于右任的诗作有哪些 于右任诗词选注

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于右任诗词

于右任词

[民国]于右掘老运任 撰

于右任

1879.4.11-1964.11.10，陕西三原人，祖籍泾阳。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老含闹人判梁”。于右任早年系同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家。他的侄外孙刘遵义教授乃现任香港中文大学校长。有《于右任诗集》。

于右任诗词对联

于右任是一代宗师，诗词翰墨俱佳，且录其诗词数首如下：

《忆内子高仲敏陵林》

两戒河山一枝萧，

凄风吹断咸阳桥。

白头夫妇白头泪，

留待金婚第一宵。

《望雨》

独返拿蚂立精神未有伤，

天风吹动太平洋。

更来太武上头望，

雨湿神州望故乡。

《思念内子高仲林》

梦饶关西旧战场，

迂回大队过咸阳。

白头夫妇白头泪，

亲见阿婆作艳装。

《闻庐山舆夫叹息声》

上山不易下山难，

劳苦舆夫莫怨天。

为问人间最廉者，

一升汗漏埋值几文钱。

《47年重九北投桥园》

年年置酒迎重九，

今日黄花映白头。

海上无风又无雨，

高吟容易见神州。

于右任有什么著名作品？

于右任

于右任（1879年4月11日——1964年11月10日）

辛亥革命时期，著名的报刊活动家。陕西三原人，祖籍泾阳。原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”、“髯翁”，晚号“太平老人”。他的外庆兆孙刘遵义教授是现任香港中文大学校长。

他是清朝光绪年间举人，因刊印《半哭半笑楼诗草》讥讽时政被清廷通缉，亡命上海，遂进入震旦公学。震旦学院肄业。早年加入光复会和同盟会。1907年起先后创办《神州日报》、《民立报》积极宣传民主革命。历任南京临时政府交通部次长，国民联军驻陕总司令，审计院、监察院院长，是国民党重要决策人物。1912年后担任南京政府交通部长，国民政府审计院长、监察院长，前后共任监察院院长34年。后随国民党退居台湾。于右任寓台湾15年，台湾书法风气首次出现碑学压倒馆阁帖的山差弯趋势。1964年病逝于台北。于右任墓位于台北市阳明山上，玉山主峰有其雕塑。

于右任精书法，尤擅草书，首创“标准草书”，被誉为“当代草圣”。于右任1932在上海创办标准草书社，以易识、易写、准确、美丽为原则，整理、研究与推广草书，整理成系统的草书代表符号，集字编成《标准草书千字文》（1936年由上海文正楷印书局初版），影响深远，至今仍在重印。有“近代书圣”之誉。著作《右任诗存》、《右任文存》、《右任墨存》、《标准草书》等。

于右任临终诗《国殇》

葬我于高山之上兮，

望我大陆；

大陆不见兮，

只有痛哭.

葬我于高山之上兮，

望我故乡；

故乡不见兮，

永不能忘。

天苍苍，

海茫茫，

山之上，

国有殇。

于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发表于1964年11月10日先生逗闷在台北谢世后。晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根，但终未能如愿。1962年1月12日，他在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆”。之后不久，1962年1月24日于右任先生就写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。

这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌，其中怀乡思国之情溢于言表，是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。

1949年，于右任被裹挟到台湾，而结发妻子和儿子却留在大陆，从此天各一方。所以，他的《望大陆》并非泛泛的家国之情，而是深藏了刻骨铭心的身世之痛。祖国统一，是诗人一生所志追求的。

阅读此诗，给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉。由于众所周知的原因，于先生久居台湾，不能回归桑梓，但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情。

诗的前两节采用重章复踏的手法，反复咏唱，抒发对大陆、对故乡深切向往、眷恋的情怀，是诗人真情实感的强烈表露，唐代大诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情。”正是这真挚强烈的情感和刻骨铭心的思念，给读者以强烈的震撼，引起读者感情与思想上的共鸣。诗的最后一节开头两句借用了北朝民歌《敕乐歌》里的两句话，采用叠字，状物形象而生动！最后两句“山之上，有国殇！”语意双关而寓意丰富。《国殇》出自屈原楚辞《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇，《国殇》是其中一首，是追悼将士的挽歌，所谓“殇”，《小尔雅》说：“无主之鬼之为殇。”诗人巧借“国殇”，抒写自己死后不能葬在大陆，不能魂归故里的遗憾。古人云：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”兽犹如此，人何以堪？人为的阻挠，使亲人分聚、骨肉离散，死后尚不能魂归故里，不得安宁，读来怎能不令人怆然而泪下？诗人借助这两句诗，表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心：他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一！先生生前见不到祖国的统一，死后还要葬于高岗，向大陆遥望，真是死不瞑目啊！

如今，香港和澳门已回归，我们正企盼阻隔半个世纪的台湾早日回到母亲的怀抱！相信，一个统一富强，繁荣昌盛的中国不久将屹立于世界东方！到此，于右任先生将会含笑九泉！于右任临终之谜

1964年8月中旬，于右任因病住院。9月的一天，于右任的老部下杨亮功到台北荣民总医院去探望他。于右任很高兴，但由于病重及喉咙发炎，想讲的话又无法讲出来。杨亮功于是拉着他的手问道：“院长有什么事情吩咐我？”于右任略思片刻，伸出一个指头。杨亮功不知道是什么意思，过了一会，于右任又向杨亮功伸出三个指头，杨亮功猜测了几个答案都被于右任摇头否定了。杨亮功只好说：“院长，等你身体好一些后，再来问你刚才表示的是什么意思，行不行？”于右任点了点头。此后，于右任的病一天比一天重，并陷于昏迷。1964年11月10日晚上8：08，于右任与世长辞，终年86岁。他没有留下任何遗言，人们便把他的《望大陆》一诗，当作他的遗嘱。遗体被埋葬在台北最高的观音山上，并在海拔3997米的玉山顶峰(我国东南诸省最高峰)竖立起一座面向大陆的半身铜像。玉山山势险峻，4米高的铜像和建材全是由台湾登山协会的会员们一点一点背负上去的。于右任终于了却了登高远眺故土的心愿。

一个指头、三个指头是什么意思，一直是一个谜。后来，资深报人陆铿觉得应该这样去理解于右任的“一个指头、三个指头”：将来中国统一了，将他的灵柩运回大陆，归葬于陕西三原县故里。

“三间老屋一古槐，落落乾坤大布衣。”这是人们对先生的评价。位于三原的故居和那株三百多年的老槐树也在深深的感念先生。

于右任青年时追随孙中山先生，为推翻满清封建统治立下卓越功勋；他积极倡导国共两党合作，兴办教育、兴修水利，是真诚的爱国者；他是南社早期的诗人，一生写下诗词近900首。他的诗、词、曲均有很高的造诣，曾写下不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇，著有《右任文存》、《右任诗书》等，他还是著名书法家，创立了“于体”书法艺术。林语堂曾说过：“当代书法家中，当推监察院长于右任的书品为最好模范，于院长获有今日的地位，也半赖于其书法的成名。”

“天苍苍野茫茫山之上国有殇”的是什么意思？

意思是：蓝蓝的天空笼罩着大地，茫茫一片，无边无际。

此句出自《国殇》于右任

葬我于高山之上兮，望我大陆。

大陆不可见兮，只有痛哭！

葬我于高山之上兮，望我故乡。

故乡不可见兮，永不能（望）忘。

天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。

【注释】：于右任绝笔诗。又作“望大陆”。

“天苍苍，野茫茫”是借用于《敕勒歌》，“山之上，国有殇”则是仿效屈原《九歌》中的《国殇》。“山之上，国有殇” 语意双关而寓意丰富。“殇”字解为名词，《小尔雅》说：“无主之鬼之为殇。”这个“殇”指不能归故里的魂魄。“国有殇”化用了屈原《九歌·国殇》中 “国殇”一词，“国殇”指为国死难者，南朝诗人鲍照《出自蓟北门行》中“投躯报明主，身死为国殇”句可为印证。“国有殇”即“有国殇”，意为：有一个为国死难者。

于右任（1879年4月11日－1964年11月10日），陕西三原人，祖籍泾阳。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”、“髯滑枝渗翁”，晚年自号“太平老人”，中华民国开国元勋之一，中国近代知名的书法家。

于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发表于1964年11月10日先生在台北谢世后。晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根，但终未能如愿。1962年1月12日，他在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时搭乎望大陆。我之故乡是中国大陆”。之后不久，1962年1月24日于右任先生就写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。阅读此诗，给人一种悲怆深沉、爱信脊国情挚的感觉。由于众所周知的原因，于先生久居台湾，不能回归桑梓，但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情。

于右任的诗

于右任的诗

《国殇》

葬我于高山之上兮，

望我大陆。

大陆不可见兮，

只有痛哭！

葬我于高山之上兮，

望我故乡。故乡不可见兮，永不能（望）忘。

天苍苍，野茫茫，

山之上，国有殇。

《鸡鸣曲》

福州鸡鸣，基隆可听；

伊人隔岸，如何不应；

沧海月明风雨过，

子欲歌之我当和。

遮莫千重与万重，

一叶渔艇冲烟波。

《生日诗》

泪洒香江汲水门，几回望望欲招魂。

当年轻负读书约，白首如何报旧恩。

《生日诗》

昔提一杖行天下，今对千秋发浩歌。

云灿月明时出现，太平洋上一头陀。

《题民元照片》

不信青春唤不回，不容青史尽成灰。

低回海上成功宴，万里江山酒一杯。

《故山别母图》

文章报国男儿志，天地无私慈母心。

珍重画图传一别，故山长望白云深。

《故山别母图》

龙雾山前云气深，云埋万丈到于今。

梦中游子无蠢戚穷泪带告陵，二十年来陟屺心。

《浣溪沙 寿张大千先生六十》

上将于今数老张，飞扬世界不寻常。

龙兴大海凤鸣岗。

作画真能为世重，题诗更是发天香。

一池砚水太平洋。

《基隆道中》

云兴沧海雨凄凄，港口阴情更不齐。

百世流传三尺剑，万家辛苦一张犁。

鸡鸣故国天将小，春到穷檐路不迷。

宿愿尤存寻好句，希夷大笑石桥西。

《贺新郎 生日答记者问》

白头游子白头妇，记当年，书灯夜雨，古槐依旧。纵使人间无公道，尚有皇天后土。更念念，思亲引咎。五十年来成何事？遇良辰，不忍空相负。烦记者，录诸右。

《忆内子高仲林》

两戒河山一枝萧，凄风吹断咸阳桥。

白头夫妇白头泪，留待金婚第一宵。

《望雨》

独立精神未有伤，天风吹动太平洋。

更来太武上头望，雨湿神州望故乡。

《思念内子高仲林》

梦饶关西旧战场，迂回大队过咸阳。

白头夫妇白头泪，亲见阿婆作艳装。

《闻庐山舆夫叹息声》

上山不易下山难，劳苦舆夫莫怨天。

为问人友改间最廉者，一升汗值几文钱。

《47年重九北投桥园》

年年置酒迎重九，今日黄花映白头。

海上无风又无雨，高吟容易见神州。

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