论语上的词语有哪些 论语中的词语有哪些

大家好，今天本篇文章就来给大家分享论语上的词语有哪些，以及论语中的词语有哪些对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

关于论语的词语

关于论语的词语

《论语先进》篇：

三复斯言、不得其死、言必有中、登堂入室、过犹不及、理屈词穷、一日之长、春风沂水、沂水弦歌、沂水舞雩

《论语颜渊》篇：

克己复礼、己所不欲，勿施于人、死生有命，富贵在天、恭而有礼、内省不疚、一言既出，驷马难追、片言折狱、成人之美、察言观色、一朝之忿、以文会友

《论语子路》篇：

手足无措、名正言顺、一言兴邦、言必信，行必果、和而不同

《论语学而》篇：

不亦乐乎、犯上作乱、巧言令色、一日三省、入孝出悌、行有余力、言而有信、贤贤易色、慎终追远、小大由之、贫而乐道、精益求精、告往知来

《论语为政》篇：

众星拱北、一言蔽之、三十而立、不惑之年、知命之年、耳顺之年、从心所欲、犬马之养、因材施教、温故知新、君子不器、周而不比、异端邪说、多闻阙疑、举直错枉、不知其可、见义勇为

《论语八佾》篇：

是可忍，孰不可忍、杞宋无征、了如指掌、告朔饩羊、爱礼存羊、乐而不淫、哀而不伤、成事不说、既往不咎、尽善尽美

《论语里仁》篇：

里仁为美、造次颠沛、观过知仁、朝闻夕死、恶衣恶食、无适无莫、一以贯之、见贤思齐、游必有方、讷言敏行

《论语公冶长篇》

瑚琏之器、闻一知十、朽木难雕、朽木粪土、听其言而观其行、敏而好学、不耻下问、善与人交、三思而行、

愚不可及、斐然成章、不念旧恶、安老怀少、计过自讼

《论语雍也》篇：

行不贰过、肥马轻裘、犁生骍角、迁怒于人、周急继乏、箪食瓢饮、不改其乐、不堪其忧、祝鮠之佞、敬而远之、文质彬彬、行不由径、先难后获、乐山乐水、博文约礼、从井救人、博施济众、立人达人

《论语述而》篇：

述而不作、信而好古、学而不厌、诲人不倦、不愤不启、不悱不发、举一反三、一虎不河、暴虎冯河、死而无悔、

临事而惧、执鞭随蹬、求仁得仁、饮水曲肱、乐以忘忧、生而知之、怪力乱神、三人行必有我师、择善而从

《论语泰伯》篇：

战战兢兢、如临深渊、如履薄冰、人之将死，其言也善、犯而不校、六尺之孤、任重道远、死而后已、笃信好学、不在其位，不谋其政、学如不及，犹恐失之

出自论语的词语

论语》，一部不朽之作，影响了2000多年的中华文明。书中的许多格言警句，被广为流传。但你可知道，出自《论语》的成语竟有115个之多！学会这些成语，对提高孩子的语文素养很有帮助，推荐老师、家长让孩子看一看！

A

1. 哀而不伤

【解释】哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

【出自】《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”

B

2. 饱食终日，无所用心

【解释】终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。

【出自】《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

3. 北辰星拱

【解释】北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

【出自】《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”

4. 比而不周

【解释】搞帮派，但是不团结。结党营私。

【出自】《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”

5. 屏气凝神

【解释】屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中。

【出自】《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

6. 博施济众

【解释】博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

【出自】《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

7. 博文约礼

【解释】博：广泛；约：约束。广求学问，恪守礼法。

【出自】《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

8. 不耻下问

【解释】乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

【出自】《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

9. 不得其死

【解释】指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

【出自】《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”

10. 不舍昼夜

【解释】舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

【出自】《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”

11. 不亦乐乎

【解释】用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。

【出自】《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

12. 不在其位，不谋其政

【解释】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

【出自】《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”

C

《论语》中的词语有哪些？

有：犯上作乱、巧言令色、温故知新、见义勇为、文质彬彬

犯上作乱[ fàn shàng zuò luàn ]

犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

出处：《论语·学而》:“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

巧言令色[ qiǎo yán lìng sè ]

巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

出处：《书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。”

温故知新[ wēn gù zhī xīn ]

温：温习；故：旧的。 温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

出处：《论语·为政》：“温故而知新；可以为师矣。”

见义勇为[ jiàn yì yǒng wéi ]

看到正义的事，就勇敢地去做。

出处：《论语·为政》：“见义不为；无勇也。”

文质彬彬[ wén zhì bīn bīn ]

文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”

论语中的成语

《论语》作为四书五经之一，是儒家经典著作，也是古人文人必学之作；成语，语言凝练、寓意深远，是中国语言智慧的结晶。那么，《论语》里诞生了哪些成语呢？下面是我帮大家整理的论语中的成语，仅供参考，大家一起来看看吧。

论语中的成语1

1、【有教无类】

[出处]子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）

释义不论什么人都给以教育。

此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了"有教无类"的思想。"有教无类"的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。

2、【诲人不倦】

[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”（《述而》）

释义教别人时耐心、不厌倦。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。

3、【学而不厌】

[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）

释义学习总感到不满足。形容勤奋好学。

反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

4、【不耻下问】

[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《公冶长》）

释义并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。清·刘鹗记的第七回也表明：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

5、【温故知新】

[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

释义温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。

春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出"学而时习之，温故而知新"，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说："学而不厌，诲人不倦。"

6、【闻一知十】

[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（《公冶长》）

释义听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

有一天，孔子故意问子贡：“你和颜回相比，到底哪个强一些呢？”

子贡回答说：“我怎么敢和他比呢”他闻一知十，我呢，闻一知二。”

孔子点头说：“你不如他，我也不如他啊。”这段话在《论语·公冶长》中有记载。

7、【举一反三】

[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）

释义原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。

孔子曾对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”

意思是说：“我举出一个方面，你们应该要能灵活的推想到另外几个方面，如果不能的话，我也不会再教你们了。”

后来，大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说，学一件东西，要可以灵活地思考，运用到其他相类似的东西上。

8、【名正言顺】

[出处]“名不正则言不顺。”（《子路》）

释义原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容（做事、说话）理由正当而充分。

孔子因不满鲁定公沉迷酒色，带领学生来到卫国，因卫灵公言而无信，就留下子路一人，他带领其他学生离开卫国。卫出公继位后，让子路去请孔子来卫国辅政。孔子说：“只有名义正当，说话合理，才能干成大事。”

9、【祸起萧墙】

[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”（《季氏》）

释义祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。

10、【分崩离析】

[出处]“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”（《季氏》）

释义四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

11、【待价而沽】

[出处]子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《子贡》）

释义等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。

春秋时期，孔子带领弟子到各国去游说推行他的政治主张，没有人接受并重用他，他并不灰心。弟子子贡以得到美玉如何处理问孔子，孔子毫不迟疑地回答：“卖掉它，卖掉它，我正在等待识货的人出现呢。”

12、【欲速不达】

[出处]“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《子路》）

释义过于性急求快，反而不能达到目的。。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人有很多，意在告诫别人稳重行事。

13、【一言兴邦】

[出处]“一言而可以兴邦，有诸？”（《子路》）

释义一句话可以使国家兴盛。

春秋时期，鲁定公问孔子："一句话可使国家昌盛吗？"

孔子说："君主爱护臣子，关心他们，上下一心，国家可以兴旺。"

鲁定公又问："一句话可以使国家灭亡吗？"

孔子说："不全对，君主一句话下边不提反对意见，久而久之就会走向灭亡。"

14、【见贤思齐】

[出处]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

释义见到好人就想学得跟他一样。

这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。"

见贤思齐"是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；"见不贤而内自省"是说坏的榜样对自己的"教益"，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。

15、【择善而从】

[出处]“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”（《述而》）

释义指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。

春秋时期，执政大臣魏献子把祈氏的领地分为7县，把羊舌氏的领地分为3县，委派与提拔一些地方长官。

他想启用魏戊，担心人家说他偏私，问大夫成传，成传认为只要有才德，就不论亲疏，关键看能不能择善而从，能不能赏罚分明。

16、【三省吾身】

[出处]曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

释义原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，三省吾身，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。

曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。”

17、【当仁不让】

[出处]子曰：“当仁不让于师。”（《卫灵公》）

释义原意是为了仁，不谦让。现指遇到应该做的事，就勇敢地承担起来，决不推让。

孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可违背老师。这是在一般情况下。

但是，在仁德面前，即使是老师，也不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位，仁是衡量一切是非善恶的最高准则。

18、【杀身成仁】

[出处]“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）

释义原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以维护正义事业。

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

19、【文质彬彬】

[出处]“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）

释义原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。

"文质彬彬"可以从写作、艺术、审美的内容和形式、内在美与外在美、质朴与文饰等各个方面来力。

以理解和发挥，从而使"文"与"质"成为一对内涵丰富而外延广泛的范畴得到深入研究。

20、【成人之美】

[出处]子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）

释义原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望，成全别人的好事的意思。

明朝有一人名唤谢榛，瞎了一只眼，但他善作歌词，所作的歌词在民间流唱甚广。

谢榛到彰德，孙穆王亲自接待他，孙穆王见两人如此投机，便在次年元旦将贾氏及一些丰厚的礼品送给谢榛。

世称孙穆王成人之美，有君子风度；但也反映了古时女子的卑贱，被当作礼品送来送去。

21、【既往不咎】

[出处]子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（《八佾》）

释义对以往的错误、罪行不再责备、处分。

22、【过犹不及】

[出处]曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（《先进》）

释义做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。

春秋时期，孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。

孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的'效果是一样的。

23、【三思而行】

[出处]“季文子三思而后行。”（《公冶长》）

释义反复考虑后再做。

正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。

如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。

24、【无所用心】

[出处]“饱食终日，无所用心，难矣哉！”（《阳货》）

释义没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。

春秋时期，孔子经常教育他的学生向颜回学习，不要追慕富贵与享受，用心读书。

孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干，不去用心思考问题，那就没有造就了。

下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起那些饱食终日、无所用心的人来要强多了。

25、【察言观色】

[出处]“察言而观色。”（《颜渊》）

释义琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思（以便相机行事）。

察言观色是一切人情往来中操纵自如的基本技术。

“眼色”是“脸色”中最应关注的重点。它最能不由自主地告诉我们真相，人的坐姿和服装同样有助于我们现人于微，进而识别他人整体，对其内心意图洞若观火。

论语中的成语2

1、 不耻下问

不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。

《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

2、 不得其死

指人不得善终。

《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”

3、 不亦乐乎

《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。

4、 不在其位，不谋其政

不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》

5、 从心所欲

随自己的心意，想怎么样就怎么样。

《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

6、 当仁不让

语本《论语·卫灵公》“当仁不让于师”朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。

7、 恶衣恶食

粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

8、 发愤忘食

用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。

9、 犯上作乱

犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”

10、 割鸡焉用牛刀

宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”也作“杀鸡焉用牛刀”。

11、 工欲善其事，必先利其器

工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。

12、 好行小惠

惠：同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

13、 后生可畏

后生；年轻人，后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

14、 诲人不倦

诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

15、 惠而不费

惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

16、 家喻户晓

家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

17、 见义勇为

看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

18、 举一反三

比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

19、 理屈词穷

利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者”朱注“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

20、 鸣鼓而攻之

比喻宣布罪状，加以声讨。《论语·先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子可鸣鼓而攻之可也。’”

21、 内省不疚

省：省察，反省；疚；因歉疚而内心不安。自己反省没有内心感到惭愧不安的事。《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧！”

22、 能近取譬

譬：打比方。能够就近那自己比方别人。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人，将心比心。

23、 年富力强

年富：往后的年岁还多，指年轻力壮。《论语·子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”

24、 匹夫不可夺志

匹夫：一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

25、 轻裘肥马

裘：皮袄。穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的骏马。《论语·雍也》：“赤（公西华）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。 更多相关内容请关注“习古堂国学网”

出自论语的成语 20个以上 要有成语的解释,除了书上的

1己所不欲,勿施于人：

自己不愿意做的,就不要强加给别人

2不耻下问：

不以向比自己的学识差或地位低的人去请教为可耻

3饱食终日：

指吃饱了反整天什么正经的事也不干

4不悱不发：《论语·述而》

不到学生而又不说出来的时候,不去启发他

5不惑之年：《论语·为政》

人到一定年龄就能掌握不少知识,明辨事理,而不致迷惑

6不念旧恶：《论语·公冶长》

不记往日的仇怨

7不舍昼夜：《论语·子罕》

日夜不停

8不亦乐乎：《论语·学而》

不也是很快乐的吗?

9不知所措：《论语·子路》

不知道该怎么办才好.形容受窘或发急

10成人之美：《论语·颜渊》

指成全别人的好事或实现其愿望

11分崩离析：《论语·季氏》

形容国家或集体分裂瓦解,不可收拾

12既来之,则安之：《论语·季氏》

原意是已经使他来了,就要使他安心.现多表示既然来了,就要安下心来

13既往不咎：《论语·八佾》

对过去的错误不再责备、追究

14家喻户晓：《论语·泰伯》

每家每户都明白,都知道

15见利思义：《论语·宪问》

看到有利益,先想一想该不该得

16见贤思齐：《论语·里仁》

看到有道德、有才能的人,就要向人家学习、看齐

17尽善尽美：《论语·八佾》

形容事物达到完善无缺的境地

18侃侃而谈：《论语·乡党》

说话理直气壮、从容不迫

19喟然长叹：《论语·先进》

长长的叹息

20名正言顺：《论语·子路》

原意是：名分不正道理就不通.后指做事名义正当,道理也说得通.也指做事理由正当而充分,含有理直气壮的意思

21迁怒于人：《论语·雍也》

受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。