书愤写了哪些愤 书愤作者所书的愤有哪些方面

大家好，今天来为大家解答关于书愤写了哪些愤这个问题的知识，还有对于书愤作者所书的愤有哪些方面也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

根据《书愤》写陆游有哪些愤要300字

诗的开头写的是年青时的认识和志向。“那知世事艰”，即不知道世事的艰难。事实上要恢复中原，就会受到投降派的阻饶、破坏。因此，一个“艰”字就饱含着对朝廷屈辱投降的激愤，也包含着报国无门的无奈。然而，在那时，诗人渴望恢复中原的豪气却像山一样。这一比喻非常奇特而贴切，可以从山之高联想到豪气万丈，壮志凌云，也可以从山之凝重、不可动摇，联想到坚忍不拔，无可动摇之志。这便是诗人年轻时的写照。接着两句便是对抗金英雄的追思，其中虽无一个动词出现，但在读者面前就呈现着激烈的战斗场面，表现出高昂的战斗情绪，极有鼓舞人心的作用。诗人通过今昔之对比，从而突出了对现实状况的不满，隐含着蔽雹一种愤懑的情绪。南轿改朝宋时的名将檀道济自比为万里长城，唐朝名将李勣也被唐太宗比为长城，因而诗人要效法他们的精神，以“塞上长城”自比，以为能成为一个抗敌的英雄。然而，壮志未酬，已生华发，这是以沉痛的笔调，抒发了对苟安而不思抗金的投降派的极度愤慨。最后，通过对诸宏帆帆葛亮的赞扬，叹息南宋朝廷中就没有一个可以与之相比之人，用以表明对朝廷不思恢复中原的气愤。对于一个志在立功却怀才不遇，光阴蹉跎而难以作为者来说，能不幽愤哀伤吗？此诗虽然没有用一个“愤”字，但是胸中那郁积之“愤”在字里行间仍然表现得淋漓尽致，其爱国之情将永远感染着每一位读者。

在书愤这首诗中作者因为什么而愤

陆游时年已六十二，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。

写作背景：

     宋碧袜孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸正纤中郁愤之情也。

     《书愤》两首诗为陆游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所写，此时他已是61岁的老人。从淳熙七年起，他罢官在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了5年，直到这一年春天，又被起用，任命为朝奉大夫、权知严州军州事，这两首七律即写于此时。

《书愤》

其一

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!

其二

白发萧萧卧泽中，秪凭天地鉴孤忠。

厄穷举慧仿苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。

细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

其三

镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。

衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。

远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。

关河自古无穷事，谁料如今袖手看！

其四

山河自古有乖分，京洛腥膻实未闻。

剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军。

上天悔祸终平虏，公道何人肯散群？

白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。

其五

清汴逶迤贯旧京，宫墙春草几番生。

剖心莫写孤臣愤，抉眼终看此虏平。

天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟。

蓬窗老抱横行路，未敢随人说弭兵。

如何理解"书愤"之"愤

如何理解“书愤”之“愤差和”？握祥它包含哪些感情？

“愤”：指报国无门,功业无成.

抒发了作者内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁虚皮盯之情.通过对比的表现手法呈现出来的.

如何理解“书愤”之“愤”?它包含哪些感情?

“书愤”之“愤”包含了壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。

《书愤》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其前森基中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。

后四句抒发壮心未遂、时光虚掷慧谨、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔，感情沉郁，气韵浑厚。

扩展资料：

创作背景

宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时春败所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。

想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。

书愤（其一）陆游 诗人在诗中“书”了哪些“愤”

书愤

早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）虚贺手人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》。

陆游自幼好学不倦，12岁即能诗文。他在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬成亲，后被其母强行拆散，且唐婉后来早逝，导致这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此时之作。

绍兴二十三年（公元1153年）赴临安应试进士，取为第一，而秦桧的孙子秦埙居其次，秦桧大怒，欲降罪主考。二十四年（公元1154年）参加礼部考试，主考官再次将陆游排在秦埙之前，竟被秦桧除名。 二十八年（公元1158年），秦桧已死，陆游出任福州宁德县主簿。公元1163年孝宗即位后，以陆游善词章，熟悉典故，赐其进士出身。历任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官、通判、安抚使、参议官、知州等职。淳熙二 朱宣咸中国画《陆游诗意图》

年（公元1175年），范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。 淳熙五年（公元1178年），陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。六年（公元1179年）秋，陆游从提举福建常平茶盐公事，改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事，十二月到抚州任所。他一方面用大量精力处理因茶盐官卖后，茶盐户破产，被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼；另一方面上书朝廷，主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税，趁机大量搜括民脂民膏的行为。淳熙七年（公元1180年）春，抚州大旱。五月大雨，山洪暴发，淹没大片田地和村庄，洪水冲到抚州城门口，百姓饥困潦倒。陆游密切注视灾情发展，上奏“拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先拨义仓粮至灾区赈济，使灾民免于饥饿之苦，然后奏请拨粮和给江西地方官下令发粮，并到崇仁、丰城、高安等地视察灾情。这一举措有损朝廷利益，十一月，被召返京待命。行前，从宦游四方所搜集到的100多个药方中，精选成《陆氏续集验方》，刻印成书，留给江西人民，表达他的为民之心。途中又遭给事中赵汝遇所劾，竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后，淳熙十三年（公元1186年）春，以朝请大夫知严州（今浙江建德县梅城镇）。官至宝谟阁待制、晋封渭南伯，后被劾去封号。又以“擅权”之罪罢其官职还乡。 淳熙十五年（公元1188年），陆游在严州任满，卸职还乡。不久，被召赴临安任军器少监。次年（公元1189年），光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章，谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名差嫌再度罢官。此后，陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）与世长辞。

此诗是在作者61岁时隐居山阴所写的，这时正是南宋小朝廷为了争得偏安一隅的环境,曾于宋高宗绍兴十一年(公元一一四一年),与金人订立了屈辱的卖国条约。根据条约规定:宋室向金人奉表称臣,宋每年向金进贡白银二十五万两,绢二十五万匹,宋金划定东以淮水,西以大散关为两国疆界,宋郁唐、邓二州及商、秦之半与金。这就是历史所称的“绍兴和议”。从此之后,南宋统治集团完全变成了金国的仆从,可耻的民族败拍搏类。他们对外卖国求荣,对内则是大肆镇压抗金主战的爱国人士、公然以莫须有的罪名杀害爱国名将岳飞。而陆游从小就立下了爱国壮志,愿在抗敌救国的战争中“上马击狂胡,下马草军书。”在一生的仕途中陆游可以说是不顺的，四十多岁时，曾在川、陕参加抗金的活动，很想在此施展自己的远大抱负，可是没有得到重用。自己的主张反而遭到当权投降派的嫉恨，最后以拨义仓赈济灾民为“擅权”的罪名，被削职还乡。在家里他扔盼望着有朝一日能被重用，上阵杀敌，收复失地。还写下了“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”的英雄之志。

作者在写《书愤》的时候，已经61岁了，都已年过六旬的老人，心中想的不是怎么安享晚年，而是惦记着国土何事才被收复，可谓：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”面对统治者的投降卖国，再回忆自己献身报国的艰辛、无奈，不禁义愤填膺，于是大笔一挥，愤然写下了这首闪耀着爱国主义光辉的诗篇。它是自己壮志未酬的无限感慨，也是对自己国家岌岌可危的万分担忧，它表达了人们正义的呼声，在今天同样受到人们的敬仰。

本诗开头两句是追忆自己早年的政治抱负。小小年纪，便有满腔的爱国热情。但哪里又会懂得世事的艰辛呢？是啊，正如“少年不知愁滋味”“世事艰”暗指投降派把持朝廷。这是为下文“空自许”作铺垫的。“中原北望气如山”遥望着北方被金人占领的中原地带，心中的愤郁积如山。一个“气”字足以看出诗人的悲愤。小小年纪便有抗金报负，可是朝廷正豺狼当道。看着自己的国土被金兵践踏，老百姓被金兵所害。怎么不会“气如山”呢？可这如山的愤怒又向何处发泄，诗人只能“书愤”。颔联是回忆当年宋军击退金兵，收复失地的那两次胜仗。可见作者多么地渴望投身到这样的战斗中去，同时也表明宋国人民有力量保卫自己的国土。到了颈联，作者感情开始沉郁悲凉。”“塞上长城”是运用了比喻的手法，即意为守边的战士，“空自许” 体现出了诗人对壮志未酬的感慨，这种感慨不是一个人，而是大宋千千万万个有志之士的感慨。在尾联里，作者借用诸葛亮在《后出师表》曾说过“鞠躬尽力，死而后已”的话，诗人是以此自勉，表明他要像诸葛亮一样，鞠躬尽瘁，死而后已，报效朝廷。面对这样的朝廷，面对这样的政治，自己壮志未酬，可是报国热情仍在，就像岳飞，明知回京是思路一条，可是仍然回来，这就是精忠报国的最高境界。

在心底里，一直敬赏着陆游的爱国热忱。陆诗中有大量的愤懑之作，那并非个人私欲无以实现的狭隘怨尤，而是朝廷失地难收、个人壮志难酬的深切悲愤。

陆游的这首诗，在艺术技巧上，可谓是精心独运。首先，全诗脉络清晰，以“愤”字贯穿始终。前四句慷慨激昂，实写了早年的志向和行动。后四句沉郁顿挫，虚写晚年的感慨和理想。前后照应，自成一体。其次，风格雄健豪放。再有就是诗歌内容饱满，意象广大。此外，诗中还运用了比喻、夸张、对偶、用典等表现手法，极大地表现了诗歌的艺术特色。

陆游给我们的过多的诗的内容，见一个网友写道：时常思考着一个问题：何为好男儿？是铁骨铮铮，是光明磊落，是气贯长虹，是言信行果，是马革裹尸，是千金一诺，是志节高远，是竭忠报国......，志节高远。竭忠报国的好男儿陆游，以其大义千秋、忠正凛然的形象，在华夏英雄史上万古长存；今日好男儿，不当如是耶？从这首诗中，不难看出陆游给世人的形象就是忠贞爱国。将自己的毕生追求都放在为国家收复失地上，从幼时开始，到临终时扔为改变，还将最后一口血喷洒成28个字：死去元知万事空,　但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。可歌可泣，可悲可叹。在这样的一个境遇里还是不改自己的志向，也难怪这么多年来，陆游一直被人民所敬仰，但凭这股执着的心志，就不知让多少自叹不如。

再回首当下，社会好像一帆风顺，人们都洋溢在歌舞升平当中，不曾想到我们的周边可是剑拨弩张，硝烟味四处弥漫。不少国人都在养尊处优，一副事无关己高高挂起，甚至有些人公然支持分裂、破坏行为。同为华夏儿女，祖先几千年下来的基业不容易呀！不要学六国人了，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。对于外敌不要妥协，要坚决的打击，更不要抱幻想，这世界没有永远的朋友，也没有永远的敌人、只有永远的利益。国家主权，国家利益半点不容忽视。我们都应向陆游学习，要有一个强烈的爱国主义情怀，把国家大事当做自己的毕生追求，把自己融入社会的建设之中。如果人人争先做社会的螺丝钉，那么何愁大业不成，民族复兴无望？

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