嫦娥是哪里人 嫦娥是哪个地方的人

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嫦娥是哪里人

嫦娥的身世说法很多，一种说法，嫦娥和常仪是同一个人。“常仪，帝俊妻也。”帝俊就是帝喾，一生下来就会说话，给自己取了名字“俊”。常仪是他四个妃子中的一个，所生的儿子后来还登了基，而且常仪是殂于帝喾之前的。即使当时观念开放，也不可能改嫁为人臣的羿。（一女嫁二夫？）之所以后人会把嫦娥和常仪弄混，是另外有传说常仪，曾被黄帝封为月官。帝喾是黄帝的曾孙，那常仪就该是曾孙媳妇了。先前说过，中国神祗间传承关系非常模糊，缺乏逻辑而不宜深究，总之是一团乱麻。

另一种说法说她是帝喾和常仪的女儿。一般认为，常仪只给帝喾生养了两个孩子，一男一女，其中男孩就是不善之君帝挚。女孩姓名史已失传，一般就称作“帝女”。传说帝女与一只叫盘瓠的五色灵犬在南山一起生活了三年，后为其生了六子六女（多胞胎？！）。这些子女后来自相配偶，互为夫妇，又“好五色衣服，裁制皆有尾形”。他们被看作是“蛮夷”的祖先，正所谓“赤髀，横裙，盘瓠子孙。”当然，嫦娥有可能是常仪收的义女，或者进宫前生的私生女，但只是猜想，并不见著于书。

或许，我们的嫦娥可能并没有背景，不过是普通的小家碧玉甚至村姑。她的脾气性格在各个版本的传说中是截然不同的，或贪婪或忠贞。但唯一可以认定的是，嫦娥是一个非常美丽的女子，这是大部分故事的先决条件，也是能够流传至今的原因之一。

当然，更让我们熟悉的还是嫦娥和后弈的故事!

中国历史上真的有嫦娥这个人吗

没有啊，她原本就是个神话人物，有说法是她最早出现在《山海经》里面，不过那个时候叫做“常羲”，是天帝帝俊的第二个妻子，后来演变为”姮娥“，后来又演变为”嫦娥“。不过她始终只是一个神话人物而以。

嫦娥，本作姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥，又作常娥，扬州人，是中国神话人物、后羿之妻。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。

嫦娥是从什么时候流传下来的？她是哪国人？

嫦娥

【简介】

嫦娥是帝喾的女儿，后羿的妻子，也称姮娥。美貌非凡。相传后羿是尧帝手下的神射手。《淮南子．览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之中，在那荒芜的月宫之中度着无边的寂寞岁月。

【嫦娥奔月】

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

【嫦娥和《西游记》的关系】

嫦娥原是天神后羿的妻子。天神后羿射落九个太阳，得罪天帝被贬下凡。夫妻二人不能回到天上，后羿便去求取长生不老药。西王母赐后羿灵药，此药两人分吃可以长生不死，一人独吃可以升天成仙。嫦娥偷食灵药升到天上，又怕别人耻笑，就飞到冷清无人的月宫，只有一只玉兔、一个蟾蜍和一棵桂树陪伴她。天河里的天蓬元帅由于酒醉调戏嫦娥，被贬下界错投猪胎成为后来的猪八戒。嫦娥的玉兔因报私仇下凡成妖作怪，后被太阴星君降伏收回月宫，除去唐僧师徒西天取经路上一难。

神话传说中的嫦娥是那里人

嫦娥是高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇）人。

嫦娥，中国上古神话传说人物。上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。

扩展资料

嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本称姮娥 ，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。

据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。

在神话传说中，嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。 在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。

参考资料来源：百度百科-嫦娥

嫦娥，历史上真有这个人

嫦娥奔月是中华民族家喻户晓的神话故事，为了使美丽善良的嫦娥姑娘在广寒宫不致于过度的寂寞，好心的人们又加了吴刚和玉兔两个陪随者，一同入住了太空中的月亮。

历史 上是真有嫦娥这个人的，她也确实和月亮有一定的关系。她深谙占月之术，在当时名气很大，也就是对着月亮去占卜预测未来。她选择了农历八月十五月正明的时候，主动结束了自己的凡间生命。

嫦娥出生在夏朝初期，是东夷地区钩盘河一带，也就是现在山东乐陵一带一位部落酋长的女儿，她聪明伶俐、博学多才、能歌善舞。她嫁给了马颊河下游，也就是现在山东滨州北一带的一个部落首领夷羿，后来生了一个儿子。夷羿有才干也有能力，尤其是弓箭射击技艺超群，婚后不久就把东夷也纳入了自己的势力范围。

当时的夏王太康沉迷于自己的享乐，不顾平民的死活，引起了百姓的不满。力量强大的夷羿就抓住时机推翻了太康的统治，另立太康的弟弟仲康为夏王。政权更迭后夷羿觉着大权在握，飘飘然整天打猎游玩，嫦娥多次规劝，夷羿不以为然。

终于有一天，手里也有一定权势的大臣寒浞杀害了夷羿和她的儿子。寒浞是一个贪婪好色、野心勃勃的人，他又看上了嫦娥的美貌，就逼着嫦娥再嫁给自己。

嫦娥为了能让丈夫和儿子安然入土，就假惺惺的答应了，并提出两个条件:一个是把夷羿父子运回东夷厚葬，一个是她要为夷羿父子守墓到中秋。她答应寒浞中秋拜完了明月就与他成婚。强扭的瓜不甜，寒浞为了能笼络嫦娥的心，就满口答应了。

中秋之夜，嫦娥和族人们祭祀完月神之后，纵身一跃跳入了河流湍急的马颊河，结束了年轻美丽的生命。人们敬仰和同情她的一生，祈祷她的灵魂，能在这十五月明之夜，飞到刚刚祭拜过的月亮之上，以便每年都能得到大家的祭拜和祝福。

神话传说中的嫦娥是那里人拜托各位了 3Q

呵呵，传说中嫦娥是哪里人不太清楚，但是通过她从哪里奔月，可以知道，她大概是哪里人啊---河南新密。

嫦娥奔月的传说，在古书上有不同说法。《淮南子·外八篇》中说，后羿从西王母处请来不死药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到月亮上的广寒宫，因思念后羿，她就催促吴刚砍桂树、玉兔捣药，想配成飞升药，早日回到人间。“关于嫦娥奔月的传说，有很多，而在新密，更多、更奇，俺这儿祖祖辈辈都说嫦娥是在这里奔月的。”该村村支书高天保一边说，一边领着记者往前走，要去村北实地看看“望月台”。

实证奔月的地名有很多

走了500多米，在村北一处平坦的小山包上，见一个隆起的土堆，土堆上依然很平坦。“这个就是望月台，南有月沟，北有娥沟，而娥沟就是传说中嫦娥奔月的地方。”高天保指着远方的一条沟壑说，传说北宋初年，赵匡胤在此观月时许下一个心愿，结果他如愿当上了皇帝，因此，这个原名南照村的村庄，就改叫月台村了。

新密市非物质文化遗产保护中心的刘子荣说，除此之外，该市米村镇还有个月寨村，相传为西王母赐仙丹给后羿的地方;该市来集镇还有个东西月沟村，相传嫦娥在此帮助后羿射日而后得名。

探究嫦娥究竟在哪儿奔月了?

对于“嫦娥在新密奔月”的说法，记者随后查阅了多种资料，关于嫦娥奔月的地点，均没有明确记载，不过在民间，还有江西省宜春市明月山和山东省日照市天台山两种说法。“其实，我们更注重的是这个故事的传承和它所承载的意义。”昨日，省文化厅非遗处副处长陈高峰说，嫦娥奔月的故事在新密流传了几千年，这个现象很少见;另外，历史上还遗留下这么多村名、地名，寄托了人们朴素的理想和美好的愿望，把它作为非物质文化遗产保护下来，然后再完整地传承给后人，这也是其意义所在。

趣闻

“村里不管是老人，还是小孩儿，都会讲嫦娥奔月的故事，一代一代流传。”新密市牛店镇月台村80岁的村民陈娃说，如今，每个月的初一、十五，村民都会来到望月台，正转三圈倒转三圈，许下心愿;每年农历正月十五到二月初二，家家户户挂灯笼、吊挂彩旗，全村敞亮，村民们坚信嫦娥是在这儿奔月了，所以，这样做是为了迎接嫦娥回来。

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