冯至的诗有哪些 冯至诗选

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冯至的诗歌有哪些？

冯至，1905-1993，原名冯承植，直隶涿州（今河北涿县）人。 〖十四行集（节选）〗 1 我们准备着深深地领受 那些意想不到的奇迹， 在漫长的岁月里忽然有 彗星的出现，狂风乍起； 我们的生命在这一瞬间， 仿佛在第一次的拥抱里 过去的悲欢忽然在眼前 凝结成屹然不动的形体。 我们赞颂那些小昆虫， 它们经过了一次交媾 或是抵御了一次危险， 便结束它们美妙的一生。 我们整个的生命在承受 狂风乍起，彗星的出现。 4 我常常想到人的一生， 便不由得要向你祈祷。 你一丛白茸茸的小草 不曾辜负了一个名称； 但你躲进着一切名称， 过一个渺小的生活， 不辜负高贵和洁白， 默默地成就你的死生。 一切的形容、一切喧嚣 到你身边，有的就凋落， 有的化成了你的静默∶ 这是你伟大的骄傲 却在你的否定里完成． 我向你祈祷，为了人生。 9 你长年在生死的中间生长， 一旦你回到这堕落的城中， 听着这市上的愚蠢的歌唱， 你会象是一个古代的英雄 在千百年后他忽然回来， 从些变质的堕落的子孙 寻不出一些盛年的姿态， 他会出乎意外，感到眩昏。 你在战场上，象不朽的英雄 在另一个世界永向苍穹， 归终成为一只断线的纸鸢∶ 但是这个命运你不要埋怨， 你超越了他们，他们已不能 维系住你的向上，你的旷远。 19 我们招一招手，随着别离 我们的世界便分成两个， 身边感到冷，眼前忽然辽阔， 象刚刚降生的两个婴儿。 啊，一次别离，一次降生， 我们担负着工作的辛苦， 把冷的变成暖，生的变成熟， 各自把个人的世界耘耕， 为了再见，好象初次相逢， 怀着感谢的情怀想过去， 象初晤面时忽然感到前生。 一生里有几回春几回冬， 我们只感受时序的轮替， 感受不到人间规定的年龄。 27 从一片泛滥无形的水里 取水人取来椭圆的一瓶， 这点水就得到一个定形； 看，在秋风里飘扬的风旗， 它把住些把不住的事体， 让远方的光、远方的黑夜 和些远方的草木的荣谢， 还有个奔向无穷的心意， 都保留一些在这面旗上。 我们空空听过一夜风声， 空看了一天的草黄叶红， 向何处安排我们的思、想？ 但愿这些诗象一面风旗 把住一些把不住的事体。 〖蚕马〗 1 溪旁开遍了红花， 天边染上了春霞， 我的心里燃起火焰， 我悄悄地走到她的窗前。 我说，姑娘啊，蚕儿正在初眠， 你的情怀可曾觉得疲倦？ 只要你听着我的歌声落了泪， 就不必打开窗门问我，“你是谁？” 在那时，年代真荒远， 路上少行车，水上不见船， 在那荒远的岁月里， 有多少苍凉的情感。 是一个可怜的少女， 没有母亲，父亲又远离， 临行的时候嘱咐她∶ “好好耕种着这几亩田地！” 旁边一匹白色的骏马， 父亲眼望着女儿，手指着它， “它会驯良地帮助你犁地， 它是你忠实的伴侣。” 女儿不懂得什么是别离， 不知父亲往天涯，还是海际。 依旧是风风雨雨， 可是田园呀，一天比一天荒寂。 “父亲呀，你几时才能够回来？ 别离真象是汪洋的大海； 马，你可能渡我到海的那边， 去寻找父亲的笑脸？” 她望着眼前的衰花枯叶， 轻抚着骏马的鬃毛， “如果有一个亲爱的青年， 他必定肯为我到处去寻找！” 她的心里这样想， 天边浮着将落的太阳， 好象有一个含笑的青年， 在她的面前荡漾。 忽然一声响亮的嘶鸣， 把她的痴梦惊醒； 骏马已经投入远远的平芜， 同时也消逝了她面前的幻影！ 2 温暖的柳絮成团， 彩色的蝴蝶翩翩， 我心里正燃烧着火焰， 我悄悄地走到她的窗前。 我说，姑娘啊，蚕儿正在三眠， 你的情怀可曾觉得疲倦？ 只要你听着我的回声落了泪， 就不必打开窗门问我，“你是谁？” 荆棘生遍了她的田园， 烦闷占据了她的日夜， 在她那寂静的窗前， 只叫着喳喳的麻雀。 一天又靠着窗儿发呆， 路上远远地起了尘埃； （她早已不做这个梦了， 这个梦早已在她的梦外。） 现在啊，远远地起了尘埃， 骏马找到了父亲归来； 父亲骑在骏马的背上， 马的嘶鸣变成和谐的歌唱。 父亲吻着女儿的鬓边， 女儿拂着父亲的征尘， 马却跪在地的身边， 止不住全身的汗水淋淋。 父亲象宁静的大海， 她正如莹晶的明月， 月投入海的深怀， 净化了这烦闷的世界。 只是马跪在她的床边， 整夜地涕泪涟涟， 目光好象明灯两盏， “姑娘啊，我为你走遍了天边！” 她拍着马头向它说， “快快地去到田里犁地！ 你不要这样癫痴， 提防着父亲要杀掉了你。” 它一些儿鲜草也不咽， 半瓢儿清水也不饮， 不是向着她的面庞长叹， 就是昏昏地在她的身边睡寝。 3 黄色的蘼芜已经调残 到处飞翔黑衣的海燕 我的心里还燃着余焰， 我悄悄地走到她的窗前。 我说，姑娘啊，蚕儿正在织茧， 你的情怀可曾觉得疲倦？ 只要你听着我的歌声落了泪， 就不必打开窗门问我，“你是谁？” 空空旷旷的黑夜里， 窗外是狂风暴雨； 壁上悬挂着一张马皮， 这是她唯一的伴侣。 “亲爱的父亲，你今夜 又流浪在哪里？ 你把这匹骏马杀掉了， 我又是凄凉，又是恐惧！ “亲爱的父亲， 电光闪，雷声响， 你丢下了你的女儿， 又是恐惧，又是凄凉！” “亲爱的姑娘， 你不要凄凉，不要恐惧！ 我愿生生世世保护你， 保护你的身体！” 马皮里发出沉重的语声， 她的心儿怦怦，发儿悚悚； 电光射透了她的全身， 皮又随着雷声闪动。 随着风声哀诉， 伴着雨滴悲啼， “我生生世世地保护你， 只要你好好地睡去！” 一瞬间是个青年的幻影， 一瞬间是那骏马的狂奔∶ 在大地将要崩溃的一瞬， 马皮紧紧裹住了她的全身！ 姑娘啊，我的歌儿还没有咱完， 可是我的琴弦已断； 我惴惴地坐在你的窗前， 要唱完最后的一段∶ 一霎时风雨都停住， 皓月收束了雷和电； 马皮裹住了她的身体， 月光中变成了雪白的蚕茧！ 附注∶ 传说有蚕女．父为人掠去，惟所乘马在。母曰∶“有得父还者，以女嫁焉。” 马闻言，绝绊而去。数日，父乘马归。母告之故，父不可。马咆哮，父杀之，曝皮 于庭。皮忽卷女而去，栖于桑，女化为蚕．——见干宝《搜神记》。 〖帷幔——乡间的故事〗 谁曾经，望着那葱茏的山腰， 葱茏里掩映着，一带红墙， 不曾享受过，幽闲的圣味—— 氤氲地，漾起来一丝遐想？ 在那里起居的，或男或女， 都说是脱去了，许多索累； 在他们深潭古井般的心中， 却象含蓄着，中古罗曼的风味。 是西方的，太行的余脉， 有两座无名的高山，遥遥峙立； 一个是佛院，一个是尼庵， 两座山腰里，抱着这两个庙宇。 在二百年前，尼庵里一个少尼， 绣下了一张珍奇的帷幔； 每当乡中进香的春节， 却在对面的僧院里展览， 这又错综，又神秘的原由， 出自乡人们单纯的话里—— 出向少尼在十七岁的时节， 就跪在菩萨龛前，将乌丝剃去。 她的父母，是朱门旧户， 她并不是，为了饥寒； 她虽然多病，但是也不曾 在佛前，许下了什么夙愿。 她只是在一个，梅蕊初放的月夜里， 暗暗地离掉了，她的家园， 除了她隐隐深潜的，痛苦，聪明， 便是莺鸟儿，替人间诉说忧怨。 她不知入了，多少迷路， 走得月儿圆圆地，落在西方； 云雀的声中，把她引到这座庵前， 庵前一潭泓水，微微荡漾。 终不象在人间，能享清福—— 在水认识了，她的娟丽， 她毅然地走入尼庵中 情愿把青春的花叶，化作枯枝。 老尼含笑意向她说， 「你既然发愿，我也不能阻你， 从此把一切的妄念，都要除掉， 这不能比作寻常的儿戏！ 「虽说你觉得，苦海无边， 倒底是谁，将你这年轻的人儿提醒 就使你在我的面前不肯说， 在佛前忏悔时，也要说明！」 「我的师，并没有人将我提醒； 我只是无意中，听见了一句—— 说将来同我共运命的那个人， 是一个又丑陋，又愚蠢的男子。」 「无奈婚约，早被父母写定， 婚筵也正由亲友筹划； 他们嘻嘻笑笑，忘了我的时候， 我只好背了他们，来到这座山中。」 「我的师，这都是真实的话， 我相信你，同信菩萨一样； 我情愿消灭了，一切热念， 冰一般凝冻了，我的心肠！」 「泪珠儿随着清脆的语声， 一滴滴，一字字，湿遍了衣襟。 老尼说，「你削去烦恼丝， 泪珠儿也要随着恼消尽！」 恼人的春风，才吹绿了山腰， 凄凉的秋雨，又淋病了檐前的弱柳； 人世间不知又起了，多少纷纭， 尼庵总是静静地没有新鲜，没有陈旧。 只有那暮鼓晨钟，经声佛号， 不知是将人唤醒，还是引人入梦？ 她的心儿随着形骸消瘦， 可是没有泪的眼前，更觉朦胧。 过了一天，恰便似过了一年， 眼看就是一年了，回头又好象一天； 水面上早已结了寒冰， 荒凉与寂寞，也来自远远的山巅。 正午的阳光，初春般的温暖， 熙熙的白鸽儿，在空际飞翔； 翩翩地，来了青年的兄妹， 说是奉了母命，来拜佛进香。 她看着那俊秀青年的眉端， 蕴着难言的深情一缕—— 活泼的妹子悄悄地，在她身边说， 句句声声，都成了她的竹针万棘！ 「美丽的少姑啊，我告诉你！ 聪明的你，你说他冤不冤？ 为了遗弃了她的，一个未婚妻， 我的哥哥便许下了，不婚的愿！」 她昏昏地，独坐在门前， 落日也沉沉地，北风凄冷， 她睁睁地，目送着一双兄妹下了山； 一直地看得，没有一些儿踪影！ 寒鸦呀呀地，栖在枯枝， 渺渺茫茫地，只剩下黄昏； 热泪溶解了，潭里的寒冰， 暮钟频频敲击，她仿佛无闻。 老尼的心肠，虽是冷若冰霜， 也不由得怜她的年纪轻轻—— 这样儿年纪轻轻地， 便有这样的，乖奇的运命。 怜她本也是贵族的闺女， 教她静静地修养，在庵后的小楼。 她恹恹地，不知病了几多时， 嫩绿的林中，又听见了鹧鸪。 山巅的积雪，被暖风融化， 金甲的虫儿，在春光里飞翔； 她的头儿总是低低地， 漫说升天成佛，早都无望。 只望一天天地憔悴了， 将来独葬在，三尺的孤坟—— 啊，只要是世上所有的， 她都没有了，一些儿福份！ 炉烟缕缕地，催人睡眠， 春息熏熏地，吹入了窗阁； 一个牧童，吹着嘹—的笛声， 赶着羊儿，由她的楼下走过。 笛声越远，越觉得幽扬， 两朵红云轻抹在，她苍白的面庞—— 她取出一张绯红的绸幔， 仔细地看了许久，又放在身旁。 第二日的阳光笛声里， 更参杂着陶陶欲碎的歌唱—— 她的心儿里，涌出来一朵白莲， 她就把它，绣在帷幔的中央。 此后日日的笛声中， 总甜甜地，有一种新鲜的曲调—— 她也就把彩色的线，按着心意， 水里绣了比目鱼，天上是相思鸟！ 她时时刻刻地，没有停息， 把帷幔绣成了，极乐的世界—— 树叶相遮，溪声相应， 只空剩下了，左方的一角。 本还想把她的悲哀， 也绣在那空角的上面—— 无奈白露又变成严霜， 深夜里又来，嗷嗷的孤雁！ 梧桐的叶儿，依依地落， 枫树的叶儿，凄凄地红， 风翕翕，雨疏疏，她开了窗儿， 等候着，等着吹笛的牧童。 「这是我半年来，绣成的帷幔， 多谢你的笛声，给我许多灵感！ 我是个十八岁的少尼， 我的身世，只有泪珠泛澜！ 「可是我们永久隔阂着； 在两个世界里——」 她把这包帷幔掷下去， 匆匆地，又将窗儿关闭。 次日的天空，布满了彤云， 宇宙都病了三分，更七分愁苦∶ 一个牧童，剃度在对方的僧院， 尼庵内焚化了，这年少的尼姑。 现在已经二百多年了， 帷幔还珍重地，被藏在僧院里— 只是那左方的一角呀， 至今没有一个人儿，能够补起！

现代诗人冯至的诗歌

在生活、工作和学习中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？以下是我为大家整理的现代诗人冯至的诗歌，希望对大家有所帮助。

现代诗人冯至的诗歌 篇1

蛇

冯至

我的寂寞是一条蛇，

静静地没有言语。

你万一梦到它时，

千万啊，不要悚惧！

它是我忠诚的侣伴，

心里害着热烈的乡思；

它想那茂盛的草原——

你头上的、浓郁的乌丝。

它月影一般轻轻地

从你那儿轻轻走过；

它把你的梦境衔来了，

像一只绯红的花朵。

冯至（1905—1993）是中国现代著名诗人、学者、翻译家，1927年出版了第一本诗集《昨日之歌》，在诗歌界反响甚大，被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。这首《蛇》是冯至早期作品中的代表作，具有其早期诗歌中的那种忧郁、感伤、细腻、缠绵的牧歌情调，象一支箫管吹奏出的呜呜咽咽的曲子。

据冯至日后的回忆，这是一首借画抒情的诗。当时他看到19世纪英国唯美主义画家毕亚兹莱的一幅黑白线条画，“画上是一条蛇，尾部盘在地上，身躯直长，头部上仰，口中衔着一朵花”，他觉得这蛇“秀丽无邪，有如一个少女的梦境”。有评论家认为“蛇”与“花朵”分别象征着男女的生殖器官，从而将这首诗歌解读成一个处于性苦闷期的青年的性幻想。事实上，毕亚兹莱的.那幅画的确含蓄地包含着某种性的意味，据此而将此首诗歌解读成性的苦闷，应该说还是有一定道理的，但是如果将这首诗视作一次性行为的曲折达成，似乎不免煮鹤焚琴之讥。应该说，“蛇”的意象不仅包含着西方文化背景中那种意味，同时也蕴藏着东方的审美情绪，痴情、温柔、忠贞的白娘子同样是一条蛇，“蛇”的意象中不仅包含着淫欲，同时也表达着一种对于理想爱情的热望。而另一个意象“花朵”将之视为女性生殖器也未尝不可，毕竟每个人都有对诗歌进行解读的权利，但是也不必因此而忘记了“花朵”在传统的价值体系中常常与青春、生命、热情、美好等联系在一起。在本诗中，“绯红的花朵”云云，也可以是指诗人在想象中的爱情的滋润下，重新寻回了自己的青春的热情，重新发现了生命的美好。也许，这两个意象的妙处就在于可正可邪，可文可野，正所谓的“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”（鲁迅评《红楼梦》语），诗歌或者其他文学作品正是因为有了无限的解读的可能性，才能称得上是经典之作。

回到这首诗歌，更妙处在虚与实、静与动、散与韵之间的相互结合，思念、寂寞本是虚物，化成蛇、化成花朵，虚的情思化成虚的乡思，实的乌发成了实的草原，虚实之间没有了界限，似乎万事万物在情爱的世界里，浑然成为了一体。同时，第一、二节描述了一种静态的思念，第三节中，化身为蛇的寂寞居然侵入了梦境，衔来了花朵，也便如同画龙点睛一般飞跃起来，也使这首小诗如同被点了眼睛一般，登时灵动了起来。再有，这首小诗是自由体，具有“散”的特点，同时冯至又在每节内部用ABAB韵，同时每节换韵，既使诗歌显得灵动活泼，也使诗歌如果穿着一袭华丽整齐的衣裙，在爱情的草原上跳舞。

现代诗人冯至的诗歌 篇2

它是我忠诚的侣伴，

心里害着热烈的乡思；

它想那茂盛的草原——

你头上的、浓郁的乌丝。

它月影一般轻轻地

从你那儿轻轻走过；

它把你的梦境衔来了，

像一只绯红的花朵。

无论是在日常的想象中，还是在文学作品中，蛇似乎都不是什么美好的形象。它身上总是笼罩着妖异之气，常让人“悚惧”，而很难使人联想到“忠诚”。但在这首《蛇》中，诗人一改我们心目中蛇的原型，使它轻灵忧伤，至情至性。据冯至日后的回忆，这是一首借画抒情的诗。当时他看到19世纪英国唯美主义画家毕亚兹莱的一幅黑白线条画，“画上是一条蛇，尾部盘在地上，身躯直长，头部上仰，口中衔着一朵花”，他觉得这蛇“秀丽无邪，有如一个少女的梦境”。于是诗人将少年对爱情“寂寞”而纯真的向往融入这条“静静地没有言语”的蛇之中，借蛇“热烈的乡思”暗喻痴情的相思，又用“茂盛的草原”比附恋人“头上的、浓郁的乌丝”。只这一层比喻已经使诗歌奇崛不凡，但诗人意尤未尽，更进一步使蛇活动起来。它从恋人的梦中出来，“从你那儿轻轻走过”，仿佛爱的使者，“把你的梦境衔了来”，“绯红的花朵”也成了爱的羞涩与热烈。我们知道，爱的抒情诗极易变得夸张，直抒胸臆常会显得激昂有余而深情不足，那么这首构思精巧，结构完美而意象新颖的诗当能给我们有益的启示。

冯至

（1905—1993）是中国现代著名诗人、学者、翻译家，1927年出版了第一本诗集《昨日之歌》，在诗歌界反响甚大，被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。而冯至自己对早期诗作的评价是：“形式比较多样，语调比较自然，写的还是真情实感”。总体看来，冯至的诗歌感情含蓄深沉，于平淡中见奇巧，这些特点在这首诗中也得到了完整的表现。另外，他的诗歌虽为自由体，但结构整齐，格律韵式井然有序。本诗而的用韵就很严谨，诗节内部ABAB押韵，每节换韵。从而使诗歌获得强烈而又富有变化的整体感。

冯至的经典诗

诗人冯至精选诗歌

《蛇》

我的寂寞是一条长蛇，

冰冷地没有言语──

姑娘，你万一梦到它时

千万啊，莫要悚惧！

它是我忠诚的侣伴，

心里害着热烈的乡思；

它在想那茂密的草原，──

你头上的，浓郁的乌丝。

它月光一般轻轻地，

从你那儿潜潜走过；

为我把你的梦境冲下来，

像一只绯红的花朵！

《南方的夜》

我们静静地坐在湖滨，

听燕子给我们讲讲南方的静夜。

南方的静夜已经被它们带来，

夜的芦苇蒸发着浓郁的热情──

我已经感到了南方的夜间的陶醉，

请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。

你说大熊星总像是寒带的白熊，

望去使你的全身都觉得凄冷。

这时的燕子轻轻地掠过水面，

零乱了满湖的星影──

请你看一看吧这湖中的星象，

南方的星夜便是这样的景象。

你说，你疑心那边的白果松，

总仿佛树上的积雪还没有消融。

这时燕子飞上了一棵棕榈，

唱出来一种热烈的歌声──

请你听一听吧燕子的歌唱，

南方的林中便是这样的景象。

总觉得我们不像是热带的人，

我们的胸中总是秋冬般的平寂。

燕子说，南方有一种珍奇的花朵，

经过二十年的寂寞才开一次──

这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏，

它要在这静夜里火一样地开放！

《蚕马》

1

溪旁开遍了红花，

天边染上了春霞，

我的心里燃起火焰，

我悄悄地走到她的窗前。

我说，姑娘啊，蚕儿正在初眠，

你的情怀可曾觉得疲倦？

只要你听着我的歌声落了泪，

就不必打开窗门问我，“你是谁？”

在那时，年代真荒远，

路上少行车，水上不见船，

在那荒远的岁月里，

有多少苍凉的情感。

是一个可怜的少女，

没有母亲，父亲又远离，

临行的时候嘱咐她：

“好好耕种着这几亩田地！”

旁边一匹白色的骏马，

父亲眼望着女儿，手指着它，

“它会驯良地帮助你犁地，

它是你忠实的伴侣。”

女儿不懂得什么是别离，

不知父亲往天涯，还是海际。

依旧是风风雨雨，

可是田园呀，一天比一天荒寂。

“父亲呀，你几时才能够回来？

别离真象是汪洋的大海；

马，你可能渡我到海的那边，

去寻找父亲的笑脸？”

她望着眼前的衰花枯叶，

轻抚着骏马的鬃毛，

“如果有一个亲爱的青年，

他必定肯为我到处去寻找！”

她的心里这样想，

天边浮着将落的太阳，

好像有一个含笑的青年，

在她的面前荡漾。

忽然一声响亮的嘶鸣，

把她的痴梦惊醒；

骏马已经投入远远的平芜，

同时也消逝了她面前的幻影！

2

温暖的柳絮成团，

彩色的蝴蝶翩翩，

我心里正燃烧着火焰，

我悄悄地走到她的窗前。

我说，姑娘啊，蚕儿正在三眠，

你的情怀可曾觉得疲倦？

只要你听着我的回声落了泪，

就不必打开窗门问我，“你是谁？”

荆棘生遍了她的田园，

烦闷占据了她的日夜，

在她那寂静的窗前，

只叫着喳喳的麻雀。

一天又靠着窗儿发呆，

路上远远地起了尘埃；

（她早已不做这个梦了，

这个梦早已在她的梦外。）

现在啊，远远地起了尘埃，

骏马找到了父亲归来；

父亲骑在骏马的背上，

马的嘶鸣变成和谐的歌唱。

父亲吻着女儿的鬓边，

女儿拂着父亲的征尘，

马却跪在地的身边，

止不住全身的汗水淋淋。

父亲象宁静的大海，

她正如莹晶的明月，

月投入海的深怀，

净化了这烦闷的世界。

只是马跪在她的床边，

整夜地涕泪涟涟，

目光好像明灯两盏，

“姑娘啊，我为你走遍了天边！”

她拍着马头向它说，

“快快地去到田里犁地！

你不要这样癫痴，

提防着父亲要杀掉了你。”

它一些儿鲜草也不咽，

半瓢儿清水也不饮，

不是向着她的面庞长叹，

就是昏昏地在她的身边睡寝。

3

黄色的蘼芜已经调残

到处飞翔黑衣的海燕

我的心里还燃着余焰，

我悄悄地走到她的窗前。

我说，姑娘啊，蚕儿正在织茧，

你的情怀可曾觉得疲倦？

只要你听着我的歌声落了泪，

就不必打开窗门问我，“你是谁？”

空空旷旷的黑夜里，

窗外是狂风暴雨；

壁上悬挂着一张马皮，

这是她唯一的伴侣。

“亲爱的父亲，你今夜

又流浪在哪里？

你把这匹骏马杀掉了，

我又是凄凉，又是恐惧！

“亲爱的父亲，

电光闪，雷声响，

你丢下了你的女儿，

又是恐惧，又是凄凉！”

“亲爱的姑娘，

你不要凄凉，不要恐惧！

我愿生生世世保护你，

保护你的身体！”

马皮里发出沉重的语声，

她的心儿怦怦，发儿悚悚；

电光射透了她的全身，

皮又随着雷声闪动。

随着风声哀诉，

伴着雨滴悲啼，

“我生生世世地保护你，

只要你好好地睡去！”

一瞬间是个青年的幻影，

一瞬间是那骏马的狂奔：

在大地将要崩溃的一瞬，

马皮紧紧裹住了她的全身！

姑娘啊，我的歌儿还没有咱完，

可是我的琴弦已断；

我惴惴地坐在你的窗前，

要唱完最后的一段：

一霎时风雨都停住，

皓月收束了雷和电；

马皮裹住了她的身体，

月光中变成了雪白的蚕茧！

— —1925

有关"冯至"的诗(越多越好)

冯至

冯至（1905-1993），原名冯承植，字君培。现代诗人、翻译家、教授。河北涿县人。曾被鲁迅誉为「中国最为杰出的抒情诗人」。曾任西南联大、北大教授，社科院外国文学研究所所长，中国作协副主席等。有诗集《昨日之歌》、《十四行诗》等，论著《杜甫传》等。

【吹箫人的故事】

我唱这段故事，

请大家不要悲伤，

因为这里只唱到

一个团圆的收场。

一

在古代西方的高山，

有一座洞宇森森；

一个健壮的青年

在洞中居隐。

不知是何年何月

他独自登上山腰；

身穿着一件布衣，

还带着一枝洞箫。

他望那深深的山谷，

也不知望了多少天，

更辨不清春夏秋冬，

四季的果子常新鲜。

四围好像在睡眠，

他忘却山外的人间。

有时也登上最高峰，

只望见云幕重重。

三十天才有一次，

若是那新月弯弯；

若是那松间翕萃，

把芬芳的冷调轻弹；

若是那夜深静悄，

小溪的细语低低；

若是那树枝风寂，

鸟儿的梦境迷离；

他的心境平和，

他的情怀恬淡，

他吹他的洞箫，

不带一些哀怨。

一夜他已有几分睡意，

浓云将洞口封闭，

他心中忐忑不安，

这境界他不曾经验。

如水的月光，

尽被浓云遮住，

他辗转枕席，

总是不能入睡。

他顺手拿起洞箫，

无心地慢慢吹起，

为什么今夜的调儿，

含着另样的情绪？

一样的小溪细语，

一样的松间翕萃，

为什么他的眼中，

渐渐含满了清泪？

谁把他的心扉轻叩，

可有人与他合奏？

箫声异乎平素，

不像平素的那样质朴。

二

第二天的早晨，

他好像着了疯癫，

他吹着箫，披着布衫，

奔向喧杂的人间。

箫离不开他的唇边，

眼前飘荡着昨夜的幻像，

银灰的云里烘托着

一个吹箫的女郎。

乌发与云层深处，

不能仔细区分；

浅色的衣裙，

又仿佛微薄的浮云。

她好像是云中的仙女，

却含有人间的情绪；

他紧握着他的洞箫，

他要到人间将她寻找！

眼看着过了一年，

可是在他的箫声里

渐渐失去山里的清幽

和松间的风趣。

他走过无数的市廛，

他走过无数的村镇，

看见不少的吹箫少女，

却都不是他要寻找的人。

在古庙里的松树下，

有一座印月的池塘，

他暂时忘去他的寻求，

又感到一年前的清爽。

心境恢复平淡，

箫声也随着和缓，

可是楼上谁家女

正在蒙眬欲睡？

在这里停留了三天，

该计算明日何处去；

啊，烟气氤氲中，

一缕缕是什么声息？

楼上窗内的影儿，

是一个窈窕的少女，

她对谁抒发幽思，

诉说她的衷曲？

他仿佛又看到

一年前云中的幻像，

他哪能自主，

洞箫不往唇边轻放？

月光把他俩的箫声

溶在无边的夜色之中；

深闺与深山的情意

乱纷纷织在一起。

三

流浪无归的青年

哪能娶豪门的娇女？

任凭妈妈怎样兹爱，

严厉的爹爹也难允许。

他俩日夜焦思，

为他俩的愿望努力，

夜夜吹箫的时节，

魂灵儿早合在一起。

今夜为何听不见

楼上的箫声？

他望那座楼窗，

也不见孤悄的人影。

父母才有些活意，

无奈她又病不能起；

药饵俱都无效，

更没有气力吹箫。

梦里洞箫向他说，

「我能医治人间的重病；

因为在我的腔子里，

蕴藏着你的精灵。」

他醒来没有迟疑，

把洞箫劈作两半，

煮成一碗药汤，

送到那病人的床畔。

父母感谢他的厚意，

允许了他们的愿望。

明月依旧团圆，

照着并肩的人儿一双。

啊，月下的人儿一双，

箫已有一枝消亡。

人虽是正在欣欢，

她的洞箫却不胜孤单。

他吹她的洞箫，

总是不能如意；

他思念起他自己的，

感到难言的悲戚。

「假如我的洞箫还在，

天堂的门一定大开，

无数仙女为我们

掷花舞蹈齐来。」

他深切的伤悲，

怎能够向她说明；

后来终于积成了

难于医治的重病。

她最后把她的箫，

也当作惟一的灵药——

完成了她的爱情，

拯救了他的生命。

声 尾

我不能继续歌唱

他们的生活后来怎样。

但愿他们得到一对新箫，

把箫声吹得更为嘹亮。

【蛇】

我的寂寞是一条长蛇，

静静地没有言语。

你万一梦到它时，

千万呵，不要悚惧。

它是我忠诚的侣伴，

心里害着热烈的相思；

它想那茂密的草原——

你头上的、浓郁的乌丝。

它月光一般的轻轻地

从你那儿轻轻走过；

它把你的梦境衔了来，

象一只绯红的花朵。

【什么能从我们身上脱落】

什么能从我们身上脱落，

我们都让它化作尘埃：

我们安排我们在这时代

像秋日的树木，一棵棵

把树叶和些过迟的花朵

都交给秋风，好舒开树身

伸入严冬；我们安排我们

在自然里，像蜕化的蝉蛾

把残壳都丢在泥里土里；

我们把我们安排给那个

未来的死亡，像一段歌曲，

歌声从音乐的身上脱落，

归终剩下了音乐的身躯

化作一脉的青山默默。

【我们听着狂风里的暴雨】

我们听着狂风里的暴雨，

我们在灯光下这样孤单，

我们在这小小的茅屋里

就是和我们用具的中间

也有了千里万里的距离：

铜炉在向往深山的矿苗

瓷壶在向往江边的陶泥，

它们都像风雨中的飞鸟

各自东西。我们紧紧抱住，

好像自身也都不能自主。

狂风把一切都吹入高空，

暴雨把一切又淋入泥土，

只剩下这点微弱的灯红

在证实我们生命的暂住。

【我们有时度过一个亲密的夜】

我们有时度过一个亲密的夜

在一间生疏的房里，它白昼时

是什么模样，我们都无从认识，

更不必说它的过去未来。原野——

一望无边地在我们窗外展开，

我们只依稀地记得在黄昏时

来的道路，便算是对它的认识，

明天走后，我们也不再回来。

闭上眼吧！让那些亲密的夜

和生疏的地方织在我们心里：

我们的生命像那窗外的原野，

我们在朦胧的原野上认出来

一棵树、一闪湖光、它一望无际

藏着忘却的过去、隐约的将来。

【我们站立在高高的山巅】

我们站立在高高的山巅

化身为一望无边的远景，

化成面前的广漠的平原，

化成平原上交错的蹊径。

哪条路、哪道水，没有关联，

哪阵风、哪片云，没有呼应：

我们走过的城市、山川，

都化成了我们的生命。

我们的生长、我们的忧愁

是某某山坡的一棵松树，

是某某城上的一片浓雾；

我们随着风吹，随着水流，

化成平原上交错的蹊径，

化成蹊径上行人的生命。

【我是一条小河】

我是一条小河，

我无心由你的身旁绕过——

你无心把你彩霞般的影儿

投入了我软软的柔波

我流过一座森林，

柔波便荡荡地，

把那些碧翠的叶影儿，

裁减成你的裙裳。

我流过一座花丛，

柔波便粼粼地，

把那些凄艳的花影儿，

编织成你的花冠。

无奈呀，我终于流入了，

流入了那无情的大海——

海上的风又厉，浪又狂，

吹折了花冠，击碎了裙裳！

我也随着海潮飘漾，

飘漾到无边的地方——

你那彩霞般的影儿，

也和幻散了的彩霞一样！

【原野的小路】

你说，你最爱看这原野里

一条条充满生命的小路，

是多少无名行人的步履

踏出来这些活泼的道路。

在我们心灵的原野里，

也有几条婉转的小路，

但曾经在路上走过的，

行人多半已不知去处；

寂寞的儿童，白发的夫妇，

还有些年纪青青的男女，

还有死去的朋友，他们都

给我们踏出来这些道路；

我们纪念着他们的步履

不要荒芜了这几条小路。

中国现代诗人冯至的代表作.

1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》;1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作

以诗集《昨日之歌》、《北游》享誉一时，被鲁迅誉为“中国最杰出的抒情诗人”。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。