《折荷有赠》折荷有赠李白原文、翻译、赏析和诗意

《折荷有赠》折荷有赠李白原文、翻译、赏析和诗意原文：

《折荷有赠》 李白

唐代   李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。

分类： 荷花言志惆怅

作者简介(李白)

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

折荷有赠翻译及注释

翻译
划船到江中去荡漾秋天的江水，更喜爱这荷花的鲜艳。
拨弄那荷叶上为水珠，滚动着却总不成圆。
美好的佳人藏在彩云里，要想赠给她鲜花，又远在天际。
苦苦相思而相见无期，惆怅遥望在凄凉的秋风里。

注释
⑴涉：本义是步行渡水，这里有泛舟游历之意。玩：赏玩、欣赏。秋水：秋天的江湖水，雨水。唐王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
⑵红蕖（qú）：荷花盛开的样子。蕖：芙蕖，荷花的别名。
⑶弄：有把玩、欣赏之意。
⑷荡漾：水波微动。李白《梦游天姥吟留别》：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”
⑸佳人：美女。宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。”
⑹远天：遥远的天宇，说明空间距离之远。
⑺相似：彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。汉苏武《留别妻》诗：“生当复来归，死当长相思。”无因：没有门径，没有办法。
⑻凉风：秋风。《礼记·月令》：“（孟秋之月）凉风至，白露降，寒蝉鸣。”李白《秋思》诗：“芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。”

折荷有赠鉴赏

　　这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。

　　“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。

　　“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”

　　“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。

　　李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。

折荷有赠创作背景

　　根据安旗《李白全集编年注释》，此诗当作于唐玄宗开元十七年（729年），当时李白二十九岁，与许氏夫人居安陆（今属湖北）。

《折荷有赠》李白 拼音读音参考

zhé hé yǒu zèng
折荷有赠

shè jiāng wán qiū shuǐ, ài cǐ hóng qú xiān.
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
pān hé nòng qí zhū, dàng yàng bù chéng yuán.
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
jiā rén cǎi yún lǐ, yù zèng gé yuǎn tiān.
佳人彩云里，欲赠隔远天。
xiāng sī wú yīn jiàn, chàng wàng liáng fēng qián.
相思无因见，怅望凉风前。

《折荷有赠》折荷有赠李白原文、翻译、赏析和诗意拼音解读：

《shé hé yǒu zèng 》 lǐ bái

táng dài   lǐ bái

shè jiāng wán qiū shuǐ ，ài cǐ hóng qú xiān 。
pān hé nòng qí zhū ，dàng yàng bú chéng yuán 。
jiā rén cǎi yún lǐ ，yù zèng gé yuǎn tiān 。
xiàng sī wú yīn jiàn ，chàng wàng liáng fēng qián 。

fèn lèi ： hé huā yán zhì chóu chàng

zuò zhě jiǎn jiè (lǐ bái )

lǐ bái （701nián －762nián ），zì tài bái ，hào qīng lián jū shì ，táng cháo làng màn zhǔ yì shī rén ，bèi hòu rén yù wéi “shī xiān ”。zǔ jí lǒng xī chéng jì (dài kǎo )，chū shēng yú xī yù suì yè chéng ，4suì zài suí fù qiān zhì jiàn nán dào mián zhōu 。lǐ bái cún shì shī wén qiān yú piān ，yǒu 《lǐ tài bái jí 》chuán shì 。762nián bìng shì ，xiǎng nián 61suì 。qí mù zài jīn ān huī dāng tú ，sì chuān jiāng yóu 、hú běi ān lù yǒu jì niàn guǎn 。

shé hé yǒu zèng fān yì jí zhù shì

fān yì
huá chuán dào jiāng zhōng qù dàng yàng qiū tiān de jiāng shuǐ ，gèng xǐ ài zhè hé huā de xiān yàn 。
bō nòng nà hé yè shàng wéi shuǐ zhū ，gǔn dòng zhe què zǒng bú chéng yuán 。
měi hǎo de jiā rén cáng zài cǎi yún lǐ ，yào xiǎng zèng gěi tā xiān huā ，yòu yuǎn zài tiān jì 。
kǔ kǔ xiàng sī ér xiàng jiàn wú qī ，chóu chàng yáo wàng zài qī liáng de qiū fēng lǐ 。

zhù shì
⑴shè ：běn yì shì bù háng dù shuǐ ，zhè lǐ yǒu fàn zhōu yóu lì zhī yì 。wán ：shǎng wán 、xīn shǎng 。qiū shuǐ ：qiū tiān de jiāng hú shuǐ ，yǔ shuǐ 。táng wáng bó 《téng wáng gé xù 》：“luò xiá yǔ gū wù qí fēi ，qiū shuǐ gòng zhǎng tiān yī sè 。”
⑵hóng qú （qú）：hé huā shèng kāi de yàng zǐ 。qú ：fú qú ，hé huā de bié míng 。
⑶nòng ：yǒu bǎ wán 、xīn shǎng zhī yì 。
⑷dàng yàng ：shuǐ bō wēi dòng 。lǐ bái 《mèng yóu tiān lǎo yín liú bié 》：“xiè gōng xiǔ chù jīn shàng zài ，lù shuǐ dàng yàng qīng yuán tí 。”
⑸jiā rén ：měi nǚ 。sòng yù 《dēng tú zǐ hǎo sè fù 》：“tiān xià zhī jiā rén ，mò ruò chǔ guó ；chǔ guó zhī lì zhě ，mò ruò chén lǐ ；chén lǐ zhī měi zhě ，mò ruò chén dōng jiā zhī zǐ 。”
⑹yuǎn tiān ：yáo yuǎn de tiān yǔ ，shuō míng kōng jiān jù lí zhī yuǎn 。
⑺xiàng sì ：bǐ cǐ xiǎng niàn 。hòu duō zhǐ nán nǚ xiàng yuè ér wú fǎ jiē jìn suǒ yǐn qǐ de xiǎng niàn 。hàn sū wǔ 《liú bié qī 》shī ：“shēng dāng fù lái guī ，sǐ dāng zhǎng xiàng sī 。”wú yīn ：méi yǒu mén jìng ，méi yǒu bàn fǎ 。
⑻liáng fēng ：qiū fēng 。《lǐ jì ·yuè lìng 》：“（mèng qiū zhī yuè ）liáng fēng zhì ，bái lù jiàng ，hán chán míng 。”lǐ bái 《qiū sī 》shī ：“wú rán huì cǎo mù ，sà ěr liáng fēng chuī 。”

shé hé yǒu zèng jiàn shǎng

　　zhè shǒu shī yǔ lǐ bái de 《nǐ gǔ shí èr shǒu 》qí shí yī hěn xiàng sì 。《nǐ gǔ shí èr shǒu 》qí shí yī yuē ：“shè jiāng nòng qiū shuǐ ，ài cǐ hé huā xiān 。pān hé nòng qí zhū ，dàng yàng bú chéng yuán 。jiā qī cǎi yún zhòng ，yù zèng gé yuǎn tiān 。xiàng sī wú yóu jiàn ，chàng wàng liáng fēng qián 。”chú liù zì bú tóng wài ，yú jiē xiàng tóng 。zhè huò xǔ shì yóu yú chuán chāo zhī wù de yuán gù 。

　　“shè jiāng wán qiū shuǐ ，ài cǐ hóng qú xiān 。”fú qú jí hé huā ，suǒ yǐ 《nǐ gǔ 》zhōng yòu zuò “ài cǐ hé huā xiān ”。qiū gāo qì shuǎng ，qiū shuǐ hào miǎo ，shǒu xiān jiù gěi rén yǐ qīng xīn 、liáng shuǎng jí gāo yǎ 、chún jié zhī gǎn 。cǐ shí jiāng shàng nòng zhōu ，lǐng luè yī fān jiāng shuǐ qiū sè ，yǐ shì gòu qiè yì de le ，rán ér zuì yǐn rén rù shèng 、zuì dòu rén xǐ ài de ，hái shì nà tíng tíng yù lì de xiān hóng de hé huā 。cóng zì miàn shàng kàn ，zhè shì tōng guò xiě jǐng ér diǎn míng le shí jiān dì diǎn 。dàn cóng shī gē yì xiàng de chén jī suǒ yùn hán de nèi róng kàn ，zhè yǐ bú shì dān chún miáo jǐng ，ér shì àn hán le zhè wèi nǚ zǐ rú huā sì yù de tǐ mào jí chún jié gāo yǎ ，jiān zhēn zì shǒu de pǐn gé 。“shè jiāng ”yī cí ，zuì zǎo jiàn yú 《chǔ cí ·jiǔ zhāng 》，nà shì qū yuán jiè yǐ shū fā fèn shì yōu guó zhī qíng bìng biǎo xiàn qí chún jié gāo yǎ 、jiān zhēn zì shǒu de pǐn gé 。zhè lǐ suī wú fèn shì yōu guó zhī yì ，dàn jiè yǐ biǎo xiàn nǚ zǐ chún jié gāo yǎ ，jiān shǒu zhēn cāo de pǐn gé hé xiàng wǎng zhuān yī de ài qíng ，yě shì wèi cháng bú kě de 。liáng yuán dì 《fù dé shè jiāng cǎi fú róng 》shī yún ：“yè juàn zhū nán liū ，huā shū hóng yì qīng 。”kǒng dé zhāo tóng shàng tí shī yún ：“cháo lái cǎi zhāi juàn ，jù dé jiǔ pán huán 。”xīn dé yuán 《fú róng 》shī yì yún ：“shè jiāng liáng zì yuǎn ，tuō yì zài wú qióng 。”jiù dōu shì jiè yǐ biǎo xiàn nǚ zǐ duì zhuān yī ài qíng de kě wàng yǔ xiàng wǎng 。dāng rán ，zhè yī diǎn hái xū jié hé xià jù de “ài cǐ hóng qú xiān ”lǐ jiě 。liáng wú jun1 《nǐ gǔ sì shǒu 》qí sān 《cǎi lián qǔ 》yún ：“jǐn dài zá huā diàn ，luó yī chuí lǜ chuān 。wèn zǐ jīn hé qù ，chū cǎi jiāng nán lián 。liáo xī sān qiān lǐ ，yù jì wú yīn yuán 。yuàn jun1 zǎo xuán fǎn ，jí cǐ hé huā xiān 。”“hé huā xiān ”，jiù yǐ wán quán xiàng zhēng zhe nián qīng mào měi de nǚ zǐ jí qí chún jié jiān zhēn de pǐn xìng 。kě jiàn lǐ bái 《nǐ gǔ 》zhōng zuò “ài cǐ hé huā xiān ”bìng bú shì méi yǒu dào lǐ de 。kě yǐ shuō ，lǐ bái de zhè shǒu shī ，yǔ shàng yǐn wú jun1 shī yǒu zhe jí wéi mì qiē de nèi zài lián xì 。cóng zhěng shǒu shī de bù jú lái kàn ，shǒu èr jù hái zhī shì xìng qǐ ，dàn tā zài gǎn qíng de shū fā yǔ yì jìng de chuàng zào shàng ，yǐ wéi zhěng shǒu shī diàn dìng le jī diào 。

　　“pān hé nòng qí zhū ，dàng yàng bú chéng yuán 。”yuán dà de lǜ hé zhī shàng ，gǔn dòng zhe kē kē jīng yíng de shuǐ zhū ，zǎi xì bǎ wán zhī zhōng ，cái tū rán fā xiàn dàng yàng zhōng de shuǐ zhū bìng bú shì yuán de 。zhè zhī shì zì miàn shàng de lǐ jiě ，shí jì shàng ，zhè liǎng jù shī qiǎo miào dì àn yù le zhè wèi nǚ zǐ xì wēi de nèi xīn huó dòng 。zhè lǐ ，jì shòu dào liáng yuán dì “yè juàn zhū nán liū ，huā shū hóng yì qīng ”de qǐ fā ，tóng shí yǔ nán cháo mín gē 《xī zhōu qǔ 》zhōng “dī tóu nòng lián zǐ ，lián zǐ qīng rú shuǐ ”de shī jù yě yǒu yì qǔ tóng gōng zhī miào 。shī rén yùn yòng le nán cháo mín gē zhōng cháng yòng de yè yīn yǔ shuāng guān de yì shù shǒu fǎ ，“hé ”xié yīn hé ，“pān hé ”jí yǒu xī wàng pǐ hé chéng shuāng zhī yì 。“bú chéng yuán ”de “yuán ”，yòu shuāng guān wéi tuán yuán zhī yuán 。nà me yóu “pān hé ”dào “bú chéng yuán ”，yǐ fēi jiǎn dān de dòng zuò yǔ wù xiàng miáo xiě ，ér shì zhòng zài kè huà zhè wèi nǚ zǐ yóu duì zhuān yī ài qíng de kě wàng ér gǎn fā de jiāo lǜ yǔ kǔ mèn de xīn tài 。shī gē yóu kāi shǐ qīng sōng yú kuài de shǎng qiū wán hé ，dào gǎn wù ér fā hòu de jiāo lǜ kǔ mèn ，zhè zài yì mò shàng shì yī cì zhuǎn shé ，zài qíng gǎn shàng shì yī cì diē dàng 。yīn ér ，xià miàn biàn hěn zì rán dì guò dù dào zhí shū duì “jiā rén ”de sī niàn zhī qíng ：“jiā rén cǎi yún lǐ ，yù zèng gé yuǎn tiān 。xiàng sī wú yīn jiàn ，chàng wàng liáng fēng qián 。”

　　“jiā rén cǎi yún lǐ ”，kě yǐ shuō shì shòu dào 《xī zhōu qǔ 》“yì láng láng bú zhì ，yǎng shǒu wàng fēi hóng ”de qǐ fā 。rán ér zài lǐ bái de shī zhōng ，“cǎi yún ”，què dài yǒu yī zhǒng xū wú piāo miǎo 、háng zōng bú dìng de yì xiàng ，rú qí 《gōng zhōng háng lè cí bā shǒu 》qí yī ：“zhī chóu gē wǔ sàn ，huà zuò cǎi yún fēi ”，jiù yǒu xiàng sì zhī chù 。“yù zèng gé yuǎn tiān ”，zé gèng míng xiǎn shì shòu dào le 《gǔ shī shí jiǔ shǒu ·shè jiāng cǎi fú róng 》：“cǎi zhī yù yí shuí ，suǒ sī zài yuǎn dào 。”yòu 《gǔ shī shí jiǔ shǒu ·tíng zhōng yǒu qí shù 》：“pān tiáo shé qí róng ，jiāng yǐ yí suǒ sī 。xīn xiāng yíng huái xiù ，lù yuǎn mò zhì zhī 。”jí wú jun1 “liáo xī sān qiān lǐ ，yù jì wú yīn yuán ”děng shī de yǐng xiǎng ，jiè yǐ biǎo xiàn duì yuǎn fāng qíng rén wú xiàn sī niàn ér yòu wú kě nài hé de qiáng liè qíng gǎn 。mò èr jù shì jìn yī bù shū fā xiàng sī zhī kǔ yǔ chóu chàng wú nài de bēi āi qíng sī 。“chàng wàng liáng fēng qián ”，bú jǐn yǒu wài mào de miáo xiě 、xīn lǐ de kè huá ，ér qiě yǔ shǒu jù “shè jiāng wán qiū shuǐ ”yáo xiàng hū yīng ，bìng yǔ zhěng shǒu shī de qíng gǎn 、qì fēn xiàng tǒng yī ，zhè jiù shǐ dé shī gē yì jìng zì rán hún chéng ，gěi rén yǐ qiáng liè de yì shù gǎn rǎn lì 。

　　lǐ bái de zhè shǒu shī suǒ shòu qián rén de yǐng xiǎng shì bú xiǎo de ，bǎ tā guī rù “nǐ gǔ ”zhī zǔ shī ，yì bú wú dào lǐ 。dàn shì ，zài wán zhěng 、tǒng yī de yì jìng chuàng zào shàng ，zhè shǒu shī què bú wéi qián rén suǒ yòu ，jù yǒu dú zì de fēng gé tè zhēng 。qí yī ，shī gē suī rán shǐ zhōng bìng méi yǒu duì nǚ zhǔ rén gōng zuò zhèng miàn de miáo xiě ，dàn cóng shī gē yì xiàng jí yì mò zhōng kě yǐ kàn chū ，zhè wèi nǚ zhǔ rén gōng chú jù yǒu nián qīng mào měi de tè zhēng wài ，duì zhuān yī ài qíng de zhuī qiú yǔ xiàng wǎng shì zhí zhe de ，qí nèi xīn qíng gǎn shì xì nì ér yòu fù zá de 。qí èr ，zài shī gē yì mò de biàn huà shàng ，yóu shǎng qiū wán hé jīng qíng yīn wù qiān dào xiàng sī kǔ mèn de guò chéng ，guò dù zì rán qiǎo miào ，háo wú rén gōng de hén jì 。shī gē jǐn jǐn wéi rào “pān hé ”zhè yī duǎn zàn de xì jiē ，bǎ nǚ zhǔ rén gōng yóu “ài cǐ hóng qú xiān ”dào “xiàng sī wú yīn jiàn ”de zhěng gè nèi xīn de xì wēi biàn huà ，jiē shì dé yī lǎn wú yú 。zhè yǔ qián rén xiàng bǐ ，jiù xiǎn dé gèng wéi níng liàn 、gèng wéi jí zhōng 。quán shī yùn yòng wěi wǎn hán xù de yì shù shǒu fǎ ，lín lí jìn zhì dì biǎo xiàn chū rén wù de nèi xīn qíng gǎn 。

shé hé yǒu zèng chuàng zuò bèi jǐng

　　gēn jù ān qí 《lǐ bái quán jí biān nián zhù shì 》，cǐ shī dāng zuò yú táng xuán zōng kāi yuán shí qī nián （729nián ），dāng shí lǐ bái èr shí jiǔ suì ，yǔ xǔ shì fū rén jū ān lù （jīn shǔ hú běi ）。

《shé hé yǒu zèng 》lǐ bái pīn yīn dú yīn cān kǎo

zhé hé yǒu zèng
shé hé yǒu zèng

shè jiāng wán qiū shuǐ, ài cǐ hóng qú xiān.
shè jiāng wán qiū shuǐ ，ài cǐ hóng qú xiān 。
pān hé nòng qí zhū, dàng yàng bù chéng yuán.
pān hé nòng qí zhū ，dàng yàng bú chéng yuán 。
jiā rén cǎi yún lǐ, yù zèng gé yuǎn tiān.
jiā rén cǎi yún lǐ ，yù zèng gé yuǎn tiān 。
xiāng sī wú yīn jiàn, chàng wàng liáng fēng qián.
xiàng sī wú yīn jiàn ，chàng wàng liáng fēng qián 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

相关赏析

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

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