王昌龄做过哪些事 王昌龄做了什么事

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王昌龄经过什么人生大事？

王昌龄生在好时代。好时代的特征之一就是有才华、有理想抱负的人基本都能寻着去处。

王昌龄是一个好青年。青少年赶在武周时期，成年后享受开元盛世，目及之处皆盛唐，热血、积极的唐青年就此成长。在他科考成功之前，已经迫不掘纳蠢及待地走上进取之路。大概在公元724年，王昌龄通过朝廷募兵制成为一名军人，对于一热血青年而言，能为国奋力是何等荣耀之事！其时唐朝实无大事，不过边疆偶尔纠纷，这为许多科考无成的青年提供了另一进取的舞台。好吧，那就荡然干一判陪把，取功名来！

这是一场保卫战。青年王昌龄随军浩浩荡荡开进大西北，首先被大唐西域的雄奇风光吸引，《从军行》七首是何其壮丽的风景画——“日暮云沙古战场”（《从军行》其三）、“青海长云暗雪山”（《从军行》其四）、“大漠风尘日色昏”（《从军行》其五）、“玉门山嶂几千重”（《从军行》其七）。一望无际的青海湖、高原雪山上连绵下压的云层、西域的壮美风光让王昌龄在内的军士们大开视界，离乡千里又如何？将士何以言愁？将士们面向开阔、寂寥的疆域大地，背靠大盛唐朝，物资、军备不是问题、军力、才略不是问题，勇生、壮死也不是问题，胜利只是时间的问题，内心何其强大！世界何其开阔！

在诗人气质的王昌龄看来，从军经历大大开阔了他的视界、丰富了他的生存经验，“撩乱边愁听不尽”（《从军行》其二）“表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒”（《从军行》其三）、“人依远戍须看火”（《从军行》其七），这些与平静生活截然不同的体验让他内心获得了激情抒发的方式，终于唱出“无那金闺万里愁”（《从军行》其一）、“不破楼兰终不还”（《从军行》其四）、“辞君一夜取楼兰”（《从军行》其六）、“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”（《从军行》其五）的豪情壮志——大丈夫志报国，何以私下存愁怨？大丈夫欲建功，志在必得自信足。诗人与军人之王昌龄的豪情也是众多唐军士的豪情，注定这是一场握于掌中的壮烈之战，战局与走势早已不在考虑之内。

“不破楼兰终不还”“辞君一夜取楼兰”，这是从何其博大、雄浑而超逸的精神积淀中喷发出来的盛唐之音！长此当一歌，战中壮士生死又何妨！这又是从何其丰富、活力的内心发出的时代强音。高度投身社会、参与政治的热情，高度的人生自信和人格尊严，构成盛唐诗人、军人乃至寻常百姓的整体精神面貌，而彼时彼刻的有志青年王昌龄远在边疆唱出了这独特的盛唐气象，其意茄孙义已远远超越了其辞句本身，其更大的价值在于以一己之强音代表一时代一盛唐之强音，把盛唐气象传递到每一处边角

王昌龄的人生经历？

王昌龄 （698—757年），字少伯，并州晋阳（今山西省太原市）人。唐朝时期大臣，著名边塞诗人。

开元十五年（727年），进士及第，授校书郎，迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试，授汜水县尉，坐事流放岭南。[1]开元末年，返回长安，授江宁迟搜县丞。安史之乱时，惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。

王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤塌旦清以边塞诗最为著名，有“诗家夫子“、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。[2]

中文名

王昌龄

别名

王少伯、王龙标、王江宁

民族

汉族

出生地

河东晋阳（今山西太原）

出生日期

约武周圣历元年（698年）

逝世日期

约唐肃宗至德二载（757年）

主要成就

诗歌创作

代表作品

《出塞》《从军行七首》《芙蓉楼送团前辛渐》《长信宫词》《闺怨》

作品风格

语言精炼、意味浑厚

王昌龄的一生故事

王昌龄的一生故事 ,青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。,――――王昌龄《从军行》,话说唐代出了个“七绝圣手”王昌龄，说起来还有一段故事。他于开元十五年中了进士，补秘书省校书郎，调汜水尉，后因故遭贬岭南。开元二十八年为江宁县丞，人称“王江宁”，天宝七年又贬为龙标尉，人称“王龙标”。他的诗含蓄深婉、浑厚明快，人称“诗家夫子王江宁”。王昌龄看到当时社会如此黑暗，到处燃隐是贪官，那受苦的农民总是吃不饱、穿不暖，看在眼里，痛在心里，皮伍厅觉得自己很没用，只能写诗发发牢骚。,他在边塞从军的时候，骑马巡边，满目苍凉，心中烦闷，就信马由缰，走了不知多久，离开唐军驻地已经十分遥远，他正要回转马头，忽然看见在一片广漠的边塞之上，一座边城的西边，一座百尺高的烽火楼上，一个唐军戍卒孤独地走上�t望台。从青海湖吹来的秋风在黄昏时分显得更加凛冽寒冷。王昌龄猜想，此时此刻，戍卒的思乡念亲之情也正是最为浓烈之时。这是一幅悲凉而又伤感的画面。王昌龄素知此地已无唐军，《军事报》上说前段时间有一队唐军在此地全军覆没，唐军就放弃了此地，现在却有唐兵守着，不禁心中大奇，走近去看个究竟。却见戍卒走上高台，坐下了。此时寒风瑟瑟，本就让人愁思不已，那戍卒更用羌笛吹起了主题为“伤离别”的乐府古曲《关山月》。只听得笛声呜呜咽咽，如泣如诉，如亲人在呼唤，似征人在叹息。五昌龄想到，这笛声就如同一缕情思，飘向万里之遥的故乡，征人的妻子也同样在思念久戍边庭的亲人。但是战争远未停止，征人回乡遥遥无期，只能是无可奈何的等待。王昌龄思绪纷乱，走上前去，却见此兵甲胄破了一个小洞，便问道：“你叫什么名字?”此兵见到军官问自己，忙一手掩住甲上的破洞，单手行礼，答道：“我叫闾丘晓。”,原来闾丘晓是个武林高手，所属唐军曾与数倍于己的敌军遭遇，经过激战之后，全歼敌军，但全队唐军也只剩下他一个了，他杀光敌军后自己也体力不支，昏倒在地，醒来后想起自己的任务，就坚守着岗位。王昌龄问道：“你怎么能在乱军中保住性命?”“我有一门神功，我靠它消灭了敌人。”“教教我吧!我把你带回我军驻地!”于是王昌龄与闾丘晓回到了大部队的驻地，然后秘密从闾丘晓那里学了一门名为“七绝掌”橘铅的神功。为了表示感谢，王昌龄就替闾丘晓写了七首《从军行》，每一首诗都内含一式七绝掌法。其中的《青海长云暗雪山》还高度赞扬了极度困苦的闾丘晓无怨无悔、在国家边境进行正义战争的豪情壮志。此诗传到朝廷，闾丘晓很快就升官调到别处做了刺史。,在一个月黑风高的晚上，在王昌龄半夜骑马回家的途中，突然从路边跳出一个人来，嚷道：“王某某，你还认得我吗?”王昌龄定睛一看，是师父闾丘晓。王昌龄有君子风范，抱拳说道：“原来是师父，不知在此拦路所为何事?”“朝廷听说你总是发牢骚，叫我来警告你一下。”王昌龄冷冷一笑，说：“好啊，你就试试看!”闾丘晓运功发掌，但王昌龄更快，先一步将闾丘晓的人头扫落。王昌龄心想：我现在这个样子不免总是被人暗杀，不如借用一下师父的脸皮好了!于是动手将闾丘晓的脸皮剥下，制成面具，放到自己脸上，将闾丘晓的尸体埋了，到闾家去冒充闾丘晓，对外宣称已经杀死了王昌龄。青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门

王昌龄的轶事典故

王昌龄经过坚持不懈的追求，广泛精心的研读，终于在开元十五年，应进士试时一举登第，被授予秘书省校书郎。王昌龄终究心有不甘，他于开元二十二年再应博学宏词科的考试，并再次登第。然而，二次登第后官职仍旧未见升迁，仅被授予祀水尉。科场颇为得意，仕途却明显失意，王昌龄受到打击。在做了祀水尉五年后，即开元二十八年，他被远贬荒僻的岭南，任江宁丞。失意之后就是疏狂，就是放浪形骸。从长安赴江宁任所，他故意迟迟不去报到，在洛阳一住就是半年，每天借酒销愁。到江宁后，又曾去太湖、浙江一带游览。三天打鱼，两天晒网。这种明显以消极怠工作为反抗的手段，过于意气用事也实在容易授人以柄。

著名的《芙蓉楼送辛渐二首》作于王昌龄赴任江宁丞之日，这时他正遭谤议，送别至友远行，当时凄切心情可想而知。临别所嘱，惟以玉壶冰心自明心迹。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗里的南国烟雨和兀然傲立的孤峰，既是景语也是情语。王昌龄以忠节贞信作为人生困境中的一种道德自信和超越力量，同时也表明，他对时代的公正并未失去信心。 755年安史之乱爆发，756年，59岁的王昌龄辗转回老家途中，经亳州，被亳州刺史闾丘晓杀害。闾丘晓为什么要杀害王昌龄？史书记载甚少，昌汪留下千古之谜。但元人辛文房《唐才子传》卷二“王昌龄”名下，有一句发人深思的话：“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀”。公元757年，张镐奉命平定“安史之乱”。这年秋天，为解宋州（今河南商丘一耐闭仔带）之围，令亳州刺史闾丘晓率兵救援。为人傲慢、刚愎自用的闾丘晓，看不起布衣出身的张镐，更怕仗打败了“祸及于己”，于是故意拖延时间，按兵不动，致使贻误战机，宋州陷落。张镐以贻误军机罪，处死闾丘晓。在行刑时，闾丘晓露出一幅可怜相，乞求张镐放他一条生路：“有亲，乞贷余命”，意思是家有老母需要赡养。张镐不愧是宰相之态晌材，一句话就把闾丘晓挡了回去：“王昌龄之亲，欲与谁养？”。

王昌龄为什么被称为“七绝圣手”？他的生平事迹是怎样的呢？

谢邀：

开篇明义，在唐代诗坛上，王昌龄以七言绝句独步诗坛。唐人殷璠的《橡则河岳英灵集》中称：“开元十五年后，风骨声律始备。”所以后人常以开元十五年为盛唐诗坛的开端，而此时，诗坛上闪耀着璀璨光芒的诗人正是“七绝圣手”王昌龄。

王昌龄存诗181首，体裁以五古、七绝为主，其中七绝就有74首。王昌龄在盛唐诗人中年辈较长，写作七绝时间也早，是唐朝诗人中较早大量写作七绝并取得很高艺术成就的诗人，独以七绝成为名家。

一、王昌龄的七言绝句在内容上可分为三类，这三类都自有特色。

第一类是沿用乐府旧题的边塞诗。盛唐边塞诗人历来以高适、岑参为首。两人又都擅长歌行长篇，高作昂扬奋激，岑作瑰丽雄奇。

王昌龄却另辟蹊径，以短小的绝句形式，抒写征人的种种情思，既有“不破楼兰终不还”的壮志和“已报生擒吐谷浑”的胜利喜悦，也有沙漠风前、长城月下怀念亲人的离愁，都写得含蓄深沉、情景交融，配以格调的舒缓自然、音节的宛转浏亮，成为传唱不衰的名作。

第二类是抒写宫女思妇怨情的闺怨诗和宫词。王昌龄在《宫词》、《闺怨》诸作中从另一方面表现了他刻画封建制度下妇女内心情感的高度艺术才能。

从外表上看，宫廷生活是那么静谧迷人：“西宫夜静百花香”（《西宫春怨》）、“芙蓉不及美人妆”，但在绮丽的情景中，诗人却细腻入微地摹写了她们深刻的内心痛苦，她们对幸福的憧憬，她们的失望，在失望之中仍交织着希望的复杂心理。这些作品文笔质丽，语言凝炼，情韵深刻，都使后来作者难于争胜。

第三类是送别诗。王昌龄的一生交游很广，和许多文人、官吏、隐士和僧道都有来往，特别是在他两次遭贬、长年谪居的情况下，他多么需要亲友的慰藉和友情的温暖。他也把自己忠贞深沉的友情，献给了那些正直的知心朋友。

王昌龄一生写了四十多首送别诗，不落窠臼，不同凡响，他的送别诗，在表现手法上可分为以下四种类型：一是用不同的艺术构思，表现诚挚而深厚的友情；二是打破送别诗常规，不重在写当前的离别，却着意在写别后的情景；三是不写伤离，而以慰别为主题；四是无恭维、无应酬，以抒情、写人见长。

二、王昌龄的生平事迹

王昌龄，字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。王昌龄少年时代过着半耕半读的生活，青年时期过起了漫游江湖的生活。除陕西之外，王昌龄还去过开封、太行山、邯郸等地。王昌龄还曾游历河北、河东、河西、陇右等边塞，写下大量边塞诗。

在边塞的那些日子，王昌龄的诗歌才华被完全激活了，他写出了很多传唱千古的边塞诗。如这首《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

该诗诗只有短短的四句，琢磨起来却大有深意。这首诗没有直接抒情，而是把情感融入景物，展现了大唐将士坚强勇敢的品质。

再如这首《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”该诗因为场景宏大、思想深刻，成为王昌龄的代表作，是唐代赫赫有名的七绝诗篇。

在河陇边塞之行后，王昌龄返回家乡。曾一度隐居于蓝田的石门谷。王昌龄早在隐居石门前，就认识了李白，并邀请李白和他一同隐居，“中途偶良朋，问我将何行”。但是李白刚出蜀一年左右，正待大展宏图，所以他婉拒了王昌龄的隐居提议，而是主动投递简历，以期得到一份称心如意的工作。

在王昌龄的隐居的时日里，他也开始考虑自己的陵闭前程，在出世和入世的抉择中，入世占了上风。所以，王昌龄隐居的时间也不长。727年，王昌龄来到长安，参加了科举考试。在准备考试的日子里，王昌龄结识了从襄阳赶来参加科举的孟浩然，二人一见如故，结为莫逆尺如裂之交。

在这次考试中，王昌龄金榜题名，孟浩然意外落榜。进士及第后，王昌龄被授予秘书省校书郎。秘书省相当于唐代国家图书馆，校书郎为正九品上，负责图书校对。王昌龄的这份工作相当于在国家图书馆当管理员。

王昌龄便在校书郎这个工作岗位上干了六七年，写了不少宫怨诗，直到734年考过博学宏词科，才被授予汜水县尉。738年，王昌龄被贬到岭南，途经襄阳时，王昌龄看望了隐居于此的挚友孟浩然。两人诗歌唱和，孟浩然写诗相赠，王昌龄在诗中称“得罪由己招，本性依然诺”。

这次贬谪经历直到第二年因为朝廷的赦令才告一段落。踏上长安的王昌龄一身轻松，途经襄阳的时候，他再度去襄阳会见孟浩然。老友重逢，少不了以酒助兴，孟浩然当时患病刚刚痊愈，与王昌龄相见后欢喜不已，在宴席上导致旧病复发，并因此去世。

离开襄阳的第二年，年约五十岁的王昌龄被任命为江宁县丞。在江宁的几年内，王昌龄又成为那里的诗坛宗主式人物，与盱眙任职的诗人常建，扬州龙兴寺名僧法慎，来访的李白、岑参、高适等聚会谈文赋诗。

740年冬天，王昌龄接到了赴江宁担任县丞的委任状，接着离京南下，后人又称他为王江宁。在江宁丞任上六七年之久。《芙蓉楼送辛渐》就是王昌龄赴任江宁丞之日写下的：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

这时王昌龄饱受非议，送别至友远行，当时凄切心情可想而知。临别所嘱，惟以玉壶冰心自明心迹。诗里的江南烟雨和兀然傲立的孤峰，既是景语也是情语。王昌龄以忠节贞信作为人生困境中的一种道德自信和超越力量。

748年，正在广陵游览的途中的王昌龄，因“不护细行”而被人弹劾，从江宁丞贬为龙标尉。当李白辗转听到这一消息，也已经是第二年暮春时节了。于是他写下了这首有名《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

但王昌龄似乎对贬谪无所谓，对龙标的生活也感到很惬意，他经常在龙标寄情山水。龙标正处于㵲水和清水江汇入沅江之处，两岸青山隐隐，王昌龄经常坐船去对岸岩洞寻幽探胜，或溯沅江而上至沅陵，访寺庙，登高楼，弹箜篌，高歌醉酒而归。

756年，时年六十五岁离开龙标，在途径亳州，被刺史闾丘晓杀害，一带诗人就此陨落。闾丘晓杀害王昌龄很有可能忌妒他的诗才和名声，因为闾丘晓是一个刚愎自用、妒贤嫉能的人，而王昌龄却是傲视权贵、脱略世务、不拘小节的人。

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