翁卷写过哪些田园诗 翁卷的田园诗有哪些

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乡村四月是不是描写乡村田园生活的古诗？

是的，这首诗用白描手法写出了江南农村初夏的迷人风光和村民忙碌的乡村生活。

翁卷有哪些山水田园诗？越多越好！

翁卷，字灵舒，一字续古，永嘉（今浙江温州）人（据说是乐清七里港排岩头人）。登南宋淳熙十年（1183）乡荐，出未仕。 “永嘉四灵”之一，诗学晚唐，耽苦吟，多佳句。著有《苇碧轩诗集》。

乡村四月

绿遍山原白满川，

子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，

才了蚕桑又插田。

[简析]这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景绿原、白川、子规、烟雨、寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出"乡村四月"劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

野望

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。

闲上山来看野水，忽于山底见青山。

附

“四灵诗人”是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人：徐照，字灵晖；徐玑，号灵渊；赵师秀，号灵秀；翁卷，字灵舒。因为这四个诗人的字、号中都有一个“灵”字，所以称为“四灵”，也称“永嘉四灵”。他们在思想方面，漠视功名富贵，安于贫贱，以陶渊明为师。他们的诗歌在内容方面着重表现大自然的秀丽景色和朋友之间的真挚情谊，艺术上追慕晚唐隐逸诗风，崇尚平淡自然的风格，语言精炼，以白描为主要表现手法。

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关于翁卷的诗句有哪些

1. 翁卷写江南水乡的诗句有哪些

《乡村四月》是宋代诗人翁卷所作。这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象。前两句着重写景，山坡田野间草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声，大地一片欣欣向荣的景象。后两句写人，四月到了，农活多了，乡里的农民们在田间地头忙开了，又是蚕桑又是插秧，突出了“乡村四月”劳动的紧张、繁忙，给人一种“一年之计在于春”的启示。整首诗就像一幅色彩明亮的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏，也表现出对劳动生活、劳动人民的赞美。

《酬杜子野》

千葩开欲休，独客思悠悠。江水能相隔，春风不共游。

数篇诗未答，一幅信重收。多少怀君意，莺声高树头。

《初晴道中》

初晴残湿在，众树碧光鲜。幽鹭窥泉立，闲童跨犊眠。

依山知有寺，过水恨无船。石路是谁作，姓名岩上镌。

《处州苍岭》

步步蹑飞云，初疑梦里身。村鸡数声远，山舍几家邻。

不雨溪长急，非春树亦新。自从开此岭，便有客行人。

《春日和刘明远》

不奈滴檐声，风囘昨夜晴。一阶春草碧，几片落花轻。

知分贫堪乐，无营梦亦清。看君话幽隐，如我愿逃名。

《春雪》

疑是梨花发，满园惊乍看。不能为腊瑞，空自作春寒。

远遁营巢鹊，深埋吐叶兰。从教艳阳晒，流去作波澜。

《悼雪庵禅师》

悟了无生妙，归空若故乡。竹房三尺像，石榻一炉香。

坏衲犹悬树，新松忽过墙。僧中留不得，几日为凄凉。

《道上人房老梅》

孤高不受埃，老怪昔谁栽。仙魄乘槎去，龙身带雪来。

数枝寒照水，一点净沾苔。头白狂诗客，花时屡往囘。

《冬日登富览亭》

未委海潮水，往来何不闲。轻烟分近郭，积雪盖遥山。

渔舸汀鸿外，僧廊岛树间。晚寒难独立，吟竟小诗还。

《冬日过道上人旧房》

已知超众相，假质任成灰。房是他僧住，门无旧客来。

冰乾半池水，花落一根梅。犹是疑行脚，何年见却囘。

2. 翁卷描写农村的诗句

宋朝翁卷的《乡村四月》以白描手法展示了一幅江南农村初夏时节的景象：

绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

前两句诗着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张，繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。此诗纯用口语，明白如话。描写江南农村初夏的田园风光，富有诗情画意。绿意漫山、水光映天、子规声声、烟雨迷蒙，在这样的环境中劳动似乎也多了几分惬意，而诗人此时的心情是愉悦的。像这样描写水乡的诗句还有（一天秋色冷晴湾），（无数峰峦远近间）。后二句是《野望》中前二句。

3. 谁有翁卷的古诗

翁卷，字灵舒，一字续古，永嘉（今浙江温州）人（据说是乐清七里港排岩头人）。登南宋淳熙十年（1183）乡荐，出未仕。 “永嘉四灵”之一，诗学晚唐，耽苦吟，多佳句。著有《苇碧轩诗集》。

乡村四月

绿遍山原白满川，

子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，

才了蚕桑又插田。

[简析]这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景绿原、白川、子规、烟雨、寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出"乡村四月"劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

野望

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。

闲上山来看野水，忽于山底见青山。

附

“四灵诗人”是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人：徐照，字灵晖；徐玑，号灵渊；赵师秀，号灵秀；翁卷，字灵舒。因为这四个诗人的字、号中都有一个“灵”字，所以称为“四灵”，也称“永嘉四灵”。他们在思想方面，漠视功名富贵，安于贫贱，以陶渊明为师。他们的诗歌在内容方面着重表现大自然的秀丽景色和朋友之间的真挚情谊，艺术上追慕晚唐隐逸诗风，崇尚平淡自然的风格，语言精炼，以白描为主要表现手法。

4. 有翁卷的诗一首吗

翁卷

翁卷，字续古，一字灵舒，乐请（今属浙江）人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过迟，疑都不确），生平未仕，以诗游士大夫间。有《西岩筑》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。

翁卷诗，以明潘是仁辑刻《宋元四十三家集•苇碧轩诗集》四卷本为底本，校以清顾修读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称顾本）并酌采顾本校记（简称顾校）、影印巾清文渊阁《四库全书•西岩集》（简称西岩集），编为第一卷；《西岩集》多出底本之诗及《诗渊》等书中所录诗，编为第二卷。

5. 乡村四月（古诗）宋代翁卷

古诗词三首之一：乡村四月（宋 翁卷），乡村四月诗词内容、作者简介、诗词大意.古诗词三首：乡村四月，四时田园杂兴，渔歌子，诗词都是描写乡村田园生活的.小学语文四年级下册，第23课，人民教育出版社.乡村四月（宋 翁卷）绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟. 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田. 《乡村四月》作者简介：翁卷，南宋诗人，字续古，一字灵舒，永嘉（今浙江温州）人.翁卷一生没有做官，与赵师秀、徐照、俆玑合称“永嘉四灵”.他的诗大多讲究技巧，诗风清苦. “乡村四月”的意思是：江南农村四月，即初夏时节的景象. 《乡村四月》诗词大意：山坡田野间树木葱郁（绿）、水光映天（白），满目亮白.杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙.四月到了，农民都开始忙起了农活，村里没有一个人闲着，乡下是一片忙碌的景象.他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又马上要开始插秧了./link?url=YLpyNv8CUsUkSxKDG-MStO6CYCJCMiPsYQXTqwkDhmH8br355LSSFssnZYav603_。

诗人“翁卷”简介

翁卷, 南宋人。今浙江省乐清市淡溪镇埭头村人，字续古，一字灵舒。永嘉(今浙江温州)人。生卒年不详。布衣终身。在"永嘉四灵"中年事最高。

批评"四灵"说："永嘉诗人极力驰骤，才望见、之藩而已"(《瓜圃集序》)，而对翁卷却另有评价,他在《赠翁卷》中说："非止擅唐风,尤于选体工。有时千载事，只在一联中。"今存翁卷集中只有极少数古体诗，如《思远客》、《送刘几道》、《山中采药》、《酬友人》等，酷肖《文选》中的汉魏五言诗，但缺乏个人特色。更多的还是近体诗。七绝中有几首颇为灵秀，如《野望》："一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野火，忽于水底见青山。"《乡村四月》一首更为人所熟知："绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。"颇有清新淡远的意趣。

著有《西岩集》1卷,有《南宋群贤小集》本；《苇碧轩集》，有《永嘉诗人祠堂丛刻》本。二集互有出入。

文学成就

翁卷以其诗歌，在中国文学史上占据宝贵的一席，也给后人留下一份难得的精神文化遗产，也为他自己在那个多事之秋的南宋获得了一丝丝生存的精神慰藉。

年代背景

翁卷生活的时代，正是风靡一世的江西诗派已渐趋末流之时。江西诗派那种以资书以为诗、拼凑故典和生硬拗捩的作风，正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。翁卷他们从晚家入手，刻意求新，走贾岛、姚合的苦吟之路，下功夫因狭出奇。这大约是翁卷等人及后来的江湖派在唐以后，自感才力薄弱而又欲有所建树的诗人的共同想法，也是翁卷等 四灵的诗歌在当时诗坛被推重的一个原因。翁卷的诗多采取白描的手法，诗风显得较为平易，简约中有一份清淡的韵味，贵精不求多，得意不恋事正是他的创作准则和目标。翁卷生活在社会下层，熟悉民情风俗，因此他写出的一些反映和关注现实的诗作，同情民生疾苦，揭露社会不合理现象，自然十分真切。他的《东阳路旁蚕妇》诗，虽短短七言，却把蚕妇的辛苦生活和她所承受的经济压力写得入木三分： 两鬓樵风一面尘，采桑桑上露沾身。相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人。

可以联想起的《卖炭翁》来，蚕妇和卖炭翁都是古代社会真正的`劳动人民，几千年封建社会，能为劳动人民而歌的诗人毕竟不多。

他的山水诗，既继承了晚唐细腻精致的风格，又蕴含有宋诗理性化特点，如《野望》：

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。

闲上山来看野水，忽于水底见青山。

又如《山雨》：

一夜满林霜月白，亦无云气亦无雷。

平明忽见溪流急，知是他山落雨来。

诗作情感

翁卷写诗，有很大程度作为其自己陶冶性情的工具，他的很多作品主要是抒发个人的感受。《苇碧轩诗集》大部分为流连光景、吟咏田园生活、抒写羁旅情思以及应酬唱和之作。乐清是海边之地，宋代开始，围塘筑田是农耕的主要事务。塘田不能种植谷物之前，苇草是最常见的植物，它并不高贵，是布衣族，只要有点土，就能随意生长。诗人每天清晨一打开门窗，映入眼帘的便是苇芦丛丛，依栏凭轩，谁说这不是人生美丽的光景?我想，也许《苇碧轩集》就是这样得名而来的。有人说永嘉四灵的诗作社会意义不大，宫廷内外，朝廷上下，早已被北宋酿成的积弱积贫的苦酒所麻醉，缺乏深广的内容和时代风云，但翁卷所处的时代， 秦时明月汉时关也只是志士们苦吟的梦境，这一时期诗人能在战乱后短暂的苟活中，吟唱出这个早已腐朽的朝代一缕缕生存气息，是难能可贵的。这固然是诗人生活经历、思想情志和处世态度所致，同时也是社会环境使然。当光宗、宁宗朝，宋、金在军事上处于相对稳定状态，边事稍息，统治集团更加苟安于现状，再也无锐志恢复中原。士大夫沉湎诗酒，歌舞升平，像那样的金戈铁马、慷慨激昂的战斗篇章在诗坛上几乎销声匿迹。这种萎靡的社会风气下，怎能产生雄劲刚健的诗词？

不过，翁卷对世事并没有忘怀。他在宋、金对峙的江淮战区做过幕僚，熟悉宋金用兵的情况，对宋小朝廷偏安江左，抱残守缺，不图恢复大业深感失望：兴兵又罢兵，策士耻。闲见秋风起，犹生万里情。这首诗他写出了在罢兵的妥协政策下，不能建立功业、报国无门的无奈。

翁卷等永嘉四灵专攻五律。其诗多咏景物，写野逸之趣，追求一种平淡简远的情调。注重字句的锤炼和对偶声韵。如：轻烟分近郭，积雪盖遥山。（《冬日登富览亭》）。一阶春草生，几片落花轻。（《春日》）梅花分地落，井气隔帘生（《晓对》）等等都是真切浑朴的秀句，为人传诵。翁卷写的山水田园诗，只有寥寥数笔，却有传神之功。翁卷有很多诗歌，可以绘成画轴的，如同中国传统的山水之画，不仅有写意，而且有留白之妙。

人物评论

南宋一位诗人充满了对翁卷的仰慕之意。这位诗人是台州黄岩的，他喜欢翁卷的诗，但一直无缘见面。有一天，他在一次偶然的机会里，竟然在湖南与翁卷陌路相逢。他写的《湘中遇翁灵舒》：

天台山与雁荡邻，只隔中间一片云。一片云边不相识，三千里外却逢君。把相见恨晚的心情表达得淋漓尽致。翁卷的一生，为了诗歌，为了生存游走四方，在温州、江西、福建、湖南及江淮等地都有他追寻的足迹。

刘克庄批评四灵说：永嘉诗人极力驰骤，才望见贾岛、姚合之藩而已（《瓜圃集序》），而对翁卷却另有评价，他在《赠翁卷》中说：非止擅唐风,尤于选体工。有时千载事，只在一联中。今存翁卷集中只有极少数古体诗，如《思远客》、《送刘几道》、《山中采药》、《酬友人》等，酷肖《文选》中的汉魏五言诗，但缺乏个人特色。更多的还是近体诗。七绝中有几首颇为灵秀，如《野望》：一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野火，忽于水底见青山。《乡村四月》一首更为人所熟知：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。颇有清新淡远的意趣。

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