三槐堂铭

作者:苏轼 朝代:宋朝
三槐堂铭原文
  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:
“呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!
三槐堂铭拼音解读
  tiān kě bì hū ?xián zhě bú bì guì ,rén zhě bú bì shòu 。tiān bú kě bì hū ?rén zhě bì yǒu hòu 。èr zhě jiāng ān qǔ zhōng zāi ?wú wén zhī shēn bāo xū yuē :“rén dìng zhě shèng tiān ,tiān dìng yì néng shèng rén 。”shì zhī lùn tiān zhě ,jiē bú dài qí dìng ér qiú zhī ,gù yǐ tiān wéi máng máng 。shàn zhě yǐ dài ,è zhě yǐ sì 。dào zhí zhī shòu ,kǒng 、yán zhī è ,cǐ jiē tiān zhī wèi dìng zhě yě 。sōng bǎi shēng yú shān lín ,qí shǐ yě ,kùn yú péng hāo ,è yú niú yáng ;ér qí zhōng yě ,guàn sì shí 、yuè qiān suì ér bú gǎi zhě ,qí tiān dìng yě 。shàn è zhī bào ,zhì yú zǐ sūn ,zé qí dìng yě jiǔ yǐ 。wú yǐ suǒ jiàn suǒ wén kǎo zhī ,ér qí kě bì yě shěn yǐ 。
guó zhī jiāng xìng ,bì yǒu shì dé zhī chén ,hòu shī ér bú shí qí bào ,rán hòu qí zǐ sūn néng yǔ shǒu wén tài píng zhī zhǔ 、gòng tiān xià zhī fú 。gù bīng bù shì láng jìn guó wáng gōng ,xiǎn yú hàn 、zhōu zhī jì ,lì shì tài zǔ 、tài zōng ,wén wǔ zhōng xiào ,tiān xià wàng yǐ wéi xiàng ,ér gōng zú yǐ zhí dào bú róng yú shí 。gài cháng shǒu zhí sān huái yú tíng ,yuē :“wú zǐ sūn bì yǒu wéi sān gōng zhě 。”yǐ ér qí zǐ wèi guó wén zhèng gōng ,xiàng zhēn zōng huáng dì yú jǐng dé 、xiáng fú zhī jiān ,cháo tíng qīng míng ,tiān xià wú shì zhī shí ,xiǎng qí fú lù róng míng zhě shí yǒu bā nián 。jīn fū yù wù yú rén ,míng rì ér qǔ zhī ,yǒu dé yǒu fǒu ;ér jìn gōng xiū dé yú shēn ,zé bào yú tiān ,qǔ bì yú shù shí nián zhī hòu ,rú chí zuǒ qì ,jiāo shǒu xiàng fù 。wú shì yǐ zhī tiān zhī guǒ kě bì yě 。
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yì mǐn gōng zhī zǐ gǒng yǔ wú yóu ,hǎo dé ér wén ,yǐ shì qí jiā ,wú yǐ shì míng zhī 。míng yuē :
“wū hū xiū zāi !wèi gōng zhī yè ,yǔ huái jù méng ;fēng zhí zhī qín ,bì shì nǎi chéng 。jì xiàng zhēn zōng ,sì fāng dǐ píng 。guī shì qí jiā ,huái yīn mǎn tíng 。wú chái xiǎo rén ,cháo bú jí xī ,xiàng shí shè lì ,huáng xù jué dé ?shù jǐ yáo xìng ,bú zhǒng ér huò 。bú yǒu jun1 zǐ ,qí hé néng guó ?wáng chéng zhī dōng ,jìn gōng suǒ lú ;yù yù sān huái ,wéi dé zhī fú 。wū hū xiū zāi !
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三槐堂铭赏析

本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中…详情

三槐堂铭读后感

宋朝的大文学家苏轼,曾经写过一篇脍炙人口的文章《三槐堂铭》,文中记述了三槐王氏祖先的事迹,正是一门忠义,百世流芳,历经千百年之后,他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。王氏先祖王祐,…详情

作者介绍

苏轼 苏轼 苏轼(1037─1101)宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年(1069)还朝任职,正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治,反对骤变。认为「慎重则必成,轻发则多败。」因意见未被采纳,请求外调,从熙宁四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一处,多有政绩。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳,罗织罪名,以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年(1094)哲宗立,任用司马光,废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职,由于与当政者政见不合,再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年(1094)哲宗亲政后,苏轼又被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。苏轼政治上几经挫折,始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想,又吸收释老思想中与儒家相通的部分,保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相近。要求有意而言,文以致用。重视文学的艺术价值。苏轼是北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称「苏辛」。创作以诗歌为多,计)2700余首,题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切,特别是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意,耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面,无事不可入诗。写物传神,奔放灵动,触处生春,极富情韵,成一代之大观。散文成就很高,为唐宋八大家之一,谈史议政的文章气势磅礴,善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意,又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。词作多达三百四五十首,突破了相思离别、男欢女爱的藩篱,反映社会现实生活,抒写报国爱民的情怀。「无意不可入,无事不可言」,包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂,顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。「指出向上一路,而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作,表现出多样化的艺术风格。传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。

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