《送春》送春王令原文、翻译、赏析和诗意

作者:王令 朝代:宋代
《送春》送春王令原文、翻译、赏析和诗意原文

《送春》 王令

三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。

作者简介(王令)

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

送春注释

1.更:再,重。
2.檐:屋檐。
3.子规:杜鹃鸟。
4.啼血:形容鸟类啼叫的悲苦,一般指杜鹃鸟的啼叫。
5.不信:虽则不信,然春去依旧

送春赏析

  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。

  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。

  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。

  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。

  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。

  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.

《送春》王令 拼音读音参考

sòng chūn
送春

sān yuè cán huā luò gèng kāi, xiǎo yán rì rì yàn fēi lái.
三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè, bù xìn dōng fēng huàn bù huí.
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。

《送春》送春王令原文、翻译、赏析和诗意拼音解读

《sòng chūn 》 wáng lìng

sān yuè cán huā luò gèng kāi ,xiǎo yán rì rì yàn fēi lái 。
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè ,bú xìn dōng fēng huàn bú huí 。

zuò zhě jiǎn jiè (wáng lìng )

wáng lìng (1032~1059)běi sòng shī rén 。chū zì zhōng měi ,hòu gǎi zì féng yuán 。yuán jí yuán chéng (jīn hé běi dà míng )。 5suì sàng fù mǔ ,suí qí shū zǔ wáng yǐ jū guǎng líng (jīn jiāng sū yáng zhōu )。zhǎng dà hòu zài tiān zhǎng 、gāo yóu děng dì yǐ jiāo xué wéi shēng ,yǒu zhì guó ān mín zhī zhì 。wáng ān shí duì qí wén zhāng hé wéi rén jiē shèn tuī zhòng 。yǒu 《guǎng líng xiān shēng wén zhāng 》、《shí qī shǐ méng qiú 》。

sòng chūn zhù shì

1.gèng :zài ,zhòng 。
2.yán :wū yán 。
3.zǐ guī :dù juān niǎo 。
4.tí xuè :xíng róng niǎo lèi tí jiào de bēi kǔ ,yī bān zhǐ dù juān niǎo de tí jiào 。
5.bú xìn :suī zé bú xìn ,rán chūn qù yī jiù

sòng chūn shǎng xī

  zhè shì yī shǒu xiě jǐng de qī yán shī ,biǎo xiàn le mù chūn shí jiē de jǐng xiàng hé shī rén de gǎn shòu 。shī de qián liǎng jù xiě jǐng wéi zhǔ ,hòu liǎng jù yóu jǐng shēng qíng ,shū fā le zì jǐ de shēng huó tài dù hé zhuī qiú 。

  huā luò le suī yòu zhòng kāi ,yàn zǐ lí qù le hái huì huí lái ,rán ér nà juàn liàn chūn guāng de dù juān ,què bàn yè sān gèng hái zài bēi tí ,bú xiàng xìn dōng fēng shì huàn bú huí lái de 。

  shī zhōng de “luò gèng kāi ”miáo shù le sān yuè de huā xiè le yòu kāi ,biǎo xiàn le chūn guāng wèi shì ;“yàn fēi lái ”miáo shù le dī ǎi de wū yán xià yǒu yàn zǐ fēi lái fēi qù ,biǎo xiàn le chūn guāng shēng jī yóu zài xiě chū le mù chūn jǐng xiàng :chūn guāng wèi shì ,shēng jī yóu cún de tè diǎn 。

  hòu liǎng jù yǐ nǐ rén de shǒu fǎ lái xiě le dù juān niǎo ,sù zào le yī gè zhí zhe de xíng xiàng ,jiè cǐ biǎo xiàn zì jǐ liú liàn chūn tiān de qíng huái ,zì lǐ háng jiān chōng mǎn qī liáng de měi gǎn 。

  dōng fēng jiù shì zhǐ chūn fēng ,zǐ guī ,dù juān niǎo jīng cháng zài mù chūn tí jiào 。

  shī rén yòng zǐ guī yè bàn yóu tí xuè ,bú xìn dōng fēng huàn bú huí lái biǎo dá jié jìn quán lì liú zhù měi hǎo shí guāng de yì sī ,jì biǎo dá zhēn xī de xīn qíng ,yòu xiǎn shì le zì xìn hé nǔ lì de tài dù 。biǎo xiàn le zì jǐ wán qiáng jìn qǔ ,zhí zhe zhuī qiú měi hǎo wèi lái de jiān dìng de xìn niàn hé lè guān de jīng shén 。zhè shǒu shī de zǐ guī (dù juān )yǔ yǐ wǎng dà bù fèn shī lǐ jiè yù āi shāng ,qī qiē de hán yì jiào bú xiàng tóng ,dài yǒu bǐ jiào jī jí de yì yì .

《sòng chūn 》wáng lìng pīn yīn dú yīn cān kǎo

sòng chūn
sòng chūn

sān yuè cán huā luò gèng kāi, xiǎo yán rì rì yàn fēi lái.
sān yuè cán huā luò gèng kāi ,xiǎo yán rì rì yàn fēi lái 。
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè, bù xìn dōng fēng huàn bù huí.
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè ,bú xìn dōng fēng huàn bú huí 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

王令 王令 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人,他仅有短暂的十年创作时间,却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要成就。 他的诗大多是与友人的酬答唱和之作,主要叙述了自己的生平、志向与人生态度,为温饱而四处奔波的苦难生活。王令一生艰难,心情一直比较沉郁,这类诗的基调也比较低沉。王令一生不应举,不做官,生活在社会底层,接近贫苦大众而远离统治阶级,所以他的不少诗篇深刻反映了连年的灾荒与统治者的残酷压迫剥削给民众带来的疾苦,更可贵的是,诗人还能明确地指出这种苦难来自于统治者对人民的压迫和剥削,展示自己救民众于苦难之志愿,《梦蝗》诗是其代表作,诗人这样以锋利的笔触,剥掉达官贵人们“仁义儒”、“尧舜趋”的外衣,显露他们“虎豹身”、“虫蛆腹”的原形,指出剥削阶级搜刮民脂民膏实比蝗虫更为残酷可恨的诗篇,在古代文学作品中不是多见的。由此也不难看出由于特殊的生活经历,王令对当时社会的观察与认识是极为深刻的。难怪当年王安石阅读了王令的诗后,曾一再称赞说王令“诗有叹苍生而泪垂之说”。其他如《暑旱苦热》、《饿者行》、《暑热思风》等诗篇,也都因此而深受后人称赞。 令(1032—1059),字逢原,原籍魏郡元城(今河北大名)。五岁父母双亡,随叔祖王乙移居广陵(今江苏扬州)。十六七岁自立门户,在天长(今属安徽)、高邮(今属江苏)、江阴(今属江苏)等地授徒为生。至和元年(1054),在高邮拜识王安石,受其赏识,此后成为至交。由于王安石的称誉,王令的诗歌始为人所知,尤其是在江淮一带,王令逐渐成了一个颇负盛名的诗人。嘉祐三年(1058),王安石将其妻之堂妹嫁给他,次年他便在常州(今属江苏)病逝,年仅二十八岁。王安石《思逢原》一诗有“妙质不为平世得,微言唯有故人知”之句,对他的才高命短、不为世用表示惋惜。     王令短暂的一生是在贫困交集中度过的,他自称志在贫贱而不愿屈就科举功名,有时生活无着,常陷于极度窘迫的境地。曾模仿韩愈作《送穷文》形容自己的情形是:“拘前迫后,失险堕深,举头碍天,伸足无地,……刻瘠不肥,骨出见皮,冬燠常寒,昼短犹饥。”处于社会底层的生活,使他饱尝人生之辛苦,而孤倔不苟的秉性,又使他于贫贱中激发出愤疾兀傲的意气。他的诗多哀吟自我生活的贫苦,兼及社会的黑暗不平与民生的荒寒苍凉,表现自己贫贱不改其度的意志与节操。艺术上,王令的诗受到了中唐韩愈、孟郊、卢仝等人的深刻影响,气概健举,想象奇特,词句生硬。咏物写景、感事议论的长篇古诗尤其如此。仁宗朝以来,诗坛一改宋初三朝之浮靡芜鄙风习,新一代诗人中颇有一些作诗高扬气概,风格健举的,如石延年、苏舜钦、欧阳修、李觏、郭祥正、徐积等人,或师法“韩孟”,或追摹“李杜”,总归取法唐之中、盛雄健高远的作派。在诸多效法“韩孟”的诗人中,王令是最突出的一个。他既学韩诗的雄迈劲健、奇古奥衍,又学孟郊的冷僻尖峭与惨淡深挚。同时值得一提的是,他的近体诗也不乏开阔矫健的表现方式与境界,而近于杜甫律绝的风格。大概由于短命和作诗求奇,人们常把王令与唐代诗人李贺相比,但两人的风格差异还是较明显的。王令偏于奇健峭厉、愤嫉冷僻,而不似李贺那般幽幻瑰丽、哀感顽艳。 王令的诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深,构思新奇,造语精辟,气势磅礴,意境奥衍。诸如"长星作彗倘可假,出手为扫中原清"(《偶闻有感》)"终当力卷沧溟水,来作人间十日霖"(《龙池》)等句,均笔意纵横、气格雄壮。《暑旱苦热》尤其突出:"清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干,昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒;不能手提天下往,何忍身去游其间!"刘克庄称其诗"骨气老苍,识度高远"(《后村诗话·前集》)。其他如《不雨》、《良农》、《饿者行》、《和洪与权逃民》及五言长诗《梦蝗》等篇,则同情民间疾苦,对黑暗政治作了深刻的揭露。《松》、《大松》、《次韵和人古松》等诗,托物寄兴,抒发了崇高理想无法实现的愤慨。《庭草》、《江上》、《金山寺》等写景抒情小诗,清新自然,别具一格。不过,有些作品有生硬粗率之病,艺术上还不够成熟。 王令诗文由其外孙吴说编为《广陵集》,未刊行,近代始有嘉业堂刻本。上海古籍出版社1980年新版《王令集》,即据嘉业堂本校点,诗赋文21卷。另有《拾遗》、《附录》、《年谱》等。王令的诗风,或清新,如《舟次》;或豪放,如《暑旱苦热》、《龙池二绝》等。其古诗,大都格调高古,诗语奇险,深受唐代诗人韩愈、孟郊诗风的影响。《四库总目提要》评王令的诗道:“磅礴奥衍,大率以韩愈为宗,而出入于卢仝、李贺、孟郊之间,虽得年不永,未能锻炼以老其材,或不免纵横太过,而视倨促剽窃者流,则固倜倜乎远矣。”这可谓一语中的。王令的《张巡》酷似韩诗,而《秋居》等则分明是受了孟诗的影响。

王令的诗词

  • 暑旱苦热(清风无力屠得热)
  • 送春
  • 《送春》送春王令原文、翻译、赏析和诗意
  • 暑旱苦热
  • 暑旱苦热
  • 送春(三月残花落更开)
  • 宋代诗词推荐

  • 解连环(岳园牡丹)
  • 新荷叶(再和前韵)
  • 婆罗门引(郭清华席上为放琴客而新有所盼,赋以见喜)
  • 踏莎行(会宗园初见梅花)
  • 如梦令(记梦)
  • 《六州歌头》贺铸原文、翻译、赏析和诗意(六州歌头·少年侠气 贺铸)
  • 清平乐(题平沙落雁图)
  • 杏花天(赋莫愁)
  • 沁园春(为叔父云溪主人寿)
  • 水龙吟(九日登城)
  • 《送春》送春王令原文、翻译、赏析和诗意原文,《送春》送春王令原文、翻译、赏析和诗意翻译,《送春》送春王令原文、翻译、赏析和诗意赏析,《送春》送春王令原文、翻译、赏析和诗意阅读答案,出自王令的作品

    诗词类别

    王令的诗词

    古文典籍

    热门名句

    热门成语