写悼亡诗的作家有哪些 写悼亡的诗句

大家好，今天本篇文章就来给大家分享写悼亡诗的作家有哪些，以及写悼亡的诗句对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

除了苏轼的《江城子》，还有哪些著名的悼亡诗或者词呢？

悼亡诗词作为我国历史悠久的文学体裁，在《诗经首缓》之中就有相应的创作。其中所寄寓的悲情与哀愁，具有着超越时空、动人心魄的强烈共鸣。而在这些悼亡诗词中，我认为比较著名的悼亡诗词有：陆游的《沈园二首》、元稹的《离思五首·其四》 、白居易的《梦微之》。一、陆游的《沈园二首》

“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”，这两首诗都是猜腊陆游为了缅怀自身的结发夫妻唐琬而作，他们二人的感情极为坎坷，结婚三年之后就被陆游的母亲拆散，之后唐琬还抑郁而终。从这两首诗中，可以看到一种强烈的凄凉之情，者兆模对于妻子的怀念迷离了眼前的场景。

二、元稹的《离思·其四》

元稹对于妻子韦丛的怀念之情极为强烈，所创作的悼亡诗篇目也几多。而这首诗最具有特色的就是通过譬喻的手法，表现了他们二人的爱之深，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，二人的情感就如同“沧海之水”“巫山之云”那么的壮观，那么的波澜壮阔，以至于在日后对其他人都觉得乏味。

三、白居易的《梦微之》

白居易的这首悼亡诗并不是为缅怀妻子、缅怀爱情而作，他所怀念的就是元稹，这一位与他并成“元白诗派”的诗人在生前不仅与他志同道合，同时私交甚好，因此，在元稹去世之后，白居易对他的怀念之情极为强烈。

这首诗中的“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，表现出来了一种极为强烈的悲凉之情，在友人离世之后，一个人无人陪伴，孤独无依，再也没有人能够让我互诉衷肠，颇有伯牙子期的知己之感。

悼亡诗是谁写的？

悼亡诗

——沈约·南朝

去秋三五月，今秋还照梁。

今春兰蕙草，来春复吐芳。

悲哉人道异，一谢永销亡。

屏筵空有设，帷席更施张。

游尘掩虚座，孤帐覆空床。

万事无不尽，徒令存者伤！

【作者】：

沈约（441年-513年）：南朝梁文学家。字休文，吴兴武康（今浙江德清武康镇）人。历

仕宋、齐二代，后助梁武帝登位，官尚书仆射，封建昌县侯，仕至尚 书令，卒谥隐。政

治上主张严格区分士族与庶族，维护封建门阀制度。诗风浮靡，着意雕饰，与谢朓、王

融等皆注重亩肢声律，时号“ 永明体”。所创“ 四声八病”之说，在声律方面为诗歌创作

做了许多规定，对五言古体诗向律诗的转变有一定影响。曾据何承天、徐爰等宋史旧本

，稍加更益，撰成《宋书》。所著有 《四声谱》、《齐纪》、《沈约集》等，已佚。明

人辑有《沈隐侯集》。

【背景】：

这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨’，这首诗集中体现了

沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲 哀；后半将

悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆念衡靡加。沈约的这首悼亡诗对后世以

离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前类似作品的 哀而不伤(如潘安《

悼亡诗》)的境迅高世界真正推向哀伤并茂的新境界。

另外值得一提的是，关于‘沈腰’之说。《梁书·沉约传》载：沉约与徐勉素善，遂以

书陈情于勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此

推算，岂能支久？”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。李煜词中有“沈腰潘鬓消磨

”一句，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗句，均典指沈

约。

悼亡诗的作者是

悼亡诗，一般是丈夫追悼亡妻之作，古代汉族诗歌题材之一，始于晋代潘安。西晋文学家潘安，美姿容，用今天的话说就是标准的美男子。据说少年时曾挟弹出洛阳道，妇女们见到他无不为之倾倒，“皆连手萦绕，投之以果”。但是，他对妻子的感情却始终如一，可谓情深意笃。他二十四岁结婚，五十岁妻子不幸死亡，夫妇和睦相随二十六载。正伏潘安悲痛之极，为她服丧一年，期满后于元康六年（296）改服赴任，作《悼亡诗》三首。诗中所写都是日常生活之事，语言平易近人，自然流畅，没有什么深奥难懂的句子。“望庐思其人，入室想所历举迹携。”睹物思人，抚衿长叹，徘徊墓前，不忍离去，最后“挥涕强就车”，“路极悲有余”。诗中所州世流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，颇为后人赞赏，此诗也得以广泛流传。从此之后，《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。

现在广义的也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌，与西方的悼亡诗意思接轨。

基本信息

中文名

悼亡诗

作者

潘安

朝代

晋代

作品体裁

诗歌

地区

中国

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简介

潘安《悼亡诗》之所以备受推崇，也不是偶然的。中国妇女历来克勤克俭，为抚育子女、操持家务等等付出了大量劳动，由于社会的男尊女卑，她们的功绩往往被忽视。再加上中国人不是讲“含蓄”吗？一般习惯于感情不外露，夫妇之情尤其如此。翻遍古代数以万计的诗篇，其中深刻抒发夫妻感情的作品实不多见，就是一个明证。也许由于死神的降临，使积聚心头的情感一下子突发出来，汹涌澎湃，无所阻挡，一旦见诸文字，吟成悼亡诗，就往往会引起心灵的共鸣。再说潘安本来就是写哀伤诗的高手，他善于言情的特长，无疑有助于《悼亡诗》的不胫而走。

此后，悼亡诗几乎历代皆有，其中唐代诗人元稹的《遣悲怀》三首就十分著名：“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀！”“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉！”叙事真，感情痴，用语挚，公认为悼亡诗中的佳作。 吴梅村为悼念亡妻而写的《追悼》，也是一首情真意切的好诗：

秋风萧索响空帏，酒醒更残泪满衣。辛苦共尝偏早去，乱离知否得同归。君亲有愧吾还在，生死无端事总非。最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机。 诗人的妻子郁氏卒于顺治四年（1647）。这时离清兵长驱直下攻占南京、吴伟业带领全家避乱乡间仅二年。俗话说，人生最大的伤心事，莫过于幼年丧母、中年丧妻和老年失子。这年作者才三十九岁，正是中年丧妻，国破妻亡，对梅村的刺激实在太大了。 “秋风”、“空帏”、“更残”，在一片凄凉的环境中诗人酒醒了，想起曾朝夕相处的亡妻，不禁泪洒衣襟，长夜难眠。

人虽亡去，但岁月流逝而留下的痕迹依然历历在目。吴伟业少年得志，连捷及第，二十三岁中榜眼，授翰林院编修。崇祯皇帝特赐他归里娶亲，娶的就是这位贤淑的郁夫人。这是何等的荣耀！当时他的恩师张溥曾写诗祝贺：“人间好事皆归子，日下清名不愧儒。富贵无忘家室始，圣贤可学友朋须。”（《送吴骏公归娶》）的确，命运之神好似已为吴伟业安排好一切，如花似锦的前程，令人神往。“人间好事皆归子”，梅村当时确实正处在一生之中最幸运的时刻。

中国古代悼亡诗谁写得最好

古代四大悼亡诗词

苏汪亩轼的《江城子》、潘岳的《悼亡诗三首》之一、贺铸的《鹧鸪天》、元稹的《离思》。裂纤

其中个人认为苏轼的最好，也被收入教材

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜肆陵仿，短松冈。.

纯论诗的话，那就是元稹的《离思》。说出来你就发现其实很熟悉

离思

元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

中国古代四大悼亡诗是哪四首

中国古代四大悼亡诗是：

一、《江城子》

苏 轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识 ，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡 ，小轩窗 ，正梳妆。相顾无言 ，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

二、《离思》

元 稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

三、《锦瑟》

李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思神含岁华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？ 只是当时已惘然。

四、《临江仙》

晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的游睁苏轼这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。

或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤老旦神；或写作者既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。

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