杨柳青青刘禹锡在哪里 杨柳青青江水边是唐代诗人刘禹锡在什么地方所作

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杨柳青青江水平是在哪里所作作者是谁

杨柳青青江水平是在夔州所作，出自唐代文学家刘禹锡的《竹枝词二首·其一》，意思是杨柳青青江水宽又平，这首诗是刘禹锡在夔(kuí)州任刺史时所作。

杨柳青青江水平出处

竹枝词二首·其一

刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

译文

杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。

东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

杨柳青青江水平的创作地点

唐长庆二年(822年)，刘禹锡任夔州刺史，看到竹枝歌舞，产生了浓厚的兴趣，于是对竹枝民歌进行改造，按照其曲调创作新词，作《竹枝词九首》绝物和《竹坦芦枝词二首》。他在《竹枝词九首引》中写道：“四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌竹枝，吹短笛击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。并信液聆其音，中黄钟之羽。其卒章激讦如吴声。虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇濮之艳。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》。到于今，荆楚鼓舞之。故余亦作竹枝九篇，俾善歌者飏之。附于末。后之聆巴歈，知变风之自焉。”

刘禹锡是用古地名“建平”指代当时的夔州。用古地名指代现地名，这是唐人作诗的一种习惯。如李白的《江上寄巴东故人》称夔州为巴东，是因为夔州曾为巴东郡。刘禹锡在夔州写的《鱼复江中》称夔州为鱼复，是因为夔州的治所奉节曾为鱼复县。他写的《始至云安寄兵部韩侍郎中书白舍人二公近曾远守故有属焉》称夔州为云安，是因为夔州曾为云安郡。他在《竹枝词九首引》中用“建平”指代夔州，是因为夔州的地盘大部分与三国时吴国的古“建平”重合。“余来建平”，意即“我来夔州”。

杨柳青青江水平是在哪里所作 是唐代文学家刘禹锡在夔州所作

许多人对于刘禹锡应该不陌生吧，它是唐代著名的诗人和文学家，不仅写的诗非常好，他的《陋室铭》更是受到无数人的喜爱和钦佩。杨柳青青江水平是在哪里所作？这首诗是刘禹锡在夔（kuí）州所作，当时他在那里担任刺史，创作了这首著名诗篇。

竹枝词二首·其一

作者：刘禹锡

杨柳青青江水谨伍平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

关于竹枝词二首的介绍

说多人说到刘禹锡，就会想到他的《陋室铭》，特别是那句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”经常被人引用。其实刘禹锡的诗词也极为出众，特别是竹枝词二首，经常仔氏有人问杨柳青青江水平是在哪里所作。这首诗是刘禹锡在夔（kuí）州任刺史的时候所创作的，它是根据民歌所创作的新词。

夔州是古代时候的地名，它一直是巴蜀东北部地区的政治、经济和文化军事中心。夔州是在现今中国重庆奉节县县城，也就是说杨柳青青江水平是作者在重庆所作。《竹枝词》词在古代时候，是四川东部地区的一种民歌，刘禹锡在担任刺史的适合，非常喜欢这种民歌，所以特意制成新的《竹枝词》。

《竹枝词》主要描写了当地念晌散的山水风俗和男欢女爱，上面介绍的是第一首，主要描写了一个初年的少女，在有个杨柳青青的春日里，听到情郎歌声后所产生的内心活动。首句的“杨柳青青江水平”，就是在描写少女所见到的景物。

欧阳修诗中的醉翁亭在哪里

欧阳修是北宋时期的文坛领袖，也是苏东坡的老师，一篇《醉翁亭记》称为古今称颂的著名散文。也是因为这片文章，让需对文人墨客争相前往拜访，称为了一处著名景点。欧阳修诗中的醉翁亭在哪里呢？它位于安徽滁州市的琅琊山上，始建于北宋庆历七年

杨柳青青江水平是在哪里所作

1、杨柳青青江水平是在夔(kuí)州所作,夔州是芹改一个地名,从汉代起至20世纪初,奉节一直为巴蜀东北部有虚裤几百年甚至是整个川东地区的政治、经济、文化和军事中心。

2、“杨柳青青江水平”出自唐代诗人刘禹锡的《竹枝词二首·其一》，全诗是：杨柳青青江水平，闻郎江上唱差首简歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

杨柳青青江水平是在哪里写的这首诗

刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》。这是一首用民歌体写的恋歌。竹枝词是巴渝民歌的一种，唱时以笛、鼓伴奏，同时起舞。

竹枝词二首·其一

【作者】刘禹锡 【朝代】唐

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

译文

杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。

东边日出西边下起雨，说是无姿让晴但是还有晴。

创作背景

刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。

竹枝词二首·其一赏析

这是一首描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青雀册圆青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。

首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓“兴”，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思。

次句"闻郎江上唱歌声"叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨;说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天"晴"和爱"情"这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。

此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”顷塌，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。

用谐音双关语来表达思想感情，是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情，更为贴切自然，既含蓄，又明朗，音节和谐，颇有民歌风情，但写得比一般民歌更细腻，更含蓄。因此，历来为人们所喜爱传诵。

杨柳青青江水平 歌声刘禹锡在哪里做的

“杨柳青青江水平”出自唐代诗人刘禹锡的《竹枝词二首·其一》，全诗是：

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，渗厅道是无晴却有晴。

这首诗是刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史时所作。

该诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。

此诗以多丛埋隐变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后液宏两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌，是源远流长的，自来为人民群众所喜爱。作家偶尔加以摹仿，便显得新颖可喜，引人注意。

杨柳青青江水平是在哪作的诗

杨柳青青江水平出自刘禹锡的《竹枝词》，这首诗是刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史时所作。

竹枝词

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

译文

杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。

东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

赏析

《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔（kuí）州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗余镇液和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，这是其中一首。

这是一首描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。

首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓“兴”，就是触物起情，它旅猜与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思。

次句"闻郎江上唱歌声"叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨;说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天"晴"和爱"情"这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。

此竖物诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。

用谐音双关语来表达思想感情，是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情，更为贴切自然，既含蓄，又明朗，音节和谐，颇有民歌风情，但写得比一般民歌更细腻，更含蓄。因此，历来为人们所喜爱传诵。

刘禹锡简介

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

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