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南溪早春早春如何体现(南溪早春)

热酒烫喉2022-12-19 08:03历史95

大家好,今天来为大家解答关于南溪早春早春如何体现这个问题的知识,还有对于南溪早春也是一样,很多人还不知道是什么意思,今天就让我来为大家分享这个问题,现在让我们一起来看看吧!

《南溪早春》--杨万里 有谁能赏析一下啊`?谢谢

南溪早春

年代:【宋】 作者:【杨万里】 体裁:【】 类别:【】

还家五度见春容,长被春容恼病翁。

高柳下来垂处绿,小桃上去末梢红。

卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。

更入新年足新雨,去年未当好时丰。

赞美故乡早春景色的诗作《南溪早春》就是诗人热爱家乡最好的写照。通读全诗,一份真情跃然字里行间。“还家五度见春容,长被春容恼病翁。高柳下来垂处绿,小桃上去末梢红。卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。更入新年足新雨,去年未当好时丰。”写这首诗时,杨万里已经年岁衰老,可见着家乡充满生机的早春景色,讴歌之音时常在喉间吞吐。这首诗被刻在廊桥的墙壁上,以教育湴塘的子子孙孙热爱家乡。我想也是湴塘的乡亲为了永远地怀念杨万里

《南溪早春》一诗中:卷帘亭馆酣酣日,方杖溪山款款风,写了什么内容,表达了作者怎样的思想感情?

在华美的亭馆中,珠帘高卷,浓盛的春光映射着,满室充满了温煦的春晖和熏人的春意;拄着拐杖,在溪山郊野间放步漫游,迎面吹来了徐徐的春风。这一联将早春的暖日和风与衰翁居室及出游的活动结合起来写,传出了融洽的春意。

《南溪早春》诗的含义

《南溪早春》是杨万里(宋朝)晚年退职家居期间所作。

首联扣合题目,概述还家五年来的景况。春容的鲜妍与病翁的衰老适成对照,所以说“春容恼病翁”。叹老中隐藏着不服老的情绪。这正是诗人虽年已衰暮,却仍然热爱早春景色的原因。以下两联,即写衰翁眼中的春容。

高柳下来垂处绿,小桃上去末梢红。颔联写柳绿桃红的早春景色,早春柳枝返绿时,总是首先从下垂的枝条末梢部分开始,故说“垂处绿”;而小桃花初绽时,也总是首先从上伸的枝条末端开始,故说“末梢红”。下来,上去,分写柳条桃枝的特点;“垂处绿”,“末梢红”,则正是他们在春天到来时的显著变化。这两句观察细致,造语新颖,紧扣题目“早春"写出“动人春色不须多”的特点。

颈联写衰翁在早春时节静居亭馆与漫步溪山的感受。在华美的亭馆中,珠帘高卷,浓盛的春光映射着,满室充满了温煦的春晖和熏人的春意;拄着拐杖,在溪山郊野间放步漫游,迎面吹来了徐徐的春风。这一联将早春的暖日和风与衰翁居室及出游的活动结合起来写,传出了融洽的春意。“酣酣”“款款”使人感到舒适欲醉。

尾联转笔,以春雨兆丰年收结,进入新年之后,新雨下的很足,看来今年肯定是个丰收年景,相比之下,去年虽丰收,恐怕还算不上最好的年景。"更入新年”点早春。这个结尾,说明“衰翁”所醉心的并不仅仅是美好的春容,而且关切着民生荣悴。从艺术角度看,可能失之平直,但从思想内容看,却转出新意。

符:《南溪早春》原文

还家五度见春容,长被春容恼病翁。

高柳下来垂处绿,小桃上去末梢红。

卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。

更入新年足新雨,去年未当好时丰。

《南溪早春》杨万里

①含义:“撩起”之意,在对自己年老体衰的感叹中,隐含着对春天的喜爱和不服老的激情。作用:为下文抒发热爱早春景色的感情、憧憬丰收年景埋下伏笔。

颔联最能代表。艺术特点:①描写细致入微。柳枝返绿总是先从下垂枝条的末梢开始,故说“垂处绿”;小桃初绽,也总是先从上伸的枝条末端开始,故说“末梢红。”②语言新颖活泼。“下来”“上去”分写柳枝桃枝特点,既令人耳目一新,又具有拟人意味。

春风又绿江南岸——咏春风古诗词赏析

春风又绿江南岸

        ——咏春风古诗词赏析

          王传学

        春风,也叫东风、和风,是春天的使者。冬去春来,春风习习,给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活和别样的心境。因而,自古以来,诗人们便对春风情有独钟,思绪澎湃,以其生花妙笔,一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下,春风富有春意,又是异彩纷呈的;春风带有感情,又是复杂多样的;春风寄托心语,又是引人深思的。春风意象在古诗词中,具有丰厚的文化意蕴。                         

        春风从新年的那一天起就为人们送来春天的暖意:             

        爆竹声中一岁除,

        春风送暖入屠苏。             

        千门万户曈曈日,

          总把新桃换旧符。

        这是宋代诗人王安石在《元日》中对春天开始的细致描写。在送旧迎新的爆竹声中,春风把春天的暖意送到千家万户。此时的春天,还带着新年的余味,沾着春节的喜庆。在爆竹的响声中,春风向世人预告着早春的讯息,尽管这暖风还是微微的,她却能驱除冬天的寒冷,给人们带来欣喜和希望。在诗人的笔下,春风就是一个报春的使者。     

      过了二月,气温逐渐回升,大地也变得温暖起来。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,南宋志南和尚《绝句》里的诗句便从人的触觉方面直言春风的和煦而无寒意。     

      唐代大诗人杜甫的《绝句》,描绘了春风吹拂大地的盎然春意:                   

        迟日江山丽,春风花草香。

        泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

        诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机地组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看,阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。春风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慵可爱。前两句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”,组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉。后两句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下、温柔的春风里,和谐而优美,给人以春光旖旎之感。         

        再看南宋诗人杨万里的《南溪早春》:                                           

        还家五度见春容,

        长被春容恼病翁。

        高柳下来垂处绿,

        小桃上去末梢红。

        卷帘亭馆酣酣日,

        放杖溪山款款风。

        更入新年足新雨,

        去年未当好时丰。

        此诗是诗人赞美故乡早春景色的,也是诗人热爱家乡最好的写照。诵读全诗,一份真情在字里行间流露。写这首诗时,诗人虽然已经年岁衰老,可看到家乡充满生机的早春景色,讴歌之音便时常在喉间吞吐。“高柳下来垂处绿,小桃上去末梢红”,写早春柳条和桃枝在春天到来时的变化特点,紧扣题目“早春”。“卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风”这两句,写出了徐徐春风的和煦温暖,给人一种祥和的感觉。春风给人们带来了温暖的问候和亲切的祝福。

        南朝诗人何逊的《咏春风》,写出了春风的温柔:                               

        可闻不可见,能重复能轻。

        镜前飘落粉,琴上响余声。

        名为“咏春风”,全诗没有出现一处春风的字眼,可句句都在写春风。第一句从嗅觉上写春风的无形而有味;第二句从触觉上写春风轻重自如的力度;第三句从视觉角度着墨,写女子对镜用香粉扑脸,落下的粉末经春风一吹,便纷纷升腾飘起;第四句从听觉角度下笔,写婉转悠扬的琴声,在春风的轻拂之下传送到远处,虽然只剩余音,也韵声不绝,缕缕可闻。这样,就将春风的柔和之态状写得惟妙惟肖。春风给人们带来一种温柔体贴的抚慰!                         

        春风是有情意的。唐代大诗人李白的《劳劳亭》写道:

        天下伤心处,劳劳送客亭。

        春风知别苦,不遣柳条青。

        诗中写春风似乎知道人世间的离别之苦,故意不吹柳条使之发青。在诗人的笔下,春风多么通人性,似乎也体会到诗人离别时格外沉重的心情,于是它“不遣柳条青”,让离别人的心情稍微得到缓和与安慰。多么善解人意的春风!             

        唐代诗人武元衡的《春兴》,写春风善解游子的乡思:                 

        杨柳阴阴细雨晴,

        残花落尽见流莺。             

        春风一夜吹乡梦,

        又逐春风到洛城。

        这首诗题作“春兴”,依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思,故诗的开头两句,就从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺”,这是一个细雨初晴的春日,杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的莺啼,更容易触动漂泊异乡的游子的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。

        “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城”,这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。不难发现,在整首诗中,“春风”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受。末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。   

        再看宋代大诗人苏轼的《新城道中》那极通人意的春风:               

        东风知我欲山行,

        吹断檐间积雨声。

        岭上晴云披絮帽,

        树头初日挂铜钲。

        野桃含笑竹篱短,

        溪柳自摇沙水清。

        西崦人家应最乐,

        煮芹烧笋饷春耕。

        此诗是诗人于宋神宗熙宁六年(1073年)二月视察杭州属县,自富阳经过新城(今富阳新登镇)时所作。首联“东风知我欲山行,吹断檐间积雨声”,写诗人正打算去山里,恰好这时春风吹断了屋檐下积雨的声音,他心里愉悦,因而觉得春风极通人意,仿佛知道他这羁旅之人要去山里,特意为之吹断了积雨。这样写, 就使“东风”着上了人的感情色彩,也即所谓以“我”观物,“物皆著我之色彩”。这一联诗,写“我欲山行”,春风即刻吹断了积雨,新颖别致,饶有诗意,有领起下文描写春晴之日山村风物、山民生活的作用,也为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的基调。

颔联、颈联描写春晨山村景物,使山村自然景物充满了勃勃生机,洋溢着欢快的气氛。尾联由自然景物的描写转入对山民及其生活的反映,更增添了这种喜情。本联紧扣一个“乐”字。雨过天晴,春暖花开,景致优美,令人心旷神怡,何况这又是闹春耕的大好时光呢?如此美景良辰怎不使山民倍感欢欣呢?你看西崦(西山)人家又是煮芹,又是烧笋,忙着春耕,其乐无穷!

这首诗意境优美:山岭白云缭绕,树梢朝阳悬挂,野桃笑脸迎人,溪柳摇曳多姿,溪水清澈见底。这充满生机的景色,与西山人家煮芹烧笋喜闹春耕的生动场面,以及诗人欢快的心情交织在一起,诗意盎然,散发着泥土的馨香、生活的气息,组成一幅诗意盎然的山村风物画。

        春风是神奇的。在诗人们的笔下,春风就像一把奇特的剪刀,可裁出柳叶、杏桃,以及众多的绿叶、红花等。如唐代诗人贺知章的《咏柳》:

碧玉妆成一树高,

        万条垂下绿丝绦。             

        不知细叶谁裁出,

        二月春风似剪刀。             

        此诗借咏柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,裁出了万千条垂柳的枝条,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。“春风骋巧如剪刀,先裁杨柳后杏桃”(宋·梅尧臣《东城送运判马察院》),“东风便试新刀尺,万叶千花一手裁”(宋·黄庶《探春》),都是把春风比作剪刀,赞美春风鬼斧神工的神奇力量。             

        春风是一种不可抗拒的生命力的象征,是给自然物带来新生的使者。唐代大诗人白居易的名句“野火烧不尽,春风吹又生”(《赋得古原草送别》),写“离离原上草”被野火烧了之后,让春风一吹又生长起来,既反映出野草顽强的生命力,又显示了春风的神奇力量。唐代诗人孟郊的诗句“春风朝夕起,吹绿日日深”(《连州吟》),写春风吹得大地绿草越长越盛。宋代诗人王安石脍炙人口的诗句“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》),写春风所到之处,百草萌生,一片新绿,生机盎然,也都是对春风神奇力量的形象写照。春风犹如一位神圣的女神,在指引和推动着世间万物的新生和再生,拥有一种神奇的力量!

        春天是播种希望的季节,春风便也跟着忙碌起来。南宋诗人方岳有一首题为《春思》的诗:                                                               

        春风多可太忙生,

        长共花边柳外行。             

        与燕作泥蜂酿蜜,

        才吹小雨又须晴。             

        这首诗不仅写出了春风与花柳一路同行,为燕子作泥、蜜蜂酿蜜创造条件,而且还吹来潇潇春雨,且及时放晴。春风的忙碌,从这组传神的动态描写之中可见一斑。春风似乎警示人们应该要有生活的责任和热情!       

        在古诗词中,春风也常作为一种政治象征出现,如唐代诗人孟郊的《登科后》:         

        昔日龌龊不足夸,

        今朝放荡思无涯。

        春风得意马蹄疾,

        一日看尽长安花。

        孟郊四十六岁那年进士及第,他满以为从此可以别开生面,风云际会,龙腾虎跃一番了。于是按捺不住得意欣喜之情,写下了这首别具一格的小诗。诗一开篇就直抒胸臆,说以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再也不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快。孟郊两次落第,这次竟然高中鹄的,颇出意料。这就如同一下子从苦海中被超度出来,登上了快乐的峰巅;眼前天宇高远,大道空阔,似乎只待他四蹄生风了。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,淋漓尽致地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知诗中所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了主观感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,哪容得他策马疾驰呢?偌大一个长安,无数春花,“一日”又怎能“看尽”呢?然而诗人尽可自以为今日的马蹄格外轻疾,也尽可以不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。这两句由于内涵丰富、明朗畅达而又别有情韵,故而成为后人争相吟诵的名句。                 

        再看唐代诗人刘长卿《使次安陆寄友人》中的“春风”:                           

        新年草色远萋萋,

        久客将归问路蹊。             

        暮雨不知涢口处,

        春风只到穆陵西。             

        孤城尽日空花落,

        三户无人自鸟啼。             

        君在江南相忆否,

        门前五柳几枝低?             

        这首诗,清人沈德潜编《唐诗别裁集》时给选上了,还特地在诗的第四句即“春风只到穆陵西”句下加注:“言此处春光缓到,因地偏也。”可是,穆陵故址在今湖北省麻城市北,接河南省界,  “春风”东来,怎么能先到甚至“只到”穆陵的西边呢?富寿荪先生在《唐诗别裁集·校记》中指出:“沈说非是。《今体诗钞》七言卷四云:‘肃、代之时,江、淮间有刘展之乱,穆陵以东,光、黄、舒、庐(均为古地名)盖苦兵扰,不识春和矣;其西则差安静,故有第四句。’”意思是说,在唐肃宗、唐代宗时期,江淮地区已有刘展的叛乱,穆陵以东的广大地区,都受到叛军兵扰之苦,不见安宁的生活;而在穆陵西边则比较安宁,所以第四句说“春风只到穆陵西”。这首诗作于“肃、代之时”,正是安史之乱期间,所用“春风”一词,妙语双关,既指自然气候,又指政治气候,暗喻朝廷的恩泽只及于穆陵以西。全诗为“伤时”之作,诗中的“孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼”,写出了一片荒凉凄清之景,表现了安史之乱给国家、给人民带来的灾难。

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