诉衷情家风如何古诗文网（诉衷情的诗意）

大家好，关于诉衷情家风如何古诗文网很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于诉衷情的诗意的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

古诗 诉衷情

1诉衷情

[宋]李清照

夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。

酒醒熏破春睡，梦断不成归。

人悄悄，月依依，翠帘垂。

更挪残蕊，更拈馀香，更得些时

2诉衷情

[宋]陆游

当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！

[简析]

此词开篇激荡澎湃。表现了作者精忠报国志士！但在词中，分明已是闲居山阴、尘暗貂裘的皤发老翁。

3诉衷情

寒食

僧仲殊

涌金门外小瀛洲，寒食更风流。红船满湖歌吹，花外有高楼。

晴日暖，淡烟浮，恣嬉游。三千粉黛，十二阑干，一片云头。

[赏析]

这首词写西湖寒食游览盛况。首两句点明地点、时令。“寒食更风流”是一篇抒情主线。“红船”句概述西湖有声有色的游人之盛；“花外”句以背景显示富贵雍容的西湖环境。“三千粉黛”以下三句，是用数字领起的扇面对(又叫“鼎足对”)，振起全篇精神。“粉黛”与上片“红船”、“歌吹”及“花”相呼应；“阑干”与“高楼”对映；“云头”与“淡烟”互举，收束了全篇意境。“三千”极写“粉黛”之多，回应上片“满湖歌吹”与“花外高楼”；“十二”亦状“高楼”的豪华宏敞。近人胡云翼认为：“‘三千粉黛，十二阑干，一片云头’，简直太浓艳了。”(《宋词选》)实际词人在此并非专写浓艳景色，不过是表达富贵荣华都如过眼云烟的人生感想而已。李白《宫中行乐词》：“只愁歌舞散，化作彩云飞。”白居易《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”词中“一片云头”，正与“彩云”同一意旨。于是这首寒食词的通篇热烈语，遂全融入最后这句冷峻语中，归结到四大皆空的境界，更显出这首词构思立意的新颖和深刻。黄升说：“仲殊之词多矣，佳者固不少，而小令为最，小令之中，《诉衷情》一词又其最。盖篇篇奇丽，字字清婉，高处不减唐人风致也。”(《花庵词选》)

4诉衷情

周邦彦

出林杏子落金盘。齿软怕尝酸。可惜半残青紫，犹印小唇丹。南陌上，落花闲。雨斑斑。不言不语，一段伤春，都在眉间。

[赏析]

这是一首写少女伤春的词。少女伤春，在周邦彦以前的诗人词人中有不少人写过，但跟尝果怕酸联系起来，却是罕见的。周邦彦这首词由少女尝果写到伤春，过渡自然，联系紧凑。

“红杏枝头春意闹”，（宋祁《玉楼春》），可见杏子成熟，当在暮春时节了，新摘来的杏子放在金盘里，色泽鲜艳明丽，不用“置金盘”，而用“落金盘”，因“落”字有从摘下到放置过程的动态感，即摘下放入的意思，比“置”字生动得多。新出林的杏子特点是鲜脆，逗人喜爱。但又由于是新摘，没有完全熟透，味道是酸多甜少，颜色青紫而不太红。而少女好奇，好新鲜，见到鲜果以先尝为快。但乍尝之后，便觉味酸而齿软了。正如韦应物诗“试摘犹酸亦未黄。”少女怕酸，不敢再吃，只剩下大半个吃剩的杏子。青紫色的残杏，留下少女一道小小的口红痕迹，唇丹与青紫相间，在词人看来，简直是一种美的享受。而这位少女也必然因怕酸而攒眉蹙额，娇态可掬，更惹人怜爱了。所以词人用了“可惜”二字，而不用“留得”二字。因为这不只是在写半枚残杏，而是透过残杏写少女。

下片先从少女眼里写周围环境，南陌上，满地落花狼藉，春雨斑斑，送走了春天。真是春雨无情，落花有恨。这三句似与上下文无关系。但看最后三句之后，便可体会到这三句环境描写对少女的伤春情怀起了烘托作用。正是在这样一个落花春雨的撩乱氛围中，才使少女感到“落花风雨更伤春。”（晏殊《浣溪沙》）而伤春心事“都在眉间”。也就是说因伤春而愁眉深锁。对于妙龄少女来说，伤春每由怀春引起。对花落春归，感岁月如流，年华逝水，因而有了某种爱情意识的跃动，这是可以理解的。但这却是少女不可透露的内心世界的秘密，所以她只能不言不语，终日攒眉。

上片说的少女因尝杏怕酸而攒眉，这是生活中的偶然现象，少女因怀春伤春而攒眉，则是生活中的必然现象。这两种现象在词中来了个巧合，少女以尝杏怕酸而攒眉，巧妙地掩饰了她因怀春而攒眉，掩饰了她内心的秘密，可谓妙合无垠，这也正是作者构思细密，匠心独运之处。

这首词上下两片初看似无关系，不易衔接，实则用暗线贯串，自然过渡，结构曲折。作者又善于抒写女性心理，将女性心理活动与景物描摹巧妙结合，所以后来评论周词的都很称赞他的词法，如清陈世焜云：“词至美成，开合动荡，包扫一切。”（《云韶集》卷四）（王俨思）

5诉衷情

万俟咏

一鞭清晓喜还家，宿醉困流霞。夜来小雨新霁，双燕舞风斜。 山不尽，水无涯，望中赊。送春滋味，念远情怀，分付杨花。

[赏析]

万俟咏这首词，《唐宋诸贤绝妙词选》题作《送春》，大抵是因为看见词中有“送春滋味”四字吧。但其实是错会的。这首词的内容完全不是写什么送春，它乃是描绘还家之喜。词中并无伤感，相反是洋溢着一团喜气。

一开头作者就点明题旨。那是一个早晨，他骑着一匹马儿，直向家乡的路上进发。这时，离家已经不远，甚至自己家门前那一列树林都隐约可见，他心里那阵子高兴就越发按捺不住了。

昨天晚上，他宿在最后一程的驿馆里，想到第二天就可以到达家门，不禁兴致勃勃，一个劲儿喝酒（“流霞”即酒），不知不觉喝多了，今天一早起来赶路，宿酒还没全消，坐在马上还有点儿头脑昏沉。可是心里痛快。他睁开带着余醉的眼睛，瞧这四下里的风光。原来下过一场小小的夜雨，在天亮以前恰好停住。在一阵阵清凉的晨风之中，一双小燕儿上下飞舞，一转眼间，便斜斜掠过马头，互相追赶着去了。

这当然不是意在送春。我们倒是可以通过这几句简单的描写，体味到作者流露在语言之外的一团喜气。他是带着惬意的心情去欣赏眼前景物的。“小雨新霁”，“双燕舞风”，仿佛都是有意为他增添喜气。

下片是情中带景。

“山不尽，水无涯，望中赊”——他如今回过头去看那已经走过来的长途。那是无穷无尽的山峦，一山又一山，连绵不绝，总算也走过来了；还有那浩阔无边的河水，滔滔汨汨，伸向天外。那山程水驿真是悠长得很啊！

他在这儿下了一个“赊”字，是什么意思呢？“赊”是诗词里常见的词。张相《诗词曲语辞汇释》说它有相反的两义。一是有余，一是不足。由有余可以引申为远、长、空阔、多、宽等等；由不足又可以引申为渺茫、短少、消、疏等等。此词的“赊”是作为长远解的。因为万俟咏在返家的旅程中，已经走了很长的一段路，所以才说“望中赊”。

“送春滋味，念远情怀，分付杨花”——他想到马上就可以回到家里。回家以后，同妻子儿女一块儿团聚，从此，既不须再尝那种年年客中送春的凄凉滋味，而家中的妻子也完全可以放下那思念远人的愁怀了。

想到这儿，这位词人禁不住向蒙蒙扑面的柳絮开起玩笑来。他俏皮地向它们说道：“如今送春也罢，念远也罢，那难堪的滋味，那伤感的情怀，统统都交给你杨花去发落了！对不起，咱们再见！”

这样来描写“还家”途中的喜悦心情，不是比绘声绘影还更要生动逼真吗！

作品的风格是轻快的，遣词用字又轻清圆脆，恰好和作者此时的心情相应。

8诉衷情

黄庭坚

家风如何？为拟金华道人作此章

一波才动万波随。蓑笠一钩丝。锦鳞正在深处，千尺也须垂。

吞又吐，信还疑。上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。

7诉衷情

[宋]欧阳修

清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。

思往事，惜流芳，易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。

关于家教家风诗句

1.家风家教的名言警句

有关家风的名言举例如下： 1、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。

2、治家者最忌者奢。 3、治家以和平两字为主。

4、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。 5、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

6、有意义的生活必有计划。 7、有财无义，惟家之殃。

8、以德遗后者昌，以财遗后者亡。 9、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

10、养不教，父之过；教不严，师之惰。 11、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

12、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 13、兄须爱其弟，弟必恭其兄。

勿以纤毫利，伤此骨肉情。 14、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

15、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。 16、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

17、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。 18、为子孙作富贵计者，十败其九。

19、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。 20、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。

21、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。 22、事要好，问三老；家要兴，看后丁。

23、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。 24、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

25、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。 26、若一家自相纷争，那家就站立不住。

27、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。 28、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

29、人道之兴，必由夫妇。 30、人吵败，猪叫卖。

31、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。 32、亲人间的他恨比蝎子还危险。

33、君子居家，须是能容。 34、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

35、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。 36、家兴出孝子，家败出妖孽。

37、家庭不是别的，正是人类自己。 38、家和日子旺，人和事业兴。

39、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。 40、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。

41、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。 42、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。

43、国威不可内伤，家丑不可外扬。 44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

45、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。 46、父之爱子，教以义方。

47、父母之爱子，则为之计深远。 48、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

49、发家在于勤，败家多为淫。 50、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

51、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 52、斗气不养家，养家不斗气。

53、东好，西好，不如家里最好。 54、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

55、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。 56、成由勤俭败由奢。

57、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。 58、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

59、不严不能成器。 60、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

2.家风家教的名言警句

有关家风的名言举例如下：

1、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。

2、治家者最忌者奢。

3、治家以和平两字为主。

4、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

5、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

6、有意义的生活必有计划。

7、有财无义，惟家之殃。

8、以德遗后者昌，以财遗后者亡。

9、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

10、养不教，父之过；教不严，师之惰。

11、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

12、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

13、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

14、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

15、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

16、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

17、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

18、为子孙作富贵计者，十败其九。

19、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。

20、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。

21、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。

22、事要好，问三老；家要兴，看后丁。

23、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。

24、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

25、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。

26、若一家自相纷争，那家就站立不住。

27、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

28、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

29、人道之兴，必由夫妇。

30、人吵败，猪叫卖。

31、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。

32、亲人间的他恨比蝎子还危险。

33、君子居家，须是能容。

34、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

35、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

36、家兴出孝子，家败出妖孽。

37、家庭不是别的，正是人类自己。

38、家和日子旺，人和事业兴。

39、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。

40、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。

41、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。

42、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。

43、国威不可内伤，家丑不可外扬。

44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

45、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。

46、父之爱子，教以义方。

47、父母之爱子，则为之计深远。

48、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

49、发家在于勤，败家多为淫。

50、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

51、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

52、斗气不养家，养家不斗气。

53、东好，西好，不如家里最好。

54、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

55、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。

56、成由勤俭败由奢。

57、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

58、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

59、不严不能成器。

60、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

3.描写“家教、家风”的诗有哪些

1.诉衷情（渔父家风、醉中赠韦道士）

宋代：苏庠

杖头挑得布囊行。活计有谁争。不肯侯家五鼎，碧涧一杯羹。

溪上月，岭头云。不劳耕。瓮中春色，枕上华胥，便是长生。

2.渔父家风

宋代：张元干

八年不见荔枝红。肠断故园东。风枝露叶新采，怅望冷香浓。

冰透骨，玉开容。想筠笼。今宵归去，满颊天浆，更御冷风。

3.阮郎归

宋代：俞紫芝

钓鱼船上谢三郎。双鬓已苍苍。蓑衣未必清贵，不肯换金章。

汀草畔，浦花旁。静鸣榔。自来好个，渔父家风，一片潇湘。

4.诉衷情

宋代：黄庭坚

家风如何？为拟金华道人作此章

一波才动万波随。蓑笠一钩丝。锦鳞正在深处，千尺也须垂。

吞又吐，信还疑。上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。

5.南乡子

宋代：陈师道

世所谓英英、盼盼者。盼卒，英嫁，而盼之子莹，颇有家风，而曹妓未有显者，黄楼不可胜也。作南乡子以歌之。

风絮落东邻。点缀繁枝旋化尘。关锁玉楼巢燕子，冥冥。桃李摧残不见春。

流转到如今。翡翠生儿翠作衿。花样腰身官样立，婷婷。困倚阑干一欠伸。

4.描写“家教、家风”的诗有哪些

1.诉衷情（渔父家风、醉中赠韦道士）宋代：苏庠杖头挑得布囊行。

活计有谁争。不肯侯家五鼎，碧涧一杯羹。

溪上月，岭头云。不劳耕。

瓮中春色，枕上华胥，便是长生。2.渔父家风宋代：张元干八年不见荔枝红。

肠断故园东。风枝露叶新采，怅望冷香浓。

冰透骨，玉开容。想筠笼。

今宵归去，满颊天浆，更御冷风。3.阮郎归宋代：俞紫芝钓鱼船上谢三郎。

双鬓已苍苍。蓑衣未必清贵，不肯换金章。

汀草畔，浦花旁。静鸣榔。

自来好个，渔父家风，一片潇湘。4.诉衷情宋代：黄庭坚家风如何？为拟金华道人作此章 一波才动万波随。

蓑笠一钩丝。锦鳞正在深处，千尺也须垂。

吞又吐，信还疑。上钩迟。

水寒江静，满目青山，载月明归。5.南乡子宋代：陈师道世所谓英英、盼盼者。

盼卒，英嫁，而盼之子莹，颇有家风，而曹妓未有显者，黄楼不可胜也。作南乡子以歌之。

风絮落东邻。点缀繁枝旋化尘。

关锁玉楼巢燕子，冥冥。桃李摧残不见春。

流转到如今。翡翠生儿翠作衿。

花样腰身官样立，婷婷。困倚阑干一欠伸。

5.家教、家风的诗

谦恭尚廉洁；礼仪勿疏狂，留钱做什么。

既守四戒；存心不正，出则和睦乡邻：养身莫善于寡欲。范仲淹，阴陟无益。

惟德惟贤，学则连业。处世行八德。

子孙若如我，逊让敦慕邻，慈悲无边境；兄弟不和。林则徐，敬神无益。

饮食先让长者，读书无益；二宜敬师，不可斜侧骄矜。勤读圣贤书，博爱惜生灵；二戒懒惰，聪明无益：兄弟者。

长上有问必答，衣则传服，服药无益。敬长舆怀幼，方其幼也，食则同案，行路当随后行；不惜元气孟子；时运不济，须保五毂恩；兄弟互相助；行止不端，忠勇表丹诚，处下思恭，布施无益：一宜勤读；四戒骄傲，虽有笃厚之人；淫恶肆意。

刘备；三宜爱众，以行德义，前襟后裾：孝道当竭力，交友无益。纪晓岚，勿以善小而不为；四宜慎食，游则共方，绝戒骄傲情；妄取人财。

字纸莫乱废；心高气傲，又须规以四宜？贤而多财则损其志：不孝父母；做事循天理：入则孝顺父母。及其壮也：勿以恶小而为之，尊师如尊亲，博学无益，修身奉主神，能服于人，留钱做什么；儿孙坚心守；倾己勤劳。

李世民，虽有悖乱之人，怜恤孤寡贫：奉先思孝，开口就要尊称，父母亲左提右挈，成家种善根：一戒是（晚）起。颜之推，不能不相爱也，各子其子。

不可虚言戏谑，在座定要抬身？愚而多财益增其过，风水无益，各妻其妻，分形连气之人也；三戒奢华。莫呼长上表号；做事乖张，不能不少衰也。

苏洵，妄救无益；子孙不如我。

6.关于“家风、家教”的名言警句有哪些

1、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。

2、治家者最忌者奢。3、治家以和平两字为主。

4、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。

既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。10、长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。

11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。12、上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。

13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

15、正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

《诉衷情》宋词赏析

诉衷情 黄庭坚

戎州登临胜景，未尝不歌渔父家风，以谢江山。门生请问：先生家风如何？为拟金华道人作此章。

一波才动万波随，蓑笠一钩丝。

金鳞正深处，千尺也须垂。

吞又吐，信还疑，上钩迟。

水寒江静，满目青山，载月明归。

黄庭坚词作鉴赏

这首词构思用意上搬用了唐代船子和尚的.偈语，借此表白自己当时遭贬后的心胸抱负。

词前小序所说金华道人，即唐代词人张志和，东阳金华人。曾写过五首《渔父》词，以西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归一阕最有名。宋哲宗元符元年（1098），黄庭坚自黔州贬所移戎州（治所今四川宜宾），赋闲之日，登高揽胜，目尽青天，感怀今古，不禁向往独钓江天，泛迹五湖的自由生活而与张志和心神遥接。

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