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若邪溪在哪里 若邪是谁

说了好多2023-03-22 23:50历史46

大家好,关于若邪溪在哪里很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于若邪是谁的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!

王籍 入若耶溪

《入若耶溪》

作者:王籍

艅艎何泛泛,空水共悠悠。

阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游。

注释:

1、艅艎:舟名。泛泛:船行无阻。

2、阳景:日影。回流:曲折的溪流。

3、逾:同愈,更加。

4、长年悲倦游:人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。

5、倦游:厌倦仕途而思退休。

赏析:

若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了动中间静意的美学效果。

开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一何字写出满怀的喜悦之情,用悠悠一词写出空水寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一生字写云霞,赋予其动态,用一逐字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。蝉噪、鸟鸣使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽二句是千古传诵的名句,被誉为文外独绝。像唐代王维的倚杖柴门外,临风听暮蝉,杜甫的春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。

入若邪溪

王籍 入若邪溪

艅艎何泛泛,空水共悠悠。

阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游。

【译文及注释】

1、本诗写泛溪景象,并寓久客思归之念。《梁书文学传》:(籍)除轻车湘东王咨议参军。随府会稽。郡境有云门、天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪赋诗,其略云:蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。当时以为文外独绝。若耶溪,在今浙江绍兴南若耶山下。

2、艅艎(yhung于黄):舟名。泛泛:船随波荡漾貌。

3、岫(xi秀):山峦。

4、阳景:日影。景,同影。

5、逾(y愚):更加。

【赏析】

若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。本篇是王籍游若耶溪时创作的。开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一何字写出满怀的喜悦之情,用悠悠一词写出空水寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一生字写云霞,赋予其动态,用一逐字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。蝉噪、鸟鸣使笼罩着若耶山林的寂静显得更为深沉。蝉噪二句是千古传诵的名句,被誉为文外独绝。如同唐代王维的倚杖柴门外,临风听暮蝉,杜甫的春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的创新。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。

綦毋潜 春泛若耶溪

《春泛若耶溪》

作者:綦毋潜

幽意无断绝,此去随所偶。

晚风吹行舟,花路入溪口。

际夜转西壑,隔山望南斗。

潭烟飞溶溶,林月低向后。

生事且弥漫,愿为持竿叟。

注释:

1、际夜:至夜。

2、潭烟:水气。

3、弥漫:渺茫。

译文:

归隐之心长期以来不曾中断,此次泛舟随遇而安任其自然。

阵阵晚风吹着小舟轻轻荡漾,一路春花撒满了溪口的两岸。

傍晚时分船儿转出西山幽谷,隔山望见了南斗明亮的闪光。

水潭烟雾升腾一片白白茫茫,岸树明月往后与船行走逆向。

人间世事多么繁复多么茫然,愿作渔翁持竿垂钓在此溪旁!

赏析:

这是一首写春夜泛江的诗。开首两句则以幽意点出了全诗的主旨,是幽居独处,放任自适的意趣。因此,驾舟出游,任其自然,流露了随遇而安的情绪。接着写泛舟的时间、路线和沿途景物,以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造出一种幽美、寂静、迷蒙的境界。最后两句写心怀隐居之人,在此环境中,愿作持竿垂钓的隐者,追慕幽意的人生。??

全诗扣紧题目中的泛字,在曲折回环的扁舟行进中,对不同的景物进行描摹,使寂静的景物富有动感,恍惚流动,给人轻松舒适的感受。

越女词·耶溪采莲女

李白 越女词耶溪采莲女

耶溪采莲女,见客棹歌回。

笑入荷花去,佯羞不出来。

【译文及注释】

1、耶溪,即若耶溪,在今浙江绍兴县南面。

2、棹歌,划船时唱的歌。

3、佯:假装。

【赏析】

这首诗塑造了一群天真活泼采莲姑娘的形象。

求"蝉噪林逾静"全诗,作者,出处等.

入若邪溪诗

王籍

艅艎何泛泛。空水共悠悠。

阴霞生远岫。阳景逐回流。

蝉噪林逾静。乌鸣山更幽。

此地动归念。长年悲倦游。

诗人王籍(?~547后)

南朝梁诗人。字文海。琅邪临沂(今属山东)人。其

父王僧佑为南齐骁骑将军,晋安王文学。王籍自幼习文,

博涉有才,为任□、沈约所赏识。仕齐为冠军行参军,入

梁为安成王主簿,天监中为湘东王萧绎谘议参军,迁中

散大夫。太清元年(547)引为安西府谘议参军,带作塘令,

不理县事,不久逝世。

王籍诗歌学谢灵运,《南史·王籍传》称“时人咸

谓康乐之有王籍,如仲尼之有丘明,老聃之有庄周”。

他在会稽所作《入若邪溪》一诗尤为人们所称道。其中

“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”二句,南方文人击节赞赏,

叹为“文外独绝”;北朝卢询祖、魏收则不以为然。颜

之推《颜氏家训·文章篇》举出《诗经·小雅·车攻》

“萧萧马鸣,悠悠旆旌”句,以为“籍诗生于此意尔”。

颜氏此说,恐失之穿凿,但此诗这种“动中有静”的表

现手法对后世颇有影响。

蟑噪林愈静,鸟鸣山更幽。是谁说的?

蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽

出自南朝梁·王籍《入若邪溪》

〔今译〕蝉噪阵阵,林间愈见寂静;鸟鸣声声,山中更觉幽深。

〔赏析〕动与静在生活中是相对立的,但在艺术作品中有时却相辅相成。这里是远离尘世、人迹罕至之地,对厌烦了尘世纷扰的人来说,显然有着无比的幽静。但是,山林如果真的沉寂无声,那只会使人觉得死气沉沉。而这两句写山林之幽静,却不失大自然生动活泼的情趣。因而,当时成为传诵一时的名句。据载,梁简文帝、梁元帝曾反复讽咏此联,认为不可复得。宋人王安石也爱此诗,但却有意做了反而文章,说是“一鸟不鸣山更幽”,真是见仁见智。

〔原作〕舱舶何泛泛,空水共悠悠。阴霞生远轴,阳景逐回流。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲远游。

入若邪溪 含义

入若邪溪诗①

艅艎何泛泛②,空水共悠悠。

阴霞生远岫③,阳景逐回流④。

蝉噪林逾静⑤,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游。

①本诗写泛溪景象,并寓久客思归之念。《梁书·文学传》:"(籍)除轻车湘东王咨议参军。随府会稽。郡境有云门、天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪赋诗,其略云:'蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。'当时以为文外独绝。"若耶溪,在今浙江绍兴南若耶山下。②艅艎(yúhuáng于黄):舟名。泛泛:船随波荡漾貌。③岫(xiù秀):山峦。④阳景:日影。景,同"影"。⑤逾(yú愚):更加。

若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。本篇是王籍游若耶溪时创作的。开头

两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠” 一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色, 诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意 地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五 六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。象唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求, 伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的创新。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。

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