衢州别李秀才是哪个作者写的（衢州别李秀才注释）

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衢州别李秀才作者

衢州别李秀才作者：

方干

方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。

《衢州江上别李秀才》的全文读音是什么？

《衢州江上别李秀才》的全文读音是：[ qú zhōu jiāng shàng bié lǐ xiù cai ]。

作品名称：《衢州江上别李秀才》

创作年代：唐代

作者：韦庄

作者简介：

韦庄(约836年─910年)，字端己，杜陵(今中国陕西省西安市附近)人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。

诗文原文：

千山红树万山云，把酒相看日又曛。

一曲离歌两行泪，更知何地再逢君。

作者主要作品：

诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围，又为病困。 中和三年(883年)三月，在洛阳，著《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为"乐府三绝"。

韦庄作品词语言清丽，多用白描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充溢于俯腑。其词无专集，散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中，近人王国维、刘毓盘辑为《浣花词》一卷，凡五十四首，盖取其诗集为名者也。代表作有《菩萨蛮》(一、四、五)、《浣溪沙(五)、《应天长》(二)、《荷叶杯》(一、二)、《清平乐》(三)、《谒金门》(二三)、《河传》(二)、《天仙子》(二、四)、《诉衷情》(一)、《女冠子》(一、二)、《木兰花》等。

韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人，并称"温韦"。温秾丽，韦清新。韦庄词除写言情外，还常写个人身世之慨。韦庄是诗人韦应物四世孙。至韦庄时，其族已衰，父母早亡，家境寒微。

唐代韦庄《江上别李秀才》诗中“把酒相看日又曛”是什么意思？

唐代韦庄《江上别李秀才》诗中“把酒相看日又曛”的意思端着酒杯欣赏太阳下山。

1、原文

衢州江上别李秀才

唐代：韦庄

千山红树万山云，把酒相看日又曛。 

一曲离歌两行泪，更知何地再逢君。

2、赏析

诗句的大概意思是“听唱着一首哀愁的离歌，流淌着满颊（两行）伤心的眼泪；此地一别，真不知何年何月何日何地才能再见到你！”

韦庄生活在晚唐，经历了黄巢起义占领长安之变，他远逃至江南，颠沛流离、居无定所。偶然遇到故友，“同是天涯沦落人”，不免同病相怜，共饮一醉。

3、作者介绍

韦庄

韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。

衢州江上别李秀才意思

衢州江上别李秀才意思，作者是韦庄，是一首送别诗，写诗人对好友李秀才的深厚感情，下面是此诗的原文欢迎大家赏析~！

原文：

衢州江上别李秀才

作者：韦庄

千山红树万山云，

把酒相看日又曛。

一曲离歌两行泪，

更知何地再逢君。

拼音：

qiān shān hóng shù wàn shān yún ，

bǎ jiǔ xiàng kàn rì yòu xūn 。

yī qǔ lí gē liǎng háng lèi ，

gèng zhī hé dì zài féng jun1 。

翻译：无

赏析：

此诗是一首送别诗，主要写诗人对好友李秀才的深厚的友谊之情！

个人资料：

韦庄（约836 — 约910），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，五代前蜀诗人、词人。诗人韦应物的四代孙，五代花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。

早年屡试不 第，直到乾宁元年（894）年近六十方考取进士，任校书郎 。李询为两川宣瑜和协使 ，召为判官 ，奉使入 蜀，归朝后升任左补阙 。天复元年（901），入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天祐四年（907）劝王建称帝，为左散骑常侍 ，判中书门下事，定开国制度。官 终吏部侍郎兼平章事 。工诗 ，多以伤时 、感旧、离 情、怀古为主题，其律诗 ，圆稳整赡，音调浏亮，绝 句情致深婉，包蕴丰厚，发人深思；尤工词 ，与温庭 筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游 享乐生活及离情别 绪，善用白描手法，词风清丽。《全唐诗》录存其诗六卷，录诗三百一十六首 。另有《浣花词》辑本，存词 五十五首。

诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围，又为病困。 中和三年(883年)三月，在洛阳，著《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

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