到岁星纪年。重耳一行逃至五鹿，向田野中一农夫讨饭吃，农夫将一土块递给重耳，重耳正要发怒，他的随从子犯说：“这是上天赐给我们土地，十二年后，我们必得此土地。”并让大家记住：“岁在寿星及鹑尾，其有此土乎！” 农夫献土块在鲁僖公十六年（公元前644年），十二年后即鲁僖公二十八年（公元前632年），这一年的正月十一日，已经当上晋国国君的重耳攻打下了五鹿。周历正月是夏历上年的十一月，所以子犯说“岁在寿星及鹑尾”，显示了周历、夏历的差异。

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