《读山海经·其十》读山海经·其十陶渊明原文、翻译、赏析和诗意

《读山海经·其十》读山海经·其十陶渊明原文、翻译、赏析和诗意原文：

《读山海经·其十》 陶渊明

魏晋   陶渊明

精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
(辰 一作：晨)

分类： 古诗三百首赞美写人神话

作者简介(陶渊明)

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

读山海经·其十翻译及注释

翻译
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？

注释
②精卫：古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载，古代炎帝之女精卫，因游东海淹死，灵魂化为鸟，经常衔木石去填东海。衔：用嘴含。微木：细木。
③刑天：神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。（《山海经·海外西经》）
④同物：精卫既然淹死而化为鸟，就和其它的的相同，即使再死也不过从鸟化为另一种物，所以没有什么忧虑。
⑤化去：刑天已被杀死，化为异物，但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
⑥徒：徒然、白白地。在昔心：过去的壮志雄心。
⑦良辰：实现壮志的好日子。讵：岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志，但实现他们理想的好日子岂是能等待得到！
⑧猛志：勇猛的斗志。
⑨在昔心：过去的壮志雄心。
⑩讵：表示反问，岂。

读山海经·其十鉴赏

　　陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶诗重要的　　主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。

　　“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。

　　渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。

　　即使在《山海经》的神话世界里，精卫、刑天复仇的愿望，似亦未能如愿以偿。但是，其中的反抗精神，却并非是无价值的，这种精神，其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神，“猛志固常在”，表彰此种精神之不可磨灭；“徒设在昔心，良辰讵可待”，则将此精神悲剧化，使之倍加深沉。悲尤且壮，这就使渊明此诗，获得了深切的悲剧美特质。

读山海经·其十关于“同物”的理解

坤之涯

　　关于“同物既无虑，化去不复悔”一句，有的认为，上句言生时，下句言死后，“同物”言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形，“化去”言物化，指精卫、刑天死而化为异物。然而这样理解，未必符合作者的原意。《说文解字》云：“物，万物也。牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛。”可见物为天地万物之意，而精卫化去为鸟，刑天化去为“以乳为目，以脐为口，操干戚以舞”，二者虽则化为了异物，但实际上与生前并没有区别，都有着自己的意志，都是天地所生的有灵之物，都同归于自然大道。所谓的生死、化与不化，都不能改变“同物”的本质。因而，既然同样是“物”，只不过形态有所不同，那么便没有什么可以忧虑的，那么化去也就没有任何的悔恨了。“物”不仅仅是指精卫与刑天本来的形态而言的，“同物既无虑”与“化去不复悔”两句是因果的关系。作这样的理解，诗文更能表达出一种道生万物而万物一同的意义，更能理解“化去不复悔”的原因，可能更符合作者的原意。

《读山海经·其十》陶渊明 拼音读音参考

dú shān hǎi jīng qí shí
读山海经·其十

jīng wèi xián wēi mù, jiāng yǐ tián cāng hǎi.
精卫衔微木，将以填沧海。
xíng tiān wǔ gàn qī, měng zhì gù cháng zài.
刑天舞干戚，猛志固常在。
tóng wù jì wú lǜ, huà qù bù fù huǐ.
同物既无虑，化去不复悔。
tú shè zài xī xīn, liáng chén jù kě dài.
徒设在昔心，良辰讵可待。
chén yī zuò: chén
(辰 一作：晨)

《读山海经·其十》读山海经·其十陶渊明原文、翻译、赏析和诗意拼音解读：

《dú shān hǎi jīng ·qí shí 》 táo yuān míng

wèi jìn   táo yuān míng

jīng wèi xián wēi mù ，jiāng yǐ tián cāng hǎi 。
xíng tiān wǔ gàn qī ，měng zhì gù cháng zài 。
tóng wù jì wú lǜ ，huà qù bú fù huǐ 。
tú shè zài xī xīn ，liáng chén jù kě dài 。
(chén yī zuò ：chén )

fèn lèi ： gǔ shī sān bǎi shǒu zàn měi xiě rén shén huà

zuò zhě jiǎn jiè (táo yuān míng )

táo yuān míng （yuē 365nián —427nián ），zì yuán liàng ，（yòu yī shuō míng qián ，zì yuān míng ）hào wǔ liǔ xiān shēng ，sī shì “jìng jiē ”，dōng jìn mò qī nán cháo sòng chū qī shī rén 、wén xué jiā 、cí fù jiā 、sàn wén jiā 。hàn zú ，dōng jìn xún yáng chái sāng rén （jīn jiāng xī jiǔ jiāng ）。céng zuò guò jǐ nián xiǎo guān ，hòu cí guān huí jiā ，cóng cǐ yǐn jū ，tián yuán shēng huó shì táo yuān míng shī de zhǔ yào tí cái ，xiàng guān zuò pǐn yǒu 《yǐn jiǔ 》、《guī yuán tián jū 》、《táo huā yuán jì 》、《wǔ liǔ xiān shēng chuán 》、《guī qù lái xī cí 》děng 。

dú shān hǎi jīng ·qí shí fān yì jí zhù shì

fān yì
jīng wèi hán zhe wēi xiǎo de mù kuài ，yào yòng tā tián píng cāng hǎi 。xíng tiān huī wǔ zhe dùn fǔ ，gāng yì de dòu zhì shǐ zhōng cún zài 。tóng yàng shì shēng líng bú cún yú āi ，huà chéng le yì wù bìng wú huǐ gǎi 。rú guǒ méi yǒu zhè yàng de yì zhì pǐn gé ，měi hǎo de shí guāng yòu zěn me huì dào lái ne ？

zhù shì
②jīng wèi ：gǔ dài shén huà zhōng niǎo míng 。jù 《shān hǎi jīng ·běi shān jīng 》jí 《shù yì jì 》juàn shàng jì zǎi ，gǔ dài yán dì zhī nǚ jīng wèi ，yīn yóu dōng hǎi yān sǐ ，líng hún huà wéi niǎo ，jīng cháng xián mù shí qù tián dōng hǎi 。xián ：yòng zuǐ hán 。wēi mù ：xì mù 。
③xíng tiān ：shén huà rén wù ，yīn hé tiān dì zhēng quán ，shī bài hòu bèi kǎn qù le tóu ，mái zài cháng yáng shān ，dàn tā bú gān qū fú ，yǐ liǎng rǔ wéi mù ，yǐ dù qí dāng zuǐ ，réng rán huī wǔ zhe dùn pái hé bǎn fǔ 。（《shān hǎi jīng ·hǎi wài xī jīng 》）
④tóng wù ：jīng wèi jì rán yān sǐ ér huà wéi niǎo ，jiù hé qí tā de de xiàng tóng ，jí shǐ zài sǐ yě bú guò cóng niǎo huà wéi lìng yī zhǒng wù ，suǒ yǐ méi yǒu shí me yōu lǜ 。
⑤huà qù ：xíng tiān yǐ bèi shā sǐ ，huà wéi yì wù ，dàn tā duì yǐ wǎng hé tiān dì zhēng shén zhī shì bìng bú huǐ hèn 。
⑥tú ：tú rán 、bái bái dì 。zài xī xīn ：guò qù de zhuàng zhì xióng xīn 。
⑦liáng chén ：shí xiàn zhuàng zhì de hǎo rì zǐ 。jù ：qǐ 。zhè liǎng jù shì shuō jīng wèi hé xíng tiān tú rán cún zài xī rì de měng zhì ，dàn shí xiàn tā men lǐ xiǎng de hǎo rì zǐ qǐ shì néng děng dài dé dào ！
⑧měng zhì ：yǒng měng de dòu zhì 。
⑨zài xī xīn ：guò qù de zhuàng zhì xióng xīn 。
⑩jù ：biǎo shì fǎn wèn ，qǐ 。

dú shān hǎi jīng ·qí shí jiàn shǎng

　　táo yuān míng yī shēng kù ài zì yóu ，fǎn kàng jīng shén shì táo shī zhòng yào de 　　zhǔ tí ，zhè shǒu shī zàn tàn shén huà xíng xiàng jīng wèi 、xíng tiān ，jí shì cǐ jīng shén de tǐ xiàn 。

　　“jīng wèi xián wēi mù ，jiāng yǐ tián cāng hǎi 。”qǐ bǐ èr jù ，gài kuò le jīng wèi de shén huà gù shì ，jí wéi jiǎn liàn 、chuán shén 。《shān hǎi jīng ·běi shān jīng 》yún ：“fā jiū zhī shān ……yǒu niǎo yān ，qí zhuàng rú wū ，wén shǒu 、bái huì 、chì zú ，míng yuē jīng wèi ，qí míng zì xiào 。shì yán dì zhī shǎo nǚ ，míng yuē nǚ wá 。nǚ wá yóu yú dōng hǎi ，nì ér bú fǎn ，gù wéi jīng wèi 。cháng xián xī shān zhī mù shí ，yǐ yīn yú dōng hǎi 。”jīng wèi wéi fù nì sǐ zhī chóu ，jìng kǒu xián wēi mù ，yào tián píng dōng hǎi 。jīng wèi zhī xíng ，bú guò wéi yī xiǎo niǎo ，jīng wèi zhī zhì zé dà yǐ 。“jīng wèi xián wēi mù ”zhī “xián ”zì 、“wēi ”zì ，kě yǐ xì xīn tǐ huì 。“xián ”zì wéi 《shān hǎi jīng 》yuán wén suǒ yǒu ，“wēi ”zì zé chū zhū shī rén zhī xiǎng xiàng ，liǎng zì jiē chuán shén zhī bǐ ，“wēi mù ”yòu yǔ xià jù “cāng hǎi ”duì jǔ 。jīng wèi kǒu zhōng suǒ xián de xì wēi zhī mù ，yǔ nà mǎng cāng zhī dōng hǎi ，xíng chéng qiáng liè duì zhào 。yuè tū chū jīng wèi fù chóu zhī jiān nán 、bú yì ，biàn yuè tū chū qí jué xīn zhī dà ，zhí gài guò cāng hǎi 。cóng xià zì yòng xīn zhī shēn ，zú jiàn shī rén suǒ shòu gǎn dòng zhī shēn 。“xíng tiān wǔ gàn qī ，měng zhì gù cháng zài 。”cǐ èr jù ，gài kuò le xíng tiān de shén huà gù shì ，yì jí wéi jiǎn liàn 、chuán shén 。《shān hǎi jīng ·hǎi wài xī jīng 》yún ：“xíng tiān yǔ dì zhì cǐ zhēng shén ，dì duàn qí shǒu ，zàng zhī cháng yáng zhī shān ，nǎi yǐ rǔ wéi mù ，yǐ qí wéi kǒu ，cāo gàn qī yǐ wǔ 。”gàn ，dùn yě ；qī ，fǔ yě 。xíng tiān wéi fù duàn shǒu zhī chóu ，huī wǔ fǔ dùn ，shì yǔ tiān dì xuè zhàn dào dǐ ，yóu kě guì zhě ，qí yǒng měng líng lì zhī zhì ，běn shì shǐ zhōng cún zài ér bú kě mó miè de 。“xíng tiān wǔ gàn qī ”zhī “wǔ ”zì ，“měng zhì gù cháng zài ”zhī “měng ”zì ，jiē chuán shén zhī bǐ 。yuān míng 《yǒng jīng kē 》“líng lì yuè wàn lǐ ”zhī “líng lì ”èr zì ，zhèng shì “měng ”zì zhī jí hǎo quán shì 。tǐ huì yǐ shàng sì jù ，“měng zhì gù cháng zài ”，shí yī bǐ wǎn hé jīng wèi 、xíng tiān ér yán ，shì duì jīng wèi 、xíng tiān jīng shén zhī gāo dù gài kuò 。“měng zhì ”yī yǔ ，yuān míng pō ài yòng zhī ，yì zuì néng biǎo xiàn yuān míng gè xìng zhī yī miàn 。《zá shī ·yì wǒ shǎo zhuàng shí 》“měng zhì yì sì hǎi ”，shì zì shù shǎo zhuàng zhī zhì 。cǐ shī zuò yú wǎn nián ，“měng zhì gù cháng zài ”，kě yǐ shuō shì jiè tuō jīng wèi 、xíng tiān ，zì dào wǎn nián huái bào 。xià miàn èr jù ，nǎi shēn fā cǐ jù zhī yì yùn 。“tóng wù jì wú lǜ ，huà qù bú fù huǐ 。”“tóng wù ”，yán tóng wéi yǒu shēng mìng zhī wù ，zhǐ jīng wèi 、xíng tiān zhī yuán xíng 。“huà qù ”，yán wù huà ，zhǐ jīng wèi 、xíng tiān sǐ ér huà wéi yì wù 。“jì wú lǜ ”shí yǔ “bú fù huǐ ”duì jǔ 。cǐ èr jù ，shàng jù yán qí shēng shí ，xià jù yán qí sǐ hòu ，jīng wèi 、xíng tiān shēng qián jì wú suǒ jù ，sǐ hòu yì wú suǒ huǐ yě 。cǐ èr jù ，zhèng shì “měng zhì gù cháng zài ”zhī chōng fèn fā huī 。yuān míng shī yì mián mì rú cǐ 。“tú shè zài xī xīn ，liáng chén jù kě dài 。”jié bǐ èr jù ，tàn wǎn jīng wèi 、xíng tiān tú cún xī rì zhī měng zhì ，rán fù chóu xuě hèn zhī shí jī ，zhōng wèi néng děng dài dé dào 。shī qíng zhī bō lán ，zhì cǐ yóu háo qíng wàn zhàng zhuǎn wéi bēi kǎi shēn chén ，yǐn rén shēn zhǎng sī zhī 。měng zhì zhī cháng zài ，suī shǐ rén gǎn pèi ；ér shí jī zhī bú yù ，yì fù shǐ rén bēi xī 。zhè qí shí shì yī zhǒng shēn kè de bēi jù jīng shén 。

　　yuān míng cǐ shī chēng tàn jīng wèi 、xíng tiān zhī shì ，qǔ qí suī sǐ wú huǐ 、měng zhì cháng zài zhī yī duàn jīng shén ，ér jiā yǐ gāo yáng ，zhè bìng bú shì wú suǒ jì tuō de 。《dú shān hǎi jīng 》shí sān shǒu wéi yī zǔ lián zhāng shī ，dì yī shǒu yǒng yǐn jū gēng dú zhī lè ，dì èr shǒu zhì dì shí èr shǒu yǒng 《shān hǎi jīng 》、《mù tiān zǐ chuán 》suǒ jì shén yì shì wù ，mò shǒu zé yǒng qí huán gōng bú tīng guǎn zhòng yí yán ，rèn yòng nìng chén ，yí hài jǐ shēn de shǐ shì 。yīn cǐ ，cǐ zǔ shī dāng xì zuò yú liú yù cuàn jìn zhī hòu 。gù shī zhōng “cháng zài ”de “měng zhì ”，dāng rán kě yǐ bāo kuò yuān míng shǎo zhuàng shí dài zhī jì shì huái bào ，dàn shǒu xiān yīng bāo kuò zhe duì liú yù cuàn jìn zhī tòng fèn ，yǔ fù chóu xuě hèn zhī bēi yuàn 。yuān míng 《yǒng jīng kē 》děng xiě fù chóu zhī shì de shī jiē kě yǔ cǐ shǒu bìng dú ér cān wán 。

　　jí shǐ zài 《shān hǎi jīng 》de shén huà shì jiè lǐ ，jīng wèi 、xíng tiān fù chóu de yuàn wàng ，sì yì wèi néng rú yuàn yǐ cháng 。dàn shì ，qí zhōng de fǎn kàng jīng shén ，què bìng fēi shì wú jià zhí de ，zhè zhǒng jīng shén ，qí shí shì zhōng guó xiān mín yǒng gǎn jiān rèn de pǐn gé zhī tǐ xiàn 。yuān míng zài shī zhōng gāo yáng cǐ fǎn kàng jīng shén ，“měng zhì gù cháng zài ”，biǎo zhāng cǐ zhǒng jīng shén zhī bú kě mó miè ；“tú shè zài xī xīn ，liáng chén jù kě dài ”，zé jiāng cǐ jīng shén bēi jù huà ，shǐ zhī bèi jiā shēn chén 。bēi yóu qiě zhuàng ，zhè jiù shǐ yuān míng cǐ shī ，huò dé le shēn qiē de bēi jù měi tè zhì 。

dú shān hǎi jīng ·qí shí guān yú “tóng wù ”de lǐ jiě

kūn zhī yá

　　guān yú “tóng wù jì wú lǜ ，huà qù bú fù huǐ ”yī jù ，yǒu de rèn wéi ，shàng jù yán shēng shí ，xià jù yán sǐ hòu ，“tóng wù ”yán tóng wéi yǒu shēng mìng zhī wù ，zhǐ jīng wèi 、xíng tiān zhī yuán xíng ，“huà qù ”yán wù huà ，zhǐ jīng wèi 、xíng tiān sǐ ér huà wéi yì wù 。rán ér zhè yàng lǐ jiě ，wèi bì fú hé zuò zhě de yuán yì 。《shuō wén jiě zì 》yún ：“wù ，wàn wù yě 。niú wéi dà wù ，tiān dì zhī shù qǐ yú qiān niú ，gù cóng niú 。”kě jiàn wù wéi tiān dì wàn wù zhī yì ，ér jīng wèi huà qù wéi niǎo ，xíng tiān huà qù wéi “yǐ rǔ wéi mù ，yǐ qí wéi kǒu ，cāo gàn qī yǐ wǔ ”，èr zhě suī zé huà wéi le yì wù ，dàn shí jì shàng yǔ shēng qián bìng méi yǒu qū bié ，dōu yǒu zhe zì jǐ de yì zhì ，dōu shì tiān dì suǒ shēng de yǒu líng zhī wù ，dōu tóng guī yú zì rán dà dào 。suǒ wèi de shēng sǐ 、huà yǔ bú huà ，dōu bú néng gǎi biàn “tóng wù ”de běn zhì 。yīn ér ，jì rán tóng yàng shì “wù ”，zhī bú guò xíng tài yǒu suǒ bú tóng ，nà me biàn méi yǒu shí me kě yǐ yōu lǜ de ，nà me huà qù yě jiù méi yǒu rèn hé de huǐ hèn le 。“wù ”bú jǐn jǐn shì zhǐ jīng wèi yǔ xíng tiān běn lái de xíng tài ér yán de ，“tóng wù jì wú lǜ ”yǔ “huà qù bú fù huǐ ”liǎng jù shì yīn guǒ de guān xì 。zuò zhè yàng de lǐ jiě ，shī wén gèng néng biǎo dá chū yī zhǒng dào shēng wàn wù ér wàn wù yī tóng de yì yì ，gèng néng lǐ jiě “huà qù bú fù huǐ ”de yuán yīn ，kě néng gèng fú hé zuò zhě de yuán yì 。

《dú shān hǎi jīng ·qí shí 》táo yuān míng pīn yīn dú yīn cān kǎo

dú shān hǎi jīng qí shí
dú shān hǎi jīng ·qí shí

jīng wèi xián wēi mù, jiāng yǐ tián cāng hǎi.
jīng wèi xián wēi mù ，jiāng yǐ tián cāng hǎi 。
xíng tiān wǔ gàn qī, měng zhì gù cháng zài.
xíng tiān wǔ gàn qī ，měng zhì gù cháng zài 。
tóng wù jì wú lǜ, huà qù bù fù huǐ.
tóng wù jì wú lǜ ，huà qù bú fù huǐ 。
tú shè zài xī xīn, liáng chén jù kě dài.
tú shè zài xī xīn ，liáng chén jù kě dài 。
chén yī zuò: chén
(chén yī zuò ：chén )

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相关翻译

相关赏析

作者介绍

陶渊明 陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人，是中国文学史上的大诗人。他出身于一个官僚家庭，曾祖陶侃做过大司马，祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。县令一类的官。外祖孟嘉做过征西大将军。不过到了他的时代，家境已经衰落，所以他一生过着穷困的生活。他处在一个晋、宋易代的时期，政治的黑暗，阶级斗争的尖锐，民族矛盾的激化，都深深地影响着他。他青年时期怀有大志，但是后来和黑暗现实一接触，便使这种思想发生了变化。中年时期为饥寒所迫，曾做过几任小官。晚年时期完全过着躬耕的生活。陶渊明的作品，现存的有诗歌一百二十多首，散文六篇，辞赋两篇。其中成就高的是描写田园生活的诗歌，即所谓「田园诗」。这些诗歌反映了他鄙夷功名利禄的高远理想、志趣和守志不阿的耿介品格，反映了他对污浊现实的憎恶和对淳朴的农村生活的热爱。正象鲁迅所说：「可见他于世事也并没有遗忘和冷淡」(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。他不但有「悠然见南山」的一面，还有「金刚怒目」式的一面。他歌咏了那些历史上和神话传说中失败而不屈的英雄，赞扬了那些壮烈牺牲的人物。当然，他的作品也明显流露了消极的乐天知命和人生无常的思想，也流露了一些颓废没落情绪。他的诗的风格平淡、自然，语言简洁、含蓄，浑厚而富有意境，在我国古代诗歌史上独具特色。陶渊明作品的注本，今存较早的本子是宋刊巾箱本李公焕《笺注陶渊明集》。另外，有比较最通行的本子是陶澍集注《靖节先生集》。

陶渊明的诗词

时运（迈迈时运）

《读山海经·其十》读山海经·其十陶渊明原文、翻译、赏析和诗意

读山海经·其一

归园田居（怅恨独策还）

归园田居·其五

闲情赋并序（夫何瑰逸之令姿）

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王明君

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车遥遥篇

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