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哪里有卖李世南画 国画家李世南

深居我梦2023-05-15 15:23故事185

今天给各位分享哪里有卖李世南画的知识,其中也会对国画家李世南进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

书李世南所画秋景古诗词

古诗原文

野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。

扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。

人间斤斧日创夷,谁见龙蛇百尺姿。

不是溪山成独往,何人解作挂猿枝。

译文翻译

曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。

一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。

人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。

如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。

注释解释

李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。

落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。

欹倒:倾倒。

扁舟:一本作“浩歌”。棹:形状如桨的划船用具。

创:砍掉。夷:削平。指对于林木的伤害。

成:一本作“会”。

创作背景

这两首诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)前后,当时苏轼任翰林学士,与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画,作“秋景平远”图,诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首,今存者二首。

诗文赏析

诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。

第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。

诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落带并袜涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的.深秋意味。

三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。

组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽蔽岁的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。

七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为蠢激虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。

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李世南的个人成就

1956年 丙申 16岁

4月,为生计只身赴西安,进西安电力机械技术学校学工,期间沉迷海涅、普希金、殷夫,勤习写诗。

1958年 戊戌 18岁

进西安高压电瓷厂当铣工,业余兼习版画。

1959年 己亥 19岁

发表版画、国画、连环画等作品。

1960年 庚子 20岁

经常发表漫画作品,参加西安《金箍棒》漫画学会。

1961年 辛丑 21岁

创作重点转向国画,该期间作品带有明显的素描印记。

1962年 壬寅 22岁

拜师何海霞,开始系统地临习传统中国画。

1964年 甲辰 24岁

借调北京第一机械工业部绘制反映工厂生活的连环画《安全问题》和安全生产宣传画。

1965年 乙巳 25岁

展出反映工厂生活的国画作品《歇工》、《早班车上》等,颇受好评,被称为工人画家。成为西安美术家协会会员。

1966年 丙午 26岁

连环画《安全凳谈问题》由北京人民美术出版社出版。

1968年 戊申 28岁

参加延安革命纪念馆革命历史画创作,历时两年,曾赴四川草地、贵州娄山关等地写生,又三度辗转陕北,积稿无数,主题性绘画能力加强。

1970年模姿 庚戌 30岁

参加陕西省博物馆历史画创作,完成国画《迎闯王,不纳粮》。在博物馆的两年中,沉溺于汉画像石、壁画、中国画论之研究。

1971年 辛亥 31岁

何海霞下放庄里,遂介绍转师石鲁,从此艺术思想及艺术实践深受影响。在石鲁亲自指导下完成国画《三元里人民抗英斗争》、《东汉流民图》、《寒女织锦图》。

1972年 壬子 32岁

在陕西省美术创作组参与革命历史画的集体创作。

1973年 癸丑 33岁

赴陕西乾县临摹唐代章怀太子墓壁画,为时旦粗绝三个月。期间作大量石鲁风格水墨小品。

1975年 乙卯 35岁

出版有西画格调的彩墨连环画《秦始皇》及画像石风格的连环画《商鞅》。

同年,在北京人民美术出版社与画家刘继卣、任率英等合作连环画《投降派宋江》,期间还作了大量没骨水墨人物小品,自家风貌初现,颇受北京艺术界前辈艾青、张正宇、吴冠中、曹辛之以及朋友们的赞赏。 1977年 丁巳 37岁

进西安工艺美术研究所工作,结束了长达19年的业余美术生涯。

期间热衷于对民间艺术的收集和研究。

1978年 戊午 38岁

水墨连环画《李时珍》出版。参与发起和组织陕西“春潮国画研究会”,聚集西安一批有才华和艺术个性的中年画家,积极开展学术交流活动。

1979年 己未 39岁

“春潮国画研究会第一届画展”轰动西安,此后大部分会员成了国画界的中坚力量。同年,加入中国美术家协会并成为会员。

连环画《李时珍》获多项奖。

参加“陕西十三人画展”,在南京、湖北、河南巡展,作品深受好评。

同年,去四川、云南写生。

1980年 庚申 40岁

8月,“李世南四川、云南写生画展”在西安举行,展出水墨人物画和钢笔速写八十余幅,作品承继“长安画派”的艺术风貌又大胆进行了新的探索和个性追求,被誉为“长安画派”后起之秀。

1981年 辛酉 41岁

4月,到陕西蒲城白水煤矿写生。

《美术》杂志美术评论家夏硕琦到西安发现了李世南的作品,遂在6月的《美术》上推介,并发表李世南的文章《中国画表现手法上的一点新尝试》,在国画界展露头角。

漫画家何伟在北京《工人日报》上发表叶坚的评论文章《刻苦求索,自学成材——记工人出身的画坛新秀李世南》。

彩墨连环画聊斋故事《青凤》由北京人民美术出版社出版,这是其连环画创作中最具有个人面貌和影响的作品。

被选为陕西省美术家协会理事、西安市青联副主席、西安市文联委员,并受聘为陕西省国画院画师。

1982年 壬戌 42岁

7月,迁居西安西郊农村马军寨,蛰居两年半,此为其艺术生涯中最为艰难,亦最为重要之时期,画家从探索中西融合之法转为对传统中国画的潜心研究,倾心于梁楷、徐渭、八大山人、齐白石,并以花鸟画法入写意人物画,自出机杼,成一家之言。

夏,应南宁友人邀,与书法家薜铸同往广西融水苗族自治县写生,创作《苗家新嫁娘》、《洗女》、《暮》等作品。

天津《迎春花》中国画季刊发表作品及《学画札记》。

1983年 癸亥 43岁

作家贾平凹写了报告文学《苦恼者—记画家李世南》,但因受所在单位领导刁难而未能发表。

《江苏画刊》编辑、国画家叶维到西安给予热情的支持,首先在画刊上发表贾平凹的文章《画家李世南剪影》,并介绍了作品,影响极大。

参加南京博物院在上海博物馆举办的“国画创新展”。

1984年 甲子 44岁

泰国《陶松斋》出版《李世南画选》,泰国皇帝和皇后欣然接受李世南的作品《消夏图》。

在湖北文联领导、画家周韶华支持下,调到湖北省美协任专业画家。

6月,再度去陕西白水煤矿写生,收集创作素材,在离开马军寨前完成作品《开采光明的人》,入选全国六届美展优秀作品,并成为李世南的代表作。 1985年 乙丑 45岁

作《马军寨记事》24幅,记录画家在马军寨两年半生活,贾平凹等好友为这本自传性册页题了跋。

离开居住达29年的西安,全家迁居武汉东湖。贾平凹报告文学《苦恼者—记画家李世南》在时隔两年之后终于在湖北《长江》文学丛刊上发表。

5月,“李世南回顾画展”在武汉举行。

在《美术》杂志发表文章《现代生活等待我们去驰骋才华》。

9月,应邀前往深圳参加有当代32位著名画家参与的“深圳美术节”。

10月,参与组办武汉举行的“国画新作邀请展”,反响强烈。展出新作《长安的思念》、《南京大屠杀四十八周年祭》、《巫山梦》、《楚骚四号》。

被选为湖北省美术家协会理事。

1986年 丙寅 46岁

5月,北京工人出版社画家陈幼民编辑的《李世南画集》出版,编入画家1979年至1984年的作品57幅,美术批评家皮道坚、彭德作序《李世南的艺术世界》。

6月,去湖南、贵州苗、侗族地区写生,途中作《门》、《山妖的舞蹈》,水墨风格颇具表现色彩。因病而返。

10月,湖南《画家》杂志专题介绍并发表彭德的文章《风格、情感、个性—与表现主义画家李世南的对话》。

11月,《美术》杂志发表美术评论家墨实吟的文章《走向现代的一步—李世南作品的启示》,指出李世南的艺术探索对于当代中国画的发展具有的重要意义。

开始将探索伸向花鸟画领域,以匙、碟泼彩,作品荷花系列《四季》有强烈的抽象意味。

1987年 丁卯 47岁

随中国美术家代表团访问泰国,应邀在泰国艺术学院作现场示范。

10月,大写意笔法入钢笔速写,辑成《李世南速写艺术》集。美术批评家皮道坚为画集作序《感受世界与人生的独特方式》。

12月,住东湖之滨的翠柳客舍。历时两个月,集中创作了《走天涯》、《风》、《橘颂》等作。此世南水墨人物从泼墨至泼彩之转折点。

1988年 戊辰 48岁

酝酿两载,情不可抑,作一批泼彩人物画和花鸟画,《鬼节》、《爱的炼狱》、《火魂》、《剥蚀的灵魂》、《燃烧的云》、《残荷的梦》等作品,以生、死、爱为主题,基调更趋深沉。

4月,天津杨柳青画社张羽编辑的《李世南速写艺术》出版。

10月,应邀参加“ ’88北京国际水墨画展”,展出泼彩作品“鬼节”(后改名《舞祭》)。

再度赴贵州苗族地区写生。贵州高原神秘、野性的原始生命力给予画家内心强烈震撼。

11月,在湖南黔城芙蓉楼完成作品《贵州印象—岜沙系列》十幅。

1990年 庚午 50岁

1月,为香港《艺术界》丛书《人体艺术专辑》作没骨写意人体画数帧,并撰文《在更高层次上体现人的内在精神》。

2月,香港《收藏天地》杂志专题推介《李世南的水墨人物》。

3月,大雪纷飞,居翠柳客舍,作《白屋系列》,淡墨简笔,似梦似幻,是其灵魂独白。

继作《灯系列》,清墨加粉,凝重朦胧中诉说历史艰辛。

5月,湖北美术出版社出版《李世南一九七八— 一九九八作品集》。首发式在武汉举行。

6月,台湾《雄狮美术》介绍李世南的艺术,刊发诗人、评论家鲁萌的文章《情绪—走向现代水墨内在的契机》。

7月,台湾《龙之艺廊》举办“李世南画展”。同时《艺术家》杂志刊发皮道坚文章《孤独的超越者—李世南其人其画》。

8月,游九宫山。书法篆刻家雷志雄示以“天风徐来,一叶独飞”,写照其独行飘泊之生涯。遂以“一叶庐”名其斋。

9月,香港《良友》杂志专文介绍李世南及其水墨画艺术。

随中国文联代表团出访日本。

10月,《江苏画刊》专版推介李世南近作,同时刊发评论家彭德的文章《李世南》、萌萌的文章《感觉的生成何以成为可能—再论李世南其人其画的启示》、皮道坚和曾春华的文章《他生存在语言中—李世南的水墨语言解析》。 1991年 辛未 51岁

应《书法报》之约,绘制《中国历代书法家像》55帧。传统笺谱形式,大写意白描手法,历时半载,三易其稿,废画近千。后与国内数十位著名书家题赞合璧而成《中国历代书法家像赞》。

5月,调深圳画院。

1992年 壬申 52岁

1月,《中国历代书法家像赞》开始在湖北《书法报》上连载,好评如潮。

4月,为深圳画院举办的“城市山水画展”创作组画《鹏城的旋律》。

8月,惜别武汉,举家南迁深圳,这是其一生中的第三次迁徙。

入选河南美术出版社出版的《现代人物画库》。

10月,台湾出版《中国大陆中青代美术家百人传》。编者廖雯称“李世南是最具有生命意识和表现性质的画家之一,在中国画的现代转换过程中具有承前启后的意义”。

11月,湖北美术出版社出版画家刘子建著《李世南的水墨世界》。此乃国内对中年画家进行实证性个案研究之首例。

参加在深圳举办的“第二届国际水墨画展”。

1993年 癸酉 53岁

3月,突患脑血栓,住院一个半月后出院调养。

6月,“ ’93美术批评家年度提名展”在北京中国美术馆举行。当代画家获提名15位。李世南展出作品《灯系列》、《白屋系列》等。

1994年 甲戌 54岁

抱病撰写回忆录《狂歌当哭—记石鲁》,亦偶作册页。

10月,广州《集雅斋》举办“李世南画展”。

11月,作《独行者系列》之一,表现与命运的抗争。

1995年 乙亥 55岁

继续撰写回忆录《狂歌当哭—记石鲁》。其间,聊写扇面以寄兴。

1月,粉墨画残佛,得《流逝系列》。

4月,时隔三载,《中国历代书法家像赞》宣纸线装本由湖北美术出版社出版。

5月,作《土围子系列》。

6月,《山雨欲来图卷》完成,人物长卷渐入佳境,手不能已。

11月,完成《独行者系列》之二、之三。

1996年 丙子 56岁

1月,继续撰写并修改《狂歌当哭—记石鲁》。

入选河南美术出版社出版的《中国逸品十家》。

6月,《狂歌当哭—记石鲁》全书脱稿。

7月,广州《现代画报》杂志专题介绍。

10月,安徽《艺术界》杂志“画坛精英”专栏刊发其病中日记摘抄及病后画作。同时刊发评论家马钦忠文章《承载起历史的重负—九十年代的李世南》、评论家聂雄前文章《狂歌当哭的李世南》。初游罗浮山,作《罗浮山记游》一册。

12月,继续创作《流逝系列》。

1997年 丁丑 57岁

2月,游河源、泛舟万绿湖,作《冬日系列》;后至韶关,谒南华寺,登丹霞山,穷览岭南风物。

3月,《狂歌当哭—记石鲁》由河南美术出版社出版。国内许多家报刊相继刊发书评,后又再版。

5月,香港回归在即,作《风雨百年》。

6月,作品《开采光明的人》、《南京大屠杀四十八周年祭》、《舞祭》入选北京人民美术出版社出版的《中国现代美术全集》。

7月,应邀参加文化部在上海举办的“ ’97中国水墨画大展”,展出《独行者系列》之一。

8月,作《浮生系列》十幅,以狂草笔法写人物,世相百态尽入笔中。

9月,江苏美术馆举办的“ ’97金秋全国中国画十一名家特别邀请展”展出《浮生系列》。

11月,整理病中日记及画作,合编为《羁旅—病中日记选》。

12月,陕西美术出版社推出大型系列丛书《中国画名家作品精选》,《李世南作品集》为其中之一。

1998年 戊寅 58岁

2月,作品《济公》、《石鲁》、《舞祭》、《剥蚀的灵魂》、《橘颂》被选入北京华文出版社出版《当代国画大师代表作品集》。

3月,《江苏画刊》专题介绍。评论家聂雄前撰文《放大的家园—读李世南近期画作随感》。

《深圳画报》专栏介绍,刊发评论家许宏泉文章《李世南:已经“化”了》。

8月, 为深圳书画赈灾义卖活动作《观音》。

9月,天津《国画家》杂志介绍画作。

10月,应邀参加上海美术馆举办的“ ’98上海美术双年展”,展出《扇面系列》。

12月,应邀参加“第一届深圳国际水墨双年展”。

1999年 己卯 59岁

5月,《当代中国画家丛书—李世南》卷由河北教育出版社出版,重点收入湖北时期至深圳期间的主要作品68幅。

由春至夏断断续续创作《浮屠系列》,画面呈现出打散构成意识,人物也更趋抽象和符号化,短促、苦涩、躁动不安的线条纵横狼藉,突出恍惚迷离的出世主题。 8月底,在狂风大雨中出走至河南,入桐柏山水帘寺小住,期间创作《桐柏山居册》,这是继《白屋系列》之后同样深具象征意味的作品。

9月,中秋之后辗转至登封,在登封嵩山脚下创作出《风雨一叶庐》、《盘古图》、长卷《过客》、《大风歌》等这些带有自传性色彩的作品,将其大写意人物发挥到新的高度。

10月,从登封回到郑州暂住百利公寓,期间游太行,遍访古寺,作《弘一大师像》、《五十九岁自贺》等,并开始酝酿创作《中国历代高僧》。

2000年 庚辰 60岁

4月,迁居郑州小李庄,因得戒钵二,遂命名寄居处曰“钵庐”。进行《中国历代高僧》的创作,同时收集有关高僧资料,编写文字。

9月,《艺术界》杂志编辑魏根生前往小李庄采访。

11月,《艺术界》将李世南作封面人物,同期推出“李世南访谈录”及在河南的主要作品。

12月,中央电视台“艺苑风景线”摄制组贾钢一行到郑州拍摄李世南的艺术专题片《钵庐— 一个画家的故事》。李世南随摄制组回访阔别已久的西安马军寨。

《羁旅—病中日记》由河北教育出版社出版发行。

2001年 辛巳 61岁

3月,李世南策划的河南“天时文化艺术沙龙”举行“近现代中国画名家作品展”首次画展。

中央电视台“艺苑风景线”播出“钵庐— 一个画家的故事”。

3月至5月游访江南,考察了解浙、沪、宁三地中国画现状。

2002年 壬午 62岁

2月,《东方艺术》杂志撰文介绍“李世南与中国历代高僧”。

往游泉州,寻访弘一法师遗迹,又回上海、绍兴,途中随兴作册页《泉州记游》、及散页五十余帧,乃继《嵩门待月系列》之后无论在人物笔墨或山水人物融合打散上都更趋于成熟、精到,显示西安、武汉后的第三创作期终于到来。

3月,12年后重游北京,遂决定移居京城。

4月,《中国书道》专题介绍《中国历代高僧》及《嵩门待月系列》等客豫期间作品。

6月,在郑州,完成散页一百四十余及册页《如幻集》、《腐朽集》、《无碍集》、《无尘集》、《澄心集》。

7月,编辑、校毕《李世南研究文集》。

10月,入住北京万科星园,因比邻仰山村,故命其斋“仰山堂”。

11月,离别郑州,结束在河南的客居。

2003年 癸未 63岁

2月,河南《莽原》第二期刊发张啸东文章《回归到笔墨的本位—就中国画的传统与创新诸问题同当代著名人物画家李世南的对话》。

3月,《书法报》刊发署名李世南的《书法创作当择笔》。

4月,《深圳商报》刊发许石林文章《李世南:在回家的路上继续漂泊》。

7月,纪念中国美术馆40周年举办的“开放的时代”大型展览中展出李世南的《开采光明的人》、《灯系列之二》、《舞祭》。

8月,《中国书画》第八期“李世南专题”介绍,为此撰文《谈中国绘画中的“笔墨表现主义”》。

9月,开始为河北教育出版社的《当代名家艺术观—创作篇》撰文,并与女儿李萌编撰《中国名画家全集当代卷—李世南》。

10月,《独行者系列之一》入展中法文化年由文化部在法国举办的“东方既白—二十世纪中国绘画”画展。

《水墨研究》第五期“水墨论坛”刊发《笔墨人生—李世南谈艺录节选》。

11月,在《中国书画》发表文章《中国画的中心—笔墨》。

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