上湖岭招贤江在哪里的简单介绍

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过上湖岭望招贤江南北山的诗人介绍

简介：杨万里（1127－1206年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。一生力主抗金，与范成大、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

杨万里，绍兴二十四年（1154年）中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。乾道六年（1170年）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提举广东常平茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精专备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。次年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年（1187年），迁秘书少监。高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年（1190年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱，万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。 开僖二年（1206年），因痛恨韩侂胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。 杨万里在当时有很大的影响。他的诗与陆游、范成大、尤袤齐各，称“中兴四大家”。他起初模仿江西诗派，后来认识到江西诗派追求形式、艰深蹇涩的弊病，于绍兴三十二年（1162年）尽焚其力作诗篇千余首，决意跳出江西诗派的窠臼而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》中曾回忆过自己走过的创作道路：“余之诗，始学江西诸君子，既又学后山（陈师道）五字律，既又学半山老人（王安石）七字绝句，晚乃学绝句于唐人。……戊戌作诗，忽若有悟，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学，而后欣如也。”他在诗中也曾明确表白：“传派传宗我替羞，作家各自一风流。黄（庭坚）陈（师道）篱下休安脚，陶（潜）谢（灵运）行前更出头。”（《跋徐恭仲省干近诗》之三）正因为他不随人脚跟、傍人篱下，敢于别转一路，推陈出新，终于自成一家，形成了他独具的诗风，其诗风格纯朴，语言口语化，构思新巧，号为“诚斋体”。对当时诗坛风气的转变，起了一定的促进作用。

杨万里学问渊博，才思健举。他的作品不拘一格，富有变化，既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”雄健富丽的鸿篇巨制；也有状物姿态，写人情意，随手拈来，却能曲尽其妙的写景抒情小诗。诗风平易自然、构思新巧、幽默风趣、清新活泼，有很强的艺术感染力。他又十分注意学习民歌的优点，大量吸取生动清新的口语谣谚入诗，因此，他的作品往往“俚辞谚语，冲口而来”（蒋鸿翮《寒塘诗话》），给人纯朴自然的感受。如：“月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁；愁钉人来关月事，得休休去且休休。”（《竹枝歌》）完全似脱口而出的一首山歌，反映了他向民歌学习的成就。

杨万里现存的诗篇，大部分是吟咏江风山月的写景抒情之作和应酬之作。这部分，作品有的题材过于细碎，缺乏高度的艺术概括，流于粗率浅俗。但他也有不少抒情写景的小诗，由于观察细致深入，描写生动逼真，感情真挚浓厚，因而意趣盎然，颇能动人。如“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《闲居初夏午睡起》）“雾外江山看不真，只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕。”（《庚子正月五日晓过大臬渡》）“春回雨点溪声里，人醉梅花竹影中。”（《除夕》）均写得圆转自然，清新活泼，极有思致，和那些专门描摹风云月露的诗人走的是不同的道路。

杨万里一生写作极为勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》，今存。 建炎元年丁未九月二十二日(公元1127年10月29日),杨万里呱呱坠地。这是一个风狂雨横的年代。金兵大举入侵中原,于上年闰十一月攻陷汴京,这年四月,俘虏徽宗、钦宋二帝及太子、宗戚三千人北去,北宋宣告灭亡;五月,康王赵构即位,是为高宗,建立了偏安江南的南宋王朝。从此,便开始了宋、金战战和和南弱北强的长期对峙局面。 杨万里八岁丧母。父亲杨芾(公元1096-1164年〉,字文卿,号南溪居士。他精通《易经》,常忍着饥寒购买书籍,积十年,得藏书数千卷。他曾指着藏书对杨万里说:“是圣贤之心具焉,汝童怒之!”(胡铨《杨君文卿基志铭》）在父亲的影响下,杨万里自幼读书非常勤奋,广师博学,锲而不舍。他14岁拜高守道为师,17岁拜王庭程为师,21岁拜刘安世、刘廷直为师。绍兴二十年(公元1150年)春赴临安参 加礼部试,落第而归,仍继续求学。27岁拜刘才邵为师。几年后在赣州司户任上,父亲又携领他去拜见滴居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主,抗金的爱国精神,给了杨万里以重要的影响。 绍兴二十四年(公元1154年)春,杨万里进士及第。 晓出净慈寺送林子方

年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

【注释】

[注释]（1）净慈寺：在今杭州西湖南岸。（2）毕竟：终究，到底。（3）四时：四季。

[译文]到底是六月的西湖，特有的风光就是与别时不同。莲叶满湖，碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，荷花帖水映日，显出与众不同的艳红。

伤春

年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】

准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。

年年不带看花眼，不是愁中即病中。

【注释】

[注释]（1）准拟：预料。（2）枉却：辜负。东风：春风。

[译文]春天来到之时，预料今年春天赏春的乐事肯定会很多，没想到又和往年一样，辜负了今年春天的美景。看到我是年年都不曾有眼去观赏那似锦的繁花。我不是在病中就是在愁中，那有心情去观花呢！

小池

年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

初夏睡起

年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】 类别：【记时】

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

新柳

年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】

柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。

未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。

宿新市徐公店

年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

晚风

年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】

晚日暄温稍霁威，晚风豪横大相欺。

作寒作冷何须怒？来日一霜谁不知。

舟过安仁

年代：【宋】 作者：【杨万里】 体裁：【七绝】

一夜渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

绍兴二十四年（1154）进士。官至秘书监。主张抗击金人，收复失地。以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年之久。诗与尤袤、范成大、陆游齐名，并称南宋四大家。今存诗作4200余首，不少抒发爱国情思之作。其《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗，抚今追昔，即景抒怀，思想性和艺术性都相当高。也写过一些反映劳动人民生活的诗，如《竹枝歌》七首写纤夫雨夜行船，《圩丁词十解》写筑堤圩丁，以及《插秧歌》、《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度表现出对农民艰难生活的同情。杨万里初学江西诗派，重在字句韵律上着意，50岁以后诗风转变，由师法前人到师法自然，形成独具特色的诚斋体。诚斋体讲究所谓“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的情趣，用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》：“风伯劝尔一杯酒，何须恶剧惊诗叟！”就充分体现了诚斋体的特色。所著《诚斋诗话》不专论诗，也有一些文论。所作赋，以《浯溪赋》、《海赋》为有名。所作词今存仅15首，风格清新，富于情趣，颇类其诗。又精于《易》学，有《诚斋易传》，以史证《易》，为经学家非议。所著《诚斋集》133卷（包括10种诗集及各体文章），有《四部丛刊》本；《杨文节公诗集》42卷，有乾隆间刻本；《诚斋易传》20卷，有曝书亭影宋本；《诚斋诗话》1卷，有《历代诗话续编》本。

《过上湖岭招贤江南北山》译文

过上湖岭望招贤江南北山

宋·杨万里

选自《诚斋集》

岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪；

一登一陟一回顾，我脚高时他更高。

译文

在山岭下看山就像伏涛一样，

看见别人登山岭也想去登山岭。

登上山岭一步回头看一下他人，

当我爬得很高的时候山却更高。

注释

1.岭：山岭

2.回顾：回头看

3.陟(zhi)：升；登

4.选自《诚斋集》

“杨万里”写过的诗有哪些？

《晓出净慈寺送林子方》

毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.

《小 池》

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.

《初入淮河》

船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳.何必桑干方是远,中流以北即天涯.

《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.　

《初秋行圃》

落日无情最有情,偏催万树暮蝉鸣.听来咫尺无寻处,寻到旁边却不声.

《读严子陵传》

客星何补汉中兴,空有清风冷似冰.早遣阿瞒移汉鼎,人间何处有严陵!

《和段季承左臧惠四绝句》

个个诗家各筑坛,一家横割一江山；只知轻薄唐将晚,更解攀翻晋以还?

《戏 笔》

野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍；天公支予穷诗客,只买清愁不买田.

《闲居初夏午睡起》

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱；日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花.

《过上湖岭望招贤江南北山》

岭下看山似伏涛,见人上岭旋争豪；一登一陟一回顾,我脚高时他更高.

《春晴怀故园海棠》

竹边台榭水边亭,不要人随只独行.乍暖柳条无气力,淡晴花影不分明.一番过雨来幽径,无数新禽有喜声.只欠翠纱红映肉,两年寒食负先生.

《昭君怨·咏荷上雨》

午梦扁舟花底,香满西湖烟水.急雨打篷声,梦初惊.却是池荷跳雨,散了真珠还聚.聚作水银窝,泛清波.

《水调歌头》

玉树映阶秀,玉节逐年新.年年九月,好为阿母作生辰.涧底蒲芽九节,海底银涛万顷,酿作一杯春.泛以东篱菊,寿以漆园椿.对西风,吹鬓雪,炷香云.郎君入奏,又迎珠幰入修门.看即金花紫诰,并举莆常两国,册命太夫人.三点台星上,一点老人星.

《念奴娇》

老夫归去,有三径、足可长拖衫袖.一道官衔清彻骨,别有监临主守.主守清风,监临明月,兼管栽花柳.登山临水,作诗三首两首.休说白日升天,莫夸金印,斗大悬双肘.且说庐陵传盛事,三个闲人眉寿.拣罢军员,归农押录,致政诚斋叟.只愁醉杀,螺江门外私酒.

《忆秦娥》

新春早,春前十日春归了.春归了,落梅如雪,野桃红小.老夫不管春催老,只图烂醉花前倒.花前倒,儿扶归去,醒来窗晓.

杨万里(1127—1206)，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人.绍兴二十四年（1154）进士。官至秘书监。一生力主抗金，，收复失地。他以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年之久与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。有《诚斋乐府》。

杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日（1127年10月29日），他八岁丧母。其父杨芾精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，在十年之内，积得藏书数千卷。在父亲的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍，曾从师于高守道、王庭珪等人。

杨万里的诗歌作品不拘一格，富有变化，既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势，也有“状物姿态，写人情意，则铺叙纤悉，曲尽其妙”（周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》）的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗，具有新、奇、活、快、风趣王幽默的鲜明特点，“流转圆美”刘克庄《江西诗派小序·总序》），“活泼刺底”（刘祁《归潜志》卷8），尤其为人所称道。如《闲居初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”写得情致深婉，人称“胸襟透脱”（《鹤林玉露》甲偏卷4）。又如《戏笔》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月》等，也都写得机智活脱，极有思致，具有很强的艺术感染力。杨万里十分注意学习民歌的优点，大量汲取生动清新的口语人诗，往往“假辞谚语，冲口而来”（蒋鸿翔《寒塘诗话》），因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特色。

过上湖岭望招贤江南北山翻译

过上湖岭望招贤江南北山翻译

过上湖岭望招贤江南北山 ，属于七言绝句诗，是宋代有名的.诗人杨万里的作品，这是一首写诗人登山的诗，同时隐含了诗人的思绪，下面是原文和 翻译 欢迎大家参考。

原文：

过上湖岭望招贤江南北山

作者：杨万里

岭下看山似伏涛，

见人上岭旋争豪。

一登一陟一回顾，

我脚高时他更高。

过上湖岭望招贤江南北山 注音：

lǐng xià kàn shān sì fú tāo ，

jiàn rén shàng lǐng xuán zhēng háo 。

yī dēng yī zhì yī huí gù ，

wǒ jiǎo gāo shí tā gèng gāo 。

过上湖岭望招贤江南北山 字词解释：

1.选自《诚斋集》

2.回顾：回头看

3.陟（zhì）：升；登

4.岭：山岭

5.涛：江涛，浪涛

6.旋：立刻

过上湖岭望招贤江南北山 翻译：

我在山岭下看山，山就像浪涛一样，

我看见别人登山岭，我也想去尝试。

我登上山岭每一步都回头看一下他人，

当我爬得很高时可山却更高。

赏析：无

个人资料：

杨万里（1127年1206年），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名爱国诗人，文学家，与陆游、尤袤、范成大并称南宋四大家、中兴四大诗人，学者称其为诚斋先生。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。

他一生作诗20000多首，只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为诚斋体。

代表作有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。

过上湖岭望招贤江南北山 译文

在山岭下看山就像伏涛一样，看见别人登山的山岭也想去登山岭登上山岭一步回头看一下他人，当我走得很好的时候他人却比我走得更高

过上湖岭望招贤江南北山的译文，附原诗

过上湖岭望招贤江南北山

岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪；一登一陟一回顾，我脚高时他更高。

我的理解是过（人名？）跋山涉水走遍全国（江南北山即“江山南北”）想招贤纳士

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。