《浣溪沙》苏轼原文、翻译、赏析和诗意(浣溪沙·端午 苏轼)

作者:苏轼 朝代:宋代
《浣溪沙》苏轼原文、翻译、赏析和诗意(浣溪沙·端午 苏轼)原文

《浣溪沙》 苏轼

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。

作者简介(苏轼)

苏轼头像

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

浣溪沙·端午翻译及注释

翻译
微微小汗湿透了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上,小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节,天长地久,白头偕老。

注释
⑴浣溪沙:唐教坊曲,后用为词牌名。分平仄两体,字数以四十二字居多,还有四十四字和四十六字两种。
⑵端午:民间节日,在旧历五月初五。
⑶碧纨(wàn):绿色薄绸。
⑷芳兰:芳香的兰花。端午节有浴兰汤的风俗。
⑸流香涨腻:指女子梳洗时,用剩下的香粉胭脂随水流入河中。杜牧《阿房宫赋》:“弃脂水也”。
⑹“小符”句:这句指妇女们在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。云鬟(huán):女子的发髻。

浣溪沙·端午赏析

  上片,预示端午节日,将开展浴兰活动,气氛十分浓郁。端午,处于初夏季节。穿着自然华丽,以衬托参与者的身份。于朝云来说,最好是绿色细绢——“碧纨”,正好与她的雅静性格相符。天气稍热,易出“轻汗”,“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切,将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”,显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美,而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处,余香犹存。沐芳浴兰,遍及社会。参与者人山人海,气氛热烈,正如词人词中所写:“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。

  下片,写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一,“彩线轻缠红玉臂”,“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼,使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二,“小符斜挂绿云鬟”,以“赤灵符著心前”。它能通神明,使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚,门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动,且用对偶句式,为的是“佳人相见一千年”,愿灵验得到应证。真是一语中的,画龙点睛。

  全词是篇民俗诗,充满了浓郁的古老民俗气息,是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。

浣溪沙·端午创作背景

  宋哲宗绍圣二年(1095年)端午,是时,东坡被惠州已是第二个年头了,在端午节这个团聚的日子里,想到自己的侍妾朝云,于是作此词送给她。

《浣溪沙》苏轼 拼音读音参考

huàn xī shā
浣溪沙

qīng hàn wēi wēi tòu bì wán, míng cháo duān wǔ yù fāng lán.
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
liú xiāng zhǎng nì mǎn qíng chuān.
流香涨腻满晴川。
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì, xiǎo fú xié guà lǜ yún huán.
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
jiā rén xiāng jiàn yī qiān nián.
佳人相见一千年。

《浣溪沙》苏轼原文、翻译、赏析和诗意(浣溪沙·端午 苏轼)拼音解读

《huàn xī shā 》 sū shì

qīng hàn wēi wēi tòu bì wán ,míng cháo duān wǔ yù fāng lán 。
liú xiāng zhǎng nì mǎn qíng chuān 。
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì ,xiǎo fú xié guà lǜ yún huán 。
jiā rén xiàng jiàn yī qiān nián 。

zuò zhě jiǎn jiè (sū shì )

sū shì tóu xiàng

sū shì (1037-1101),běi sòng wén xué jiā 、shū huà jiā 、měi shí jiā 。zì zǐ zhān ,hào dōng pō jū shì 。hàn zú ,sì chuān rén ,zàng yú yǐng chāng (jīn hé nán shěng píng dǐng shān shì jiá xiàn )。yī shēng shì tú kǎn kě ,xué shí yuān bó ,tiān zī jí gāo ,shī wén shū huà jiē jīng 。qí wén wāng yáng zì sì ,míng bái chàng dá ,yǔ ōu yáng xiū bìng chēng ōu sū ,wéi “táng sòng bā dà jiā ”zhī yī ;shī qīng xīn háo jiàn ,shàn yòng kuā zhāng 、bǐ yù ,yì shù biǎo xiàn dú jù fēng gé ,yǔ huáng tíng jiān bìng chēng sū huáng ;cí kāi háo fàng yī pài ,duì hòu shì yǒu jù dà yǐng xiǎng ,yǔ xīn qì jí bìng chēng sū xīn ;shū fǎ shàn zhǎng háng shū 、kǎi shū ,néng zì chuàng xīn yì ,yòng bǐ fēng yú diē dàng ,yǒu tiān zhēn làn màn zhī qù ,yǔ huáng tíng jiān 、mǐ fèi 、cài xiāng bìng chēng sòng sì jiā ;huà xué wén tóng ,lùn huà zhǔ zhāng shén sì ,tí chàng “shì rén huà ”。zhe yǒu 《sū dōng pō quán jí 》hé 《dōng pō lè fǔ 》děng 。

huàn xī shā ·duān wǔ fān yì jí zhù shì

fān yì
wēi wēi xiǎo hàn shī tòu le bì sè de xì juàn ,míng rì duān wǔ jiē yòng fāng lán cǎo mù yù 。liú xiāng jiǔ bān de yù shuǐ 、yóu nì bù mǎn dà qíng de jiāng miàn 。
wǔ cǎi huā xiàn qīng qīng dì chán zài hóng yù sè shǒu bì shàng ,xiǎo xiǎo de fú zhuàn (huò chì líng fú )xié guà zài ěr xià de hēi sè fā jì shàng 。yǔ cháo yún tóng guò duān wǔ jiē ,tiān zhǎng dì jiǔ ,bái tóu xié lǎo 。

zhù shì
⑴huàn xī shā :táng jiāo fāng qǔ ,hòu yòng wéi cí pái míng 。fèn píng zè liǎng tǐ ,zì shù yǐ sì shí èr zì jū duō ,hái yǒu sì shí sì zì hé sì shí liù zì liǎng zhǒng 。
⑵duān wǔ :mín jiān jiē rì ,zài jiù lì wǔ yuè chū wǔ 。
⑶bì wán (wàn):lǜ sè báo chóu 。
⑷fāng lán :fāng xiāng de lán huā 。duān wǔ jiē yǒu yù lán tāng de fēng sú 。
⑸liú xiāng zhǎng nì :zhǐ nǚ zǐ shū xǐ shí ,yòng shèng xià de xiāng fěn yān zhī suí shuǐ liú rù hé zhōng 。dù mù 《ā fáng gōng fù 》:“qì zhī shuǐ yě ”。
⑹“xiǎo fú ”jù :zhè jù zhǐ fù nǚ men zài fā jì shàng guà zhe qū xié qū guǐ 、bǎo yòu píng ān de fú lù 。yún huán (huán):nǚ zǐ de fā jì 。

huàn xī shā ·duān wǔ shǎng xī

  shàng piàn ,yù shì duān wǔ jiē rì ,jiāng kāi zhǎn yù lán huó dòng ,qì fēn shí fèn nóng yù 。duān wǔ ,chù yú chū xià jì jiē 。chuān zhe zì rán huá lì ,yǐ chèn tuō cān yǔ zhě de shēn fèn 。yú cháo yún lái shuō ,zuì hǎo shì lǜ sè xì juàn ——“bì wán ”,zhèng hǎo yǔ tā de yǎ jìng xìng gé xiàng fú 。tiān qì shāo rè ,yì chū “qīng hàn ”,“wēi tòu ”zhe “bì wán ”。“tòu ”zì yòng dé tiē qiē ,jiāng bàn míng bàn àn de fū tǐ méng lóng měi chèn tuō chū lái le 。“míng cháo duān wǔ yù fāng lán ”,xiǎn dé yǒu yú yuè de shěn měi xìng 。tā bú jǐn tǐ xiàn le cháo yún yóu fāng tǐ ér jí lán xīn de chún jié gāo guì de qíng cāo měi ,ér qiě fǎn yìng le yù lán lìng jiē sú de chún pǔ chún zhēn měi 。cháo yún yù chù ,yú xiāng yóu cún 。mù fāng yù lán ,biàn jí shè huì 。cān yǔ zhě rén shān rén hǎi ,qì fēn rè liè ,zhèng rú cí rén cí zhōng suǒ xiě :“liú xiāng zhǎng nì mǎn qíng chuān ”。zhè zhèng shì gǔ lǎo jiē rì wén huà fā yáng guāng dà de biǎo xiàn 。

  xià piàn ,xiě cí rén xié cháo yún cān yǔ jù tǐ de duān wǔ jiē sú huó dòng 。cí rén zhe zhòng xiě le liǎng xiàng duān wǔ jiē sú jiàn shēn huó dòng 。qí yī ,“cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì ”,“yǐ wǔ cǎi sī xì bì ”。tā pì xié qū guǐ ,shǐ cháo yún “yù bì ”“hóng ”ér zhǎng mìng 。yǔ yòng wǔ sè huā xiàn chán zòng zǐ tóu jiāng yǐ diào qū yuán zhī hún yǒu tóng děng yì yì 。qí èr ,“xiǎo fú xié guà lǜ yún huán ”,yǐ “chì líng fú zhe xīn qián ”。tā néng tōng shén míng ,shǐ cháo yún “yún huán ”“lǜ ”ér shēn jiàn 。yǔ xiǎo hái chuān lǎo hǔ yāo dù ,mén shàng guà pú jiàn yǐ pì xié hù shēn yǒu tóng děng yì yì 。cí rén zhe zhòng miáo xiě chán xiàn 、guà fú huó dòng ,qiě yòng duì ǒu jù shì ,wéi de shì “jiā rén xiàng jiàn yī qiān nián ”,yuàn líng yàn dé dào yīng zhèng 。zhēn shì yī yǔ zhōng de ,huà lóng diǎn jīng 。

  quán cí shì piān mín sú shī ,chōng mǎn le nóng yù de gǔ lǎo mín sú qì xī ,shì yán jiū duān wǔ mín sú zuì xíng xiàng ér zhēn guì de zī liào 。

huàn xī shā ·duān wǔ chuàng zuò bèi jǐng

  sòng zhé zōng shào shèng èr nián (1095nián )duān wǔ ,shì shí ,dōng pō bèi huì zhōu yǐ shì dì èr gè nián tóu le ,zài duān wǔ jiē zhè gè tuán jù de rì zǐ lǐ ,xiǎng dào zì jǐ de shì qiè cháo yún ,yú shì zuò cǐ cí sòng gěi tā 。

《huàn xī shā 》sū shì pīn yīn dú yīn cān kǎo

huàn xī shā
huàn xī shā

qīng hàn wēi wēi tòu bì wán, míng cháo duān wǔ yù fāng lán.
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán ,míng cháo duān wǔ yù fāng lán 。
liú xiāng zhǎng nì mǎn qíng chuān.
liú xiāng zhǎng nì mǎn qíng chuān 。
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì, xiǎo fú xié guà lǜ yún huán.
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì ,xiǎo fú xié guà lǜ yún huán 。
jiā rén xiāng jiàn yī qiān nián.
jiā rén xiàng jiàn yī qiān nián 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

苏轼 苏轼 苏轼(1037─1101)宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年(1069)还朝任职,正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治,反对骤变。认为「慎重则必成,轻发则多败。」因意见未被采纳,请求外调,从熙宁四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一处,多有政绩。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳,罗织罪名,以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年(1094)哲宗立,任用司马光,废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职,由于与当政者政见不合,再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年(1094)哲宗亲政后,苏轼又被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。苏轼政治上几经挫折,始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想,又吸收释老思想中与儒家相通的部分,保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相近。要求有意而言,文以致用。重视文学的艺术价值。苏轼是北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称「苏辛」。创作以诗歌为多,计)2700余首,题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切,特别是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意,耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面,无事不可入诗。写物传神,奔放灵动,触处生春,极富情韵,成一代之大观。散文成就很高,为唐宋八大家之一,谈史议政的文章气势磅礴,善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意,又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。词作多达三百四五十首,突破了相思离别、男欢女爱的藩篱,反映社会现实生活,抒写报国爱民的情怀。「无意不可入,无事不可言」,包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂,顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。「指出向上一路,而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作,表现出多样化的艺术风格。传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。

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