骆宾王最后隐居于哪里 骆宾王死因之谜

本篇文章给大家谈谈骆宾王最后隐居于哪里，以及骆宾王死因之谜对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

“初唐四杰”中的骆宾王最终流落何方？

骆宾王是初唐时期杰出诗人，与王勃、卢照邻、杨炯合称“初唐四杰”。骆宾王的一生也是命运多舛，自参加徐敬业发动的扬州兵变之后，他的下落便不明去向了，究竟流落哪里至今仍旧是一个谜。

骆宾王虽才华横溢，但怀才不遇，仕途潦倒，曾被唐高宗任命为侍御史。曾多次向武则天上书言事，却惨遭他人诬陷，不幸锒铛入狱。郁郁寡欢，人生不得志，仕途失意的骆宾王，后也投身到徐敬业的扬州起事当中去，想要借此讨伐武则天政权。

由于徐敬业谋略不足，发动的扬州起事便以失败收场了。而骆宾王在此次战乱中也消失的无影踪，不知去向。但是流传中却有以下三种说法，但事实也无从考证。

流传中有一种说法就是骆宾王是逃亡未遂，在途中最终被杀害。就从《资治通鉴》记载中有提到，在骆宾王投身于扬州兵变失败之后，就和徐敬业等人，一起欲要入海逃亡，途中不幸又遇上风浪，真的是应了那句屋漏偏逢连夜雨，最后骆宾王等人便被迫困在了遗山江中，后来是被徐敬业的部将王那相杀害。结果是逃亡失败。

而从其至交宋之问写得一篇文章《祭杜审言学士文》中，也提到了因为骆宾王自身不保而连累整个家族被杀害的事情，侧面好像也说明了骆宾王结局就是被杀害了。

也有一种说法，是骆宾王最后是成功逃亡隐匿起来削发为僧了。骆宾王自兵败之后和徐敬业就设法一起逃亡，幸好是朝廷军官疏于职守，并没有对他们二人进行积极追捕，由于害怕武则天会将他们治罪，于是就找了两个外貌酷似于他们的人做了替死鬼，用以假乱真的方式蒙骗过关，以致骆宾王真人成功逃亡后隐居起来，最后还落发成为了僧人。

还有一种说法就是骆宾王兵败之后，就投江自杀了。但是也是只有唐人张莺在《朝野佥篇》中有相关性记载，并没有第二份文献进一步来佐证此事。

初唐四杰之一的骆宾王是哪里人？他是怎么死的？

骆宾王，生于公元619年，卒于大约公元687年，字观光，是唐朝婺州义乌（今浙江义乌）人。与王勃、杨炯、卢照邻、合称初唐四杰。也是其中最富有传奇色彩的诗人和文学家。也是一个长期怀才不遇，郁郁不得志的小官吏。唐高祖武德二年，也就是公元619年，骆宾王出生在一个叫骆家塘的地方，从前在这里骆是大氏族，但他出生的时候，家族已经渐渐落寞，但他的祖父早年曾经做过地方官员，为了躲避战乱隐居在此，而骆宾王的父亲也是一个经纶满腹，才华横溢的才子，骆宾王的出生让父子二人喜出望外，决心要取个好名字，经过一番推敲琢磨，最后根据《周易·观·六四》：观国之光，利用宾于王的意思，给他取名宾王，字观光。意思就是希望骆宾王长大之后，为官做人能够做到体察民情，辅佐明君，建功立业，成就一番事业，光耀门楣，也能造福黎民百姓。可是尽管祖父与父亲为他取名的用意是好的，可是骆宾王经过了半生的波折，最后还是落得了罢官被贬，最后更是客死他乡，葬在什么地方都不知道。

骆宾王许是因为家庭环境的关系，从小的聪慧机智，尤其是据相传，他七岁就作《咏鹅》这首诗，不管这典故是真是假，但这首《咏鹅》确实如春风一般，传遍了大江南北，并且一直流传至今。并且随着时间的流传，更成为智慧和经典的象征。

对于骆宾王是怎么死的，到现在也仍旧存在着争论，有许多的说法。一说是徐敬业兵变失败后，骆宾王和徐敬业的旧部意欲逃去高丽，在去往高丽的途中因为遇到了风浪被阻，徐敬业的部将王那相叛变，为了将功赎罪、为自己讨得一线生机，遂将骆宾王给杀了，并将其头颅上交至朝廷，骆宾王全家也因此无一幸免都被杀害了。在《旧唐书》和《资治通鉴》等史书中，对于骆宾王的死，都记载的是此说法;一说徐敬业兵变失败后，只有骆宾王和徐敬业的儿子逃了出来，二人躲藏在水荡，最后骆宾王死在崇川，徐敬业的儿子为其修的墓;一说徐敬业兵变失败后，官军一直都没有抓到徐敬业和骆宾王，他们纷纷害怕武则天怪罪下来，遂找了两具尸体来冒充徐敬业和骆宾王，并将两具尸体的头颅砍了下来上交至朝廷算是交差了。据传徐敬业和骆宾王后来都出了家，做了和尚。此说法记录在唐朝的《本事诗》中;一说徐敬业兵变失败后，骆宾王知自己已经毫无退路了，便跳江自杀了。此说法记录在唐人所撰写的《朝野佥载》中;对于骆宾王到底是怎么死的，其争论点在于徐敬业兵变失败之后，骆宾王到底是逃了还是死了。有相关记载的正史和野史说法不一，大家都各执一词，致使到现如今关于骆宾王的死也没有一个明确统一的说法，毕竟那已成为历史，对于当时的情况除了这些史书记载外，也没有其他的考究办法。

骆宾王是怎么死的？有根据吗？

骆宾王下落不明，或说被乱军所杀，或说遁入了空门，骆宾王，婺州义乌人。早年落魄无行，好与博徒游。后为道王李元庆府属。曾从军西域，宦游蜀中。

及任侍御吏，又因贼罪下狱，他在诗文中则力辨其冤。出狱后，为临海县丞，怏怏不得意。睿宗文明（684）时，徐敬业起兵讨武则天，他曾为其僚属，军中书檄，皆出其手。敬业失败，骆宾王下落不明，或说被杀，或说亡命，甚至说在灵隐寺为僧。

扩展资料

高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。仪凤三年（678年），入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。调露二年（680年），除临海丞，不得志，辞官。光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王为其代作《为徐敬业讨武曌檄》。

檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔之土未干，六尺之孤安在（何托）”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。

参考资料来源：百度百科-骆宾王

初唐四杰之一的骆宾王到底去哪里了？经历了什么？

跟随徐敬业打仗去了，徐敬业兵败后，骆宾王和徐敬业的儿子徐炯一起逃出来了，并隐身在邗江的芦苇荡中，后来骆宾王的身体不好死掉了，徐炯就把骆宾王埋葬了。

求唐代诗人骆宾王的归宿

骆宾王出生在如今的浙江中部义乌市。走进义乌市区，以骆宾王名字命名的街道、市场、宾馆、商店、学校还真不少，义乌人民是十分看重这位乡贤的；然而很奇怪，在靠近义乌３０多公里的东阳县境内，却成了骆宾王的后裔聚居地，据东阳县有关人员介绍，目前骆姓人氏由唐延续至今在该县已多达２８７０多人。 我到义乌作了短期的采访之后便赴东阳，对那里的骆姓人氏有了兴趣。典籍上说骆宾王“下落不明”，那么到哪里去了呢？人是不可能蒸发掉的。 巧得很，我与朋友在东阳一家茶室喝茶，邻座有个老人在与人聊天，内容就是骆宾王的事。上前去一认识，原来老人就姓骆，于是我洗耳恭听，正有得来全不费功夫之感。 骆宾王曾任御史一职，就是干审讯案件、考察官吏的活，“掌分察事寮，巡按州县”，类似如今监察、纪检部门的官员。职责所在，他在一次上疏论事时触怒了独断专行的武则天，被以“贪赃罪”下狱。在狱中他写下了著名的《咏蝉》诗，其中有“无人信高洁，谁为表予心”，发出了强烈的愤慨。出狱后他到了扬州，支持和协助徐敬业造反，作檄文痛骂和声讨武则天。徐敬业兵败被戮，武则天下令要限期抓获骆宾王。官兵无法，一年之后，“将帅猝不能获，则求其貌似者，函首以献”，以假乱真，交差了事。当时武则天已大权在握，时过境迁，也懒得再予追究了（《东阳县志》也作了类似记载）。如果骆被捕杀，史籍上是不会轻易漏掉这一笔的。那么，骆宾王到何处去避难了呢？ 前唐诗人宋之问２８岁那年被贬路过杭州去游览灵隐寺。就在金秋之夜月色迷朦中，他信口吟出“岭边树色含风冷”句，却苦苦思索对不出下句。他在佛殿前低吟徘徊良久，这时有个坐在蒲团上的老僧说：“要对下句有何为难，何须如此辛苦！”宋之问一怔，便请老僧赐教。老僧脱口而出：“石上泉声带雨秋。”对句工整幽雅，令宋之问为之大惊。他又不服地说：“灵隐寺泉石秀美，欲赋一诗，只做得头两句：‘鹫岭郁?�，龙宫锁寂寥’，不知能否为我续联？”老僧略一思索，随口便吟道：“楼观沧海日，门对浙江潮。”这两句对仗工整、形象壮观的诗，使宋之问深受启发，诗潮汹涌，一气完成了他的名作《灵隐寺》（然而人们最为欣赏的两句又恰恰是别人所作）。宋之问对这老僧除了敬佩之外又看到其５０上下年纪，便断定此人决非等闲之辈；对于他为何削发为僧，便产生了疑问和好奇。此后在与其朝夕相处中，断定老僧便是诗坛名流、初唐四杰之一的骆宾王。他几次隐约地或明白地把话挑明，老僧不是一声长叹便是黯然无语，再不然就是“阿弥陀佛”。待宋之问离开灵隐寺之后不久，老僧也悄然去之夭夭。骆宾王是何等聪明的人，他知道这个青年官员宋之问的为人，虽说诗才尚可、文辞华靡，但人品不佳传闻已久：他曾谄事武则天男宠张易之和太平公主；他还剽窃外甥刘希夷的名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，甚至为了灭口还将外甥置于死地。这种人即使有那么一点文采，也只是其一个微不足道的方面，而恶劣的品德却令人侧目。再说仕途险恶，特别是为了向上爬不惜出卖朋友，更是一些官员的拿手杰作。经历无数风风雨雨的骆宾王岂能轻易去信任一个人品极差的人？谁能保证他不会为了讨好武则天再去密报献媚？ 于是骆宾王来到离家不远的东阳县六十八都（今上卢镇附近）的寺庙内，继续隐居为僧，到５８岁时在郁愤中离世。他的家族子女大部分躲在东阳孝德乡十一镇（今歌山镇），靠做泥瓦和做陶瓷手艺谋生，如今歌山的古瓷窑已成为浙江省的重点文物保护单位。 民间是这么传说的。后来我查了查书，千年前的宋朝《古今诗话》的作者李颀，也认为骆宾王是在灵隐寺出家为僧。

关于骆宾王最后隐居于哪里和骆宾王死因之谜的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。