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簪笏为什么代指官职(簪缨缙绅,仕宦之称)

青丝绕手2022-11-20 15:00故事199

大家好,今天本篇文章就来给大家分享簪笏为什么代指官职,以及簪缨缙绅,仕宦之称对应的知识和见解,内容偏长,大家要耐心看完哦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

簪笏是指什么动物

簪笏不是动物,而是冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》序:“簪笏成行,貂缨在席。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗之三:“不愿论簪笏,悠悠沧海情。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》:“ 山谷 ‘简编自襁褓,簪笏到仍昆’,取 退之 联句‘爵勋逮僮隶,簪笏自怀绷’。” 清 方文 《寿姊氏姚夫人六十》诗之二:“簪笏夫家贵, 河 山嫂氏贤。”

簪笏是一种首饰,为何来表示功名富贵?

我们看影视作品的时候会发现,古代大臣们上朝的时候手里会拿一个板子,这个板子叫做笏。是用来记录上朝所说的重要东西。既然有了板子,那么该如何书写呢?于是这个时候出现了一个簪笔,就是把笔插在束起的头发中。所以簪笏就是白板跟笔,这两样东西是古代官员专用的。人们也以此来表示家里有人做官了,将来会富贵功名。

一、笏的历史已久

笏的使用最早可以追溯到周朝的时候,这也可以得出笏在我国有2000多年的历史了。历史中有一句记载笏的话说,显赫的家族里有很多人做大官,有的时候官人从朝廷回来后,将朝堂上用的笏随手扔在床上,发现满满的一床都是笏,由此也可以得出家世非常兴隆旺盛。我们在影视作品中只看到大臣们上朝要带,其实在单独晋见帝王或者上的时候都是要手里拿着笏的。

二、关于笏的传说

在宋史中记载了一个关于孔道辅的故事。话说孔道辅就是孔子的后人,他曾经在泉州做官,有一天泉州的天庆观中窜出来一条毒蛇,周围的人都以为这条蛇是天神降临,于是就带着官员去祭拜这条蛇,甚至还要把这个事情禀报给朝廷。当人们准备跪下祭拜的时候,孔道辅从这里走过。便从腰间抽出笏来,用笏把蛇头给打碎了。周围的人非常惊慌,但是后来看了没有什么异样发生,都很惊叹于孔道辅的胆识,由此也可以看出,笏是官员随身携带的。

三、官场必备物件

因为簪笏是我国古代历史中官场必须要带的东西,所以它也被引申为,达官显贵功成名就的意思。尽管这些东西现代社会已经不存在了,但是这个记录会议内容的习俗,一直延续至今。

舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。

舍弃一生的功名富贵,到万里之外朝夕侍奉父亲。虽不是玉树般的谢家子弟,却也有幸和孟母的贤邻一样的各位相交。

典故有:谢家宝树、孟母三迁

簪笏:代指官服

百龄:人生百年,代指人的一生

晨昏:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼……昏定而晨省。” 此时王勃父亲在交趾(今越南)为官,他此行路过洪州(今南昌)去探望父亲。

打字不易,如满意,望采纳。

《滕王阁序》:“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里”,第二个“于”如何解?

舍簪笏于百龄(介词,在)

奉晨昏于万里(介词,到)

“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。”

译文:如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。

簪笏:冠簪、手版。官吏用物,这里代指官职地位。

百龄:百年,犹“一生”。

奉晨昏:侍奉父母。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼……昏定而晨省。”

《滕王阁序》节选:

勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

我地位卑微,只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一,却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概,也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”,但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲,聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者,高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期,就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?

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