痛饮狂歌女主角在哪里 痛饮狂歌攻略

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《问世间情为何物》，出在那里，作者是谁

出自金代文学家元好问创作的一首词《摸鱼儿·雁丘词》中的词句。

《摸鱼儿·雁丘词》

金代：元好问

问世间，情为何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

译文：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！

相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

扩展资料

《摸鱼儿·雁丘词》上下两阕，上阕叙事，下阕抒情。上阕开篇即发问“问世间，情为何物，直教生死相许？”，千百年来，关于爱情的诗词歌赋不胜枚举，然而大多含蓄委婉，比兴咏叹，而元好问则不然，16岁的青年，风华正茂，意气奋发，对爱情充满了美好的希冀。

看到大雁殉情，不由为之心感神伤，积郁在胸，不得不发，因此，如电闪雷鸣，如山崩地裂，破空而来，呼啸而至，问天问地问自己，不知道世界上，爱情究竟是什么。

竟然能让双方生死相依、至死不渝？如此反问，如此直接，似问似答，铿锵排奡，用“直教”渲染“情”的无穷魅力，一下子就把整首词的气氛烘托起来，气势雄健，雷霆万钧。

“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”，想那双雁，天南地北，比翼双飞，寒来暑往，一生能有几回？如此感慨，如此惆怅，似在沉思，又在感叹，世界美好时光总是那么短暂，稍瞬即逝，转眼已老。

“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”，其中的欢乐情趣，离别愁苦，自然难舍难离，因此就有了这对痴情儿女，用拟人化的手法赞美大雁，哀婉欲绝。

“君应有语：“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”，用“君子”来尊称殉情大雁，并且揣摩大雁殉情的原因，模拟大雁的哀言绝语作为殉情的决裂：看到伴侣已死，寻思着，那万里层云，千山暮雪，虽然有美好景物，秀丽风光。

可是，日日夜夜，朝朝暮暮，独自个儿孤零零的，没有伴侣，那又有什么意思？于是，便毅然决然的投地而死，殉情伴侣，不能同生，只求同死，生死相依，永不分离。

该句恢弘辽阔，意境幽远，令人回味再三，一咏三叹，不由得为大雁矢志不渝的忠贞爱情所感动，读之忍不住潸然泪下，艺术感染力极其强烈。

“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”，下阕抒发诗人掩埋大雁后的情感。汾河是山西的母亲河，蜿蜒流长，贯穿山西境内，三晋大地，曾经辉煌，汉武帝曾六次乘舟而来，祭祀后土（《史记·封禅书》）。

想当年，鼓乐喧天，遍地箫鼓，如今却荒草衰烟，尽归尘土，感叹世事变幻，事物变迁，曾经的煊赫也会烟消云散，然而诗人隐含的意思却是：唯有爱情感天动地，地久天长。

“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。”，“招魂”指的是战国时期宋玉作的《楚辞·招魂》，句尾多用“些”(suò)字，所以称“楚些”。

大意是：宋玉的招魂写的感人肺腑，凄婉哀怨，被誉为千古哀怨绝唱，可是和大雁的生死殉情相比，却只能嗟叹不及。大雁的至情至真，令山神鬼怪都为之哭啼，阴风冷雨就是他们感动的行迹。

“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”，大雁的殉情之举，就连老天也会感动嫉妒，我从未相信，殉情大雁会和黄莺飞扬一样，化为黄土（他们死后，绝对会成为神灵，永被铭记。）。

“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”，大雁的殉情故事，一定会流芳千古，为了让后人知道凭吊之处，我把他们掩埋在此，命名雁丘，留待文人骚客，来此凭吊，缅怀祭奠，吟诗作赋，痛饮狂歌，寄托哀思，排解忧伤。

《摸鱼儿·雁丘词》通过运用反问、拟人、比喻、对比等艺术手法，全篇围绕着“情”字，记述和讴歌了大雁殉情的凄美动人的故事，进一步赞美纯真的爱情。

诗人描绘细腻，感情真挚，名为咏雁，实为抒情，从大雁这样的性灵都有生死相依、忠贞不二的感情引申开来，那么，作为世人，更是要对爱忠诚，对情专一，忠贞不渝，生死相依。

《摸鱼儿·雁丘词》这首词表达了诗人对美好爱情的向往和希冀，境界深远，回味无穷，艺术感染力极其强烈，堪称咏叹爱情的千古佳作。

“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

这是 余光中《寻李白》中的句子。

余光中寻李白

——痛饮狂歌空度日

飞扬跋扈为谁雄

那一双傲慢的靴子至今还落在

高力士羞愤的手里，人却不见了

把满地的难民和伤兵

把胡马和羌笛交践的节奏

留给杜二去细细的苦吟

自从那年贺知章眼花了

认你做谪仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壶

把自己藏起来，连太太也寻不到你

怨长安城小而壶中天长

在所有的诗里你都预言

会突然水遁，或许就在明天

只扁舟破浪，乱发当风

树敌如林，世人皆欲杀

肝硬化怎杀得死你？

酒放豪肠，七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

口一吐就半个盛唐

从一元到天宝，从洛阳到咸阳

冠盖满途车骑的嚣闹

不及千年后你的一首

水晶绝句轻叩我额头

当地一弹挑起的回音

一贬世上已经够落魄

再放夜郎母乃太难堪

至今成谜是你的籍贯

陇西或山东，青莲乡或碎叶城

不如归去归哪个故乡？

凡你醉处，你说过，皆非他乡

失踪，是天才唯一的下场

身后事，究竟你遁向何处？

狼啼不住，杜二也苦劝你不住

一回头四窗下竟已白头

七仙，五友，都救不了你了

匡山给雾锁了，无路可入

仍炉火示纯青，就半粒丹砂

怎追蹑葛洪袖里的流霞？

樽中月影，或许那才你故乡

常得你一生痴痴地仰望？

而无论出门向西哭，向东哭

长安却早已陷落

二十四万里的归程

也不必惊动大鹏了，也无须招鹤

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飞碟

诡缘的闪光愈转愈快

接你回传说里去

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。说的是谁？

这句诗说的是李白，出自杜甫的《赠李白》。

《赠李白》

唐代：杜甫

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

拓展资料

此诗作于公元745年秋，此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁，与杜甫相会。李白也在这年秋写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

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