悲愤诗（汉季失权柄）

悲愤诗（汉季失权柄）原文：

【悲愤诗】 汉季失权柄[1]，董卓乱天常[2]， 志欲图篡弑，先害诸贤良[3] 。 逼迫迁旧邦[4]，拥主以自强[5] 。 海内兴义师，欲共讨不祥[6] 。 卓众来东下[7]，金甲耀日光。 平土人脆弱[8]，来兵皆胡羌[9] 。 猎野围城邑，所向悉破亡[10] 。 斩截无孑遗[11]，尸骸相撑拒[12] 。 马边悬男头，马后载妇女[13] 。 长驱西入关，迥路险且阻[14] 。 还顾邈冥冥[15]，肝脾为烂腐。 所略有万计[16]，不得令屯聚[17] 。 或有骨肉俱[18]，欲言不敢语。 失意几微间[19]，辄言「毙降虏[20]， 要当以亭刃，我曹不活汝[21] 。」 岂敢惜性命，不堪其詈骂。 或便加棰杖，毒痛参并下[22] 。 旦则号泣行，夜则悲吟坐。 欲死不能得，欲生无一可。 彼苍者何辜[23]，乃遭此厄祸[24]？ 边荒与华异[25]，人俗少义理[26] 。 处所多霜雪，胡风春夏起。 翩翩吹我衣，肃肃入我耳[27]。 感时念父母，哀叹无终已。 有客自外来[28]，闻之常欢喜。 迎问其消息[29]，辄复非乡里。 邂逅邀时愿[30]，骨肉来迎己[31] 。 己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心[32]，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞[33]。 儿前抱我颈，问母「欲何之？ 人言母当去，宁复有还时？ 阿母常仁侧，今何更不慈？ 我尚未成人，奈何不顾思？」 见此崩五内[34]，恍惚生狂痴。 号泣手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈[35]，相送告别离。 慕我独得归，哀叫声摧裂[36] 。 马为立踟蹰，车为不转辙。 观者皆嘘欷[37]，行路亦呜咽[38] 。 去去割情恋[39]，遄征日遐迈[40] 。 悠悠三千里，何时复交会？ 念我出腹子，胸臆为摧败。 既至家人尽，又复无中外[41] 。 城郭为山林，庭宇生荆艾[42] 。 白骨不知谁，纵横莫覆盖。 出门无人声，豺狼号且吠。 茕茕对孤影，怛咤糜肝肺[43] 。 登高远眺望，神魂忽飞逝。 奄若寿命尽[44]，旁人相宽大[45] 。 为复强视息[46]，虽生何聊赖[47]， 托命于新人[48]，竭心自勖厉[49] 。 流离成鄙贱，常恐复捐废[50] 。 人生几何时，怀忧终年岁。

悲愤诗（汉季失权柄）拼音解读：

【bēi fèn shī 】 hàn jì shī quán bǐng [1]，dǒng zhuó luàn tiān cháng [2]， zhì yù tú cuàn shì ，xiān hài zhū xián liáng [3] 。 bī pò qiān jiù bāng [4]，yōng zhǔ yǐ zì qiáng [5] 。 hǎi nèi xìng yì shī ，yù gòng tǎo bú xiáng [6] 。 zhuó zhòng lái dōng xià [7]，jīn jiǎ yào rì guāng 。 píng tǔ rén cuì ruò [8]，lái bīng jiē hú qiāng [9] 。 liè yě wéi chéng yì ，suǒ xiàng xī pò wáng [10] 。 zhǎn jié wú jié yí [11]，shī hái xiàng chēng jù [12] 。 mǎ biān xuán nán tóu ，mǎ hòu zǎi fù nǚ [13] 。 zhǎng qū xī rù guān ，jiǒng lù xiǎn qiě zǔ [14] 。 hái gù miǎo míng míng [15]，gān pí wéi làn fǔ 。 suǒ luè yǒu wàn jì [16]，bú dé lìng tún jù [17] 。 huò yǒu gǔ ròu jù [18]，yù yán bú gǎn yǔ 。 shī yì jǐ wēi jiān [19]，zhé yán 「bì jiàng lǔ [20]， yào dāng yǐ tíng rèn ，wǒ cáo bú huó rǔ [21] 。」 qǐ gǎn xī xìng mìng ，bú kān qí lì mà 。 huò biàn jiā chuí zhàng ，dú tòng cān bìng xià [22] 。 dàn zé hào qì háng ，yè zé bēi yín zuò 。 yù sǐ bú néng dé ，yù shēng wú yī kě 。 bǐ cāng zhě hé gū [23]，nǎi zāo cǐ è huò [24]？ biān huāng yǔ huá yì [25]，rén sú shǎo yì lǐ [26] 。 chù suǒ duō shuāng xuě ，hú fēng chūn xià qǐ 。 piān piān chuī wǒ yī ，sù sù rù wǒ ěr [27]。 gǎn shí niàn fù mǔ ，āi tàn wú zhōng yǐ 。 yǒu kè zì wài lái [28]，wén zhī cháng huān xǐ 。 yíng wèn qí xiāo xī [29]，zhé fù fēi xiāng lǐ 。 xiè hòu yāo shí yuàn [30]，gǔ ròu lái yíng jǐ [31] 。 jǐ dé zì jiě miǎn ，dāng fù qì ér zǐ 。 tiān shǔ zhuì rén xīn [32]，niàn bié wú huì qī 。 cún wáng yǒng guāi gé ，bú rěn yǔ zhī cí [33]。 ér qián bào wǒ jǐng ，wèn mǔ 「yù hé zhī ？ rén yán mǔ dāng qù ，níng fù yǒu hái shí ？ ā mǔ cháng rén cè ，jīn hé gèng bú cí ？ wǒ shàng wèi chéng rén ，nài hé bú gù sī ？」 jiàn cǐ bēng wǔ nèi [34]，huǎng hū shēng kuáng chī 。 hào qì shǒu fǔ mó ，dāng fā fù huí yí 。 jiān yǒu tóng shí bèi [35]，xiàng sòng gào bié lí 。 mù wǒ dú dé guī ，āi jiào shēng cuī liè [36] 。 mǎ wéi lì chí chú ，chē wéi bú zhuǎn zhé 。 guān zhě jiē xū xī [37]，háng lù yì wū yān [38] 。 qù qù gē qíng liàn [39]，chuán zhēng rì xiá mài [40] 。 yōu yōu sān qiān lǐ ，hé shí fù jiāo huì ？ niàn wǒ chū fù zǐ ，xiōng yì wéi cuī bài 。 jì zhì jiā rén jìn ，yòu fù wú zhōng wài [41] 。 chéng guō wéi shān lín ，tíng yǔ shēng jīng ài [42] 。 bái gǔ bú zhī shuí ，zòng héng mò fù gài 。 chū mén wú rén shēng ，chái láng hào qiě fèi 。 qióng qióng duì gū yǐng ，dá zhà mí gān fèi [43] 。 dēng gāo yuǎn tiào wàng ，shén hún hū fēi shì 。 yǎn ruò shòu mìng jìn [44]，páng rén xiàng kuān dà [45] 。 wéi fù qiáng shì xī [46]，suī shēng hé liáo lài [47]， tuō mìng yú xīn rén [48]，jié xīn zì xù lì [49] 。 liú lí chéng bǐ jiàn ，cháng kǒng fù juān fèi [50] 。 rén shēng jǐ hé shí ，huái yōu zhōng nián suì 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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相关赏析

作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

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