《登庐山五老峰》登庐山五老峰李白原文、翻译、赏析和诗意

作者:李白 朝代:唐代
《登庐山五老峰》登庐山五老峰李白原文、翻译、赏析和诗意原文

《登庐山五老峰》 李白

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
分类: 山峰

作者简介(李白)

李白头像

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

登庐山五老峰翻译及注释

翻译
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。

注释
⑴登庐山五老峰:诗题“登”一作“望”。五老峰:庐山东南部相连的五座山峰,形状如五位老人并肩而立,山势险峻,是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
⑵芙蓉:莲花。《李太白诗醇》王云:“芙蓉,莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄,故曰金芙蓉也。”
⑶九江:长江自江西九江而分九派,故称。九江在庐山北面。揽结:采集、收取。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。

登庐山五老峰赏析

  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《登庐山五老峰》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。

  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。

  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。

  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。

登庐山五老峰创作背景

  此诗作年未详,一说作于唐玄宗开元十三年(725)刚出蜀时,一说作于安史之乱爆发之后李白和其妻宗氏一起来庐山隐居时期。

《登庐山五老峰》李白 拼音读音参考

dēng lú shān wǔ lǎo fēng
登庐山五老峰

lú shān dōng nán wǔ lǎo fēng, qīng tiān xuē chū jīn fú róng.
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
jiǔ jiāng xiù sè kě lǎn jié, wú jiāng cǐ dì cháo yún sōng.
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

《登庐山五老峰》登庐山五老峰李白原文、翻译、赏析和诗意拼音解读

《dēng lú shān wǔ lǎo fēng 》 lǐ bái

lú shān dōng nán wǔ lǎo fēng ,qīng tiān xuē chū jīn fú róng 。
jiǔ jiāng xiù sè kě lǎn jié ,wú jiāng cǐ dì cháo yún sōng 。
fèn lèi : shān fēng

zuò zhě jiǎn jiè (lǐ bái )

lǐ bái tóu xiàng

lǐ bái (701nián -762nián ),zì tài bái ,hào qīng lián jū shì ,táng cháo làng màn zhǔ yì shī rén ,bèi hòu rén yù wéi “shī xiān ”。zǔ jí lǒng xī chéng jì (dài kǎo ),chū shēng yú xī yù suì yè chéng ,4suì zài suí fù qiān zhì jiàn nán dào mián zhōu 。lǐ bái cún shì shī wén qiān yú piān ,yǒu 《lǐ tài bái jí 》chuán shì 。762nián bìng shì ,xiǎng nián 61suì 。qí mù zài jīn ān huī dāng tú ,sì chuān jiāng yóu 、hú běi ān lù yǒu jì niàn guǎn 。

dēng lú shān wǔ lǎo fēng fān yì jí zhù shì

fān yì
wǔ lǎo fēng zuò luò yú lú shān de dōng nán ,sǒng lì rú qīng tiān xuē chū ,jiù xiàng yī duǒ shèng kāi de jīn sè lián huā 。
dēng shàng fēng dǐng kě yǐ lǎn qǔ jiǔ jiāng de xiù lì jǐng sè ,wǒ jiāng zài zhè lǐ cháo jū yú yún sōng 。

zhù shì
⑴dēng lú shān wǔ lǎo fēng :shī tí “dēng ”yī zuò “wàng ”。wǔ lǎo fēng :lú shān dōng nán bù xiàng lián de wǔ zuò shān fēng ,xíng zhuàng rú wǔ wèi lǎo rén bìng jiān ér lì ,shān shì xiǎn jun4 ,shì lú shān shèng jǐng zhī yī 。lǐ bái céng zài cǐ dì zhù shě dú shū 。
⑵fú róng :lián huā 。《lǐ tài bái shī chún 》wáng yún :“fú róng ,lián huā yě 。shān fēng xiù lì kě yǐ bǐ zhī 。qí sè huáng ,gù yuē jīn fú róng yě 。”
⑶jiǔ jiāng :zhǎng jiāng zì jiāng xī jiǔ jiāng ér fèn jiǔ pài ,gù chēng 。jiǔ jiāng zài lú shān běi miàn 。lǎn jié :cǎi jí 、shōu qǔ 。
⑷cháo yún sōng :yǐn jū 。《fāng yú shèng lǎn 》juàn shí qī yǐn 《tú jīng 》:“lǐ bái xìng xǐ míng shān ,piāo rán yǒu wù wài zhì 。yǐ lú fù shuǐ shí jiā chù ,suí wǎng yóu yān 。bo zhù wǔ lǎo fēng xià 。

dēng lú shān wǔ lǎo fēng shǎng xī

  lǐ bái de qī jué 《wàng lú shān bào bù shuǐ 》kuài zhì rén kǒu ,fù rú jiē zhī 。《dēng lú shān wǔ lǎo fēng 》yě shì yī shǒu yín yǒng lú shān měi jǐng de jiā zuò ,miáo xiě lú shān de lìng yī gè fēng jǐng diǎn ——wǔ lǎo fēng 。

  shǒu jù jiù shì “lú shān dōng nán wǔ lǎo fēng ”,kāi mén jiàn shān ,jǐn kòu shī tí ,jiāo dài le wǔ lǎo fēng de dì lǐ wèi zhì ,diǎn míng shì zài lú shān de dōng nán miàn 。rán ér ,dì èr jù jiù chū qí le 。rén men dōu shuō wǔ lǎo fēng xíng sì wǔ lǎo rén ,ér zài lǐ bái de yǎn lǐ ,yáng guāng zhào shè xià de wǔ lǎo fēng ,jīn bì huī huáng ,jiù rú tóng shèng kāi zhe de jīn sè fú róng huā yī bān 。ér zhè zhǒng shān shì xíng zhuàng ,yuán běn shì tiān gōng zào huà ,zì rán xíng chéng de ,dàn lǐ bái què piān piān shuō tā shì yóu qīng shān xuē chéng de 。zhè yī “xuē ”zì xià dé jí miào ,tā bú jǐn xiàng dāng shēng dòng dì kè huà chū le wǔ lǎo fēng de xiǎn jun4 dǒu zhí ,tóng shí yě biǎo míng shī rén shì yóu xià wǎng shàng yǎng shì wǔ lǎo fēng de 。

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dēng lú shān wǔ lǎo fēng chuàng zuò bèi jǐng

  cǐ shī zuò nián wèi xiáng ,yī shuō zuò yú táng xuán zōng kāi yuán shí sān nián (725)gāng chū shǔ shí ,yī shuō zuò yú ān shǐ zhī luàn bào fā zhī hòu lǐ bái hé qí qī zōng shì yī qǐ lái lú shān yǐn jū shí qī 。

《dēng lú shān wǔ lǎo fēng 》lǐ bái pīn yīn dú yīn cān kǎo

dēng lú shān wǔ lǎo fēng
dēng lú shān wǔ lǎo fēng

lú shān dōng nán wǔ lǎo fēng, qīng tiān xuē chū jīn fú róng.
lú shān dōng nán wǔ lǎo fēng ,qīng tiān xuē chū jīn fú róng 。
jiǔ jiāng xiù sè kě lǎn jié, wú jiāng cǐ dì cháo yún sōng.
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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