祝枝山有哪些著名的诗 祝枝山的有名诗词

很多朋友对于祝枝山有哪些著名的诗和祝枝山的有名诗词不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

祝枝山的简介，有哪些很出名的诗词

祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。主要成就在于狂草和楷书。狂草来自怀素、张旭，更多的是接近黄山谷，提按和使转的笔法交互使用，行与行之间的距离很紧，形成一种汪洋恣肆的视觉效果。更难得的是楷书又写得相当严谨，有晋唐人的古雅气息。这种反差很大的综合素养与唐代的张旭十分相似。

祝允明的祖父祝颢是明正统己未（1439）进士，官至山西布政司右参政，六十岁后辞职回乡。他精于诗文，喜欢写行草书，远近都来求字。苏州的文士都很仰慕，和他一起交游的有几十人。成化癸卯（1483）去世，享年七十九岁。祝允明的父亲祝瓛不如他祖父，生前不太出名，而且比他祖父早五个月就去世了。那一年祝允明二十四岁。祝允明的生母在他十六岁时已经离世。因此祝允明青年时是很不幸的。外祖父徐有贞（1407—1472）字元玉，晚号天全，苏州吴县人。明宣德八年（1433）进士。后来因迎英宗复辟有功，委任为兵部尚书、华盖殿大学士，封武功伯。徐有贞才华绝世，天文、地理、道释、方技都很通。书法擅长行草，深得怀素、米芾笔意，在当时很有书名。

祝允明的著作有，《怀星堂集》30卷、《苏材小纂》6卷、《祝子罪知》7卷、 《浮物》1卷、《野记》4卷、《前闻记》 1卷、《志怪录》5卷、《读书笔记》1卷。

【甲寅端午拟白】

少小喜时节，而今一掷梭。真欢妻举案，宜耳子工歌。

天地清明少，人生辛苦多。 问他痴祝老，不醉待如何？

【太行歌】

上客坐高堂，听仆歌太行。六岁从先公，骑马出晋阳。

遥循厚土足，忽上天中央。但闻风雷声，不见日月光。

狐兔绕马蹄，虎豹嗥树旁。衡跨数十州，四面殊封疆。

童心多惊栗，壮气已飞扬。自来江南郡，佳丽称吾乡。

邈哉雄豪观，寤寐不可忘。人生非太行，耳目空茫茫。

【述行言情（其二十七）】

大仪靡停运，百生岂淹息。丽天星汉度，附地虫鸟疾。

把策诣有司，五往五见黜。岩栖岂无尚，廛托病多役。

钱刀坏心气，霜露损毛质。憔悴勿复言，流尘蒙白璧。

【春日醉卧戏校太白】

春日入芳壶，吹出椒兰香。累酌无劝酬，颓然倚东床。

仙人满瑶京，处处相迎将。携手观大鸿，高揖辞虞唐。

【歌风台】

掉臂长安市，遥从日边来。因过芒砀下，步上歌风台。

沛公善任使，猛士忘其骸。帝业袖手成，慷慨襟抱开。

大风飞云亦壮哉，韩彭英卢相继死。寄命寺人髀股间，未央志气拉飒摧。

相望千余年，安能为之哀？明朝放舟淮浦去，项王韩侯祠下亦徘徊。

【短长行】

人生若无梦，终世无鸿荒。

昨日之日短，今日之日长。昨日虽短霁而暄，今日虽永阴复凉，

胡不雨雪为岁祥？胡不稍暖开初阳？徒为蔽天氛曀日黭黮，人物惨懔无精光！

物情望有常，造化诚叵量。气候淑美少，君子道难昌。

阴晴长短不可问，古来万事都茫茫！独怜穷海客卧者，魂绕江南烟水航。

【新春日】

拂旦梅花发一枝，融融春气到茅茨。有花有酒有吟咏，便是书生富贵时。

【首夏山中行吟】

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。

【哭子畏】

万妄安能灭一真，六如今日已无身。周山既不容神风，鲁野何须哭死麟。

颜氏道存非谓夭，子云玄在岂称贫。高才剩买红尘妒，身后犹闻乐祸人。

【口号三首】

枝山老子鬓苍浪，万事遗来利得狂。从此日和先友对，十年汉晋十年唐。

不裳不袂不梳头，百遍徊廊独步游。步到中庭仰天卧，便如鱼子转瀛洲。

蓬头赤脚勘书忙，顶不笼巾腿不裳。日日饮酒聊弄妇，登床步入大槐乡。

祝枝山是哪个朝代的

导语：看过星爷电影的人，想必都不陌生《唐伯虎点秋香》里的江南四大才子之一——祝枝山。那么历史上祝枝山究竟是哪个朝代的呢？如下是我收集的祝枝山相关知识，欢迎阅读。

祝枝山，名祝允明，字希哲，因为右手有枝生的手指，所以号枝山，长洲人，明代著名的书法家、诗人，吴中四大才子之一。

祝枝山在1460年出生于江苏苏州，十六岁母亲去世，二十四岁父亲祝瓛离世，他的祖父祝颢，精于诗文，工行书，官至山西布政司右参政，六十岁以后辞官还乡，外祖父徐有贞任兵部尚书，被封为武功伯，才华绝世，名闻于时。祝枝山幼时随外祖父学习，五岁时祖父还乡，在两位大儒的教导下，加上他先天禀赋高，聪慧过人，读书写文作诗不在话下，且博览群书、才智非凡，后发奋苦学，热心科举。1429年，祝枝山中举，但之后久试不第，1514年被授为广东兴宁县知县，1522年转应天府通判，不久称病还乡。

祝枝山擅长诗文，又工于书法，与唐伯虎意气相投，二人与文征明、徐祯卿并称为“吴中四大才子”，又与文徽明、王宠同为明代中期书家的代表。祝枝山的主要艺术成就在狂草与楷书上，功力深厚，代表作有《太湖诗卷》、《箜篌引》、《赤壁赋》等。

生平经历：

祝允明（1460——1526），字希哲，因生而左手六指，故自号枝山，又号枝指生，世亦称“祝枝山”、“祝京兆”。长洲（今江苏苏州）人。明弘治五年（一四九二）中举，任广东惠州府兴宁知县，嘉靖元年（一五二二）官至应天府（今南京）通判。嘉靖二年（一五二三）因病致仕归里。嘉靖五年（一五二六）卒，享年六十七岁。

祝允明自幼就显现出多方面的艺术才华。“五岁能作径尺大字”，九岁能诗。祝允明一一专攻书法，亦善诗文。其书，隶、楷、行、草诸体均工，尤以草书成就为最；其诗取材颇富，造语颇妍；其文多奇气，潇洒自如。传世墨迹如小楷《出师表》、草书《自书诗》、《落花诗卷》、《洛神赋卷》、《前后赤壁赋卷》等均为其代表作。著有《怀星堂集》（三十卷）、《苏材小纂》、《祝子罪知录》、《读书笔记》、《前闻记》等，撰有《兴宁县志》。与唐寅、文征明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

我国明代中期苏州一带，工商业比较发达，文人荟萃。“吴中三家”祝允明、文征明、王宠均生长在苏州地区，其书法艺术成就比较突出，影响较大，是我国明代中期具有代表性的书法家，在中国书法史上占有重要地位。以祝、文、王为代表的明代中期的书法艺术成就，在于他们在继承魏、晋、唐、宋、元优秀书法艺术传统的基础上，大胆创新，独具风格，突破了明代初期以来“馆阁体”对书坛的笼罩，一扫“靡靡之格”，开辟了书法艺术的新途径，被誉为明代“书之中兴”。在“吴中三家”中，祝允明的书法艺术成就就最为突出。明王世贞在《艺苑卮言》中评价道：“天下书法归吾吴，祝京兆允明为最，文待诏征明、王贡士宠次之”。《明山藏》一书称祝允明之书法“为国朝第一” 祝允明青年时代学书条件优越。他是明代著名书法家徐有贞的外孙、李应祯的的`女婿。徐有贞擅长草书，取法唐代张旭和怀素。李应祯的篆、隶、楷、行、草均工。祝允明从师两位长辈，耳濡目染，为其成为明代中期最有代表性的书法家打下了坚实的基础。文征明对此有如下概述：“早岁楷法精谨，实师妇翁，而草法奔放，出于外大父，盖兼二父之美，而自成一家者也”。

祝允明成年之后，极为重视对传统书法艺术的学习和借鉴，直接从魏、晋、唐、宋、元诸家书法中汲取营养，古代名迹无所不窥。王世贞在《艺苑卮言》中称：“京兆楷法自元常、二王、永师、秘监、率眉山、豫章、襄阳靡不临写工绝”，“希哲学书精工，自急就以逮虞（世南）赵（孟頫），上下数千年罔不得其结构，名羲（王羲之）、献（王献之）真行，怀素狂草，尤臻妙笔”。祝允明在其《怀星集·写体名书与顾司勋后集》中写道：“今效诸家制，皆临书以意构之尔”。这是祝允明对其书法艺术的实践中正确处理继承与创新关系的高度概括，也是他取得突出成就的重要原因。祝允明能够在观察古人书迹，掌握各家用笔和法度的基础上，认真领悟各家书法的性情和气势，默识其笔意和字体结构及章法布白，成功地融合各家法度、神韵于一炉，取精用弘，时出新意，挥洒自如。这种“以意取之”的学书方法及其艺术实践，使他能够独步一时，名动海内，成为当时最有成就的书法家。

祝枝山为人风趣洒脱，才华横溢，好游山玩水而不拘小节。他常以足智多谋、能言善辩、乐于助人的形象出现于《三笑》、《王老虎抢亲》等众多的戏曲艺术作品中。

嘉靖二年（1523年）祝枝山因病致仕归里，嘉靖五年（1526年）卒，享年六十七岁。祝允明死后葬于苏州近郊横山祝氏祖坟，但沧海桑田，坟已夷平。

祝枝山比唐寅大十岁，但关系十分密切。当年唐寅踌躇满志进京赶考却被诬下狱，连妻子都弃他而去，而后心灰意冷，整日借酒消愁。正是祝允明的及时规劝，才促使唐寅重新发奋读书，终于有所成就。然而，其实祝允明自己的一生也是悲剧性的，他32岁中举，意气风发，以为录取高第易如反掌，不料此后竟七试礼部不成，仕途的失意和打击使他的思想由积极入世的儒家观念转向了消极出世的老庄哲学。唐寅晚年自号六如居士，皈依佛门；而祝允明多署“枝山道人”，归向道家。这不能不说是封建社会文人的遗憾。

祝枝山代表作是《太湖诗卷》、《箜篌引》、《赤壁赋》等。他为人豪爽，性格开朗，其无拘无束的气度，表现在“狂草”中，虽偶有失笔，却写得舒展纵逸，气韵生动，是值得后人研习的一位书家。

明朝祝允明古诗 祝允明作品牡丹赋品鉴

祝允明古诗

祝允明，明朝有名的大书法家、诗人，生于公元1460年，享年67岁。祝允明，字希哲，号枝山，与唐寅、文征明、徐祯卿并称“吴中四大才子”，因出任过京兆应天府通判，世人又称他为“祝京兆”。

祝允明

祝枝山风趣洒脱、才华横溢，好游与山水之间，为人不拘小节。在苦读期间广结良师益友，师父沈周、刘钰等皆是苏州名士；与唐寅、文征明等作诗唱和，切磋诗文，尤其与唐寅更是至交好友，祝枝山规劝唐寅读书求仕，在唐寅因作弊案被牵连，终身不得入仕途时，二人同病相怜。在好友唐寅死时，祝枝山作《再挽子畏》，诗中有句为“少日同怀天下奇，中年出世也曾期”。唐寅死后，祝枝山悲痛难忍，再作诗《哭子畏》，诗中写到“周山既不容神风，鲁野何须哭死麟”。

祝枝山一生热心仕途，却屡屡不得志，仕途坎坷。难免心头焦虑，常常借酒浇愁。《甲寅端午拟白》中有诗云“天地清明少，人生辛苦多”；《短长行》》中有诗为“阴晴长短不可问，古来万事都茫茫”；五十一岁作《闲居秋日》，诗中有“浮生只说潜居易，隐比求名事更艰”。之后还有古诗《泪》二首、《壬申夏夜不寐》、《醉》等诗篇，诗中不胜惆怅。

祝枝山也喜山水。《新春日》中“拂旦梅花发一支，融融春气到茅茨。有花有酒有吟咏，便是书生富贵时”。

祝允明牡丹赋

《牡丹赋》，祝允明有名的行草，纵30.6厘米，横529.6厘米，现藏于故宫博物院。此卷行草书是祝允明六十五岁所作，有自题云“甲申岁春三月望日，过汤氏西园观牡丹盛开，廷用酒次出纸索书舒元舆牡丹赋，遂书以归之，允明”。

祝允明《牡丹赋》

祝允明，江苏长州（今江苏苏州）人，明朝书法家、诗人。祝允明平生能诗文，工书法，特别是其书法造诣在明朝独领 *** 。后世有评价为“唐伯虎的画，祝枝山诗的字”，他的书法可见一斑。

《牡丹赋》此作秀润典雅，娟秀。与祝允明以往草书雄伟、磅礴之势大相径庭，既有充分说明，祝允明对各种书法都有所研习，在其创作之中具有多重应变能力。清代朱和羹在《临池心解》中写道“祝京兆大草深得右军神理，而时露伧气；小草则顿宕纯和，行间茂密，亦复丰致萧远，庶几媲美褚公”。《牡丹赋》是祝允明众多书法中的得意之作，后世广为流传临摹。

祝允明的书法启蒙于其祖父祝灏，祝灏精于诗文，尤其擅长写行草书，远近闻名；外祖父徐有贞，宣德年间的进士，才华绝世，上知天文，下晓地理，书法深的怀素笔意。祝允明耳濡目染，时时得到熏陶，祝枝山集各书法家之大成，领一代 *** ，在吴门书派中“明中期书法三大家”之一。祝枝山在其书法写作的过程中，总结了“性”与“功”，认为书法最终归于“神采”，对后世影响深远。

祝允明是个怎样的人

祝允明，明朝有名的大书法家、诗人，生于公元1460年，病逝于1527年，享年67岁。祝允明，字希哲，号枝山，与唐寅、文征明、徐祯卿并称“吴中四大才子”，因出任过京兆应天府通判，世人又称他为“祝京兆”。

祝允明

祝允明年幼时，跟随外祖父徐有贞学习，外祖父在乡里德高望重，经常有人请他作墓志铭，因此除了外祖父以外，祝枝山接触到了很多人，长年耳濡目染，再加上祖父祝灏的悉心教导，五岁时就变现出了常人所不能及之才。青年时发奋苦学，想要和他的长辈一样求取功名，立志和他的长辈一样成为一代文豪，他严格按照前辈的教导，扎扎实实的下功夫，他把读书和写字结合起来学习，董其昌评价他的字为“绵里铁”。

祝允明书法集各家之所长，与文征明、王宠并称为“明中期书法三大家”。吸取楷书大家褚遂良、赵梦\书法之精髓，习王羲之、王献之行书之神韵，扬唐怀素草书之气势，融会贯通，自成一家，其狂草被誉为“明朝第一”。一生名作无数，是以《赤壁赋》、《箜篌引》、《太湖书卷》等为代表的传世墨宝。祝枝山也作画，但鲜少动笔，传世之作极少。不禁让人想到《唐伯虎点秋香》中“小鸡吃米图”，当然那只是玩笑罢了。

祝允明对明代的书法的发展产生巨大的影响，留下了许多大作，以《祝氏集略》三十卷、《怀星堂集》三十卷最为有名。

祝允明草书前后赤壁赋

《祝允明草书前后赤壁赋》此书是大16开，每开长26.8厘米，宽15厘米，由荣宝斋书社出版于2002年8月，此书又名荣宝斋珍藏墨迹精选。

祝允明《前后赤壁赋》

《祝允明草书前后赤壁赋》精选了荣宝斋珍藏的明清大家墨宝，分真、草、隶、篆猪体，为了尽可能的方便读者体会、临摹，丛贴做了展示作品全貌，局部放大等编辑加工。

祝允明的《前后赤壁赋》，书法为狂草，内容是苏轼的两篇散文。此卷乃祝允明晚年所做，本是千古绝唱之文，再经生华之笔，构成书法艺术，堪称精品。此卷书法下笔犹如游龙，变化万千，随意而行，结构上大小相间，修长合度，纵观全卷，似行云流水，一气呵成，飞动自然，意太朴素。

祝允明与唐寅、文征明、徐祯卿齐名，是吴中四大才子之一。自幼勤奋苦学，苦练书法，功底扎实。其书法集各家之所长，在明朝独领 *** ，其狂草被誉为“明朝第一”，祝允明与文征明、王宠并称为“明中期书法三大家”。王世贞曾评价到“天下书法归吾吴，祝京兆允明为最”。

祝允明吸取楷书大家褚遂良、赵梦\书法之精髓，习王羲之、王献之行书之神韵，扬唐怀素草书之气势，融会贯通，自成一家。他的书法之路开始于外祖父徐有贞，再加上其岳父弘治朝太仆少卿李应祯的教导，祝允明耳濡目染、勤奋苦练，在吴中四大才子中，书法艺术最为突出。

祝允明书法

明朝书法大家祝允明，与唐寅、文征明、徐祯卿并称为吴中四大才子。因为他的右手多生长了一只手指，故自号枝山。祝允明自幼天赋异禀，幼时就表现出常人所不能及之才，五岁便能识文断字，家学渊源，既能写的一手瑰丽文章，又能挥毫泼墨，书法婉若游龙。

祝允明书法

祝允明自幼勤奋苦学，苦练书法。其书法集各家之所长，在明朝独领 *** ，吸取楷书大家褚遂良、赵梦\书法之精髓，习王羲之、王献之行书之神韵，扬唐怀素草书之气势，融会贯通，自成一家，其狂草被誉为“明朝第一”，祝允明与文征明、王宠并称为“明中期书法三大家”。

祝允明的书法之路开始于外祖父徐有贞。徐有贞擅长行草书，他的行草书有怀素和米芾的风采，用笔直率而华美，很得古雅之气，祝允明尽得其外祖父的真传。祝允明认为要写的一手好的书法，必须“性”“功”并重，“性”是指人的精神，“功”是指书法创作的能力和功夫，二者缺一不可，必须兼备，才能达到“神采”的最终归宿。

祝允明书法的主要成就在于狂草和楷书。其楷书相当严谨，直追王羲之、王献之，草书则气势飞鸿、俊逸潇洒，主要来自怀素和张旭，更接近于黄山谷。

对于祝枝山的书法，历代都有佳评。比较有代表性的作品有《洛神赋卷》、《赤壁赋》、《箜篌引》等。

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