宋玉的故乡在哪个省（宋玉的家乡）

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请问谁知道有关宋玉的简介？

宋玉（约前298年——约前222年），战国后期楚国辞赋作家,鄢城人（今湖北省宜城市）。其艺术成就很高，为屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。美貌流传千古，并且以美貌以及楚辞，获得天下第一风流才子的称号。

公元前298年，生于今宜城南郊腊树村。

公元前291年，宋玉十岁时随屈原入鄢郢。

公元前284年，五国灭齐，楚将淖齿救齐时杀了齐王。当年屈原逐放，宋玉17岁。

公元前282年春。景差为楚襄王推荐了宋玉，被襄王任文学侍臣，后为大夫。做《高唐赋》、《大言赋》、《小言赋》。宋玉得云梦之田。

公元前281年秋，宋玉作《讽赋》。

公元前280年夏。宋玉作《风赋》。

公元前280年秋。宋玉作《对楚王问》。

公元前279年夏。宋玉作《钓赋》。

公元前278年2月，楚大夫昭奇叛乱。宋玉与庄辛联手平乱。宋玉为议政大夫，时年22岁。

公元前278年春，写《神女赋》。

公元前278年4月，秦将白起引蛮河水，用长渠攻陷楚都。楚襄王迁都陈。

公元前263年襄王卒考烈王20岁继位。宋玉38岁。

公元前258年，宋玉劝考烈王联赵。毛遂自荐，宋玉再为议政大夫，时年43岁。

公元前253年，宋玉48岁。黄歇得宠，考烈王冷遇宋玉。

公元前249年，楚灭鲁，黄歇架空考烈王。宋玉被免一切职务，宋玉52岁。这年写《九辩》。

公元前241年，楚迁都寿春。宋玉写《招魂》60岁。

公元前227年，荆轲刺秦。宋玉写《笛赋》

公元前222年，楚亡，玉卒。约享年七十六岁

宋玉是个怎样的人宋玉最后是怎么死的

宋玉，又名子渊，湖北宜城人（也有称归州人的）。相传他是屈原的学生。生于公元前二九O年，殁于公元前二二三年，是继屈原之后的浪漫主义楚辞大家。据《安福县志·外纪·流寓》记载：“周宋玉，归州人，屈原弟子，悯其师忠而放逐，作《九辩》五首，以述其志，又怜师命将落，作《招魂》以复其精神，延其寿命。与景差、唐勒并称。客仕楚为大夫。尝居于邑，有城与庙，及看花山，放舟湖诸迹，后殁葬邑之浴溪河南岸。” 众所周知，自《诗经》以后，中国的诗歌独盛于楚。在楚族强 盛、楚辞兴起的氛围中，大诗人屈原应运而生，写下了光芒四射的 《离骚》、《天问》、《九章》等巨著。屈原又是一个忧国忧民的失败的政治家，他与楚王同族，与楚政权休戚相关、生死与共。当他遭谗被贬，政治理想彻底破灭之后，等待他的则必然是怀沙沉江、以身殉国的命运。 而宋玉只是楚国归州乡下的一介贫士，他儒雅风流，长于词赋，远走京邑，在友人推荐下，好不容易才谋得一个小小的文学侍从位置，以图抒展自己的抱负，想不到遭人嫉妒，不久失职，并被放逐到他的赐地云梦之田，从此便落魄终生。 宋玉被贬到云梦之田（今临澧一带）时，才30岁左右，因飘泊异乡，生活异常艰辛。但他意志坚定，性洁志廉，写诗述怀，在看花山上写下了长篇抒情诗《九辩》抒发自己“失职而志不平”和“无衣裘以御冬兮”的志向和身世。

古代四大美男宋玉简介 宋玉怎么死的

庸死的，但是这种死法的另外一种好听说法就是善终。宋玉的仕途坎坷，才貌双全但是却没有好的发展。宋玉出生寒门，凭借其才华谋求政治出路，从小就跟着屈原来到了京城，当过文学侍臣，楚王对宋玉的才学给予了高度的肯定，但是宋玉天生羞涩，不是个做官的料，没多久就离开了朝廷，政治上的郁郁不得志让他回到了乡野，最终郁郁而终。

关于宋玉典故_宋玉故事介绍

宋玉，战国后期楚国辞赋作家,鄢城人(今湖北省宜城市)。其艺术成就很高，为屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。关于宋玉有哪些 典故 呢?下面是我为你搜集的相关内容，希望对你有帮助!

宋玉典故介绍

宋玉一生最出名的就是他曲高和寡，阳春白雪的经典 故事 ，这出自他的《答楚王问》当时他受到了不少人的攻击，楚王就责问他是不是有什么不检点的事情，为什么这么多人举报他，但是宋玉没有直接辩解，而是顾左右而言其他，反而说了一个曲高和寡的故事，说一个歌唱家唱得歌越高端能够跟着的人就越少，而人的品行也是如此，一个人越是超凡脱俗，常人就越是难以理解， 自然 会对他有非议。不过 历史 上这样的人也很多，尤其是艺术上，比如梵高就是如此。宋玉将自己比作了一个品德高尚的圣人，也嘲讽了楚王周围的那群小人，这种曲高和寡、看透世情的表现可见他的思想境界。

同时宋玉还继承了屈原的楚辞，并且在此基础上发展出了初期的赋文，对于后世的汉赋产生了深远的影响。在他的赋文中就有着很多典故，其中在《大言赋》里面宋玉就提到了“长剑耿耿，倚天之外。”从此之后“倚天剑”就成名了，不只是成为了武侠小说中的神兵利器，在历史上也成为了曹操手中的佩剑，就连诗仙李白对于这把剑都羡慕不已，写下了“安得倚天剑，跨海斩长鲸。”的诗句。

宋玉答楚王问的故事

据说当时在楚国宋玉也受到了不少人的排挤，因此招来了楚王的责问：“你的人品也不怎么样吧，为什么没有多少人称赞你呢?”面对楚王的询问，宋玉没有选择以死抗争，反而是巧妙的辩驳表现了自己的清白，他没有直接说自己人品有多好，反而讲了一个 小故事 ，他说到：“曾经有一个人在城里 唱歌 ，一开始唱的比较通俗就有很多人跟着唱，随着他唱的歌的难度提升，能够跟着唱的就越来越少，所以说越是高雅就越难被人理解。就连鸟和鱼都有凤凰大鲲这样超凡脱俗的何况人呢，圣人高尚的节操又怎么是一般人能够理解的呢?”

这篇文章看似简单，其实真正高明之处就在于不是刻意之作，只是普普通通的问答就点明了主旨，表达了宋玉的思想情感，宋玉看似没有对自己的节操进行辩驳，但是通过一个简单的故事，一些普通的类比，将自己和那些目光短浅的小人形成了鲜明的对比，表达了自己的孤傲清高的品性并且回复了楚王的责问，同时还表达了宋玉希望楚王不要信任周围的那群无能小人，多多任用像自己这样的贤能之人，可以说是言简意赅，值得后人细细品味。

宋玉高唐赋介绍

话说这篇《高唐赋》其实是以写景为主的，只是在开头提到了楚王在梦中和神女相逢的事情，

根据当时的传统观念，王和神女相交合可以使得国家 政治 清明 ，国富民安，将男女之间的性爱比作云雨来展现了。而且当时的不少地方对于男女关系这种事情也远没有后来那么看重还是比较随意的，所以文中的神女自荐枕席并不是什么淫荡的表现是比较正常的举动。

《高唐赋》的主要内容还是在于描述巫山地带的地然风光，文中描绘的巫山山水有着鲜明的地域性，虽然在一定程度上有着夸张的色彩，但是总体上来说还是描绘了一幅2000多年前当地的生态环境，为后来人的研究带来了宝贵的历史资料。所以说这篇文赋不只是在文学上有着很高的价值，在 历史学 上也有着珍贵的参考价值，是不可多得的珍贵文物。

《高唐赋》是建立在当时楚国的传统神话基础上，按照古老的 文化 观念展开的，全文都是围绕着楚王和神女交合从而导致国家富强，人们丰衣足食展开的，体现了很高的艺术价值，同时也通过对于巫山一代美好风光的描述劝诫楚王不要放弃当地，不要将之割让给秦国，而且这篇文赋创作于宋玉出道之后没多久，正是志得意满的时候，或多或少也有渴望一展抱负的意思在里面。

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