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萧山祗园寺在哪里 萧山祗园寺在哪里建

血染韶华轻薄纱2023-03-30 23:30历史51

大家好,关于萧山祗园寺在哪里很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于萧山祗园寺在哪里建的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!

萧山祗园寺为何不开放

疫情。根据查询萧山祗园寺官网得知,萧山祗园寺不开放是因为疫情原因,祇园寺始建于东晋咸和六年(公元331年),许询舍宅建寺,初名崇化寺。

关于赞美萧山的诗句

1. 赞美萧山的古诗 3首

萧山祗园寺 丘丹东晋许徵君,西方彦上人。

生时犹定见,悟后了前因。灵塔多年古,高僧苦行频。

碑存才记日,藤老岂知春。车骑归萧詧,云林识许询。

千秋不相见,悟定是吾身。送崔使君萧山祷雨甘泽遽降 李群玉谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。

不假土龙呈夭矫,自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空蒙似雾时。

已向为霖报消息,颍川征诏是前期。题萧山庙 温庭筠故道木阴浓,荒祠山影东。

杉松一庭雨,幡盖满堂风。客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。

夜深池上歇,龙入古潭中。赠萧山彭少府 方干作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。

虽将剑鹤支残债,犹有歌篇取盛名。尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。

与君相识因儒术,岁月弥多别有情。同萧山陈长官县楼登望 方干坐看南北与西东,远近无非礼义中。

一县繁花香送雨,五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。

仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。萧山道中作 乾隆溪窄绿塍阔,水肥乌榜轻。

开篷画芃蒨,挂席剪澄明。南国春方丽.越天云复晴。

山阴指明日,已是镜中行。过江萧山县驿东轩海棠已谢 陆游星星两鬓怯年华,幽馆无人江月斜。

惆怅过江迟一夕,晓风吹尽海棠花。萧山 陆游素衣已免染京尘,一笑江边整幅巾。

入港绿潮深蘸岸,披云白塔远招人。功名姑付未来劫,诗酒何孤见在身。

会向桐江谋小筑,浮家从此往来频。雨中泊舟萧山县驿 陆游端居无策散闲愁,聊作人间汗漫游。

晚笛随风来倦枕,春潮带雨送孤舟。店家菰饭香初熟,市担莼丝滑欲流。

自笑劳生成底事,黄尘陌上雪蒙头。送萧山钱著作 王安石才高诸彦故无嫌,兄弟同时举孝廉。

东观外除方墨绶,西州相见已苍髯。灵胥引水清穿市,神禹分山翠入帘。

好去弦歌聊自慰,郡人谁敢慢陶潜。

2. 赞美萧山的古诗

萧山祗园寺 丘丹

东晋许徵君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。

灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。

车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。

送崔使君萧山祷雨甘泽遽降 李群玉

谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,

自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空蒙似雾时。

已向为霖报消息,颍川征诏是前期。

题萧山庙 温庭筠

故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。

客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。

赠萧山彭少府 方干

作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。虽将剑鹤支残债,

犹有歌篇取盛名。尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。

与君相识因儒术,岁月弥多别有情。

同萧山陈长官县楼登望 方干

坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,

五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。

仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。

萧山道中作 乾隆

溪窄绿塍阔,水肥乌榜轻。

开篷画芃蒨,挂席剪澄明。

南国春方丽.越天云复晴。

山阴指明日,已是镜中行。

过江萧山县驿东轩海棠已谢 陆游

星星两鬓怯年华,幽馆无人江月斜。

惆怅过江迟一夕,晓风吹尽海棠花。

萧山 陆游

素衣已免染京尘,一笑江边整幅巾。

入港绿潮深蘸岸,披云白塔远招人。

功名姑付未来劫,诗酒何孤见在身。

会向桐江谋小筑,浮家从此往来频。

雨中泊舟萧山县驿 陆游

端居无策散闲愁,聊作人间汗漫游。

晚笛随风来倦枕,春潮带雨送孤舟。

店家菰饭香初熟,市担莼丝滑欲流。

自笑劳生成底事,黄尘陌上雪蒙头。

送萧山钱著作 王安石

才高诸彦故无嫌,兄弟同时举孝廉。

东观外除方墨绶,西州相见已苍髯。

灵胥引水清穿市,神禹分山翠入帘。

好去弦歌聊自慰,郡人谁敢慢陶潜。

3. 历代文人赞颂萧山的诗和词

诗词小筑为您解答:如果您需要大量的,建议去看看《萧山古诗五百首》萧山祗园寺 丘丹东晋许徵君,西方彦上人。

生时犹定见,悟后了前因。灵塔多年古,高僧苦行频。

碑存才记日,藤老岂知春。车骑归萧詧,云林识许询。

千秋不相见,悟定是吾身。送崔使君萧山祷雨甘泽遽降 李群玉谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。

不假土龙呈夭矫,自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空蒙似雾时。

已向为霖报消息,颍川征诏是前期。题萧山庙 温庭筠故道木阴浓,荒祠山影东。

杉松一庭雨,幡盖满堂风。客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。

夜深池上歇,龙入古潭中。同萧山陈长官县楼登望 方干坐看南北与西东,远近无非礼义中。

一县繁花香送雨,五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。

仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。萧山道中作 乾隆溪窄绿塍阔,水肥乌榜轻。

开篷画芃蒨,挂席剪澄明。南国春方丽.越天云复晴。

山阴指明日,已是镜中行。过江萧山县驿东轩海棠已谢 陆游星星两鬓怯年华,幽馆无人江月斜。

惆怅过江迟一夕,晓风吹尽海棠花。萧山 陆游素衣已免染京尘,一笑江边整幅巾。

入港绿潮深蘸岸,披云白塔远招人。功名姑付未来劫,诗酒何孤见在身。

会向桐江谋小筑,浮家从此往来频。雨中泊舟萧山县驿 陆游端居无策散闲愁,聊作人间汗漫游。

晚笛随风来倦枕,春潮带雨送孤舟。店家菰饭香初熟,市担莼丝滑欲流。

自笑劳生成底事,黄尘陌上雪蒙头。送萧山钱著作 王安石才高诸彦故无嫌,兄弟同时举孝廉。

东观外除方墨绶,西州相见已苍髯。灵胥引水清穿市,神禹分山翠入帘。

好去弦歌聊自慰,郡人谁敢慢陶潜。

4. 关于萧山的诗词歌赋

毛西河即毛奇龄(1623—1716),原名甡,又名初晴,字大可,又字齐于,号西河,学者称其西河先生。

萧山城厢镇人。他四岁识字.由其母口授《大学》,即能琅琅成诵。

少时聪颖过人,以诗名扬乡里,十多岁就中秀才。明亡,清兵南下,他与沈 禹锡、蔡仲光、包秉德避兵于县之南乡深山,筑土室读书。

毛奇龄生性倔强而恃才傲物,曾谓:“元明以来 无学人,学人之绝斯三百年矣。”评判言词过激,得罪人多,因此仇家罗织罪名,遭几度诬陷。

后辗转江淮,遍历河南、湖北、江西等地。 赖友人集资向国子监捐得廪监生。

清康熙十八年(1679),毛奇龄中博学鸿儒科,被授翰林院检讨,国史馆纂修等职。期间以《古今通韵》一卷进呈,得到康熙帝的赞赏,诏付史馆。

康熙二十四年(1685)离馆回乡,专心从事著述。 毛奇龄博览群书,经学词章各擅胜场。

又善于雄辩标新立异。遇有异说,必“搜讨源头”“字字质正”,好持自己独特见解。

其所撰《四书改错》是针对朱熹《四书集注》之抨击。毛奇龄一生以辩定诸经为己任,力主治经以原文为主,不掺杂别家述说。

他在少林寺写的《大学知本图说》,为其得意之作。以及其它众多著作,均阐明他的治经思想。

除潜心经学外,对地方志亦有研究,著有《湘湖水利志》3卷,《萧山县志刊误》3卷等。此外,毛对文学、音乐颇有造诣,好诗词歌赋,著有《西河诗话》、《西河词话》多卷;又曾教授乐律,著有《竟山乐泉》4卷,《乐本解说》2卷等。

毛奇龄70岁时,自撰墓志铭.提出死后“不冠、不履,不易衣服,不接受吊客”。康熙五十五年(1716)在家病逝。

他的遗著由学生编纂为《西河全集》,共493卷,有40余部著作收录干《四库全书》。 注:你还可以在网上搜索毛奇龄(毛西河)会有看到很多资料。

5. 赞美萧山古诗

咏柳

(唐)贺知章

碧玉妆成一树高,

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀。

(唐)李 峤

解落三秋叶,

能开二月花。

过江千尺浪,

人竹万竿斜。

咏鹅

(唐)骆宾王

鹅,鹅,鹅,

曲项向天歌。

白毛浮绿水,

红掌拨清波。

敕勒歌

《北朝民歌》

敕勒川,阴山下,

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊

《汉乐府》

江南可采莲,

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,

鱼戏莲叶南,

鱼戏莲叶北

6. 歌咏萧山的诗词文赋

其为堂也,背负崇冈,左回右环,众木扶疏,修篁来风,前迤平畴,夏麦秋禾,芃芃离离。

……带以长渠,舟楫通焉。汇以清池,石泉泄焉,听之泠泠,如筑如琴。

赤鳞之鱼,泛滥藻荇,憩之沉沉,泳之熙熙,景与心融,莫知其疲。---刘伯温《怡怡山堂记》 题烟波泛舟图 作者:刘伯温 旧游忆鼓湘湖棹,日净风微江练平。

小艇曲穿花底出,游鱼相伴镜中行。 别来漫想心徒切,画里重看眼亦明。

素石苍松是何处,愿从巢父濯冠缨。 题秦隐君丽句亭 戴叔伦 北人归欲尽 犹自住萧山 闭户不曾出 诗名满世间 萧山祗园寺 丘丹 东晋许徵君,西方彦上人。

生时犹定见,悟后了前因。 灵塔多年古,高僧苦行频。

碑存才记日,藤老岂知春。 车骑归萧詧,云林识许询。

千秋不相见,悟定是吾身。 送崔使君萧山祷雨甘泽遽降 李群玉 谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。

不假土龙呈夭矫, 自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空蒙似雾时。

已向为霖报消息,颍川征诏是前期。 题萧山庙 温庭筠 故道木阴浓,荒祠山影东。

杉松一庭雨,幡盖满堂风。 客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。

夜深池上歇,龙入古潭中。 赠萧山彭少府 方干 作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。

虽将剑鹤支残债, 犹有歌篇取盛名。尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。

与君相识因儒术,岁月弥多别有情。 /z/q90058159.htm。

7. 历代诗人咏萧山的古诗词

其为堂也,背负崇冈,左回右环,众木扶疏,修篁来风,前迤平畴,夏麦秋禾,芃芃离离。

……带以长渠,舟楫通焉。汇以清池,石泉泄焉,听之泠泠,如筑如琴。

赤鳞之鱼,泛滥藻荇,憩之沉沉,泳之熙熙,景与心融,莫知其疲。---刘伯温《怡怡山堂记》 题烟波泛舟图 作者:刘伯温 旧游忆鼓湘湖棹,日净风微江练平。

小艇曲穿花底出,游鱼相伴镜中行。 别来漫想心徒切,画里重看眼亦明。

素石苍松是何处,愿从巢父濯冠缨。 题秦隐君丽句亭 戴叔伦 北人归欲尽 犹自住萧山 闭户不曾出 诗名满世间 萧山祗园寺 丘丹 东晋许徵君,西方彦上人。

生时犹定见,悟后了前因。 灵塔多年古,高僧苦行频。

碑存才记日,藤老岂知春。 车骑归萧詧,云林识许询。

千秋不相见,悟定是吾身。 送崔使君萧山祷雨甘泽遽降 李群玉 谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。

不假土龙呈夭矫, 自然石燕起参差。 预听禾稼如云语,应有空蒙似雾时。

已向为霖报消息,颍川征诏是前期。 题萧山庙 温庭筠 故道木阴浓,荒祠山影东。

杉松一庭雨,幡盖满堂风。 客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。

夜深池上歇,龙入古潭中。 赠萧山彭少府 方干 作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。

虽将剑鹤支残债, 犹有歌篇取盛名。 尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。

与君相识因儒术,岁月弥多别有情。 同萧山陈长官县楼登望 方干 坐看南北与西东,远近无非礼义中。

一县繁花香送雨, 五株垂柳绿牵风。 寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。

仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。 萧山道中作 乾隆 溪窄绿塍阔,水肥乌榜轻。

开篷画芃蒨,挂席剪澄明。 南国春方丽.越天云复晴。

山阴指明日,已是镜中行。 过江萧山县驿东轩海棠已谢 陆游 星星两鬓怯年华,幽馆无人江月斜。

惆怅过江迟一夕,晓风吹尽海棠花。 萧山 陆游 素衣已免染京尘,一笑江边整幅巾。

入港绿潮深蘸岸,披云白塔远招人。 功名姑付未来劫,诗酒何孤见在身。

会向桐江谋小筑,浮家从此往来频。 雨中泊舟萧山县驿 陆游 端居无策散闲愁,聊作人间汗漫游。

晚笛随风来倦枕,春潮带雨送孤舟。 店家菰饭香初熟,市担莼丝滑欲流。

自笑劳生成底事,黄尘陌上雪蒙头。 送萧山钱著作 王安石 才高诸彦故无嫌,兄弟同时举孝廉。

东观外除方墨绶,西州相见已苍髯。 灵胥引水清穿市,神禹分山翠入帘。

好去弦歌聊自慰,郡人谁敢慢陶潜。

以佛教圣地命名的寺院-祇园寺

印度有一处佛教圣地叫“祇树给孤独园”简称祇园,是给孤独长者和祇陀太子共同发心建造的。释迦牟尼佛在此居住二十多年,宣讲了许多著名的经典,有《楞严经》、《金刚经》、《阿弥陀经》等等。祇园可谓是佛教最早的精舍。九华山祇园寺的名字来源于此,也是九华圣境四大丛林之一。

九华山祗园寺,位于九华街东北,插霄峰西麓,就在进景区的大门旁边,位置十分醒目。祗园寺始建于明嘉靖年间,历代均有重修和增建,规模宏大,为全国重点寺院。

寺院主要殿宇有:山门殿,天王殿,药师殿,观音殿,地藏殿,大雄宝殿,卧佛殿及万佛殿等。

山门殿是民居式建筑,但门头非常气派,三重宝塔式的飞檐翘角,彰显着大气非凡。门前的一对石狮子憨态可掬,甚是可爱。一座硕大的香炉,让你心中佛意顿生。

祇园寺的山门殿里供奉的塑像独树一帜。居中是道教的护法尊神王灵官,“三眼遍观天下事,一鞭惊醒世间人”,两旁塑有威武霸气的哼哈二将。莫非佛道合一的寺院?柱子上楹联写到“举目瞻仰何必生几分惧色, 回首猛省还须存一点忠心”。诚心参拜,不必害怕,护法是除恶保寺的。

拜过山门殿,就来到天王殿前。该殿宇是宫殿式建筑,重檐黛瓦,飞檐翘角,配上金色的墙壁显得富丽堂皇,高贵典雅。门楣上悬挂一块金字牌匾,上书“天王殿”三个大字。

殿内居中的佛龛内供奉着笑口长开的弥勒佛。背后的佛龛里供着护法韦陀尊天菩萨,金刚杵立于地上,身着铠甲,神态祥和却不失威严。两侧还有四大天王的座姿法相,寓意风调雨顺,平安吉祥。

受地势所限,韦陀菩萨对面不是大雄宝殿,而是一组青石铺成得台阶,两旁摆放盆景花卉,意境幽幽。

登上第一组台阶左转,就会看到两排佛殿,左侧的第一间是药师殿。居中供奉东方琉璃世界药师佛,结跏趺坐于莲花宝座上,手托宝塔,背后是药师七佛,左右两侧竖立着日光菩萨和月光菩萨。

第二间是观音殿,里面供奉有千手千眼观世音菩萨,神通无比,法力无边。两侧还竖立着善财童子和龙女的塑像。南无大悲观世音菩萨!

殿宇四周墙壁上还有观音菩萨三十二应身浮雕像,栩栩如生,美轮美奂,让人情不自禁的驻足参拜。

观音殿的斜对面就是地藏殿,地藏菩萨结跏趺坐于宝座上,左手托宝珠,右手持锡杖,左右两侧还竖立闵公和道明父子二人。

地藏殿的旁边就是雄伟壮观的大雄宝殿了,这是祇园寺第二座宫殿建筑。红墙黛瓦,显得古朴典雅,门窗的风格独特,屋檐下悬挂一匾额上书“大雄宝殿”,四周有回廊,前有石廊柱,蔚为壮观。

殿内供有三尊金身大佛,为九华山诸寺庙中最大的佛像。居中为释迦牟尼佛结跏趺坐于莲花宝座上,手结佛印,慈眉垂目,神情安润。左右两侧为药师佛和阿弥陀佛。三尊佛像金光闪闪,佛韵徐徐,俯瞰芸芸众生,施与美好的愿望。

在横三世佛的后方还有两座佛龛,右侧为骑着狮子的文殊菩萨法相,左侧为骑着六牙白象的普贤菩萨。殿宇两旁还有十八罗汉的金身塑像。

横三世佛的背后有大型泥塑海岛观音。赤足立于鳌鱼头上的观音菩萨居中,左右两侧分别竖立善财童子和龙女。背后衬有诸罗汉和众天神,气势恢宏,灵气逼人。南无大悲观世音菩萨摩诃萨!

拜完大雄宝殿,顺着青石台阶上行,就来到卧佛殿。殿宇古朴典雅,前出木廊,飞檐翘角,上悬一块红底金字的牌匾“卧佛殿”。

白马寺和玉佛寺的卧佛殿内只有一尊卧玉佛。但此处与众不同,除中间身着宝衣的卧佛外,四周还围绕着众多的佛弟子,神态各异,活灵活现,仿佛在听经悟道。供桌上摆满了供果和鲜花,美不胜收。

卧佛殿旁边还有万佛殿。殿内居中供奉有五方佛,东南西北中五方,各有一佛,分别为:中央的毗卢遮那佛(大日如来)、东方阿閦佛(不动如来)、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。泉州开元寺大雄宝殿内也供奉有五方佛。参拜五方佛,各方都顺心顺意。

九华山祗园寺,整体建筑依山就势,布局紧凑,层次分明,殿宇众多,佛像精美。祇园是佛祖讲经说法的精舍,祇园寺是你参禅悟道的好去处!

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