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苏轼留下多少诗文(苏轼有多少首诗被保留下来)

舞一世傾城2022-11-09 15:05历史111

大家好,关于苏轼留下多少诗文很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于苏轼有多少首诗被保留下来的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!

苏轼写的诗多少?

苏轼存留诗歌二千七百余首,被推为宋诗的代表。清代诗论家叶燮说:“苏轼之诗,其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端,而适如其意之所欲出。”苏轼诗歌气象恢宏、意蕴充实、形象丰富,从宋至清就有许多注本,注本种类之多,仅次于杜甫的诗。

苏轼诗文有多少

苏轼一生写的2700多首诗里,选取最经典的7首,分享给大家。

题西林壁

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

庐山是中国著名风景名胜区,历代的诗词文人多有歌咏,比如

李白就写过“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;

张九龄写过“万丈红泉落,迢迢半紫氛”;

孟浩然写过“香炉初上日,瀑水喷成虹”;

就连毛主席在游览过庐山之后也写出了“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”。

苏轼的这首七言绝句,也是写庐山的名篇。他没有着眼于写庐山的秀美风光,而是从大处着眼,写出了庐山的崇山峻岭、峰峦叠翠。最为后人称道的是后两句,诗人将自己的哲思融入诗词,韵味深长。

这首诗也很好的体现了宋诗偏重说理的特色。

海棠

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

海棠是著名的观赏花木,全国各地均有分布。海棠花姿潇洒,花开似锦,自古以来是雅俗共赏的名花,海棠集梅、柳优点于一身而妩媚动人,雨后清香犹存。

在这首咏海棠的诗里,苏轼暗用了杨贵妃的典故:唐玄宗李隆基有一天登香亭,召杨贵妃一起来赏花,但是杨贵妃却喝醉了没醒来,于是命高力士和婢女扶过来。唐玄宗见到杨贵妃半醉的姿态,笑道:“岂妃子醉,直海棠睡未足耳!”将杨贵妃比喻成海棠。

而苏轼反用这个典故,将海棠花比喻成美人,为了不让花睡去,到了深夜仍将蜡烛点亮,极富浪漫色彩。

《红楼梦》中有一个很出名的场景:史湘云醉眠芍药裀,很显然曹雪芹先生是借鉴了苏轼的这首诗,才写出这一绝美的场景。

和子由渑池怀旧

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

子由就是苏轼的弟弟、著名文学家苏辙。在写这首诗的五年之前,苏轼和弟弟苏辙从蜀地入京,在一座寺庙休息,而且在墙壁上题了诗。

五年之后,重经此地,当时寺庙里的老僧已死,题诗的墙壁也倒塌不复存在了。苏辙作诗一首怀念此事,名为《怀渑池寄子瞻兄》:

相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少,无言骓马但鸣嘶。

苏轼见到弟弟写的这首诗后,也写下这首怀旧的诗,此诗既有对人生来去无定的惆怅,又有对前尘往事的眷念,更是富含哲理,引申出“人生如寄”的禅意。

这首诗也衍生出一个成语:雪泥鸿爪,比喻往事留下的痕迹。

正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵

东风未肯入东门,走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。 已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。

宋诗中,很多诗词的题目都很长,这类题目往往相当于序言,介绍写这首诗的原因。这首诗就是如此。

今天是文学家苏轼的诞辰,他为我们留下了多少诗词呢?

今天是文学家苏轼的诞辰,他为我们留下了多少诗词呢?

今天正好是文学家俗世的诞辰,在网络上我们能够看到无数网友自发的悼念着这位已故文人,很多人在今天选择吟诵他的诗词来纪念他。纵观苏轼写下的每一首诗词,都对后世产生了巨大的影响力,那一句句朗朗上口的诗词描绘出当时社会最真实的一幕,让无数人警醒。正是因为有他的存在,我们的文坛上才能够流传如此多的佳作供人欣赏,下面我们就来一起盘点一下苏轼的诗词到底有哪些吧!

据不完全调查统计,苏轼诗词全集总共一千三百九十三首,苏轼最擅长的就是寓情于景,寓情于物,在每每看到中国大地上有任何苦难发生的时候,苏轼就有一种悲凉之感,涌上心头,相信不少人都曾朗诵过他的诗,从他的诗词当中我们也能够看到这位悲情爱国诗人在诗词之中蕴含的那饱满的情感,作为一介文人的他无法在战场上奋勇杀敌,因此他只能够通过写诗,写词来警示人们,让人们真实看到社会上的黑暗,了解人间百姓的疾苦。

很多人想到苏轼都会想到自己曾经在课本上学过的那些经典诗词,不论是《水调歌头》还是《赤壁赋》,亦或者是《念奴娇》等都是苏轼的拿手好作,在当时那个时代,像苏轼这样的人很少,他们是最能够了解民间疾苦的人,但由于得不到重用,他们只能够通过这种方式来宣告自己心中的愤懑,诗词中充满了苏轼的个人抱负,他的才华从中体现的淋漓尽致。

在当下,苏轼的很多诗词都刻录在了我们的书本当中,通过研读他的诗词能够加深我们对历史的了解,能够让我们更加了解苏轼,学习他的优良品质。

苏轼一生写了多少首诗?

苏轼一生写了二千七百多首诗。

苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。

更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。

扩展资料:

苏轼一生宦海浮沉,奔走四方,生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验,也善于从客观事物中见出规律。在他眼中,极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理,如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗。

在这些诗中,自然现象已上升为哲理,人生的感受也已转化为理性的反思。尤为难能可贵的是,诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来,而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人,又饶有趣味,是名副其实的理趣诗。

“不识庐山真面目”和“雪泥鸿爪”一问世即流行为成语,说明苏轼的理趣诗受到普遍喜爱。苏诗中类似的作品还有很多,如《泗州僧伽塔》、《饮湖上初晴后雨》、《慈湖夹阻风》等。苏轼极具灵心慧眼,所以到处都能发现妙理新意。

参考资料来源:百度百科_苏轼

苏轼的诗有多少首?

有据可查的有24首,分别是:《春宵》 、《后赤壁赋》、《和子由踏青》、《雪后北台书壁》、 《六月二十七日望湖楼醉书》、《海棠》、《上元侍宴》、《望海楼晚景》、《和子由渑池怀旧》、《章钱二君见和复次韵答之》、《花影》、《题西林壁》、《有美堂暴雨》。

《饮湖上初晴后雨》、《出颍口初见淮山是日至寿州》、《赤壁赋》、《游金山寺》、《惠崇春江晚景》、《三月二十九日二首》、《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》、《东栏梨花》、《赠刘景文》、《石苍舒醉墨堂》、《书李世南所画秋景》。

一、《赠刘景文》

1、全诗

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

2、翻译

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住,那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

二、《石苍舒醉墨堂》

1、全诗

人生识字忧患始,姓名粗记可以休。

何用草书夸神速,开卷惝怳令人愁。

我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。

自言其中有至乐,适意无异逍遥游。

近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。

乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。

君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。

兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。

我书意造本无法,点画信手烦推求。

胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。

不减钟张君自足,下方罗赵我亦优。

不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。

2、翻译

的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。

我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。

最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。

先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。

我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?

如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。

从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。

三、《东栏梨花》

1、全诗

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

2、翻译

如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。

我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。

四、《游金山寺》

1、全诗

我家江水初发源,宦游直送江入海。

闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。

试登绝顶望乡国,江南江北青山多。

羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。

微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。

是时江月初生魄,二更月落天深黑。

江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。

怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?

江山如此不归山,江神见怪惊我顽。

我谢江神岂得已,有田不归如江水。

2、翻译

我的家乡地处长江初始发生之源头,为官出游却随江水滚滚飘然东入海。

听说此地大潮打起浪头足足一丈高,即使天寒地冻还有沙痕印迹之存在。

中泠泉畔南面巨大石山名号称盘陀,自古以来出没水中追随浪涛和江波。

尝试登上绝高山顶遥望万里外家园,无论江南江北看看都是青山格外多。

羁旅在外乡愁只恐难寻回家之归舟,山上圣僧苦苦挽留欣赏山中之落日。

微微风里波涛万顷阵阵荡漾起细鳞,半天晚霞空中恰似排排鱼尾血样红。

正当此时江中月亮刚刚还在初升起,二更时辰月儿下山天空一片深漆黑。

静静长江江心好似有着一炬火大明,飞腾火焰照得山中栖息鸟儿纷纷惊。

惆怅失然归卧僧舍心中也莫能辨识,不是鬼魂不是生人究竟何处之事物。

江山弥幻而今如此为何还不回家园,江神莫非责怪我的脾性警示太顽固。

感谢江神我得提醒但是实在不得已,家中如有田地不回宁如奔逝之江水。

五、《题西林壁》

1、全诗

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

2、翻译

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。

参考资料来源:百度百科——苏轼

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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