朔雪暗燕然出自哪里 朔雪的拼音

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“大漠孤烟直，长河落日圆”是王维的哪一首诗？

“大漠孤烟直，长河落日圆”是王维的《使至塞上》。

全诗如下:

使至塞上

王维 〔唐代〕

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候轮纤历骑，都护在燕然。

译文

轻车简从将要去慰问边关，我要到远在西北边塞的居延。

像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤烟直上云霄，黄河边上落日浑圆。

到萧关时遇到侦察骑兵，得知主帅尚在前线未归。

注释

使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。

单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。

属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官竖羡职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。

居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。

归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。

大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其腊搜长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前线统帅。燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。这里代指前线。

“单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。

候骑：骑马的侦察兵。

赏析

这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句写到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖市西北，远在西北边塞。

“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤抑郁和孤寂落寞。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。

然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。

最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

诗人把笔墨重点用在了他最擅长的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的河流，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

创作背景

公元737年（唐玄宗开元二十五年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，其实是王维被排挤出朝廷。这首诗就是作于此次出塞途中。

作者简介

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

范仲淹(渔家傲)中写尽了词人的乡关之情和归家遥遥无期

范仲淹《渔家傲·秋思》

原文：

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

赏析（节选）：

“浊酒一杯家羡丛万里，燕然未勒归无计。”这句是全词的核心，是它的灵魂所在。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。这不但是合情的，而且是合理的。所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服。所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。因此，接下来的“燕[yān烟]然未勒归无计”七个字就有着深刻的含义了。

“燕然”，指燕然山，就是今天的杭爱山。“勒”，刻的意思。据《后汉书·窦宪传》记载，公元89年，东汉将军窦宪打垮匈奴进犯，乘胜追击，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而还。所以“勒石燕然”就成了胜利的代名词。“燕然未勒归无计”，意思就是抗敌的大功还没有完成，回家的事就不能去计议了。这个“计”字很重要，它是计议、打算的意尘稿思，可见边防军人不回家是主动地、自觉的。若是把它理解为计策的“计”，那边防军人的不能回家就成为被动的、无奈的了。这样理解，对边防军人的形象，对全词的意境就都有损害。

　“人不寐，将军白发征夫泪。”人为何不能成寐？将军已经白发苍苍为何还在服役？年轻的兵士为国守边为何还要落泪？这里有悲的成分，但并不重要，重要的是忧，是怨，是愤愤不平。他们忧虑国家的安全，抱怨朝廷无人整顿武备，更为当局没有一个正确的方针政策而愤懑，以致边防军人久住“塞下”，将老，兄兄樱却不能退休家园，兵少，却不能与妻子团圆。

范仲淹的《渔家傲·秋思》赏析

〖赏析〗词的上片着重写塞外秋景,而景中有情;下片写塞外乡思,着重抒情,而情中有景。“秋思”二字,是全篇纲领。首句“寨下秋来风景异”,点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受。次句“衡阳雁去”,是雁去衡阳的倒文,是为了符合词的格律而颠倒词序的。衡阳即今湖南省衡阳市,旧城的南面有座回雁峰,相传大雁飞到这儿便不再南飞。“西风紧,北雁南飞”,是出于动物自然迁徙的本能,无所谓留恋不留恋,作者却说“无留意”,实际上是以物写人的感受,雁犹如此,人何以堪。以南归大雁的径去不留,反衬出边地的荒凉。看到雁阵,暗指“鸿雁传书”。这样又为下阕写丛世激思乡作铺垫。“四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭”,指的是天色向晚,远处隐隐约约传来牧马的悲鸣和瑟瑟的秋风声,此时,军营中又响起了高亢悲壮传令的号角声。放眼望去,四面山峦环绕,连绵不断;天似穹庐,残阳似血。不禁令人想起“天苍苍,野茫茫”、“大漠孤烟直,长河落日圆”的意境。其中“孤城闭”突出了守边军人警觉之高,戒备之严,战事之紧,让人更觉苍凉。这样壮阔苍茫的景象,如此雄浑悲凉的境界,为下阕的抒情奠定了基础。

“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,“家万里”与“酒一杯”对举,形成强烈对比,一杯浊酒怎能浇万里思归之愁呢?其结果必然是“举杯消愁愁更愁”。然而,将士们之所以不得归去,其原因是“燕然未勒”。燕然,即今蒙古境内的杭爱山。勒,刻石记功。东汉时大将窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山勒石记功而回。“燕然未勒”是说没有建立破敌的大功。词人把将士们的军旅生活及其心境跃然纸上。连年征战,久戍边关,自然不免要思乡思亲,却又有家不能回,于是只得饮下这一杯浊酒。本想借酒消愁,安然入梦,可是,偏偏不知从何处传来缕缕幽怨缠绵的羌笛之声。有道是渗袜“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”,何况是面对冷月严霜?虽已夜深,人却难眠。“将军白发征夫泪”,听着如泣如诉的笛声,将军和士兵们内心益发凄苦,一杯杯浊酒化作了思乡思亲的热泪。今天我们读到这首词时,耳边也会响起“说句心里话,我也想家,家中的老妈妈已是满头白发……”如泣如诉的动人心魄的旋律,而潸然泪下。但他们深明大义:为了保卫边防,保卫国家,甘愿驻守这荒凉的边疆。

“燕然”一句,说尽了作者矛盾复杂的心情。他戍守边关,完全出于一腔报国热情。但是在返悔积贫积弱的北宋时代,他根本不可能成为“勒燕然”的窦宪。主观愿望与客观现实的矛盾冲突达到高潮,因而在浓霜遍地的夜晚,随着悠悠羌笛之声,白发将军(作者自指)陷入了深沉的悲慨之中,久久未能入眠,流下了忧国思乡的热泪,唱出了一曲戍边思乡、壮志难酬的塞外悲歌。

关于燕然山的诗句和典故

1. 燕然山有关的古诗词和典故

1、请缨不系越，且向燕然山。（登邯郸洪波台置酒观发兵 李白）

2、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，（长相思 李白）

3、田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。（从军行 李昂）

4、愿将班固笔，书颂勒燕然。（送张相公出征 杨夔）

5、大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。（使至塞上 王维）

6、燕然如可勒，万里愿从公。（泾州观元戎出师 戎昱）

7、待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊。（灵池县见早梅 吴融）

8、须凿燕然山上石，登科记里是闲名。（送独孤焕评事赴丰州姚合）

9、燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里。（渔家傲·秋思 范仲淹）

2. 燕然山的古代诗句

提激键到燕然山的古代诗句：1、请缨不系越，且向燕然山。

（登邯郸洪波台置酒观发兵⑴ 李白）2、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，（长相思⑴ 李白）3、田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。（从军行 李昂）4、愿将班固笔，书颂勒燕然。

（送张相公出征 杨夔）5、大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

（使至塞上 王维）6、燕然如可勒，万里愿从公。（泾州观元戎出师 戎昱）7、待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊。

（灵粗铅滚池县见早梅 吴融）8、须凿燕然山上石，登科记里是闲名。（送独孤焕评事赴丰州姚合）9、燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里。

（渔家傲·秋思 范仲淹）此外，唐代文学作品中常见的“天山”，并不是指如今众所周知的新疆天山，而指的就是外蒙古境内的杭爱山，即燕然山。

3. 江城子 密州出猎引用典故的诗句

《江城子.密州出猎》典故有三处： 其一：亲射虎，看孙郎：为“看孙郎，亲射虎”的倒句。

孙郎：孙权。《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。

权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”

这里以孙权喻太守。 其二：持节寺中，何日遣冯唐：是说朝廷何日派遣冯唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史记·冯唐列传》。

汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀欺众。

后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（少了六个首级），被削职。经冯唐代为辨白后，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。

苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。节：兵符，古代使节用以取信的凭证。

持节：是奉有朝廷重大使命。 其三：射天狼：星名，一称犬星，旧说主侵掠。

《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼。”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。”

词中以之比喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。 《渔家傲》典故有一处： 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

燕然未勒：指边患未平、功业未成。燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山；勒：刻石记功。

据《后汉山？窦宪传》记载，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。

4.

范仲淹

渔家傲

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

注释：

此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句岩余用韵，声律谐婉。

塞下：边地。风景异：指景物与江南一带不同。

衡阳雁去的倒文。湖南衡阳县南有回雁峰，相传雁至此不再南飞。见王象之“舆地纪胜”卷五十五。

边声：马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之声。角：军中的号角。

嶂：像屏障一样并列的山峰。

长烟：荒漠上的烟。

燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒：刻石记功。东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。燕然未勒：指边患未平、功业未成。

羌管：羌笛。霜满地：喻夜深寒重。

评解：

一○三八年西夏昊称帝后，连年侵宋。由于积贫积弱，边防空虚，宋军一败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安）。延州当西夏出入关要冲，战后城寨焚掠殆尽，戍兵皆无壁垒，散处城中。此词可能即作于知延州时。原有数阕，皆以“塞下秋来”为首句，欧阳修尝称为“穷塞外之词”（宋魏泰《东轩笔录》卷十一）。但流传至今的却只有此词。

词的上片着重写景，而景中有情；下片着重抒情，而情中有景。这恰与《苏幕遮》仿佛。但它的题材与风格却是有别于《苏幕遮》的。首句“寨下秋来风景异”，点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受。次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉，这是托物寄兴。接着，“四面边声”三句，用写实的笔法具体展示出塞外风光，而着重渲染战时的肃杀气象。“长烟落日”，画面固不失雄阔，但续以“孤城闭”三字气象顿然一变，而暗示敌强我弱的不利形势。过片后“浊酒一杯”二句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思？久困孤城，他们早已归心似箭，然而边患未平、功业未成，还乡之计又何从谈起？“羌管悠悠”句刻划入夜景色，而融入其中的乡恋益见浓重。“人不寐”二句，直道将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情。

不言而喻，此词表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声，其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同。但范仲淹到延州后，选将练卒，招抚流亡，增设城堡，联络诸羌，深为西夏畏惮，称“小范老子腹中有数万甲兵”。此词慷慨悲凉，同样表现了他抵御外患、报国立功的壮烈情怀。而更值得重视的则是，范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路。

5. 送魏大从军中令人感到震撼人心的诗句

匈奴犹未灭，魏绛复从戎，震感人心

送魏大从军

陈子昂

匈奴犹未灭，魏绛复从戎.

怅别三河道，言追六郡雄.

雁山横代北，狐塞接云中.

勿使燕然上，惟留汉将功.

这是一首赠别诗，出征者是陈子昂的友人魏大（姓魏，在兄弟中排行第一，故称）.此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志.

首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来震撼人心.借此，我们可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏.首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情.此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团.诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举.

三四两句中，“三河道”点出送别的地点.古称

河东、河内、河南为三河，大致指黄河流域中段平原地区.《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概指在都城长安送客的地方.“六郡”，指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡.“六郡雄”，原指上述地方的豪杰，这里专指西汉时在边地立过功的赵充国.两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要象汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功.此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的.

“雁山横代北，狐塞接云中.”这两句是写魏大从军所往之地.一个“横”字，写出雁门山地理位置之重要，它横亘在代州北面；一个“接”字，既逼真地描绘出飞狐塞的险峻，又点明飞狐塞是遥接云中郡，连成一片的.它们组成了中原地区（三河道）的天然屏障.此处的景物并不在眼前，而是在诗人的想象之中，它可以是实写，也可以是虚写.地理位置的重要，山隘的险峻，暗示魏大此行责任之重大.这就为结句作了铺垫.

因此，“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，便如瓜熟蒂落，极其自然.此处运用的典故，说的是东汉时的车骑将军窦宪，他曾经以卓越的战功，大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山（今蒙古人民共和国境内的杭爱山），刻石纪功而还.作者又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有我大唐将士的赫赫战功.这在语意上，又和开头二句遥相呼应.

全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇》诗之三十五）的思想情操.感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英供迹垛克艹久讹勋番魔气逼人，读来如闻战鼓，有气壮山河之势.

运用典故：1“匈奴犹未灭”，指的是汉代骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为也”的典故.

2“魏绛复从戎”，魏绛是春秋晋国大夫，他主张晋国与邻近少数民族联合，曾言“和戎有五利”，后来戎狄亲附，魏绛也因消除边患而受金石之赏，陈把魏绛“和”改成“从”，表明了其对当时边事的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆.而有意思的是，魏绛和魏大恰巧同姓.

3“怅别三河道，言追六郡雄.”六郡雄，原指上述地方的豪杰，这里专指西汉的赵充国.《汉书》中记载其为“六郡良家子”.

4“勿使燕然上，惟留汉将功.”《后汉书 ·窦宪传》中记载，窦宪为车骑将军，大破北单于，登燕然山，刻石纪功而还.

6. 有什么诗句中有燕然这个典故

燕然未勒归无计塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 。

出自：《渔家傲》 年代：宋 作者： 范仲淹 范仲淹诗词全集 都护在燕然单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 。

出自：《使至塞上》 年代：唐 作者： 王维 王维诗词全集 勿使燕然上匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河边，言追六郡雄。雁山横化北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。 。

出自：《送魏大从军》 年代：唐 作者： 陈子昂 陈子昂诗词全集 何时反旆勒燕然莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住秦城邻汉苑，心随明月到胡天。机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时反旆勒燕然。 。

出自：《春思》 年代：唐 作者： 皇甫冉 皇甫冉诗词全集 愿随春风寄燕然长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。忆君迢迢。

出自：《长相思二首》 年代：唐 作者： 李白 李白诗词全集 燕然可摧倾天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举。

出自：《经乱离后天恩流夜郎，忆旧游。。》 年代：唐 作者： 李白 李白诗词全集 愿比燕然车骑功蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。古来征战虏不尽，今日还复天兵来。黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。为报如今都护雄，匈奴且莫下云中。请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。 。

出自：《塞下曲四首》 年代：唐 作者： 李益 李益诗词全集 只今已勒燕然石统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。

出自：《统汉烽下》 年代：唐 作者： 李益 李益诗词全集 只要李益的结果

倚剑登燕然将军发白马，旌节度黄河。箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。武安有振瓦，易水无寒歌。铁骑若雪山，饮流涸滹沱。扬兵猎月窟，转战略朝那。倚剑登燕然，边烽列嵯峨。萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。 。

出自：《发白马》 年代：唐 作者： 李白 李白诗词全集 且向燕然山我把两赤羽，来游燕赵间。天狼正可射，感激无时闲。观兵洪波台，倚剑望玉关。请缨不系越，且向燕然山。风引龙虎旗，歌钟昔追攀。击筑落高月，投壶破愁颜。遥知百战胜，定扫鬼方还。 。

出自：《登邯郸洪波台置酒观发兵》 年代：唐 作者： 李白 李白诗词全集 会勒燕然石匈奴屡不平，汉将欲纵横。看云方结阵，却月始连营。潜军渡马邑，扬旆掩龙城。会勒燕然石，方传车骑名。 。

出自：《横吹曲辞·出塞》 年代：唐 作者： 窦威 窦威诗词全集 更就燕然石汉家边事重，窦宪出临戎。绝漠秋山在，阳关旧路通。列营依茂草，吹角向高风。更就燕然石，行看奏虏功。 。

出自：《横吹曲辞·出塞》 年代：唐 作者： 耿湋 耿湋诗词全集

7. 【"萧关逢候骑,都护在燕然"中诗人运用典故有什么作用】

萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南. 候骑：侦察兵.王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗"候骑出萧关，追兵赴马邑"之意，非实写. 都护：官名.唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务. .燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山，代指边防前线.《后汉书��窦宪传》：宪率军大破单于军，"遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭."此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归.：“萧关”，唐时防御吐蕃的军事重地，在今甘肃省固原县；“候骑”，侦察情况的骑兵；“都护”，汉代官名，这里指守卫边塞的最高军官；“燕然”，燕然山，即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内.诗人袭用虞世南《拟饮马长城窟》中的“前逢锦衣使，都护在楼兰”句，戛然而止，给人留下回味的余地：我们似乎看到了威风凛凛的都护将军，正指挥大军奋勇作战的场面；也隐约感受到了诗人年轻时勇猛威武的神采和渴望建功立业的雄心壮志.。

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