凭问谁 凭问谁辛弃疾

大家好，关于凭问谁很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于凭问谁辛弃疾的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

“凭谁问 廉颇老矣 尚能饭否”--“凭谁问”是什么意思

1.作者这句话的寓意是在反问谁呢？

作者反问所有人，当年赵王问廉老将军还能吃饭么，而作者现今其一为廉将军鸣不平，其二为自己不受重用鸣不平，（隐含意思是我尽管老了，但是跟廉颇将军一样还可以老当益壮为国出力，古代作者借古讽今都这么做）。

2.而历史中又是谁在问“他老了还能吃饭呢？

上一个问题中已经、也必须表达出来的：当年“赵王”问廉老将军还能吃饭么。

3.“凭”是什么意思？

有人答：“凭”意指“（难道）还有”，如果不是发语助词，个人觉得就是这个意思了，（抱歉实在太多年没碰过古汉语了，实在记不清了）

补充：

1.历史中上赵王在很关心的问廉颇老了吗？还可以吃饭吗？（一般能吃饭就代表身体好，能打仗.）

我认为“否”。赵王问这些话，是关心廉颇还能不能为他出力打仗。但不是关心廉颇。

2.用这个典故是寓意当朝皇上没有像赵王那样关心用他，担心自己会成廉颇那样的遭遇。

我认为“否”。这个典故是没有寓意当朝皇帝关心或者不关心作者，尽管作者也确实担心自己的遭遇。但是“用这个典故是寓意”不准确，这个典故没有寓意前半句。

3.有很多网友回答“廉颇老了，饭量不行了”，把这句话当肯定句。纯属扯淡。这句话是疑问句！

“廉颇老矣 尚能饭否”这句话不可能是肯定句！！但我实在没搞明白LZ这个问题问的具体是哪部分，我把这句话分析下，请LZ自己判断。

“廉颇老矣 尚能饭否”这半句是疑问句，（是确实有疑问期待有人回答的问法）。而“凭谁问 廉颇老矣 尚能饭否”是反问句，意思是：“难道（还有）谁会问”，表示作者认为没人会提出这个疑问。

疑问句跟反问句的区别就是疑问句的发问人不知道结果，因此发问。反问句的发问人明知结果，而故意提出疑问，加重语气，（让大家觉得这还用问？）

重新答过，希望能有所帮助

辛弃疾的《永遇乐．京口北固亭怀古》中“凭谁问”是什么意思？

永遇乐

京口北固亭怀古①

千古江山，英雄无觅孙仲谋处②，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去③。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住④。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎⑤。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾⑥。四十三年，望中犹记；烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，二片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

[注 释]

①京口：古城名，三国孙权曾在此建都，后迁建业于此置京口镇，故址在今江苏镇江市。北固亭：一名北固楼，在镇江城北

的北固山上，下临长江。南朝梁武帝时曾改名为北顾亭。

②孙仲谋：孙权，字仲谋，三国时吴国的君主，这两句是说：千百年来江山依旧，却无外寻找像孙权那样的英雄人物了。

③舞榭歌台：歌舞的楼台。榭：高台上的建筑物。风流：这里指英雄的业绩?这两句是说，当年的繁华盛况和英雄业绩都

随着时光的流逝，在风吹雨打中消失了。

④寻常巷陌：普通街巷。寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名，他生长在京口农家，后做了东晋的将领，出兵北伐，先后灭南燕、

后燕、后秦，一度收复洛阳，长安等地，官至相国，封守王，后推翻东晋，自立为帝。这三句是说刘裕的住过的地方，现在已成了斜阳草树中的普通街巷。

⑤想当年三句：赞扬了刘裕亲北伐中原的气慨和成就。

⑥元嘉：刘裕的儿子，宋文帝刘义隆的年号(242—253)。草草：指刘义隆北伐准备不足，草率出兵。封：古代在山上筑坛

祭天的仪式。这里指“封山”。狼居胥：山名，一名“狼山”，在今内蒙古自，洽区西北郊。汉代霍去病追击匈奴至狼居胥，封山而还，后来就把“封狼居胥”作为开拓疆土，建立战功的代称。赢得：剩得，落得。仓皇北顾，在仓皇败退牛，回头北望追兵，宋文帝有“北顾涕交流”诗句记此次失败，本想建立战功，结果却落得个大败而还，北顾追兵，仓惶失措。

⑦四十三年：此词写于开禧元年(1205)作者出守京口时，上距词人绍兴三十二年(1162)南归，已四十三年。扬州路：指

今江苏扬州一带。这三句是说：四十三年后的今天，登亭遥望扬州一带，当年抗金烽火，记忆犹新。

⑧可堪：犹“岂堪”、“那堪”，即怎能忍受得了。堪，忍受。佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘率兵追击王玄谟，驻军长江北岸瓜步山(在今江苏六合东南)在山上修建一座行宫，后称佛狸祠白佛狸即拓跋焘的小名。神鸦：飞来吃祭品的乌鸦。社鼓：社日祭神的鼓乐声，旧俗立春后第五个戊日为春社；立秋后第五个戊日为秋社，这三句是说，人们忘记了过去的历史，竟在佛狸祠下迎神赛社，一片太平景象，真有不堪回首之感。

⑨廉颇：战国时赵国木将，善用兵，晚年被人陷害而出奔魏国，后秦攻赵，赵王想再用廉颇，怕他已衰老，派使者去探看。

廉颇的仇人郭开贿赂了使者，要他回赵后说廉颇的坏话，使者回赵后，就捏造廉颇虽然年老，饭量还很大，但—刻儿工夫就拉了好几次屎。赵王听后认为廉颇已经不中用了，便不去召他回赵。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。这三句是说，作者是老当益壮，以廉颇自比，期望能得到重用，为国效劳，但又有谁来给予重视和关怀呢?

[说 明]

这是辛弃疾于开禧元年(1205)六十六年岁，任镇江知府时，登上京口北固亭后所写。词人面对锦绣河山，怀古喻今，抒发志不得伸、不被重用的忧愤情怀，全词放射着爱国主义的思想光辉。

上片怀念孙权、刘裕。孙权坐镇东南，击退强敌；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地，气吞万里。对历史人物的赞扬，也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。

下片引用南朝刘义隆冒险北伐，招致大败妁历史事实，忠告朝郯胄要吸取历史教训，不要草率从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

全词豪壮悲凉，义重情深。词中用典贴切自然，紧扣题旨增强了作品的说服力和意境美。杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一”，评价是中肯的。

本词运用了五个典故。

孙仲谋——怀念英雄，表达收复失地的理想。

寄奴——怀念古人，表现北伐决心。

佛狸祠——今昔对照，不堪回首。

元嘉草草，封狼居胥——借古讽今，批归纳全诗。

廉颇——自发感慨，不忘为国效力。

凭谁问的凭是什么意思啊

“凭谁问的凭”通常是作为反问语使用的口语俚语，意思是在表示自己的事情显然不需要凭任何人的问询，因为自己有能力做好。

具体来说，“凭谁问”指的是凭借谁的问询才能证明自己的实力或价值，而“凭”在这里可以理解为“借助”、“依靠”。而“凭谁问的凭”则是用反问的方式表示自己有足够的实力或自信，不需要依赖他人来证明自己。

这个俚语一般在口语中使用，也常常出现在网络用语中。例如，当有人问你：“你有没有这个能力？”你可以用“凭谁问的凭”作为回答，表示自己有足够的能力，不需要证明。

凭谁问下一句

“凭谁问”下一句是：凭谁问，只花知，泪空垂。旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老。春长好。

这是出自于宋朝韩元吉所著的《六州歌头·桃花》。

《六州歌头·桃花》作者：韩元吉，朝代：宋朝。

东风著意。先上小桃枝。红粉腻。娇如醉。倚朱扉。记年时。

隐映新妆。面临水岸。春将半。云日暖。斜桥转。

夹城西。草软莎平跋马。垂杨渡、玉勒争嘶。认蛾眉凝笑，脸薄拂燕支。

绣户曾窥。恨依依。共携手处。香如雾。

红随步。怨春迟。销瘦损。凭谁问。只花知。泪空垂。

旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老。春长好。

梦佳期。前度刘郎，几许风流地，花也应悲。

但茫茫暮霭，目断武陵溪。往事难追。

作者介绍：

韩元吉：

韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

生平：

宋室南渡后，韩元吉寓居信州上饶（今属江西）。绍兴二十八年(1158)曾为建安县令。隆兴间，官至吏部尚书。乾道九年(1173)为礼部尚书出使金国。淳熙初,曾前后二次出守婺州,一次出守建宁。后晋封颍川郡公,而归老于信州南涧,因自号南涧翁。

平生交游甚广，与陆游、朱熹、辛弃疾、陈亮等当代胜流和爱国志士相善，多有诗词唱和。(1159～1224)，字仲止，号涧泉，也有文名于当世,成就稍逊于其父。

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