过秦论课文从哪些方面进行对比 过秦论对比手法分析

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《过秦论》结尾一段 作者从哪几个方面将陈涉和九国之师做对比一夫作难而七庙

《过秦论》结尾一段，作者从地位、装备、兵马、谋略四个方面将陈涉和九国之师做对比。

1、二者的地位，陈涉的地位低下，九国国君地位尊贵。

原文：陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。

译文：陈涉的地位，没有尊贵于齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国、宋国、卫国、中山的国君。

2、二者的装备，陈涉军队装备简陋，九国军队装备装备锋利。

原文：锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也。

译文：锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利。

3、二者的兵马，陈涉军队兵马匮乏，九国军队兵马勇猛。

原文：谪戍之众，非抗于九国之师也。

译文：那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡。

4、二者的谋略，陈涉行军用兵的方法不及九国武将谋臣。

原文：深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。

译文：深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。

文本特色

文章详尽地总结了秦王朝由兴而亡的经验教训，深刻地指出了秦亡之速是它“暴虐”“失道”“仁义不施”“百姓怨望”和不明白“攻守之势异”的结果，阐述了要想长治久安必须实行仁政的思想，委婉地向汉王朝提出了警告。

文章气势峥嵘，波澜壮阔，行文着笔，酣畅淋漓。前面按历史的顺序叙事，写秦之兴，气焰赫赫，不可一世；写秦之亡，风云突变，急转直下。前面千回万转，都在为后边的议论蓄势。从史实的分析中，得出“仁义不施，而攻守之势异”的结论，疏直激切，遒劲有力。

《过秦论》从哪些方面将陈胜于九国之师做比较 急

从陈胜的身份、军队素质、武器、智谋与其他九国作比较

陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；谪戍

之众,非抗于九国之师也；深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反也?试

使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝

同列,百有余年矣；然后以六合为家,崤函为宫；一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁

义不施而攻守之势异也.

《过秦论》中那几处运用了对比的手法,有啥作用

《过秦论》上篇中，作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。

用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。这样通过对比论证突出文章的中心论点。

几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。而文章气盛的道理，也就不难理解了。

《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。

此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

扩展资料

创作背景

西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。

为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。

本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。在谈到写作目的时，贾谊说过他之所以要“观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜”，主张“去就有序，变化因时”，其目的是求得“旷日长久，而社稷安矣”。《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训，实为昭汉之过。

《过秦论》三篇中，其中写得最好、影响最大的是第一篇。

它最早附见于《史记·秦始皇本纪》篇末，列为第二篇；后来褚少孙补《史记》，又把它单独附在《陈涉世家》的篇末。《汉书》《文选》也都选录了这一篇。今传贾谊所撰专著《新书》，当由后人搜辑而成，对此文则明确标出它是三篇中的“上篇”。在《史》《汉》《新书》《文选》四部书中，本篇凡五见，文章字句颇有出入。

从明、清到当代，几乎所有的古文选本都选了这篇《过秦论》（上），因此前人对它的评语也很多。如清人姚鼐在《古文辞类纂》中评它为“雄骏宏肆”，近人吴闿生在《古文范》的夹批中评它“通篇一气贯注，如一笔书，大开大阖”。

归纳大多数评论者的意见，主要说这篇文章气势充沛，一气呵成，是古今第一篇气“盛”的文章。因此吴闿生的意见是比较有代表性的。

参考资料来源：百度百科--过秦论

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