《视刀环歌》视刀环歌刘禹锡原文、翻译、赏析和诗意

作者:刘禹锡 朝代:唐代
《视刀环歌》视刀环歌刘禹锡原文、翻译、赏析和诗意原文

《视刀环歌》 刘禹锡

常恨言语浅,不如人意深。
今朝两相视,脉脉万重心。
分类: 爱人分别抒怀

作者简介(刘禹锡)

刘禹锡头像

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

视刀环歌翻译及注释

翻译
常常恼恨言语的表达粗浅有限,不像人的心意那么丰富深厚。
今天两个人你看着我我看着你,默默地用眼神传达着心中复杂的情感。

注释
⑴视刀环歌:刘禹锡创乐府新题。典出《汉书·李广苏建传》,含盼人早日还归之意。
⑵恨:遗憾。
⑶人意:人的意愿、情绪。
⑷脉脉:默默地用眼神或行动表达情意的样子。万重心:极言内心感情的复杂。

视刀环歌赏析

  《视刀环歌》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《视刀环歌》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。

  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。

  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”

《视刀环歌》刘禹锡 拼音读音参考

shì dāo huán gē
视刀环歌

cháng hèn yán yǔ qiǎn, bù rú rén yì shēn.
常恨言语浅,不如人意深。
jīn zhāo liǎng xiāng shì, mò mò wàn zhòng xīn.
今朝两相视,脉脉万重心。

《视刀环歌》视刀环歌刘禹锡原文、翻译、赏析和诗意拼音解读

《shì dāo huán gē 》 liú yǔ xī

cháng hèn yán yǔ qiǎn ,bú rú rén yì shēn 。
jīn cháo liǎng xiàng shì ,mò mò wàn zhòng xīn 。

zuò zhě jiǎn jiè (liú yǔ xī )

liú yǔ xī tóu xiàng

liú yǔ xī (772-842),zì mèng dé ,hàn zú ,zhōng guó táng cháo péng chéng (jīn xú zhōu )rén ,zǔ jí luò yáng ,táng cháo wén xué jiā ,zhé xué jiā ,zì chēng shì hàn zhōng shān jìng wáng hòu yì ,céng rèn jiān chá yù shǐ ,shì wáng shū wén zhèng zhì gǎi gé jí tuán de yī yuán 。táng dài zhōng wǎn qī zhe míng shī rén ,yǒu “shī háo ”zhī chēng 。tā de jiā tíng shì yī gè shì dài yǐ rú xué xiàng chuán de shū xiāng mén dì 。zhèng zhì shàng zhǔ zhāng gé xīn ,shì wáng shū wén pài zhèng zhì gé xīn huó dòng de zhōng xīn rén wù zhī yī 。hòu lái yǒng zhēn gé xīn shī bài bèi biǎn wéi lǎng zhōu sī mǎ (jīn hú nán cháng dé )。jù hú nán cháng dé lì shǐ xué jiā 、shōu cáng jiā zhōu xīn guó xiān shēng kǎo zhèng liú yǔ xī bèi biǎn wéi lǎng zhōu sī mǎ qí jiān xiě le zhe míng de “hàn shòu chéng chūn wàng ”。

shì dāo huán gē fān yì jí zhù shì

fān yì
cháng cháng nǎo hèn yán yǔ de biǎo dá cū qiǎn yǒu xiàn ,bú xiàng rén de xīn yì nà me fēng fù shēn hòu 。
jīn tiān liǎng gè rén nǐ kàn zhe wǒ wǒ kàn zhe nǐ ,mò mò dì yòng yǎn shén chuán dá zhe xīn zhōng fù zá de qíng gǎn 。

zhù shì
⑴shì dāo huán gē :liú yǔ xī chuàng lè fǔ xīn tí 。diǎn chū 《hàn shū ·lǐ guǎng sū jiàn chuán 》,hán pàn rén zǎo rì hái guī zhī yì 。
⑵hèn :yí hàn 。
⑶rén yì :rén de yì yuàn 、qíng xù 。
⑷mò mò :mò mò dì yòng yǎn shén huò háng dòng biǎo dá qíng yì de yàng zǐ 。wàn zhòng xīn :jí yán nèi xīn gǎn qíng de fù zá 。

shì dāo huán gē shǎng xī

  《shì dāo huán gē 》tóng 《tài niáng gē 》《gèng yī qǔ 》《jìng dù qǔ 》yī yàng ,shì liú yǔ xī chuàng zuò de yī shǒu “xīn lè fǔ ”shī gē 。zhè shǒu xīn lè fǔ de tí mù shì yòng diǎn 。jù 《hàn shū ·lǐ guǎng sū jiàn chuán 》jì zǎi ,hàn zhāo dì jì wèi hòu ,dà jiāng jun1 huò guāng 、zuǒ jiāng jun1 shàng guān jié fǔ zhèng ,tā men dōu yǔ bīng bài tóu jiàng xiōng nú de lǐ líng guān xì bú cuò ,xī wàng néng bǎ lǐ líng zhào huí hàn cháo 。yú shì pài qiǎn rèn lì zhèng děng sān rén dào le xiōng nú 。xiōng nú dān yú shè jiǔ zhāo dài hàn shǐ zhě ,lǐ líng 、wèi lǜ dōu zài zuò 。lì zhèng tā men kàn dào lǐ líng ,què méi yǒu jī huì sī xià jiāo tán ,yú shì jiù gěi lǐ líng shǐ yǎn sè ,“shù shù zì xún qí dāo huán ,wò qí zú ,yīn yù zhī ,yán kě hái guī hàn yě ”。yě jiù shì jǐ cì zì yǐ fǔ mó bǎ wán zì jǐ de dāo huán ,wò zì jǐ de jiǎo ,àn shì lǐ líng ,yì sī shì kě yǐ guī hái hàn cháo le 。“huán ”xié yīn “hái ”,wò jiǎo biǎo shì zǒu lù lí kāi 。yīn wéi dāo huán zài dà dāo tóu bù ,suǒ yǐ gǔ rén cháng yǐ “dà dāo tóu ”zuò wéi “hái ”zì de yǐn yǔ 。rú 《yù tái xīn yǒng ·gǔ jué jù 》:“gǎo zhēn jīn hé zài ?shān shàng fù yǒu shān 。hé dāng dà dāo tóu ?pò jìng fēi shàng tiān 。”yóu cǐ kě zhī ,liú yǔ xī lè fǔ xīn tí 《shì dāo huán gē 》,àn hán de yì sī shì xī wàng sī niàn de rén jìn zǎo guī hái 。

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  “cháng hèn yán yǔ qiǎn ,bú rú rén yì shēn ”zhè liǎng jù shī ,shí jì shàng dào chū le rén men jīng cháng yù dào de yī zhǒng zhuàng kuàng ,jí yǔ yán cháng cháng bìng bú néng zhǔn què dì lái biǎo dá nèi xīn xiǎng yào biǎo dá de dōng xī 。qián zhōng shū zài 《guǎn zhuī biān 》zhōng jiù céng shuō :“yǔ yán wén zì wéi rén shēng rì yòng zhī suǒ bì xū ,zhe shū lì shuō yóu yù tuō yān ér bú dé xū yú lí zhě yě 。gù qiú quán zé shàn ,zé yǒu fán yán 。zuò zhě měi bìng qí chuán qíng 、shuō lǐ 、zhuàng wù 、shù shì ,wèi néng wú qiàn wú yú ,qià rú rén yì zhōng zhī suǒ yù chū 。wù zhì mì zé kǔ qí cū shū ,gōu shēn zé yòu xián qí fú fàn ;guài qí zhān zhe qiàn líng huó zhě yǒu zhī ,è qí ài mèi bú qīng míng zhě yǒu zhī 。lì yán zhī rén jù zhēn zì zhuó 、shèn zé jīng yán ,ér shòu yán zhī rén wǎng wǎng bú huò jìn jiě ,qiě yì qǔ jiě ér zī wù jiě 。‘cháng hèn yán yǔ qiǎn ,bú rú rén yì shēn ’,qǐ dú nán nǚ zhī qíng ér yǐ zāi ?”

《shì dāo huán gē 》liú yǔ xī pīn yīn dú yīn cān kǎo

shì dāo huán gē
shì dāo huán gē

cháng hèn yán yǔ qiǎn, bù rú rén yì shēn.
cháng hèn yán yǔ qiǎn ,bú rú rén yì shēn 。
jīn zhāo liǎng xiāng shì, mò mò wàn zhòng xīn.
jīn cháo liǎng xiàng shì ,mò mò wàn zhòng xīn 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

刘禹锡 刘禹锡 刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解, 因而被白居易推崇备至, 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,并受到当地民歌的一些影响,创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词,给后世留下「银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲」的民俗画面。至于「东边日出西边雨,道是无晴还有晴」,更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时,曾注明「依《忆江南》曲拍为句」,这是中国文学史上依曲填词的最早记录。

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