腰痛的诗有哪些的简单介绍

大家好，今天本篇文章就来给大家分享腰痛的诗有哪些，以及对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

关于中医的针灸诗句

1.关于中医的古诗词

关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。

举例一些古籍读本：

《药性歌括四百味》

《脉象口诀歌》

《药性赋》

《诸病主病诗》

《百家针灸歌赋》

《汤头歌诀》

《增订医方歌诀》

《十二经补泻温凉引经药歌》

《伤寒百证歌》

《孙真人针十三鬼穴歌》

《医方歌括》

散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

2.有大神能帮助我描写一首关于针灸治病神奇的诗句吗

要原创么？不要原创的我复制一首给你，要原创的话再回

《古哲曲》

混沌初开鸿蒙出

奇门遁甲显异术

先秦周易卜彖辞

临兵斗者皆数组

飞针引线绕蜀绣

连山归葬二易丢

慧孛将临白泽走

黄河水浊朱厌留

象爻二卦含真谶

天行健而地势坤

乾兑坎离巽震艮

天泽水火雷山风

自强不息非空言

厚德载物容人间

焚膏继晷兀兀然

中国古学传千年

3.关于中医的古诗词有哪些

1、休闲之人

出处：无

金箔河车千里光，使君夜合卧蛇床。

闲观木槿垂盆草，小坐莲房五味尝。

2、赞誉红娘

出处：无

红娘笑立南星夜，鬓插金钗石决明。

忘却防风传蜜语，含羞大力助张生。

3、小园观景

出处：无

蝴蝶双双飞紫菀，时当半夏赏丝瓜。

满园玉果金钱草，荷叶浮萍映日斜

4、有功之臣

出处：无

天丁大戟穿山甲，铁脚灵仙鬼见愁。

十大功劳金不换，红花月季上乌头。

5、有备无患

出处无

六月雪飞夏枯草，常山独活白头翁。

余粮小豆陈仓米，故纸防风静守宫。

4.为了弘扬祖国医学.一位老中医把针灸常用的穴位编成了一首脍炙人口的

临床常用单穴位歌

尺泽喘咳痛肋胸，列缺头痛咽肿宁，

合谷面口鼻齿患，曲池肩臂痛必松，

肩禺臂痛无力举，迎香鼻塞即时通，

地仓口歪不能语，颊车齿痛与中风，

下关耳鸣上牙痛，天枢泻痛气上冲，

三里主治肚腹病，内庭胀满牙病停，

脾胃生育三阴交，水肿腹坚找阴陵，

神门失眠心惊悸，后溪肩背并耳聋，

听宫亦治耳中病，攒竹一刺目即明，

脏腑俞穴皆在背，都治该脏与腑病，

腰背委中求最灵，昆仑头痛目眩终，

太溪一补滋肾水，曲泽烦热呕吐宁，

内关胃痛心胸满，外关头痛热病清，

翳风耳鸣颊肿好，瞳子寥治眼病灵，

风池感冒头痛用，听会治病同听宫，

环跳能治腰腿痛，风市袜灶冷庳瘫痪动，

阳陵肋痛鹤膝肿，绝骨手足不遂行，

侠溪胆火头目晕，太冲肝阳上亢平，

命门火衰用艾灸，大椎泻热功最洪，

哑门专治不语症，百会脱肛尸厥醒，

人中神志不清醒，关元益气壮阳功，

神阙回阳能固脱，中脘胃病吞酸停，

咳逆暴喘寻天突，坛中理气又宽胸，

经穴皆治本经病，局部临近远端同，

诸穴又治本脏腑，泻热急救十二井，

穴位主治要熟记，临床应用方从容

三里

三里在膝下，三寸两筋间。

能除心腹胀，善治胃中寒，

肠鸣并积聚，肿满膝胫酸，

劳伤形瘦损，气蛊病诸般。

人过三旬后，针灸眼能宽。

取穴当举足，得法不为难。

内庭

内庭足两间，胃脉是阳明。

针治四肢厥轿好敏，喜静恶闻声，

遍身风瘾疹。伸欠及牙疼，

疟病不思食，针著便惺惺。

.曲池

曲池曲肘里，曲著陷中求。

善治肘中痛，偏风手不收，

挽弓开未得，筋缓怎梳头，

喉闭促欲绝，发热竟无休，

遍身风瘾疹，针灸必能瘳

合谷

合谷名虎口，两指歧骨间。

头疼并面肿，疟疾病诸般，

热病汗不出，目视暗漫漫，

齿龋鼻鼽衄，喉禁不能言。

外著量深浅，令人便获安。

委中分闭枝

委中曲腘里，动脉偃中央。

腰重不能举，沉沉压脊梁，

风痹髀枢痛，病热不能凉，

两膝难伸屈，针下少安康。

承山

承山名鱼腹，月端下分肉间。

可治腰背痛，久痔大便难，

脚气膝下肿，战栗腿疼酸，

霍乱转筋急，穴中刺必安。

昆仑

昆仑足外踝，后向足跟寻。

月端肿腰尻痛。脚胯痛难禁，

头疼肩背急，气喘上冲心。

双足难行履，动作即呻吟。

要得求安乐。须将穴下针。

环跳

环跳在髀枢，侧身下足舒，

上足曲求得，针得主挛拘，

冷风并湿痹，身体或偏枯，。

呆痴针与灸，用此没疏虞

阳陵，

阳陵居膝下，一寸外廉中。

膝腿难伸屈，拘挛似老翁，

欲行行不得，冷痹及偏风。

诚记微微刺，方知最有功.

通里

通里腕侧后，度量一寸中。

善呻并数欠，懊憹及心忪，

实即四肢肿，喉间气难通；

虚则不能语，苦呕痛连胸，

肘膊连臑痛，头腮面颊红。

针入三分妙，神功甚不穷。

列缺

列缺腕侧上，手指头交叉。

主疗偏风患；半身时木麻，

手腕全无力，口禁不开牙。

若能辨补泻，诸病恰如拿。

5.有没有人给点关于中医的朗朗上口的古文句子

四总穴歌 肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。

回阳九针歌 哑门劳宫三阴交，涌泉太溪中脘接，环跳三里合谷并，此是回阳九针穴。 马丹阳天星十二穴并治杂病歌 三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵， 通里并列缺。

合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀。 井荥输原经合歌 少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连，商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。

隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知，历兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随。 少冲少府属于心，神门灵道少海寻，少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经。

涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜，至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知。 中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽，关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索。

大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝，窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。 十二经治症主客原络 肺之主大肠客 太阴多气而少血，心胸气胀掌发热，喘咳缺盆痛莫禁，咽肿喉干身汗越， 肩内前廉两乳疼，痰结膈中气如缺，所生病者何穴求，太渊偏历与君说。

大肠主肺客 阳明大肠侠鼻孔，面痛齿疼腮颊肿，生疾目黄口亦干，鼻流清涕及血涌， 喉痹肩前痛莫当，大指次指为一统，合谷列缺取为奇，二穴针之居病总。 脾主胃客 脾经为病舌本强，呕吐胃翻疼腹脏，阴气上冲噫难廖，体重不摇心事妄， 疟生振粟兼体羸，秘结疸黄手执杖，股膝内肿厥而疼，太白丰隆取为尚。

胃主脾客 腹心闷意凄怆，恶人恶火恶灯光，耳闻响动心中惕，鼻衄唇喎疟又伤， 弃衣骤步身中热，痰多足痛与疮疡，气蛊胸腿疼难止，冲阳公孙一刺康。 真心主小肠客 少阴心痛并干嗌，渴欲饮兮为臂厥，生病目黄口亦干，胁臂疼兮掌发热， 若人欲治勿差求，专在医人心审察，惊悸呕血及怔忡，神门支正何堪缺。

小肠主真心客 小肠之病岂为良，颊肿肩疼两臂旁，项颈强疼难转侧，嗌颔肿痛甚非常， 肩似拔兮臑似折，生病耳聋及目黄，臑肘臂外后廉痛，腕骨通里取为详。 肾之主膀胱客 脸黑嗜卧不欲粮，目不明兮发热狂，腰痛足疼步艰履，若人捕获难躲藏， 心胆战兢气不足，更兼胸结与身黄，若欲除之无更法，太溪飞扬取最良。

膀胱主肾之客 膀胱颈病目中疼，项腰足腿痛男行，痢疟狂颠心胆热，背弓反手额眉棱， 鼻衄目黄筋骨缩，脱肛痔漏腹心膨，若要除之无别法，京骨大钟任显能。 三焦主包络客 三焦为病耳中聋，喉痹咽干目肿红，耳后肘疼并出汗，脊间心后痛相从， 肩背风生连膊肘，大便坚闭及遗癃，前病治之何穴愈，阳池内关法理同。

包络主三焦客 包络为病手挛急，臂不能伸痛如屈，胸膺胁满腋肿平，心中淡淡面色赤， 目黄善笑不肯休，心烦心痛掌热极，良医达士细推详，大陵外关病消释。 肝主胆客 气少血多肝之经，丈夫疝苦腰疼，妇人腹膨小腹肿，甚则嗌干面脱尘， 所生病者胸满呕，腹中泄泻痛无停，癃闭遗溺疝瘕痛，太、光二穴即安宁。

胆主肝客 胆经之穴何病主？胸胁肋疼足不举，面体不泽头目疼，缺盆腋肿汗如雨， 颈项瘿瘤坚似铁，疟生寒热连骨髓，以上病症欲除之，须向丘墟蠡沟取。 十五络穴歌 人身络穴一十五，我今逐一从头举，手太阴络为列缺，手少阴络即通里， 手厥阴络为内关，手太阳络支正是，手阳明络偏历当，手少阳络外关位， 足太阳络号飞扬，足阳明络丰隆记，足少阳络为光明，足太阴络公孙寄， 足少阴络名大钟，足厥阴络蠡沟配，阳督之络号长强，阴任之络号尾翳， 脾之大络为大包，十五络脉君须知。

八脉交会八穴歌 公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同，临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢， 后溪督脉内眦颈，申脉阳跷络亦通，列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。 八脉八穴治症歌 公孙 九种心疼延闷，结胸番胃难停，酒食积聚胃肠鸣，水食气疾膈病。

脐痛腹痛胁胀，肠风疟疾心疼，胎衣不下血迷心，泄泻公孙立应。 内关 中满心胸痞胀，肠鸣泄泻脱肛，食难下膈酒来伤，积块坚横胁抢。

妇女胁疼心痛，结胸里急难当，伤寒不解结胸膛，疟疾内关独当。 后溪 手足拘挛战掉，中风不语痫癫，头疼眼肿泪涟涟，腿膝背腰痛遍。

项强伤寒不解，牙齿腮肿喉咽，手麻足麻破伤牵，盗汗后溪先砭。 申脉 腰背屈强腿肿，恶风自汗头疼，雷头赤目痛眉棱，手足麻挛臂冷。

吹乳耳聋鼻衄，痫癫肢节烦憎，遍身肿满汗头淋，申脉先针有应。 临泣 手足中风不举，痛麻发热拘挛，头风痛肿项腮连，眼肿赤疼头旋。

齿痛耳聋咽肿，浮风瘙痒筋牵，腿疼胁胀肋肢偏，临泣针时有验。 外关 肢节肿疼膝冷，四肢不遂头风，背胯内外骨筋攻，头项眉棱皆痛。

手足热麻盗汗，破伤眼肿睛红，伤寒自汗表烘烘，独会外关为重。 列缺 痔疟变肿泄痢，唾红溺血咳痰，牙疼喉肿小便难，心胸腹疼噎咽。

产后发强不语，腰痛血疾脐寒，死胎不下膈中寒，列缺乳痈多散。 照海 喉塞小便淋涩，膀胱气痛肠鸣，食黄酒积腹脐并，呕泻胃番便紧。

难产昏迷积块，肠风下血常频，膈中快气气核侵，照海有功必定。 十二原穴歌 肺渊包陵心神门，大肠合谷焦阳池，小肠之原腕骨穴， 足之三阴三原太，胃原冲阳胆丘墟，膀胱之原京骨取。

十二背俞穴歌 三椎肺俞厥阴四，心五肝九。

关于生病难受的诗句

1.关于生病伤心难过的句子

1. 只要你没死，就得一直信散坚强下去。你的生活档脊不会以为某人的到来而有所改变。不要总幻想着生病难受时会有人对你嘘寒问暖，端茶倒水。大家都忙着呢，怎么能因为你而停下脚步。幻想永远只是幻想，少一点幻想，就少一点被现实打败的狼狈！

2. 我竟然怕你过得不好，怕你伤心难过，怕你生病难受。时过境迁…没了当初的不甘心。我想，最让我难过的，是你过得不好…

3. 胃炎发作呕吐不断，儿子高兴的在旁边哈哈大笑，宝爸跟他老娘说笑，心很凉，不仅仅因为儿子的高兴，更为背后的原因，宝爸就是一个自私冷漠的人，任凭自己生病难受，基本毫无反应，假心假意的口头关怀都懒于表达，越发觉得自己必须看重自己，否则身体与精神的痛苦只有自己承受。

2.描写得了重病痛苦的诗句有哪些

1，万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ——出自唐代：杜甫《登高》

白话文释义：悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

2，病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。——出自宋代：李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

白话文释义：病后两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。

3，行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟长城下，不堪秋气入金疮。——出自唐代：卢纶《逢病军人》

白话文释义：军人在行军途中经常患病，住宿时又没有粮食吃。在万里归乡的途中，奔波不息，62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366303762至今还未回到自己的家乡。在这生病之际，他头发蓬乱，在古城下哀吟，身上的刀箭伤口被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。

4，憔悴年来甚，萧条益自伤。风威侵病骨，雨气咽愁肠。夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。前缘竟何似，谁与问空王。——出自唐代：李煜《病中感怀》

白话文释义：近年来一日比一日憔悴，环顾身边亲人多有亡故而日渐萧条，令人黯然神伤。悲伤而致病，风雨之下病骨难支、愁肠百转不能胜情。深夜鼎中弥漫着药香，早晨醒来发现髭须斑白。我的人生因果究竟如何？谁能替我去求问佛祖？

5，病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——出自宋代：陆游《病起书怀》

白话文释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

3.有没有描写感冒难受的古诗词

古诗词：

一兴微尘念。

横有朝露身。

如是睹（一作都）阴界。

何方置我人。

碍有固为主。

趣空宁舍宾。

洗心讵悬解。

悟道正迷津。

因爱果生病。

从贪始觉贫。

色声非彼妄。

浮幻即吾真。

四达竟何遣。

万殊安可尘。

胡生但高枕。

寂寞与谁邻。

战胜不谋食。

理齐甘负薪。

予若未始异。

讵论疏与亲。

浮空徒漫漫滑蠢氏。

泛有定悠悠。

无乘及乘者。

所谓智人舟。

讵舍贫病域。

不疲生死流。

无烦君喻马。

任以我为牛。

植福祠迦叶。

求仁笑孔丘。

何津不鼓棹。

何路不摧辀。

念此闻思者。

胡为多阻修。

空虚花聚散。

烦恼树稀稠。

灭相（一作想）成无记。

生心坐有求。

降吴复归蜀。

不到莫相尤。

《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》

年代： 唐 作者： 王维

名言：感冒原本是一种很伤感的病。——香港女作家 张小娴

不知道是不是我家的风水不好。不久前是大感冒。感冒好了。按下来就是腰痛。腰痛走了。马上胃病由来了。——香港演员 惠天赐

走出舞会而不致感冒，这对女人来说是一件大事；可是她们的心一旦充满了热情，她们的身体就变成了钢筋铁骨。——法国作家 巴尔扎克

瘦如铅丝的是扔铅球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是长跑的，脸比豆腐还要白的说是练了三年室外体育的，人小得像粒感冒通的说是篮球队的中锋，眼镜片厚得像南极冰层的说是跳远的——怕他到时连沙坑也找不到。——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》。

4.亲人生病了,形容自己的心里很难受的诗句

《闻乐天左降江州司马》

闻乐天授江州司马·元稹

残灯无焰影幢幢， 此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起， 暗风吹雨入寒窗。

元稹和白居易有很深的友谊。元和五年（810），元稹因弹劾和惩治不法官吏，同宦官刘士元冲突，被贬为江陵士曹参军，后来又改授通州（州治在今四川达县）司马。元和十年，白居易上书，请捕刺杀宰相武元衡的凶手，结果得罪权贵，被贬为江洲司马。上面这首诗，就是元稹在通州听到白居易被贬的消息时写的。诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。简要分析担海曹剿丨济查汐肠搂第三句中“惊坐起”一语的传神之处。

关于原因的诗句

1. 关于原因的诗句

关于原因的诗句 1. 表示缘由的诗句

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

曾子说：“我每天都在多次反省和检查我自己行为，一、为他人计伏燃谋办事，有没有竭尽全力的去做？二、同朋友交往，有没有做到诚实信用？三、每天的新知识有没有按时复习掌握？

吾日三省吾身

说，帝尧巡行诸侯之国，路上遇见两犯罪，心中不忍，便下车来问其犯罪之由。答：天久不雨，大旱民饥，此二人因行窃充饥获罪。帝尧听罢，令押刑者释放二人，而将自己送刑。

随行者惊，问缘由。帝尧道，天干地旱，定是我德行不够，行动多有错处，惹恼上天，降罪于我，才使得民生潦倒，此罪一。我为君，窃者为百姓，百姓不德，归根结底在我教化不当，未能使民向善，此罪二。

帝尧当时为此言，一念至诚，感动上天。言罢，大雨即降，方数千里之广，天下重获生机。

古人说“吾日三省吾身”，是指大家应该常常保持自省的姿态和心态，就是要时常自我反省.

这个故事不知道能不能用得上

2. 关于辞职理由的诗句有哪些

1.《酬别周从事二首》唐.贾岛

腰痛拜迎人客倦，眼昏勾押簿书难。

辞官归去缘衰病，莫作陶潜范蠡看。

洛下田园久抛掷，吴中歌酒莫留连。

嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。

2.《闲居作》唐.皇甫冉

多病辞官罢，闲居作赋成。图书唯药箓，饮食止藜羹。

学谢淹中术，诗无邺下名。不堪趋建礼，讵是厌承明。

已辍金门步，方从石路行。远山期道士，高柳觅先生。

性懒尤因疾，家贫自省营。种苗虽尚短，谷价幸全轻。

篇咏投康乐，壶觞就步兵。何人肯相访，开户一逢迎。

3.《赠卢明府闲居》唐.齐己

鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。

闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。

4.《送沈居士还太原》唐.皎然

辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。

浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。

5.《祭社宵兴灯前偶作》唐.白居易

城头传鼓角，灯下整衣冠。夜镜藏须白，秋泉漱齿寒。

欲将闲送老，须着病辞官。更待年终后，支持归计看。

3. 分析原因的时候引用哪些诗句比较好

好事尽从难处得，少年无向易中轻。——唐·李成用《送谭孝廉赴举》

[解读] 好事都是从艰难处得来的，所以年轻人不要去贪图那轻而易举事情。想成就一番事业，就得不怕困难，迎难而上，不要少年自负，妄想轻易取得成功。劝诫之言，含有一定哲理。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐 刘禹锡《浪淘沙词九首·其九》

[解读]诗句可以用来比喻做学问要精心筛选，去其糟粕，才能取其精华。

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。一一唐·魏徵《谏太宗十思疏》

[解读]要想树木长得高大，应当使它的根部长得稳固，要想让泉水永远畅流，必须疏通它的源头。青少年要想将来大有作为，必须先打好基础。

4. 与原因有关的成语

明·罗贯中《三国演义》第三十二回，认为今生种什么因：鲁迅《坟·科学史教篇》。”

互为因果 原因和结果相互联系。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。

比喻事情的是非或原因，有家却不能回去。” 木本水源 树的根本：语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰，他就只好假装没有听见：“唯谈玄论道：缘由：《孟子·公孙丑上》，宝玉缺吵虚方放了心。

事情的经过和原因，河西供役。佛教迷信，又要与他诗看。

也比喻本身有了弱点。” 因果报应 因果，却是给妇人女子弄出来的。

反过来追究自己；来。” 形枉影曲 东西的形状歪斜了。

比喻祸患的发生。” 倒果为因 果。

出处。 出处，就有个青红皂白了：元·马致远《青衫碰缺泪》第四折，寻求。

比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救，细细说来。 出处。

出处，黄河溃决。” 事出有因 事情的发生是有原因的不知所以 以，它的影子也就弯曲了。

出处：孔：枳句来巢，威动四夷；奉此：“妈妈和哥哥且别叫喊：“我在伯父，顺从：“好好儿的，于学者独恝然而置之：元·无名氏《谢金吾》；彼必不为备。 无缘无故 没有一点原因：《列子·说符》。

出处，来生结什么果：“日颂当前之结果，不可欺隐。” 来情去意 事情的内容和原因：“但是一想到事出有因，可发老弱残兵并妇人出降，水的源头：原因。

比喻事情发生：叶圣陶《得失》。亦作“始末原由”！” 物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。

把结果当成原因，官样文章。 出处：“物必先腐也：“肉腐出虫：《荀子·劝学》。”

十室九匮 匮：事情从头到尾的经过。 出处。”

盖不由己 盖：宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》。” 无风不起浪 没有风不会起波浪，问因果报应，犹衣服之有冠冕，指财物匮乏，我既以兵继百姓之后出攻之，见面时就把始末原由告诉他：“遽见追乎。”

宋·苏轼《范增论》。同“始末缘由”。

出处：追究：《左传·昭公九年》，鱼烂不可复全，鱼枯生蠹。比喻事物的根本或事情的原因：“城中无粮。”

始末原由 始末，反求诸己而已矣，盖不由己。 出处：“河决不可复壅：原因。”

推本溯源 探索根源，从那里说起：“总觉得无论何等人家；由。有了洞穴才进风。

比喻有什么原因就会有什么结果：用以引起重心所在的下文。 出处。

鱼烂河决 鱼肉腐烂、黑；来由，居了百分之九十九，别人才能乘机打击：招致：听命。事情的经过和原因。

青红皂白 皂。 空穴来风 穴。”

有家难奔 由于种种原因。也比喻流言乘机会传开来。

出处：“臣闻于师。没有一点原因：《慈恩传》：“今高昌诛灭。

等因奉此 等因，恶有恶报：原因和结果，倒果为因，总有许多难言之隐的。 出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回、红：“不怨胜己者。

原由，飞米转刍：“上命差遣。 老弱残兵 原指年老没有作战能力的士兵，善有善报：“你将始末缘由。”

始末缘由 始末，不知所以。 出处。

不能按照自己的意愿行事，形直则影正。缘由，相互转化，他那家庭之中：“形枉则影曲。”

凭白无故 犹言无缘无故，而后虫生之。青：“之于”的合成词，总有内部的原因。

比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的，然自王师始征，水木之有本原；因！无缘无故白受了一场气：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：结果；诸：清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文：“直到午后，把原因说成结果，空穴来风：黑色，寻找原因。” 难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情，十室九匮：缘故由来；若要问其所以然之故：事情从头到尾的经过，史湘云才来。

现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人：清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回。指不知道原因，五年未可复，莫此为甚，消消停停的：战国·楚·宋玉《风赋》、白四色。

出处。 出处。

比喻例行公事，民人之有谋主也：承上文申说理由和原因。 出处、洞。

指从自己方面找原因。 出处。

反求诸己 求。” 倒因为果 颠倒因果关系，颠倒了因果关系：唐·张彦远《法书要录·购兰亭序》。

不明白为什么是这样，总有个原因。

5. 进行总结原因、分析原因的时候引用哪些诗句比较好

这个得看具体情况，比如‘关于励志学习的诗句诗词总结’可以引用以下这类诗句：

学之广在于不倦，不倦在于固志

晋代葛洪《抱朴子·崇教》

[解读]要想取得广博的知识，就在于要孜孜不倦地学习，能够孜孜不倦地学习，就在于有坚定的志向。说明取得广博知识的基础和保障就是要立志勤学。

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。

一唐·韩愈《原毁》

【解读】 古代的君子，他们要求自已既严格又全面，对别人的要求既宽容又平易。对自己的要求严格而全面，就不会懈怠；对别人的要求宽容而平易，别人就乐意同他交好。责：要求。以：而。

好事尽从难处得，少年无向易中轻。

唐·李成用《送谭孝廉赴举》

[解读] 好事都是从艰难处得来的，所以年轻人不要去贪图那轻而易举事情。想成就一番事业，就得不怕困难，迎难而上，不要少年自负，妄想轻易取得成功。劝诫之言，含有一定哲理。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

----唐 刘禹锡《浪淘沙词九首》其九

[解读] 全诗为：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。" 意思是，不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，历尽坎坷，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自已不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体、形象的比喻，概括了从自我经历获得的深刻感受，坚信被谗言所害的人，终有一天会真相大白，洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选，去其糟粕，才能取其精华。淘、漉（lu）：过滤。

清水出芙蓉，天然去雕饰。

~~唐·李白

旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

[解读] 像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然一一这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。雕饰：指文章雕琢。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

——唐·李白《金陵酒肆留别》

[解读]请你问问那奔腾向东的流水，它和离情别意比较究竟谁长谁短呢？诗句表现了对送别的朋友们的深厚友谊，以含蓄的笔法，写悠然无尽的情意。别意：离别的情意。之：指东流水。

求木之长者，必固其根本；

欲流之远者，必浚其泉源。

一一唐·魏徵《谏太宗十思疏》

[解读]要想树木长得高大，应当使它的根部长得稳固，要想让泉水永远畅流，必须疏通它的源头。青少年要想将来大有作为，必须先打好基础。

6. 表明下面要阐述原因的俗语或成语,或名言警句,有哪些

成语 半信半疑】：有点相信，又有点怀疑。

表示对真假是非不能肯定。 【半疑半信】：有点怀疑，又有点相信。

表示对真假是非不能肯定。 【不容置疑】：不允许有什么怀疑。

表示论证严密，无可怀疑。 【持疑不定】：疑：疑虑。

心怀疑虑，迟迟不能决定。 【但愿如此】：希望能这样。

多表示怀疑。 【行迹可疑】：举动和神色值得怀疑。

【毫无疑义】：疑义：可疑之理。一点也没有可以怀疑的地方。

表示完全明确肯定。 【坚信不疑】：非常相信，毫不怀疑。

【将信将疑】：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。

【居之不疑】：居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。

【确切不移】：形容真实可靠，不容怀疑。 【确凿不移】：确实可靠，不容怀疑。

【深信不疑】：非常相信，没有一点怀疑。 【无可置疑】：事。

【确切不移】：非常相信：处于，毫不怀疑，无可怀疑：怀疑这个。 【疑心杀子】：事实明显或理由充足。

不必怀疑：怀疑别人；察：怀疑这个怀疑那个。 【行迹可疑】。

【不容置疑】：考察。怀疑邻居偷他的斧头：毋庸，大疑则大进，酿成大错，犹豫不定：非常相信。

指人多疑。表示论证严密，乐自苦生。

指有所怀疑，怀疑那个；不疑，不疑人之所疑。行动犹豫疑虑。

一点也没有可以怀疑的地方。令天下迷惑不解：亿忌，则不如无书：疑义：有点相信，犹豫，没有什么可以怀疑的：斧头，毫不怀疑。

有点相信，猜忌，而疑人之所不疑，又有点怀疑。形容非常多疑。

【疑神疑鬼】：既像又不像。 【确凿不移】。

名言 不能则学。 【疑行无成】：怀疑；谗：疑。

【眼不见为净】，那也怀疑：疑。对自己所处的地位，不容怀疑：疑虑。

也在怀疑食品不干净时，疑人不用】，用作自我安慰的话，小疑则小进：怀疑：居，对人对事胡乱猜疑，就不能成功。 【疑人疑鬼】。

尽信书：怀疑。 学贵心悟，没有什么可以怀疑的。

【疑鬼疑神】：不允许有什么怀疑。 【疑今察古】。

比喻做容易引起怀疑的事。 学贵知疑。

对于当世有所怀疑的事；斧，认识不清。 善疑者。

【半疑半信】；有怀疑信不过的人：将，以避免偷李的嫌疑。 【疑惑不解】。

【疑邻盗斧】：确实可靠：不必。怀疑忌妒。

多表示怀疑：疑问。形容神经过敏：希望能这样：怀疑这个。

【疑误天下】，守旧无功。 【居之不疑】，疑则问。

【疑似之间】，无中生有，用人勿疑】，迟迟不能决定。 【无庸置疑】：疑惑。

既然已经任用的人：指心里不以为然：在李树下不整帽子，又有点怀疑。形容非常多疑，没有一点怀疑：疑：举动和神色值得怀疑：且：怀疑。

怀疑忌妒：疑似。 【疑疑惑惑】，绝不怀疑。

指不注重事实根据。 【亿忌信谗】：通“意忌”。

比喻对既象又不象的现象不做调查。 【持疑不定】：可疑之理：事实明显或理由充足：这也怀疑。

【但愿如此】，听信谗言。 悟从疑得。

【自信不疑】，又有点相信，但又没有办法：疑。 【疑人勿用：怀疑的人就不要使用他。

【正冠李下】，又：形容真实可靠，胡乱猜疑。 【将信将疑】。

表示对真假是非不能肯定：因怀疑而杀死亲生儿子，听信谗言：谗言。表示完全明确肯定，就不要用，又怀疑那个：疑。

【无可置疑】成语 半信半疑】，就应当充分信任；谗，只好撇开不管。 【意忌信谗】。

指用人应充分信任，只凭主观怀疑着手处理：举动和神色值得怀疑，不敢肯定的事，使用的人就不要怀疑他。 【用人不疑。

【深信不疑】：不疑惑。 【毫无疑义】：猜忌，疑虑不安：意忌：谗言。

心怀疑虑，不容怀疑。 【坚信不疑】。

【疑三惑四】。 【形迹可疑】：怀疑，通过考察历史来寻求解决。

指对某一事物怀疑迷惑。 【毋庸置疑】。

表示对真假是非不能肯定：有点怀疑：相信自己：疑。

7. 关于名人名言以及推介理由

马云名言：我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。

比尔·盖茨名言：生活是不公平的，你要去适应它。 牛根生名言：有自信不一定会赢，但是，没有自信一定会输。

既然相信自己，就要全力以赴。政治人物名言： 周恩来名言：畏惧错误就是毁灭进步！遮掩错误就是躲避真理。

普京名言：人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。 刘少奇名言：立大志，攀高峰。

科学家名言： 牛顿名言：如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。 爱因斯坦名言：凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

艺术家名言： 贝多芬名言：成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 尼采的名言：由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

作家名言： 鲁迅名言：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 时间就是生命，无端地浪费别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

莎士比亚名言：人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。 演艺名人名言： 王宝强名言：我管不住别人的嘴，我只管做好我自己。

王宝强名言：梦想之所以被称为梦想，就是在于它是要不断追逐的。 范伟的经典名言：摇一年拐一年，缘分啊！吃一堑长一智，谢谢啊！横批是：自学成才 学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚？—佚名 业精于勤，荒于戏。行成于思，毁于随。

—韩愈 书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。—佚名 不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

—郑板桥 勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

—陶渊明 聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚 应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。

—童第周 埋头苦干是第一，发白才知智叟。呆勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

—华罗庚 如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。—雷诺兹 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。

—爱迪生 懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。—罗兰 情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。

—罗兰 在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。 —亨沃比彻 要摘取果子的人必须爬上树。

—富勒 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

—爱迪生 富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。—萨迪 要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。

—拉封丹 在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科 勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。

—芬兰谚 勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名 莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。

—佚名 拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。— 人生在勤，不索何获。

----张衡 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 。—— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。

——别林斯基学习，友谊，道德，人生哲理"范围。

8. 古诗的来历

故事是谁发明的目前谁也不知道，但是诗能表达人的情感，而古人也是有情感的，他们也会用诗来表达，他们写的诗就叫古诗. 在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。

诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。

文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。

在心为志，发言为诗。 歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。

考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音："啊"。歌是形声字，由"可"得声。

在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。

既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢？这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。

于是在歌里加进实词，以满足需要。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。

这时，一支歌包括两个部分：一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。

最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。

《毛诗序》："在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。

"《尚书》："诗言志，歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。

求腰疼的打油诗，站着疼，坐着也疼，躺下也疼，疼啊

“Seventeen hundred and sixty is long ago,” I said.“Respect for the dead can never die,”并埋乎绝悉 said Fortin.“液差And the English soldiers came here to kill your fathers and burn your homes,” I continued.

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。