《琴诗》琴诗苏轼原文、翻译、赏析和诗意

作者:苏轼 朝代:宋代
《琴诗》琴诗苏轼原文、翻译、赏析和诗意原文

《琴诗》 苏轼

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
分类: 美学哲理

作者简介(苏轼)

苏轼头像

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

琴诗翻译及注释

翻译
如果说琴声发自琴,那把它放进盒子里为什么不响呢?
如果说琴声发自手,为何你的手上听不到声音?

注释
若:如果。
何:为何。

琴诗道理

文学意义
  这首诗讲了一个弹琴的道理:一支乐曲的产生单靠琴不行,单靠指头也不行,还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问,让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题:产生艺术美的主客观关系

物理意义
  声音的音质与介质的材料不同有异.音高一般与物体的大小,粗细,厚薄,长短,松紧有关.大,粗,厚,长,松的东西振动慢,频率低;反之频率高.响度与物体振动的频率有关.

琴诗赏析

  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?

  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。

  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。

  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。

《琴诗》苏轼 拼音读音参考

qín shī
琴诗

ruò yán qín shàng yǒu qín shēng, fàng zài xiá zhōng hé bù míng?
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
ruò yán shēng zài zhǐ tou shàng, hé bù yú jūn zhǐ shàng tīng?
若言声在指头上,何不于君指上听?

《琴诗》琴诗苏轼原文、翻译、赏析和诗意拼音解读

《qín shī 》 sū shì

ruò yán qín shàng yǒu qín shēng ,fàng zài xiá zhōng hé bú míng ?
ruò yán shēng zài zhǐ tóu shàng ,hé bú yú jun1 zhǐ shàng tīng ?
fèn lèi : měi xué zhé lǐ

zuò zhě jiǎn jiè (sū shì )

sū shì tóu xiàng

sū shì (1037-1101),běi sòng wén xué jiā 、shū huà jiā 、měi shí jiā 。zì zǐ zhān ,hào dōng pō jū shì 。hàn zú ,sì chuān rén ,zàng yú yǐng chāng (jīn hé nán shěng píng dǐng shān shì jiá xiàn )。yī shēng shì tú kǎn kě ,xué shí yuān bó ,tiān zī jí gāo ,shī wén shū huà jiē jīng 。qí wén wāng yáng zì sì ,míng bái chàng dá ,yǔ ōu yáng xiū bìng chēng ōu sū ,wéi “táng sòng bā dà jiā ”zhī yī ;shī qīng xīn háo jiàn ,shàn yòng kuā zhāng 、bǐ yù ,yì shù biǎo xiàn dú jù fēng gé ,yǔ huáng tíng jiān bìng chēng sū huáng ;cí kāi háo fàng yī pài ,duì hòu shì yǒu jù dà yǐng xiǎng ,yǔ xīn qì jí bìng chēng sū xīn ;shū fǎ shàn zhǎng háng shū 、kǎi shū ,néng zì chuàng xīn yì ,yòng bǐ fēng yú diē dàng ,yǒu tiān zhēn làn màn zhī qù ,yǔ huáng tíng jiān 、mǐ fèi 、cài xiāng bìng chēng sòng sì jiā ;huà xué wén tóng ,lùn huà zhǔ zhāng shén sì ,tí chàng “shì rén huà ”。zhe yǒu 《sū dōng pō quán jí 》hé 《dōng pō lè fǔ 》děng 。

qín shī fān yì jí zhù shì

fān yì
rú guǒ shuō qín shēng fā zì qín ,nà bǎ tā fàng jìn hé zǐ lǐ wéi shí me bú xiǎng ne ?
rú guǒ shuō qín shēng fā zì shǒu ,wéi hé nǐ de shǒu shàng tīng bú dào shēng yīn ?

zhù shì
ruò :rú guǒ 。
hé :wéi hé 。

qín shī dào lǐ

wén xué yì yì
  zhè shǒu shī jiǎng le yī gè dàn qín de dào lǐ :yī zhī lè qǔ de chǎn shēng dān kào qín bú háng ,dān kào zhǐ tóu yě bú háng ,hái yào kào rén de sī xiǎng gǎn qíng hé jì shù de shú liàn 。qín bú nán zhǎng wò ,zhǐ tóu rén rén yǒu ,dàn yóu yú rén de sī xiǎng gǎn qíng hé dàn qín jì shù de chà yì hěn dà ,yǎn zòu chū lái de lè qǔ shì fǒu yuè ěr kě jiù dà bú yī yàng le 。shī lǐ yòng le liǎng gè tí wèn ,ràng dú zhě qù sī kǎo 。qí shí zhè shì yī gè fù zá de měi xué wèn tí :chǎn shēng yì shù měi de zhǔ kè guān guān xì

wù lǐ yì yì
  shēng yīn de yīn zhì yǔ jiè zhì de cái liào bú tóng yǒu yì .yīn gāo yī bān yǔ wù tǐ de dà xiǎo ,cū xì ,hòu báo ,zhǎng duǎn ,sōng jǐn yǒu guān .dà ,cū ,hòu ,zhǎng ,sōng de dōng xī zhèn dòng màn ,pín lǜ dī ;fǎn zhī pín lǜ gāo .xiǎng dù yǔ wù tǐ zhèn dòng de pín lǜ yǒu guān .

qín shī shǎng xī

  táng cháo de wéi yīng wù xiě le yī shǒu 《tīng jiā líng jiāng shuǐ shēng jì shēn shàng rén 》:“záo yán xiè bēn tuān ,chēng gǔ shén yǔ jì 。yè xuān shān mén diàn ,dú xiǔ bú ān xí 。shuǐ xìng zì yún jìng ,shí zhōng běn wú shēng 。rú hé liǎng xiàng jī ,léi zhuǎn kōng shān jīng ?yí zhī dào mén jiù ,le cǐ wù wǒ qíng 。”zhè wèi zuò jiā duì shuǐ shí zhī jiān guān xì de yí huò yǔ lǐng wù ,yì tóng yú sū shì zhī yú qín zhǐ 。zhè qí shí shì gè gāo shēn de zhé xué wèn tí ,yīn wéi zài fó jiāo kàn lái ,yī qiē dōu shì yīn yuán hé hé ér chéng ,shì wù yǔ shì wù zhī jiān zhī shì yóu yú fā shēng le lián xì ,cái dé yǐ cún zài 。jí rú suǒ wèi “sì dà ”,《jīn guāng míng zuì shèng wáng jīng 》juàn wǔ shuō :“pì rú jī guān yóu yè zhuǎn ,dì huǒ shuǐ fēng gòng chéng shēn 。suí bǐ yīn yuán zhāo yì guǒ ,yī zài yī chù xiàng wéi hài ,rú sì dú shé jù yī qiè 。”《yuán jiào jīng 》shuō :“héng zài cǐ niàn ,wǒ jīn cǐ shēn ,sì dà hé hé 。”《léng yán jīng 》céng duì shí me shì “zhuó ”yǒu yī duàn chǎn fā :“pì rú qīng shuǐ ,qīng jié běn rán ,jí bǐ chén tǔ huī shā zhī lún ,běn zhì liú ài ,èr tǐ fǎ ěr ,xìng bú xiàng xún 。yǒu shì jiān rén qǔ bǐ tǔ chén ,tóu yú jìng shuǐ ,tǔ shī liú ài ,shuǐ wáng qīng jié ,róng mào gǔ rán ,míng zhī wéi zhuó 。”yě jiù shì shuō ,“zhuó ”shì chén tǔ hé qīng shuǐ fā shēng le zuò yòng ér xíng chéng de 。lìng yī duàn lùn shù shuō dé gèng wéi míng què :“pì rú qín sè 、kōng hóu 、pí pá ,suī yǒu miào yīn ,ruò wú miào zhǐ ,zhōng bú néng fā 。”——sū shì de shī jiǎn zhí jiù shì zhè duàn huà de xíng xiàng huà 。

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  yóu yú gāng sī de cū xì bú tóng ,suǒ yǐ àn bú tóng de jiàn ,mù chuí jiù huì qiāo jī xiàng yīng de gāng , fā chū bú tóng de shēng yīn 。

  gāi shī zhé lǐ xìng hěn qiáng ,fù yǒu chán jī 。fó jiāo shì yǒu wéi wú ,shì shēng wéi miè ,zhuī qiú wú shēng wú xíng bú shēng bú jiǎn ,yīn lè de zhēn shí jí xū wú ,suǒ yǐ yīn lè wú suǒ wèi zhēn shí yǔ fǒu ,yào yǐ “xié wú shēng zhī lè ,yǐ zì dé wéi hé ”、“fǎn wén wén zì xìng ,xìng chéng wú shàng dào ”,tōng guò nèi xīn de gǎn shòu ér zì dé 、fǎn wù chán dào 。《tí shěn jun1 qín 》fǒu dìng le qín 、zhǐ liǎng zhě hé yīn lè zhī shēng de guān xì ,qí sī xiǎng hé 《léng yán jīng 》“shēng wú jì wú miè ,shēng yǒu yì fēi shēng ,shēng miè liǎng yuán lí ,shì zé cháng zhēn shí ”xiàng tōng 。

《qín shī 》sū shì pīn yīn dú yīn cān kǎo

qín shī
qín shī

ruò yán qín shàng yǒu qín shēng, fàng zài xiá zhōng hé bù míng?
ruò yán qín shàng yǒu qín shēng ,fàng zài xiá zhōng hé bú míng ?
ruò yán shēng zài zhǐ tou shàng, hé bù yú jūn zhǐ shàng tīng?
ruò yán shēng zài zhǐ tóu shàng ,hé bú yú jun1 zhǐ shàng tīng ?


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

苏轼 苏轼 苏轼(1037─1101)宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年(1069)还朝任职,正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治,反对骤变。认为「慎重则必成,轻发则多败。」因意见未被采纳,请求外调,从熙宁四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一处,多有政绩。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳,罗织罪名,以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年(1094)哲宗立,任用司马光,废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职,由于与当政者政见不合,再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年(1094)哲宗亲政后,苏轼又被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。苏轼政治上几经挫折,始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想,又吸收释老思想中与儒家相通的部分,保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相近。要求有意而言,文以致用。重视文学的艺术价值。苏轼是北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称「苏辛」。创作以诗歌为多,计)2700余首,题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切,特别是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意,耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面,无事不可入诗。写物传神,奔放灵动,触处生春,极富情韵,成一代之大观。散文成就很高,为唐宋八大家之一,谈史议政的文章气势磅礴,善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意,又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。词作多达三百四五十首,突破了相思离别、男欢女爱的藩篱,反映社会现实生活,抒写报国爱民的情怀。「无意不可入,无事不可言」,包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂,顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。「指出向上一路,而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作,表现出多样化的艺术风格。传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。

苏轼的诗词

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  • 千秋岁(湖州暂来徐州重阳作)
  • 潮州韩文公庙碑
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