哪些诗歌可以表现出龙山的景色（云龙山的景色描写）

描写云龙山的诗句

1. 关于赞美云龙山的诗句

关于赞美云龙山的诗句 1. 赞美云龙山的诗歌

宋苏轼《送蜀人张师厚赴殿试二首》

云龙山下试春衣，放鹤亭前送落辉；一色杏花三十里，新郎君去马如飞。

元代萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》

古徐州形胜，销磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河玉带，乱山回合云龙。

汉家陵阕起秋风，黍禾满关中，更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千盅。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。

宋苏轼《送蜀人张师厚赴殿试二首》

云龙山下试春衣，放鹤亭前送落辉；一色杏花三十里，新郎君去马如飞。

元代萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》

古徐州形胜，销磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河玉带，乱山回合云龙。

汉家陵阕起秋风，黍禾满关中，更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千盅。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。

2. 云龙山的相关诗词

云龙山诗词年代名称作者内容宋代送蜀人张师厚赴殿试苏轼云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖。

一色杏花三十里，新郎君去马如飞。 月夜与客饮杏花下苏轼杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人。

褰衣步月踏花影，炯如流水涵青苹。花间置酒清香发，争挽长条落香雪。

山城酒薄不堪饮，劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中，惟忧月落酒杯空。

明朝卷地春风恶，但见绿叶栖残红。 访张山人得山中字二首苏轼（一）万木锁云龙，天留与戴公。

路迷山向背，人在瀼西东。荠麦余春雪，樱桃落晚风。

入城都不记，归路醉眠中。（二）鱼龙随水落，猿鹤喜君还。

旧隐丘墟外，新堂紫翠间。野麋驯杖履，幽桂出榛菅洒扫门前路，山公亦爱山。

题云龙草堂石磬苏轼折为督邮腰，悬作山人室。殊非濮上音，信是泗滨石。

登云龙山苏轼醉中走上黄茅冈，满冈乱石如群羊。冈头醉倒石作床。

仰看白云天茫茫，歌声落谷秋风长。路人举首东南望，拍手大笑使君狂。

送郑户曹苏轼水绕彭祖楼，山围戏马台。 古来豪杰地，千载有余哀。

隆准飞上天，重瞳亦成灰。 白门下吕布，大星陨临准。

尚想刘德舆，置酒此徘徊。 尔来苦寂寞，废圃多苍苔。

种德亭苏轼小圃傍城郭，闭门芝术香。 名随市人隐，德与佳木长。

元化善养性，仓公多禁方。 所活不可数，相逢旋相忘。

但喜宾客来，置酒花满堂。 我欲东南去，再观双桧苍。

山茶想出屋，湖橘应过墙。 木老德亦熟，吾言岂荒唐。

清代游云龙山和韵李蟠岸草萋萋合远天，如环合抱古城边。千盘怪石悬风磴，一罅灵根写玉泉。

樵斧担云归晚磬，渔蓑带雨出朝烟。山中六月无长夏，尽日风凉便是仙。

次韵童二树登云龙山邵大业千尺玲珑暮霭横，彭门风月许谁争。高亭尚有苏张迹，胜地空传楚汉名。

双履蹑云看鹤影，一筇依日送河声。莫因往事成惆怅，且听山人作凤鸣。

登云龙山高斌云龙峰独秀，灵境接彭城。亭与人皆古，山因寺得名。

重来惊旧雨，一上喜新晴。贤守饶风韵，苏堤自可成。

游云龙山作爱新觉罗·弘历彭城驻辇厪河防，咫尺云龙戏马旁。本意原非是山水，偷闲聊复访苏张。

翠峰夏首关林叶，绿野风清泛麦芒。底事今来艰迥句，为民筹济为民伤。

春日登云龙山憩放鹤亭阎焜贞百仞冈头碧可攀，凭栏放眼到尘寰。二分红杏三分柳，万里黄河九里山。

乱石盘盘羊可叱，晴云冉冉鹤知还。风流仿佛今仍在，春水时鸣涧谷间。

秋夜登云龙山放鹤亭解元当年放鹤人何处？月满空庭此日名。乱石崎岖南北路，黄河襟带古今情。

千家灯火连徐市，九里烟云接汉营。回首林泉霜色动，山山草树尽秋声。

登云龙山晚眺偶成陶澍青山两岸抱徐州，也比金陵枕石头。霸气久随偃王尽，城名犹为老彭留。

关津有险当淮泗，乡里无情斗项刘。斜日云龙闲眺望，古今何限水东流。

民国送晖亭韩维张龙山寻胜迹，小步送晖亭。暮色收林表，苔痕印屐青。

当代登云龙山赋呈李宗仁郁达夫道阻彭城十日间，郊垧时复一跻攀。地连齐鲁频传警，天为云龙别起山。

壮海风怀如大范，长淮形胜比雄关。指挥早定萧曹计，忍使苍生血泪殷。

3. 《登云龙山》这首诗是赞美徐州的吗

登云龙山

醉中走上黄茅冈，

满冈乱石如群羊。

冈头醉倒石作床，

仰看白云天茫茫。

歌声落谷秋风长，

路人举首东南望，

拍手大笑使君狂。

这首著名的七句诗，写于元丰元年（1078年），苏轼时任徐州知府。诗中作者信笔挥洒，为我们描写了一个醉态可掬的太守形象。公元1077年4月至1079年3月，苏东坡在徐州任知州。期间1078年（宋神宗元丰元年九月九日，苏东坡在彭城举行黄楼诗会，并邀请了王巩、颜复、张天骥等众多文朋诗友，会后趁酒兴结伴游黄茅冈登云龙山，山上乱石如羊，几次差点跌倒，中途不胜酒力，只好醉卧在黄茅冈上一块较为平整的大石板上休息。恰逢路人看见，禁不住大笑：“太守喝醉了！太守发狂了”。此时此景，激发诗情，遂写了《登云龙山》。清代刘廷玑在《黄茅冈诗》中学道：“满丘乱石也平平，一醉坡仙便著名”。此石因此而得名：东坡石床。 ，，复制的徐州吧贴吧的帖子里的内容

4. 描写云龙山景色的一段话

地理环境

位置

云龙山位于徐州市泉山区南郊和平路云东一街道27号。

地形地貌

云龙山海拔142米，长达3公里。山分九节，由东北向西南方向延伸。

气候条件

云龙山属暖温带季风气候区，受东南季风影响较大。年日照时数为2284至2495小时，日照率52%至 57%，年气温14℃，年均无霜期200至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占2012年的56%。气候特点是：四季分明，光照充足，雨量适中，雨热同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季长，春季天气多变，夏季高 温多雨，秋季天高气爽，冬季寒潮频袭。

主要景点

放鹤亭

放鹤亭始建于宋神宗元丰元年（公元1078年），为文人隐士张



17张

人文景观

天骥所建。亭南北长11.95米，东西深4.95米，歇山飞檐，古朴幽雅。 张天骥自号“云龙山人”，苏轼任徐州知州时与其结为好友。山人养了两只仙鹤，每天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因此得名。元丰元年秋，苏轼写了《放鹤亭记》，除描绘了云龙山变幻莫测的迷人景色外，还称赞了张山人的隐居生活，塑造了一个超凡出群的隐士形象。因此文脍炙人口，被选入《古文观止》，云龙山和放鹤亭也因此闻名于世。 毛泽东曾来此参观，并背诵《放鹤亭记》佳句：“山人有二鹤，甚驯而善飞，旦望西山之缺而放焉。”此亭为清末重建，匾额上“放鹤亭”三字乃苏轼手迹。

5. 赞美徐州的古诗

赞美徐州的古诗有：1、元代 萨都剌《彭城怀古》2、宋代 苏轼 《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》3、宋代 苏轼 《江城子.别徐州》4、作者不详的《情怀徐州古八景》5、宋代 吕定《戏马台》6、北宋 陈师道《登快哉亭》一、彭城怀古元代 萨都剌古徐州形胜，消磨尽，几英雄。

想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空，楚歌八千兵散，料梦魂应不到江东。空有黄河如带，乱山起伏如龙。

汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。

人生百年如寄，且开怀，一饮尽千锺。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。

译文古老的徐州啊形势极为险要，这里曾经消磨了多少豪杰英雄。遥想身披铁甲的双瞳人项羽，身跨乌骓驰骋千里流血流汗，率众浴血奋战营帐如云；最终四面楚歌八千人风云四散乌江自刎，想必他那冤魂啊，怎肯撇下八千江东子弟的阴魂而自过江东。

到而今只有黄河如带蜿蜒于远方，纷乱参差的山峰高低逶迤起伏如龙。取得胜利的刘邦陵阙而今也秋风萧瑟，禾黍离离长满关中。

当年项羽操演兵马的戏马台已残破不堪，燕子楼上空留风流韵事的传说，早已人去楼空。人生百年如秋风中的匆匆过客，暂且开怀畅饮一饮千盅。

回望夕阳照射着凄凉的荒城，独自倚立阑干目送着远去的飞鸿。作者元代著名蒙古诗人萨都剌，少年得志，趋达人生颠峰。

赴任江南路经徐州时，怀念先祖马上功业，感念项羽纵横九州，俯瞰古彭四野群山，吊古伤今、感慨人生，英雄豪迈、吟成绝唱。该词由我国著名作曲家谷建芬作曲、著名歌手韩磊演唱，取名《一饮尽千钟》（木兰花慢•彭城怀古）成为徐州城市推介歌曲。

二、永遇乐·彭城夜宿燕子楼宋代 苏轼明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。

紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。

古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

译文明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。

三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来后我把小园处处寻遍。

那长期在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡，佳人盼盼已经不在，楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。

古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。

三、江城子.别徐州宋代 苏轼 天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。

为问东风馀几许？春纵在，与谁同！隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。

回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

自江陵之徐州路上寄兄弟。译文流落在滚滚红尘中，人在天涯，思绪无穷！已经相逢了，可在一起时候的欢乐却是那么短暂。

在我临行之时，握着佳人纤细的玉手，欲语还休，只得流泪对着漫天飘零的落花。想要问温暖的东风还留下多少？春天纵使还在，与谁共赏呢？隋堤在阳春三月里的时候，水面上波光粼粼。

我却要在此时和向北归家的鸿鹄背道而驰，远去南方的吴中，回头远望这第二故乡般的徐州，我心潮澎湃。清澈的泗水和徐州的淮河相通，我想要把相思离别的眼泪寄给徐州，却是流不到楚江的东面啊！四、情怀徐州古八景作者不详自古彭城列九州，龙争虎斗几千秋；黄茅岗上金丝柳，红杏花开燕子楼；戏马台前笙细细，云龙山上乐悠悠；九里山前高项战，白云洞中静安修；子房山居清福地，王陵母冢万古留；楚汉相争今何在？惟有横波水东流。

这首古诗作者不详，说的是徐州古时候叫彭城，从来就是个打仗的地方，有文字记载的就有200多次。此诗说的是旧时徐州的八大景观：黄茅岗、燕子楼、戏马台、云龙山、九里山、白云洞、子房山、王陵母冢。

戏马台，位于徐州市中心区户部山上，是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一。五、戏马台宋代 吕定据鞍指挥八千兵，昔日中原几战争。

追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。英雄事往人何在？寂寞台空草自生。

回首云山青矗矗，黄流依旧绕彭城。译文横刀勒马指挥着八千江东子弟兵，往日在中原一带经历过多少次的战争，英雄角逐亲手推翻了暴秦的统治，最终还是悲歌"逝骓"，感慨四面的楚歌之声。

英雄的往事像过眼的烟云，至今英雄又何在？戏马台前寂寞冷落只有青草丛生。回首云龙山郁郁葱葱高高矗立，黄河的流水悠悠，依然环绕这古老的彭城。

六、登快哉亭北宋 陈师道城与清江曲，泉流乱石间。夕阳初隐地，暮霭已依山。

度鸟欲何向，奔云亦自闲。登临兴不尽，稚子故须还。

译文一条蜿蜒曲折的江水，绕着城墙缓缓地流淌；泉水穿过乱石，溅起阵阵水花，发出哗哗的声响。远处，西下的太阳刚刚隐入地平线，层层暮霭就遮住了重重山冈。

那空中的鸟儿急忙地飞翔，不知道它要飞向何方；天上飘浮流动的白云，是那么的悠闲，和我的心情一样。我站在快哉亭上游兴正浓。

6. 有关徐州的诗句

诗词以苏轼的居多 也不知道是赞美还是啥的，你自己看吧

《放鹤亭记》

彭城驻辇廑河防，

咫尺云龙戏马旁。

本意原非是山水；

偷闲聊复访苏张。

翠峰夏首关林叶，

绿野风清泛麦芒。

底事今来艰四句，

为民筹济为民伤。”

送蜀人张师厚赴殿试

作者：苏轼

云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖。

一色杏花三十里，新郎君去马如飞。

题云龙草堂石磬

作者：苏轼 年代：宋代

折为督邮腰，悬作山人室。

殊非濮上音，信是泗滨石。

登云龙山

作者：苏轼 年代：宋代

醉中走上黄茅冈，满冈乱石如群羊。

冈头醉倒石作床。仰看白云天茫茫，

歌声落谷秋风长。路人举首东南望，

拍手大笑使君狂。

太虚以黄楼赋见寄作诗为谢

作者：苏轼 年代：宋代

我在黄楼上，欲作黄楼诗。忽得故人书，中有黄楼词。黄楼高十丈，下建五丈旗。楚山以为城，泗水以为池。我诗无杰句，万景骄莫随。夫子独何妙，雨雹散雷椎。雄辞杂今古，中有屈宋姿，南山多磬石，清滑如流脂。朱蜡为摹刻，细妙分毫厘，佳处未易识，当有来者知。

石炭并引

作者：苏轼 年代：宋代

彭城旧无石炭，元丰元年十二月，始遣人访获取于州之西南白土镇之北，以冶铁作兵，犀利胜常云。

君不见前年雨雪行人断，城中居民风裂骭。湿薪半束抱衾裯，日暮敲门无处换。岂料山中有遗宝，磊落如 万车炭。流膏迸液无人知，阵阵腥风自吹散。根苗一发浩无际，万人鼓舞千人看。投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻。为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。

江城子·别徐州

作者：苏轼 年代：宋代

涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风馀几许？春纵在，与谁同！

隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

永遇乐（苏轼）

彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。dǎn（音）如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。

关于登高赏景的诗句

1.形容孤独赏景的诗句

冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 —— 王之涣《凉州词二首·其一》

墙角数枝梅，凌寒独自开。 —— 王安石《梅 》

举杯邀明月，对影成三人。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

无言独上西楼，月如钩。 —— 李煜《相见欢·无言独上西楼》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 —— 李白《望天门山》

相看两不厌，只有敬亭山。 —— 李白《独坐敬亭山》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其六》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。 —— 李白《独坐敬亭山》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

独上高楼，望尽天涯路。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 —— 韦应物《滁州西涧》

千里孤坟，无处话凄凉。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 —— 王昌龄《从军行七首·其四》

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。 —— 白居易《村夜》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。 —— 王维《竹里馆》

野径云俱黑，江船火独明。 —— 杜甫《春夜喜雨》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 —— 白居易《钱塘湖春行》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其五》

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 —— 杜甫《登高》

2.关于“攀登高峰”的诗句有哪些

宋 王安石 《登飞来峰》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

2.唐 杜甫《望岳》

会当凌绝顶，一览众山小

原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

3.唐 许棠 《登山》

信步上鸟道，不知身忽高.

原文：

信步上鸟道，不知身忽高.

近空无世界，当楚见波涛.

顶峭松多瘦，崖悬石尽牢.

猕猴呼独散，隔水向人号.

4.南宋 张栻 《西园登山》

但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。

原文：

日光射崖冰雪色，风壑传响松龙吟。

但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。

5.南宋 张栻《岳风雪未已决策登山用春风楼韵》

人言南山巅，烟云耸楼观。 俯瞰了坤倪，抑攀接天汉。

原文：

人言南山巅，烟云耸楼观。 俯瞰了坤倪，抑攀接天汉。

勇往愧未能，长吟湘水畔。 兹来渺遐思，风雪岂中断。

行行重行行，敢起自画叹。 我闻精神交，石裂冰可泮。

阴沴驱层霄，呆日丽旭旦。 决策君勿疑，此理或通贯。

大概是诗人“性本爱山丘”的缘故吧，自古以来，诗人都爱登山，登上山峰，赏景、览物之际，总会逸兴遄飞，感慨万端，留下许多优美壮丽的诗篇。纵观古代登山诗，内容十分丰富，几乎所有的思想感情，都可以在登山之际得到淋漓尽致的表达。

3.关于“登高”的诗句

楼主好关于登高的 诗句历来很多你先侃侃 有没有 你要找的饿标题：九月九日忆山东兄弟朝代：唐 作者：王维正文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。……查看该诗歌 查看该作者资料标题：白马篇朝代：魏晋 作者：曹植正文：白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。

宿昔秉良弓，楛矢……查看该诗歌 查看该作者资料标题：悲愤诗朝代：魏晋 作者：蔡琰正文：汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。

逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共……查看该诗歌 查看该作者资料标题：登高朝代：唐 作者：杜甫正文：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登……查看该诗歌 查看该作者资料标题：八声甘州朝代：宋 作者：柳永正文：对潇潇暮雨洒江天，[2] 一番洗清秋。

渐霜风凄紧，[3] 关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，[……查看该诗歌 查看该作者资料标题：九日齐山登高朝代：唐 作者：杜牧正文：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

……查看该诗歌 查看该作者资料标题：赠白马王彪朝代：魏晋 作者：曹植正文：序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，会节气。到洛阳，任城王薨。

至七月与白马王还国。后有司以……查看该诗歌 查看该作者资料标题：庐山谣寄卢侍御虚舟朝代：唐 作者：李白正文：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出……查看该诗歌 查看该作者资料标题：气出唱朝代：魏晋 作者：曹操正文：驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。

历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。

仙人玉女……查看该诗歌 查看该作者资料标题：行军九日思长安故园朝代：唐 作者：岑参正文：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

……查看该诗歌 查看该作者资料标题：秋登万山寄张五朝代：唐 作者：孟浩然正文：北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行……查看该诗歌 查看该作者资料标题：畴昔篇朝代：唐 作者：骆宾王正文：少年重英侠，弱岁贱衣冠。

既托寰中赏，方承膝下欢。遨游灞水曲，风月洛城端。

且知无玉馔，谁肯逐金丸。 ……查看该诗歌 查看该作者资料标题：双调·夜行船朝代：元 作者：马致远正文：百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。

今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

〈乔木查〉想秦宫汉阙，……查看该诗歌 查看该作者资料标题：箜篌引朝代：唐 作者：王昌龄正文：卢溪郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴。其时月黑猿啾啾，微雨沾衣令人愁。

有一迁客登高楼，不言不寐弹箜……查看该诗歌 查看该作者资料标题：移居 其二朝代：魏晋 作者：陶渊明正文：春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时……查看该诗歌 查看该作者资料标题：感怀朝代：明 作者：刘基正文：结发事远游，逍遥观四方。

天地一何阔，山川杳茫茫。众鸟各自飞，乔木空苍凉。

登高见万里，怀古……查看该诗歌 查看该作者资料标题：梁园吟朝代：唐 作者：李白正文：我浮黄云去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及平台间。

平台为客忧思多，对酒遂作梁园……查看该诗歌 查看该作者资料标题：念奴娇 登多景楼朝代：宋 作者：陈亮正文：危楼远望，叹此意、今古几人曾会。鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。

一水横陈，莲岗三面，做出争雄势。六朝……查看该诗歌 查看该作者资料标题：何处难忘酒七首朝代：唐 作者：白居易正文：何处难忘酒，长安喜气新。

初登高第后，乍作好官人。省壁明张榜，朝衣稳称身。

此时无一盏，争奈帝城春……查看该诗歌 查看该作者资料标题：田家杂兴八首朝代：唐 作者：储光羲正文：春至鶬鹒鸣，薄言向田墅。不能自力作，黾勉娶邻女。

既念生子孙，方思广田圃。闲时相顾笑，喜悦好禾黍。

……限于篇幅你可以看看 这个网站/search.asp?key=登高page=3。

4.登山的诗句请问有哪些和登山有关的诗句

1、《古从军行》

唐代：李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

译文：白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。

鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。

2、《山行》

唐代：杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文：山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

3、《望岳》

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

4、《登高》

唐代：杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

译文：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，长江滚滚涌来奔腾不息。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

5、《鲁山山行》

宋代：梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

译文：正好迎合了我爱好自然景色的情趣。清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。

太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

5.有关重阳登高的诗句

九日登高

[唐] 王昌龄

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。

雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。

漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

九日进茱萸山诗五首

[唐] 张说

家居洛阳下，举目见嵩山。

刻作茱萸节，情生造化间。

黄花宜泛酒，青岳好登高。

稽首明廷内，心为天下劳。

菊酒携山客，萸囊系牧童。

路疑随大隗，心似问鸿蒙。

九日重阳数，三秋万实成。

时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。

晚节欢重九，高山上五千。

醉中知遇圣，梦里见寻仙。

九月九日李苏州东楼宴

[唐] 独孤及

是菊花开日，当君乘兴秋。

风前孟嘉帽，月下庾公楼。

酒解留征客，歌能破别愁。

醉归无以赠，只奉万年酬。

九日雨中

[唐] 徐铉

茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。

目极暂登台上望，心遥长向梦中归。

荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。

唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。

奉和圣制重阳日即事

[唐] 武元衡

玉烛降寒露，我皇歌古风。

重阳德泽展，万国欢娱同。

绮陌拥行骑，香尘凝晓空。

神都自蔼蔼，佳气助葱葱。

律吕阴阳畅，景光天地通。

徒然被鸿霈，无以报玄功。

重阳

[唐] 司空图

菊开犹阻雨，蝶意切于人。

亦应知暮节，不比惜残春。

奉陪裴相公重阳日

游安乐池亭

[唐] 李郢

绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。

莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。

宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。

自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。

婺州水馆重阳日作

[唐]韦庄

异国逢佳节，凭高独若吟。

一杯今日醉，万里故园心。

水馆红兰合，山城紫菊深。

白衣虽不至，鸥鸟自相寻。

九月九日赠崔使君善为

[唐] 王绩

野人迷节候，端坐隔尘埃。

忽见黄花吐，方知素节回。

映岩千段发，临浦万株开。

香气徒盈把，无人送酒来。

重阳

[宋] 文天祥

万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。

落叶何心定流水，黄花无主更西风。

干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。

沉醉东风 重九

[元]关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

6.形容登高的诗有什么

很多，比较有名的有：《登高》年代： 唐 作者： 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《九月九日忆山东兄弟》年代： 唐 作者： 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《登鹳雀楼》年代： 唐 作者： 王之涣白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。《望岳》年代： 唐 作者： 杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。还有很多~1、《和安抚王诚之给事重九日登高诗韵》宋·虞俦 6+ 登临兴引越山高，醉眼何曾识二豪。

戏马向来夸胜饯，卧龙此去记吾曹。

2、《泛舟青溪入水门登高斋奉呈叔康》宋·王安石 4+ 簿领纷纷惜此时，起携佳客散沈迷。十围但见诸营柳，九曲难寻故国溪。

3、《约潘瓜山刘学录登高》宋·陈宓 4+ 三年八日登高集，喜趁衰年尚健身。

不为黄华浮白酒，世间难得是闲人。

4、《登高晚思》宋·宋祁 3+ 喜祓尘襟属丽谯，高旻雨罢暑氛销。游回宿鸟霞横岭。

唱杀寒蝉柳抱桥。

5、《冷副端与诸人九日登高有诗次韵》宋·孙应时 3+ 日薄天清山翠浓，西来万里有肖风。十分秋色嚣尘外，千古佳辰感慨中。

6、《抛球乐·尽日登高白玉杯》唐·冯延巳 2+ 尽日登高白玉杯，红楼人散独盘桓。

一钩冷露县珠箔，满面西风凭玉阑。

7、《登高丘而望远》唐·李白 2+ 登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在。

扶桑半摧折，白日沈光彩。

8、《军中人日登高赠房明府》唐·宋之问 2+ 幽郊昨夜阴风断，顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄，杜陵城北花应满。

9、《夏日寻蓝田唐丞登高宴集》唐·储光羲 2+ 东望春明门，驾言聊出游。

南行小径尽，绿竹临清流。君出罢六安，居此。

10、《广德初銮驾出关后登高愁望二首》唐·钱起 2+ 长安不可望，远处边愁起。辇毂混戎夷，山河空表里。

黄云压城阙，斜照。11、《九日广陵同陈十五先辈登高怀林十二先辈》宋·欧阳詹 2+ 客路重阳日，登高寄上楼。

风烟今令节，台阁古雄州。泛菊聊斟酒，持萸。

12、《九日落星山登高》唐·徐铉 2+ 秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，白发满头思古人。

13、《北园登高即事呈诸同僚》宋·蔡襄 2+ 江云寒薄不成霜，九月登高菊未黄。

飞镝有声弓已力，小槽分溜酒初尝。

14、《陪总卿戎帅登高因至郊外》宋·曹彦约 2+ 万木阴有覆女萝，一种佳处宝峰多。因晴领客催萸菊，恐雨妨农访麦禾。

15、《斗牛山登高》宋·陈杰 2+ 佳节一消忧，携壶上斗牛。

乾坤有今日，江汉自东流。乱后不多菊，看来。

16、《病中不复问节序，四遇重阳，既不能登高，又》宋·范成大 2+ 四时变迁翻覆手，百卉于人亦何有？骚客颠诗亦狂酒，强惜黄花爱重九。

17、《上封登高》宋·胡寅 2+ 今朝的的是重阳，独步崔巍觅醉乡。饱日山枫千树赤，绚秋岩菊一枝黄。

18、《彦礼提宫以诗见招赴惠山登高之集次韵奉酬》宋·喻良能 2+ 王勃挥毫滕阁上，苏仙把酒华山颠。

去秋相与追清赏，回首匆匆又一年。

19、《登高》宋·张耒 2+ 怀不展兮居无聊，默谇语兮浩长谣。写我心兮登彼高，陟万仞兮扪九霄。

20、《登高》宋·赵湘 2+ 天晴九月九，秋思搅腾腾。

大醉无人会，高山独自登。看鸿时背水，采菊。

21、《九日齐山登高》重阳节唐·杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

22、《登高》描写秋天唐·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

23、《九日登高》唐·王昌龄 青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。 雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨。

24、《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》唐·白居易 白狗次黄牛，滩如竹节稠。路穿天地险，人续古今愁。

忽见千花塔，因停。25、《九月九日幸临渭亭登高得秋字》唐·李显 九日正乘秋，三杯兴已周。

泛桂迎尊满，吹花向酒浮。长房萸早熟，彭泽。

26、《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》唐·苏瑰 重阳早露晞，睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒，萸香更袭衣。

清切丝桐会，纵横。27、《岁初巡属县，登高安南楼言怀》唐·张九龄 山城本孤峻，凭高结层轩。

江气偏宜早，林英粲已繁。馀滋含宿霁，众妍。

28、《奉和九日幸临渭亭，登高应制得筵字》唐·阎朝隐 九九侍神仙，高高坐半天。文章二曜动，气色五星连。

簪绂趋皇极，笙歌。29、《奉和九日幸临渭亭，登高应制得月字》唐·韦元旦 云物开千里，天行乘九月。

丝言丹凤池，旆转苍龙阙。灞水欢娱地，秦京。

30、《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》唐·苏颋 嘉会宜长日，高筵顺动时。晓光云外洗，晴色雨馀滋。

降鹤因韶德，吹花。31、《人日登高》唐·乔侃 仆本多悲者，年来不悟春。

登高一游目，始觉柳条新。杜陵犹识汉，桃源。

32、《九日巴丘登高》唐·张均 客心惊暮序，宾雁下沧洲。共赏重阳节，言寻戏马游。

湖风扶戍柳，江雨。33、《奉和九日幸临渭亭登高应制得深字》唐·韦嗣立 层观远沈沈，鸾旗九日临。

帷宫压水岸，步辇入烟岑。枝上萸新采，。

7.登高的诗歌鉴赏

《登高》诗歌鉴赏与赏析

《登高》一诗情景交融，前四句写景，后四句抒情，表现了作者大气盘旋，悲凉沉郁之感。

全诗语言精炼，词约义丰。萧瑟的秋天，诗人的笔下写得有声有色。首联落笔阔大，在猎猎的秋风中，诗人登上高处，随风传入耳畔的是长啸的猿声，日中所见的是清水白沙迎风飞翔、不住回旋的鸟群。这两句包容了六种物象——风、天、猿、渚、沙、鸟。猿鸟哀鸣，飞鸟徘徊，描绘出一幅凄清的画面。此联中“风急”二字绝妙精炼，猿哀、鸟鸣及下联的落木萧萧，长江滚滚都是由此产生。颔联诗人具体描写秋景，“落木萧萧”“长江滚滚”，状景逼真，意境雄浑绵邈。此联已成煤后人传诵的名言侍句。以上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺垫，实际上作者已经融情入景，景中已自有情。在写景的基础上引发出来的感慨更是动人心弦，这不仅由于写了自然的萧瑟凄凉的秋，更由于诗人对人生之秋的描绘流露出强烈的感情色彩。颈联两句，十四个字包含了多层含义，详述了人生凄苦的境况，“悲秋”二字，使人深感凄怆之情。“常作客”则表明作者飘泊沦徙的生活。“丰年”指暮年，面对苍凉寥廓的秋景，诗人想到自己客居他乡、老迈多病的处境，悲凉之情顿生。“独登台”将凄清的景物和悲凉的心情结合起来，令人顿生同情。尾联含义深刻，概括了当时整个社会的现实，发现了诗人的衰叹。“艰难苦恨”导致了诗人“多病”和“繁霜鬓”的境遇。特别是因多病而断酒，诗人的悲情更难以排遣，这些都道出对时世“艰难”的不满，对自己人生之秋的悲叹。

律诗一般都是中间两联对仗，而且对得自然妥贴，达到了登峰造极的地步。胡应麟《诗薮》内篇五卷中赞誉它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。”还称它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好诗。

此诗虽是一首悲歌，但它给予我们的感受不是悲凉和消沉，诗人雄俊奔放的笔势带给我们的是一种悲壮豪迈、心胸阔大的感觉。诗的前两联写景，后两联抒情。前两联的写景并后两联的抒情张本，写秋景，物象含蓄，极富特征，特别是在颈联才点出“秋”字，表明诗人构思用字的精妙。后两联的抒情将国家的现实和诗人遭遇联系起来，感情表露得深沉、旷远，表现了杜甫高超的艺术功力。

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关于山野景色的诗句有

1.描写深山景色优美的诗词有哪些

1 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 ——《望天门山》唐代：李白

【译】两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

2 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 ——《峨眉山月歌》唐代：李白

【译】高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。

3 一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——《长相思·一重山》五代：李煜

【译】一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。

4 山有扶苏，隰有荷华。——《山有扶苏》先秦：佚名

【译】山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。

5 山有乔松，隰有游龙。——《山有扶苏》先秦：佚名

【译】山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。

6 江山留胜迹，我辈复登临。——《与诸子登岘山》唐代：孟浩然

【译】江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

7 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——《山中雪后》清代：郑燮

【译】清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。

8 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。——《山中留客》唐代：张旭

【译】春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？

9 吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？——《相思令·吴山青》宋代：林逋

【译】看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。

10 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。——《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》宋代：苏轼

【译】远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。

2.描写山野的诗句有哪些

描写山野的诗句有： 始悟山野姿。

宋、苏轼《湖上夜归》弃置山野傍。元、王冕《猕猴》我生山野无所谋。

元、王冕《孙元实春游图》我生山野毛发古元王冕《送暨阳同知》我生山。佛性在躬如玉璞。

元、梵琦《渔家傲西方乐》矍铄满山野。唐、白居易《自江州至忠州》鼓角雄山野。

唐、李隆基《平胡》空山野菊新。唐、李嘉祐《九日》山野多馁士。

唐、孟郊《隐士》祥麟避网虽山野。唐、李昭象《寄献山中顾公员外》抛山野客横琴醉。

唐、杜荀鹤《夏日登友人书斋林亭》荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

唐、王维《山中》木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

唐、王维《辛夷坞》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

唐、王维《鹿柴》太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青蔼入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

唐、王维 《终南山》。

3.形容山野的诗句有哪些

1、矍铄满山野唐白居易 《自江州至忠州》2、鼓角雄山野唐李隆基 《平胡》3、空山野菊新唐李嘉祐 《九日》4、山野多馁士唐孟郊 《隐士》5、祥麟避网虽山野唐李昭象 《寄献山中顾公员外》6、抛山野客横琴醉唐杜荀鹤 《夏日登友人书斋林亭》7、遗山野客元元好问 《朝中措 小儿子生，适有遗羽阳宫瓦者，因以》8、始悟山野姿宋苏轼 《湖上夜归》9、弃置山野傍元王冕 《猕猴》10、我生山野无所谋元王冕 《孙元实春游图》11、我生山野毛发古元王冕 《送暨阳同知》12、我生山野无能为元王冕 《题画梅》13、日已沉山野未昏宋陆游 《肩舆至湖桑埭》14、写作龙山野步图宋陆游 《野步》15、不如山野早知春宋王安石 《和净因有作》16、只阅前山野烧痕清龚自珍 《已亥杂诗 224》17、静裹独全山野乐宋陈深 《寄东皋叟》18、山野避新行宋陈著 《次韵内侄竺稷并示诸儿》19、自觉山野僭宋范祖禹 《答刘中叟》20、散作漫山野蝶飞宋罗与之 《山行》21、登山野步轻宋释文珦 《一钵》22、身心山野宋释正觉 《禅人并化主写真求赞》23、慎莫烧山野宋释遵式 《诫酒肉慈慧法门》24、贱生习山野宋司马光 《出都日涂中成》25、人言山野欠疏通宋孙应时 《和项平父送别》26、儒生多山野宋孙应时 《孙生康祖从予海陵予荐之滁守赵叔明之门送以》27、嗟予质性素山野宋王当 《何源秀才为予画山水图觅诗》28、山野不逢终更老宋王令 《次韵和人古松》29、刻画山野秀宋王令 《姚坚老见约偶成》30、自念山野士宋王禹偁 《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》31、亲题寄山野宋魏野 《次韵和邺都赵尚书见寄》32、山野书生百不知宋杨简 《临安张帅生辰诗》33、顾予山野姿宋杨时 《酬林志宁》34、生长深山野水滨宋杨万里 《舟过城门村，清晓雨止日出五首》35、笑我自山野宋叶适 《哀巩仲至》36、山野良足嗤宋游九言 《引镜》37、嗟我山野姿宋张耒 《宿合溜驿》38、南山野客闲相过宋张耒 《夏日杂兴四首》39、山野有亭江上村宋郑侠 《次韵陈秀才告别之作》40、山野低回落雁斜元朱德润 《沙湖晚归》41、秋山野客醉醒时唐施肩吾 《秋夜山居二首》42、奈此春山野水何宋方岳 《次韵赵佥为赵宰画野水多於地春山半是云盖宰》43、便添山野兴宋孔武仲 《早食铁佛寺》44、春山野雾深宋罗与之 《信步》45、山野生涯本闲暇宋王令 《舟次》46、云山野客宋谢用宾 《澹岩》47、北山野烧展红憧宋杨万里 《晨炊叱驭驿，观海边野烧》48、转添山野情宋张士逊 《官舍书事二首》49、山野巾裘似隐沦宋张问 《耆英会诗》50、前山野烧青烟起宋张至龙 《晚窗》51、山野自惭无补报明蒲庵禅师 《主上于奉天门赐坐焚香供茶午就赐斋问以宗门》52、空山野人踏哮虎明苏平 《和玉山倥侗生紫凤曲》53、红树千山野水西明王恭 《送陈自立游古田》54、深山野泽衔枯芦明左国玑 《送太仆卿燕泉何公》。

4.描写出山间美景的诗句, 不要不是描写的找来啊

描写春天景色的诗句，大家一起来积累啊日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

——白居易《忆江南》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——杜甫《江畔独步寻花》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 ——贺知章《咏柳》 迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 ——杜甫《绝句》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

——王维《送元二使安西》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——杜甫《绝句》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ——张志和《渔歌子》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

——叶绍翁《游园不值》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 ——朱熹《春日》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ——杜牧《江南春》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

岑残《白雪歌送武判官归京》 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

张若虚《春江花月夜》 春来不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少. 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿阳阴里白沙堤。

白居易《钱塘湖春行》 秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。

秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。

秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。 秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。

秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。

秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。 秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。

秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。 秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。

秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。 秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。

秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。

木叶：枯黄的树叶。 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。

燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。

战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。

亭亭：远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。

南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺，平楚正苍然 寒城：寒意已侵城关。眺：远望。

平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。

两句写初秋之景。 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋：水边平地。

木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。

金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。

两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声，山山寒色 秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月，序属三秋 维：语助词，无义。序：时节。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色 骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。

一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异，秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲：流水声。

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出，天寒红叶稀 这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹，寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近，出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 酣：尽情饮酒。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚，秋色老梧桐 人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。

两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛。

5.描写山村风光的诗

四时田园杂兴 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍， 邀我至田家。

绿树村边合， 青山郭外斜。 开轩面场圃， 把酒话桑麻。

待到重阳日， 还来就菊花。 游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 -清平乐·村居 作者：辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。

醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。

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四时田园杂兴 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花.游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.-清平乐·村居 作者：辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.。

7.描写秋天山野花的诗句

天高云淡 大雁南飞 秋高气爽 山河壮美 五谷丰登 瓜果飘香 秋收冬藏 一叶知秋 层林尽染 一丛金黄 一丛火红 秋意深浓 秋色宜人 秋兰飘香 秋雨绵绵 秋风萧瑟 春兰秋菊 春花秋月 春种秋收 秋风过耳 丹枫迎秋 枫林如火 秋风习习 秋高气爽 瓜果飘香 秋雨绵绵 春华秋实 金秋时节 景色宜人 层林尽染 叠翠流金 叠翠流金 五谷丰登 平分秋色 秋风瑟瑟 春花秋月 春华秋实 落叶枯黄 秋雨绵绵 秋风萧萧 秋风萧瑟 秋风瑟瑟 金风送爽 秋月春风 秋月寒江 红衰翠减 霜天红叶 枫林尽染 一叶知秋 霜叶知秋 秋阳杲杲 秋风红叶 秋高气肃 秋高马肥 金桂飘香 桂子飘香1：《江梅引·忆江梅》作者：向子堙2：眉将柳而争绿，面共桃而竞红。

3：《玫瑰》清·秋谨闻道江南种玉堂，折来和露斗新妆。却疑桃李夸三色，得占春光第一香。

4：待到花开如满月，览胜谁记种莲人。5：千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来路，更取高山一片遮。《高山幽兰》清郑板桥6：杨柳千寻色，桃花一苑芳。

风吹入帘里，唯有惹衣香。——张祜《胡渭州》7：何当结作千年实，将示人间造化工。

8：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。9：芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。

霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。10：《梅花落》作者：刘方平11：数萼初含雪，孤标画本难。

香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜技依病看。

逆风如解意，容易莫摧残。12：元非看竹探梅花（宋·陆游·《即事》）13：欲传春信息，不怕雪埋藏。

玉笛休三弄，东君正主张。14：天晴空翠满，五指拂云来。

树树奇南结，家家茉莉开。15：曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相椅拥云霞。

生来不得东风力，终作薰风第一花。——《荷花》元·何中16：自有樱花胜洛阳（现代·老舍·《奈良三笠山》）17：四月南风大发黄，枣花未落荫桐长.（李颀《送陈章甫》）18：得梅花消息（宋·朱敦儒·《好事近》）19：白居易《大理寺桃花》20：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

21：荷香销晚夏，菊气入新秋。《晚泊江镇》22：洛阳地脉花最宜，至尽犹为天下奇。

23：床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡--唐.李白24：料想梅花先得了（宋·无名氏·《贺新郎》）25：一树寒林外，何人此地栽。春光先自暖，阳艳暗相催。

26：更把梅花比那人（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）27：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。

——李白《山中问答》28：曲江院里题名处，十九人中最少年。今日春光君不见，杏花零落寺门前。

——张籍 《哭孟寂》29：东篱黄菊。细捻香枝人事熟。

少缓芳尊。且醉侬家麹米春。

——《减字木兰花》作者：陈三聘30：折得梅花古渡头（宋·陆游·《梅花绝句》）31：唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜32：碧叶喜翻风，红英宜照日。《咏荷诗》江洪33：相思相见知何日？此时此夜难为情。

-李白《三五七言》34：小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。35：华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。36：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

37：微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

38：春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。39：满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

40：少壮不努力，老大徒伤悲。41：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

42：隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

——张旭《桃花溪》43：作梅花供（宋·刘过·《沁园春》）44：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情--李白45：蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

46：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。47：桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。

（王维《田园》）48：君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未？49：拈底梅花总是愁（宋·朱敦儒·《卜算子》）50：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

51：前村变却梅花（宋·洪适·《西江月》）52：秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。53：一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。

蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。54：望月疑无得桂缘，春天又待到秋天。

杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。 ——李频 《述怀》55：风吹梅蕊闹，雨红杏花香。

——宋宋·晏殊《临江仙》56：墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来。57：《雪梅》作者：卢梅坡58：月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

59：寒在梅花先老（唐·冯延巳·《清平乐》）60：云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。

——韦庄 《闻春鸟》。

壮丽山川美景的诗句千古流传

1. 现代关于山川美景的诗句

现代关于山川美景的诗句 1.描写山川美景的诗句有什么

1、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》

2、明月松间照，清泉石上流——王维

3、天门中断楚江开，碧水东流至此回——李白《望天门山》

4、山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹

5、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

6、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

7、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

8、“山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》）

2.描写山川景色的诗歌

鸟鸣涧（王维）

人闲桂花落，

夜静春山空.

月出惊山鸟，

时鸣春涧中.

清明（杜牧）

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂.

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村.

描写春天的古诗

人间四月芳菲尽，

山寺桃花始盛开.

长恨春归无觅处，

不知转入此中来.

晚春（韩愈）

草树知春不久归，

百般红紫斗芳菲.

杨花榆荚无才思，

惟解漫天作雪飞.

早春呈水部张十八员外（韩愈）

天街小雨润如酥，

草色遥看近却无.

最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都.

春兴（武元衡）

杨柳阴阴细雨晴，

残花落尽见流莺.

春风一夜吹乡梦，

又逐春风到洛城.

题都城南庄（崔护）

去年今日此门中，

人面桃花相映红.

人面不知何处去，

桃花依旧笑春风.

绝句（杜甫）

迟日江山丽，

春风花草香.

泥融飞燕子，

沙暖睡鸳鸯.

江畔独步寻花（杜甫）

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低.

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼.

3.歌颂山川美景的古诗

毛主席《沁园春·雪》

北国风光，千里冰 封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下， 顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。。

明·杨慎《临江仙》

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

苏轼《赤壁怀古》

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

4.描写山水景色的诗句

描写山水景色的诗句包括：

1、唐代李白《早发白帝城》

原文：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

译文：

清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。

江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

2、唐代王勃《山中》

原文：

长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

译文：

长江向东滚滚而去，我也在外只留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。

何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。

3、唐代王维《鹿柴》

原文：

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文：

山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

4、盛唐王之涣《登鹳雀楼》

原文：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文：

太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。

如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。

5、唐代王维《鸟鸣涧》

原文：

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文：

很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

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5.描写山水景色的诗句

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”

（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。

王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。

妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的： 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。 清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。

也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活： 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。

实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。

当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。

6.描写山水风景的诗句

山水情怀

二00七年五月一日

数里石阶尘云生，

一溪清泉琴乐行。

山色苍茫欲翠滴，

神韵逶迤皆丹青。

山 村

二00七年五月十四日

松香夜浸透窗纱，

鸡啼犬吠星斗斜。

旭日冉冉映灵秀，

晚风熙熙醉流霞。

黄河大潮

二00七年五月十六日

万叠波涛先祖风，

一泻千里如虎龙。

甘以头颅开新路，

换得子孙享盛平。

晚霞风竹

二00七年五月十八日

鼓惊夕山青黛月，

风动霞云七彩歌。

铁骨霜标清风劲，

潇湘今昔凭谁说。

山 之 晨

二00七年五月十八日

隐隐庵寺五更钟，

晨星隐没日初熔。

惠风送去草香暖，

松花迎来逸韵清。

云山踏春

二00七年五月一日

踏春幽谷香气盈，

万花缀拥神韵浓。

蜂蝶归燕滋曼舞，

绛唇微启情频生。

题松鹤图

二00七年四月二十日

倚鹤春眠白云闲。

把酒题诗长松间，

梦披月色疏影动，

谈笑声中银丝添。

望 月 喻

二00七年四月二十日

楼台举目望天际，

抚琴长歌邀明月。

神安迹高行自洁，

一路祥云拂风雪。

归 晚

二00七年四月二十二日

夜幕山深寺钟响，

风吹松花青衣黄。

老僧归晚掩柴门，

隔窗还闻松花香。

春游道中

二00七年三月二十日

晓风澄穆香满路，

高林寒烟淡如雾。

苍崖曲溪花烂漫，

春馨袭人忘归去。

过柳堤赏梨花随笔

二00七年四月六日

柳拂风露波涟漪，

花闹梨枝蜂徘徊。

凭借春景畅怀抱，

心迹超然物象外。

望大泽庵寺

二00八年九月十二日

庵寺耸拔万壑环，

白云萦绕一线天。

仙台邀月醉清霜，

秦汉驻跸乐自闲。

俯 瞰

二00八年九月十二日

扶杖登山绝顶看，

一秋积水溪流湍。

万壑临风歌白雪，

青松矗立凝不弯。

秋 色

二00八年九月十二日

秋风梳理巧剪裁，

一山秋色镜中开。

旷野井田喜归晚，

香烟萦浮扑面来。

晚山秋色

二00八年九月十二日

山根茅屋石桥斜，

流水落日西天霞。

一年秋景无限好，

夜色轻朦锦上花。

夜宿观前

二00八年九月十六日

墨鹤宿倚芙蓉边，

云月玄冥挂山前。

夜长高卧少年梦，

今朝放怀已超然。

寒 烟

二00八年九月二十七日

苍鳞千峰俊松柏，

寒烟十里淡柳槐。

数游斯景殊不尽，

极目万里犹可猜。

崂山瀑布

二00八年十月一日

半山瀑布泄风雷，

百丈浩淼气崔嵬。

喷薄天地元气盛，

聪灵百折永不回。

过谷底小溪

二00八年十月四日

谷底蓊丛别有天，

半坡茅舍鸡犬烟。

一溪清泉飞冥色，

会心此处胜神仙。

7.描写“山川名胜”的古诗

1、原文：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

释义：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

2、原文：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

出自：唐代·王之涣《登鹳雀楼》

释义：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

3、原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

出自：唐代·杜甫《望岳》

释义：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

4、原文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

出自：唐代·李白《望庐山瀑布》

释义：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

5、原文：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

出自：宋代·苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

释义：在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

8.形容山水美景的诗句

《惠崇春江晚景》

宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《绝句》

宋·僧志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

《山行》

唐·杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《望庐山瀑布》

唐·李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，颖是银河落九天。

《望天门山》

唐·李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望洞庭》

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

《野望》

宋·翁卷

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。

闲上山来看野水，忽于水底见青山。

《江上》

清·王士禛

吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波。

晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。

《望庐山瀑布》

唐·李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

《山中》

唐·王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

《山居秋瞑》

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《滁州西涧》

唐·韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

《饮湖上初晴后雨》

宋·苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

一袭秋梦到龙山散文

十月下旬，温度骤降，及至周末，气温才稍有回升。忽然记起前番与好友相约同游龙山一事，于是电话联系，秋游龙山。

从市区驱车半小时就可抵龙山脚下。龙山是道教名山，山上有座玄武庙，就是现在的龙山庙。据史书记载，全国有道教名山四十座，龙山名列第十四，可见玄武庙当年盛景。龙山玄武庙始建于汉代，后来被毁，现在坐落于龙山之上的庙宇是后来由当地群众捐资修建。相传夏朝时，刘姓始祖刘累随豢龙氏董父在山上养龙，龙山之名由此而来。董父即董姓始祖，因善于养龙，舜帝任命董父为豢龙氏，刘累后来被赐封为御龙氏。豢龙氏、御龙氏应该是一种荣誉称号。玄武本是镇守四方神兽之一，后又被道家升级为玄武大帝。

我对佛道文化知之甚少，所以总也不明白，佛教发源于印度，又消亡于印度，缘何能够在中国发扬光大？道教是土生土长的宗教，被誉为东方智慧之源，有数千年历史，却为何又日渐式微？如果说佛道一家，其最终目标都是“无为”与“空”，但佛自西来，道起于盘古。一个是夷狄之教，一个是本土文化，它们如何又能合二为一？如果说佛教在中国大行其道与历代统治者推崇有关，又为何统治者独热衷佛法，而冷落“黄老”？

十多年前曾登临龙山，朝拜过龙山玄武庙里的诸位神君。那时正是春季，杨柳吐翠，桃花盛开。你可以在山上找个地方坐下来，取出随身携带的相机随便对着某一个方位按下快门，便是一处景点。走进龙山如同走进一幅生动的山水画卷。青褐浑厚的山石，拱起坚实粗壮的块垒，那是龙山的肌腱，嶙峋凹凸的沟壑是龙山刚烈的骨骼……那时候，龙山庙宇尚新，香火也还旺盛；天梯长扫，草色青葱，正所谓“青山意定，流水无尘”。庙里的道士道姑们身着皂袍，头戴道帽，各司其职，一副虔诚修行模样……

今天，在这个长天秋水，红叶满山的季节，我和友人又一次来到龙山。不为谒拜，也不为悟道，只为心中一丝似有似无的牵挂：一别经年，道士道姑们别来无恙乎？

深秋雾重，景色灰暗。一株株藤蔓伏在荒滩上似乎做最后的喘息，失去青色的藤枝变成了深褐色。大地像是被剥掉了衣饰的女人，裸露的身子在寒风中瑟瑟颤抖。山路人迹罕至，抬头望去，玄武庙在龙山之巅若隐若现，庙宇轮廓掩映在雾霾之中。

记得当年登临龙山顶峰，天地浩浩，云淡风清。东望，擂鼓台近在咫尺；向西，佛教名山大香山与之毗连。峰峦挺秀，云路天梯……彼时彼刻，无论至尊仙道或是净土梵音；红尘碧海或是紫夜蓝天，都不过是庄周梦蝴蝶，无为而忘我。

然而此时，走近龙山，映入眼帘的却是荒草随风满山舞，落叶凋零遍地秋。才十多年间，龙山似乎一下苍老了许多。我的一腔秋梦忽然变得悲凉起来：龙山已经嗅不到曾经熟悉的气息了……

这里太靠近市区，龙山已被四周厂矿裹挟。风沙掠过，总把龙山荡得“灰头土脸”。我们上山时正好是晴天，太阳出来了，雾霾逐渐散去。虽未刮风，但枯黄的草叶上却沾了一层厚厚的尘土，远远看去，半山坡上的枯草全是灰土色。偶有山风吹来，灰土便随风飞扬。

我们在荒草乱石中艰难攀登。光秃秃的山坡，间或有一两棵树孤零零地立在山头。树不知存活了多少年，苍劲的枝干向天空伸展。它们应该是龙山孤独的守望者吧！

没有曲径通幽，也无花木掩映。小路两旁用石头堆砌出几条长长的石墙，不知是分界线还是防火墙。石墙用石灰刷成白色，咋一看去，整个山脊就像戏台上鼻梁中间抹成白色的小丑，怎么看都感到滑稽。

忽然记起唐代刘长卿的《寻南溪常道士》诗：

一路经行处，莓苔见屐痕。

白云依静渚，芳草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

诗写得趣味盎然。白云悠悠，芳草萋萋，一片明丽幽静的景色。想那刘长卿峨冠博带，手执折扇，一路恬淡悠闲地走来。可以想见，当时心态是何等自在。

宗教文化到了唐代似乎进入一个新时期，各种教派兼收并蓄，信仰的自由造就了多教并存的局面，可谓是僧侣道人满长安。建于唐代的慈恩寺就坐落在今天的西安市南郊，著名的大雁塔就在慈恩寺内。社会的安定，生活的富庶，又产生了一个庞大的有闲阶层。比如李白，大半生都在游山玩水，寻仙访道。不过我想，刘长卿和李白心境毕竟不同，刘长卿是闲适，李白却是“人生多失意”。

登上山坡，上面是一片平地，平地向北漫延下去，将要和另一侧山脊连接时突然停止，在原地兀自矗立起一座山峰，这就是龙山主峰。龙山自西向东如一条蜿蜒游动的巨龙，而突起的主峰如龙头，昂首天外，玄武庙就建在龙首之上。纵目望去，陡峭的天梯如从云端垂落。若秋岚起时，云霭缭绕，玄武庙像是悬在云中，道士道姑们就如同天上仙人一般。

沿主峰天梯拾阶而上，风自西吹来，并不猛烈，却寒意透骨，不自觉地将衣服裹紧一些，背过身去。石梯上落满腐叶，用来粘合石缝的白灰已经剥落，有的地方出现坍塌。一丛丛枯草从石缝里钻出来，在风中抖动。

我站在石阶上，目光随远处大山起伏，时而跌入深沟峡谷，时而随飞鸟的身影向山巅攀升。我看到大自然造化神工所缔造出的智慧与厚重。我呼吸略带凉意的气息，感受山风吹来时的每一缕清爽……此时，我仿佛能感受到秋天的沧凉与悲壮，秋天的忍耐与坚毅！

走到天梯顶端就进入南天门。对着南天门依次排列的是三清殿、五龙宫、玄君殿，东西两侧还有十多间偏殿。各殿皆建在峭壁之上，如在半空漂浮。只是年代久远，砖墙已经老旧，有的只剩下残垣断壁。各大殿门上牌匾字迹脱落，殿门紧闭，无法进入。殿前殿后长满荒草，像是许久无人在庙中打坐修行了。每一大殿旁边都有一间用土坯砌起的小房，大概是做饭的地方，里堆满玉米秸，看上去就像一个庭院。但灶火却是冷的，道士道姑们不知什么时候已经断火断炊了……

我沿一个小慢坡，走到后面的玄君殿。这时一阵风起，将满地荒草吹得呼呼作响。我抬头看天，白云就在头顶飘过；看看脚下，却是陡峭深渊，真有一种高处不胜寒的感觉。而玄武庙周遭一无遮拦，任凭流云如扫把将庙宇涤荡，昔日道教圣地已经逐渐荒芜。

我不禁心生疑问：真的有人可以修道成仙吗？若有修道成仙之心，道观是最好的修道场所，可龙山庙里的道士道姑们又在何处？如果庙里无法修行，那么在哪里可以修得不坏之身？

在玄君殿前，我看见殿门敞开，心中一喜，毕竟还有道士或道姑在庙中坚守。也许他（她）能解开我心中的疑团。我快步走上前去，却见一妇人从殿内走出，她手里端一个簸箕，里面是一些菜子，晾干后准备来年开春种菜。门前矮墙上同样堆放许多玉米秸，门头上还挂了几穗金黄色的玉米。

这位妇人显然不是出家人，因为她穿着打扮就是一乡下农妇。

我有些失望地问妇人：庙里的师傅们去了哪里？

妇人答道：回家收秋了，到现在还没回山，估计不会回来了。

我又问：道长去了哪里？

妇人答道：以前是马道长在庙中住持，后来是鲁道长，现在不知谁是道长，也不住在庙里。

我的心突然感到黯然，眼前出现一种幻象，我仿佛看见道观里的神君们将手中佛尘轻轻一挥，踏一股青云而去，于是玄武庙灵气顿失，像是一桢古画突然失去色彩，变得古旧晦涩。

其实似我等俗人，骨子里原本就是不相信仙道的，既便仙人来到我们面前，以我等肉眼凡胎，也会错失机遇。因为我们心中充满欲念，不能守着青灯古卷、将个十方韵唱得如神道仙音，从而达到忘形、忘利、忘心的境界。当我们静观内心，会发现我们并不认识自己，所谓仙道、权势、财富都源自于我们的欲望。

龙山与香山毗邻，香山是观世音菩萨得道证果之地，与浙江普陀山齐名，所谓“道成与香山，显灵于南海”，就是说的此事。我曾经在除夕之夜去香山寺拜佛许愿，沿途大小车辆绵延几公里。有的香客们驱车数百里赶往香山，只是想在新年钟声敲响之际，烧上第一炷香。各个大殿里挤满许愿的香客，无人喧哗，只有虔诚。他们中有官员、商人、更多的是平民百姓。很难相信，受到佛光普度的信众们还会有自私和贪婪……

玄君殿内供奉着玄武帝君，其雕像道貌岸然、目光深邃。我进到殿内，给玄武帝君作揖。老妇也放下手里的活计，随我进到大殿，手拿短棒，立在香案一侧，充当殿内执事一职。待我作揖完毕，将零钱投入功德箱，农妇用短棒敲了一下香案上的铜鼎，就听“铛——”的一声，铜鼎发出的声音清脆悦耳，且余音久久不散。我感觉，只这一声清响还保存一丝道家仙音。

“求神仙菩萨保佑全家平安，心想事成！”农妇代我向神君许愿道。

我听后哭笑不得，却也无法纠正。农妇显然佛道不分。我走出如农舍般的大殿，瞟一眼门头上已经褪色了的杏黄旗，心中生出些许无奈。脚下这片道家圣地有近两千年的文化沉积，历史一页页翻过，岁月的尘埃终还是要将这部历史卷帙风干尘埋。铜鼎发出的清音，不知还能换回多少历史的记忆。既然留不住曾经的`繁盛，就让它继续在青灯古卷里沉寂吧。

顺治帝出家时曾写道：未曾生我谁是我，生我之时我是谁？佛也说，因果不可转，但我们的心念可以转。心就是我们周围的世界，与世界融合在一起，心也就无处不在了。不知顺治帝当年心念如何转动，或许真的是想与世界融为一体吧。

我看着秋日映照下的荒凉道观，感概不已。

龙山庙的没落，应该是一种文化的暗示，一个文化的缩影。道教文化的一个最重要内容就是宣扬人可以通过自身的努力修炼成仙。御剑乘风来，除魔天地间。那情景可以想象：飘逸且锐不可当，仿佛天地尽在掌握。只是数千百年来，没有人见过有谁能够得道成仙，修得不坏之身，人们感觉修道成仙太难。不管是天尊还是神君，都只是存在于道家的典籍之中。至于把三皇五帝也归于神仙之列，应该是后人敬天尊祖的一种美好愿望吧。道教所说的人可以长生不死，谁也没有见过，铁拐李与何仙姑等八仙人物也只能作为传说留存于我们的记忆。

与道教相比，佛教阐释的是生命轮回的因果观，认为生命是一个轮回的过程。这种生死轮回的论调，恰好迎合了人们对今生后世的一种企盼。人们信仰佛教，大概就是对来世的一种寄托吧。

玄武庙西侧有几处薄田，农妇指着农田对我说：以往庙里的道士道姑们除下山化缘聊补无米之炊外，还要自己开荒种地，才能得以果腹。看来，唐宋时代全真教牛鼻子老道们身怀绝技，仗剑行侠，剑光一闪，数丈之外便夺人性命的情形，只能在金庸小说里出现了。

据说当年重修玄武庙时，一位道姑率领众多善男信女兴废更替，重修大殿，凿石铺路，修筑天梯，全凭手搬肩扛，完成了这项浩大的工程。道姑的善行深得人们拥戴，道姑本人在当地威望极高。人们上龙山朝拜，多是出于对道姑的仰慕。后道姑年事高迈，便在龙山主峰脚下结一草庵，潜心修道。十多年前我还专门去草庵拜见道姑，当时她已经眉发皆白。现在草庵已不复存在，想必道姑已驾鹤升天了吧？愿她老人家修得正果，位列仙班。

其实佛也好，道也罢，它们只是作为一种文化现象，在历代传承中劝谕人们向善归真。佛与道都崇尚淡泊高远、空灵含蓄的境界。在今天这个人欲如潮，物欲似海的社会，能够存有一丝“道心”，结下一点“佛缘”，让自己保持一份理智和清醒，学会宽容、有一颗容人之心，我们的生活就会充满温馨，和煦的阳光也会洒满我们的心田。

但愿人人都能积善修德，存道于心。

关于赞叹山水美丽的诗句

1.描写自然山水的美丽诗句

《野望》：

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。

闲上山来看野水，忽于水底见青山。

《鹿柴》：

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

《山中》：

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

《山中留客》：

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴阴无雨色，入云深处亦沾衣。

《宿建德江》：

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，

青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《山行》

远上寒山石径斜， 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大》）

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城》）

2.形容山水美丽景色的诗句有哪些

1、野望

唐代：王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

译文

傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，

层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

2、鹿柴

唐代：王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文

幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

3、望庐山瀑布

唐代：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

4、望天门山

唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文

长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

5、与朱元思书

南北朝：吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

译文

风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。

3.当我们想要赞叹山水的美丽和重要时可以说的古诗或名句有那些

1、会当凌绝顶，一览众山小。

____杜甫《望岳》2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》3、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

____李白《望庐山瀑布》4、人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》5、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

____白居易《放言五首·其五》6、岱宗夫如何？齐鲁青未了。____杜甫《望岳》7、灵山多秀色，空水共氤氲。

____张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》8、造化钟神秀，阴阳割昏晓。____杜甫《望岳》9、野旷天低树，江清月近人。

____孟浩然《宿建德江》10、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。____白居易《忆江南·江南好》。

4.描写山水美好的诗句

1.《雨过山村》

年代： 唐 作者： 王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

2.《送桂州严大夫同用南字》

年代： 唐 作者： 韩愈

苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。

户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。

3.《满江红 自豫章阻风吴城山作》

年代： 宋 作者： 张元干

春水迷天，桃花浪、几番风恶。云乍起、远山遮尽，晚风还作。绿卷芳洲生杜若。

数帆带雨烟中落。傍向来、沙觜共停桡，伤飘泊。寒犹在，衾偏薄。肠欲断，愁难著。

倚篷窗无寐，引杯孤酌。寒食清明都过却。最怜轻负年时约。想小楼、终日望归舟，人如削。

4.《西江月 黄陵庙》

年代： 宋 作者： 张孝祥

满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳。放起鳞鳞细浪。

明日风回更好，今宵露宿何妨。水晶宫里奏霓裳。准拟岳阳楼上。

5.《清平乐 题上卢桥》

年代： 宋 作者： 辛弃疾

清溪奔快。不管青山碍。千里盘盘平世界。更著溪山襟带。

古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜，似曾小小兴亡。

5.赞美“山水美景”的句子

1、朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离，就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

2、苍翠的群山重重叠叠，宛如海上起伏的波涛，汹涌澎湃，雄伟壮丽。

3、大地何其广袤，而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。山虽然以石为怀，却从不嫌弃泥土，始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸，却甘愿把泥土表露在自体周围。人们赞叹山之伟大，而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土，孕育了坚贞不渝的青松，青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。山正因为有泥土为伴，方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。

4、第二天早上起来，拉开窗帘，却发现经过一夜风雨的玉苍山，竟是如此的美丽：蓝蓝的天空下，阳光明媚，参差不齐的山头上遍布着神态各异的石头。昨夜的那一场雷雨，昨天的那一场烟雨仿佛就是早已化为灰尘的梦境。

5、峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊。

6、浩渺的江面，烟波荡漾着山形塔影。

7、江水穿山破壁，气势汹汹奔腾而下；奔腾叫嚣的江水，如瀑悬空，砰然万里。

8、两岸青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。 雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气；如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。

9、人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。

10、峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊。

11、浩渺的江面，烟波荡漾着山形塔影。

12、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？

13、夏季，西湖的湖面上，荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花，娴静、素洁，真是“出污泥而不染。”荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠，又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵，就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。

14、每到春天，红得如火的木棉，粉得如霞的芍药，白得如玉的月季竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。

15、这是多么美好的瞬间，一幅令人痴迷的景象，傍晚柔弱的夕阳，迎面扑来的淡淡荷香，喧嚣的城市却寂静的内心，还有脑海里想象的那一笔一画的速写，流畅的水彩，沾染的笔墨恢弘，一切静静地来了，然后静静地走了，我只知道此时的心里是充满感激的。

6.形容山水风景优美的句子

1、露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

2、晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。 3、大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。

4、第二天早上起来，拉开窗帘，却发现经过一夜风雨的玉苍山，竟是如此的美丽：蓝蓝的天空下，阳光明媚，参差不齐的山头上遍布着神态各异的石头。昨夜的那一场雷雨，昨天的那一场烟雨仿佛就是早已化为灰尘的梦境。

5、峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊。 6、浩渺的江面，烟波荡漾着山形塔影。

7、尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。 8、江水穿山破壁，气势汹汹奔腾而下；奔腾叫嚣的江水，如瀑悬空，砰然万里。

9、两岸青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。

雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气；如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。

10、龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。 11、朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离。

就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。 12、起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

13、山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立；山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起峨眉；山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严。 14、山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

15、山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟，多么美妙！ 16、山浪峰涛，层层叠叠。

17、山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。

18、水，那么灵动清丽，令人神往遐思；水，那么雄浑澎湃，充满了无限激情。有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。

瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全都日夜永恒。 19、峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。

20、沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！ 21、一江秋水，依旧是澄蓝澈底。

两岸的秋山，依旧在袅娜迎人。苍江几曲，就有几簇苇丛，几弯村落，在那里点缀。

你坐在轮船舱里，只须抬一抬头，劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。 22、优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。

俯瞰足下，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。 23、幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。

24、雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的”借“来。 25、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

26、站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

27、这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

28、只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。

红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。

过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。 29、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

30、周围的大山像一幅五颜六色的花布。

7.形容山水美景的诗句有哪些

1、《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.

竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.

2、《秋夜曲》【唐】王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣.

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归.

3、《子夜秋歌》【唐】李白

长安一片月，万户捣衣声.

秋风吹不尽，总是玉关情.

何日平胡虏，良人罢远征.

4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

江城如画里，山晓望晴空.雨水夹明镜，双桥落彩虹.

人烟寒橘柚，秋色老梧桐.谁念北楼上，临风怀谢公.

8.描写山水景色的诗句

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”

（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。

王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。

妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的： 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。 清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。

也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活： 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。

实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。

当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。

9.形容山水美丽景色的诗句

一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》

明月松间照，清泉石上流--王维

天门中断楚江开，碧水东流至此回--李白《望天门山》

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。--范仲淹

峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。--《峨嵋山月歌》 李白

水何澹澹，山岛竦峙。--曹操《观沧海》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来--王安石《书湖阴先生壁》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。---苏轼《饮湖上初晴后雨》

水是眼波横，山是眉峰聚”--王观《卜算子》

10.古时候赞美山川景色美丽的诗句

以下是20句古人赞美天地山水的诗句

1. 雄鸡一声天下白--唐. 李贺《致酒行》

2.野旷天低树，江清月近人. --唐.孟浩然《宿建德江》

3.野旷沙岸净，天高秋月明. --（南朝宋）谢灵运《初去郡》

4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊. --（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》

6.青山看不厌，流水趣何长.--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》

10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》

11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》

12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》

13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。--宋.苏轼《题西林壁》

14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》

15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》

16.余霞散成绮，澄江静如练--（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》

17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》

19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》

20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

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