独坐幽篁里独好在哪里 独坐幽篁里独字好在哪里

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《竹里馆》王维中的独字好在哪里？

这个“独”字表现出了诗人与世无争，塑造出悠然独处的形象。这个“独”字也贯穿了全篇。　

诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。

诗埋宏兄中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，来呼应独坐，则取其与所要表现的那一清幽澄悠然独处的心境互绝哪为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗弯袭人在写月夜幽林独坐的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。

王维《竹里馆》唐诗赏析

《培衫竹里馆》

《竹里馆》

唐·王维

独坐幽篁里，

弹琴复长啸。

深林人不知，

明月来相照。

【注释】

竹里馆:筑于竹林中的房舍。幽篁:幽深的竹林。

【译文】

独自坐在幽深的竹林里，我一边弹琴一边高歌长啸。竹林深处清幽寂静无人知晓，只有明月似解人意，静静地与我相伴。

《竹里馆》唐.王维，说到竹子，那绝对是植物中的风雅君子，有他的地方，就能焕发出别样的风情，当一条普普通通的小溪流，与竹林相遇，就会瞬间添了几道优雅秀丽，同样的一座的，当一座平常无奇的山丘与竹林为伴时，就会立马多了几分静谧幽深，竹君风度翩翩，引得众多附庸风雅之人，也都前来结友，但能够真正与竹子心灵相通，肝胆相照的风度名士，实在是寥寥无几，直到王维的到来，竹子才终于找到了自己的金兰之交；

这位众生心无杂念的佛教徒，内心里深深向往着，竹林中浓浓的禅意，所以在他的竹林里便搭建了一座小屋，有了这间小屋，便可每天与竹子倾心交谈了，当然也要者中芦对他赋诗赞赏一番，诗名为《竹里馆》竹里馆，王维为自己的竹林小屋，起了一个多么贴切的名字呀！

竹里馆位于青山的怀抱之中，又为绿水般所环绕，一切都是显得那么清幽寂静，溪流边的翠竹林，白天有几只鸟儿欢歌笑语，夜里鸟儿入睡后，就更是万籁俱寂了，这天夜里仍未睡觉的王维抱着琴从小屋里走出，走到竹林里了，然后独坐幽篁里，幽篁指幽深的竹林，王维独自坐在幽深的竹林里，起初就像他的竹子朋友一样，沉默不语，只一会儿打破了，竹林里的沉寂，方法是弹复长啸，长啸是撮合发出的清脆长音，类似口哨，只见王维十指轻飞，琴弦便在夜色中，温柔舞动，嘴唇微撮，长音便从舌尖，轻柔飞岀，琴声，啸声，交织成最动人的夜曲，迷醉了整片竹林，不过似乎有些遗憾首带，因为深林人不知，如此幽深的竹林，想来是不会有其他人，也能知道这动人的旋律了，但其实并没有关系，只要有明月来相照，没有其他人来又如何，那皎洁的明月，才是王维不离不弃的知音啊！

它不仅沉浸在音乐之中，而且还不时用它柔柔的光芒，轻抚着王维，照亮王维的每一寸肌现，甚至把他的心，都照得通透明亮，明月在陶醉，竹林在陶醉，王维又怎能不陶醉其中呢？

夜深人静之时，弹琴一曲，长啸一番，是众多隐士的癖好，早在魏晋时期的阮籍，就是长啸高手，还曾写过，夜中不能寐，起坐弹鸣琴的诗句，阮籍从深夜里坐起，弹琴聊以自慰，想必是有些尘世中的，不平之气，而王维独坐在竹林之中，在明月照射下，弹琴，长啸，尘世中的那份不平之气，消失不见，只留下禅意中的清幽绝俗，清绝的王维果然不愧为诗佛，不愧为竹林明月的知心好友啊！

《竹里馆》

独坐幽篁里，

弹琴复长啸。

深林人不知，

明月来相照。

竹里馆王维诗中“独”“幽”表现了作者怎样的情感

           这首意趣盎然的小诗《竹里馆》我们先看首句“独坐幽篁里”给我们展开了一幅清幽宜人的画面弹琴复长啸.”篁,竹林也；啸,撮口作声也.诗人早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活.正如他自己所说：“晚年惟好静,万事不关心.”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀.但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情,所以长啸空岩一声.这里借用了一个典故.据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸,闻数百步.”阮步兵即阮籍,他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一,他和稽康等人对当时的封建礼教不满,对统治阶级内部争权夺利不满,时常集于竹林咏怀言志.阮籍在竹林长啸,声闻数百步,也由此传为美谈.王维居竹林之中,效阮籍长啸,以阮籍自比,表现自己对权奸的不满.竹之品格,叶如箭指,质如坚石,干可断而不可改其斗晌御直,身可焚而不可毁其节.诗人独坐幽竹之中,显然是表示自己具有翠竹一样的气节的.

再看后两句：“深林人不知,明月来相照.”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的.明月相照,不仅点明坐得久,坐到明月东上,更主要的是想表明惟有天上明月是知己.明月是高洁之士的象征,它独自放射光辉于青天碧海之中,不也像诗人一样吗?所以王维引以为知心的“朋友”.这样写,对描写自然景物也有好处.深林幽篁使人有暗绿色的联想,有寂寞沉郁的感觉,画面是暗淡的,现在忽然“明月来相照”,使幽暗的竹林,洒上一层银白的色彩,这种变化似乎增添了一股生气,一层诗意,孤寂之感一扫而光,竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了.

 这短短的只有二十个字的诗,有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景,后两句虚写其情）,对立统一,相映成趣.我们读着这首诗,就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画,这诗情画意,实为作者之高手妙作.

            诗人独处于一个孤寂清幽的竹林里,仿佛遗世独立,在深林幽壑间,不为世人知晓,独自一人但并不寂寞!因为在浩瀚澄澈的天上有一轮明月来陪拌这茕茕孑立的人儿!明亮皎洁的月儿仿佛知人心意,所以特来将一泻清辉洒在诗人身上.而这幽深僻静的竹林,也仿佛涂上一层神秘飘渺的光辉.在这一瞬间的感受被诗人的神来之笔所捕捉,先前的清雅但似乎有些冷峻的气氛烟消云散了,取而代之的是清雅依旧但暖心的感觉,只为这月色撩人呵!能把瞬间化为永恒的自然只有诗人本色.像这样月本无心,只为诗人有情,而将月也写得有情有意的句子,还有很多.例如摩诘自己的名句：“月出惊山鸟,时鸣深涧中” (《鸟鸣涧》),一个“惊”字,将月本无心之“谨指出”,写得极具灵性,不但惊了山鸟,也动了千百年来读者的心.“深林人不知,明月来相照.”我以为只有太白“罗帷舒卷,似有人开.明月直入,无心可猜.”（《独漉篇》）一句神韵颇为相似,差可比拟.而老杜的那句“罢琴惆怅月照席”,()虽然亦是佳句,然终显得呆板缺少了几分灵动的色彩.

          所以表现自己对权奸的不满.竹之品格,叶如箭指,质如坚石,干可断而不可改其直,身可焚而不可毁其节.诗人独坐幽竹之中,自己具有翠竹一样的气节的.

竹里馆当中哪个字用得好、

独字用的好。

王维的五绝竹里馆中，首句是“独坐幽篁里”，这个“独”字的妙处就在于，传达出诗人宁静清漏、启此淡泊的心情，答旁烂表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

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