倪瓒是哪个朝代的（倪瓒是哪个朝代的人物）

顾恺之 陶弘景 孙过庭 李邕 张旭 陆柬之 倪瓒 王世贞 文徵明 宋克 祝允明 郑板桥 杨祁孙 按朝代顺序排列

东晋：顾恺之（348— 409 ）字长康，小字虎头，汉族，东晋晋陵无锡（今江苏无锡）人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。

南梁：陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。

唐代：陆柬之（公元585-638），江苏吴县（今江苏苏州）人。他是虞世南的外甥。

孙过庭（646～691）。中国唐代书法家，书法理论家。名虔礼，以字行。

李邕(678～747)，即李北海，唐代书法家。字泰和，汉族，鄂州江夏（今湖北省武汉市武昌区）人。

张旭（675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。

元代：倪瓒（1301～1374），元代画家、诗人。

明代：宋克（1327―1387）字仲温，一字克温，自号南宫生，长洲（今江苏苏州）人。是明代初期闻名于书坛的书法家“三宋二沈”之一。与高启等称十友，诗称十才子。洪武初为凤翔同知。素工草隶深得钟、王之法，笔精墨妙，风度翩翩。并工写竹，虽寸冈尺堑，而千篁万玉，雨叠烟生，萧然无尘俗之气。尝作鸡栖石业条一幅，题语有“艺成不觉自敛手”之句，谓不可复得也。书学急就章，故写竹能妙。尝于试院牍尾用朱笔扫竹，张伯雨有“偶见一枝红石竹”之句，人遂以为朱竹自宋克始。卒年六十一。宋克的书法，在明代颇享盛名，与当时擅长书法的宋璲、宋广合称三宋

祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。

文征明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。

王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。

清代：郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。

杨祁孙，不详

大画家倪瓒，终生不娶，真的仅仅是因洁癖吗？

倪瓒号云林子，是元末明初的书画大家，对后世影响很大。一般来说，搞文艺的人往往会有与众不同的怪癖，而倪瓒是所有书画家里面脾气最古怪的一个，他的洁癖十分严重，已经到了病态的地步，而且他一辈子没有娶老婆。这两件事之间有一定关系，但并没有绝对关系。

先来说说倪瓒的洁癖，现实中有洁癖的人不少，但这都会有个度，一般来说，轻度洁癖不但不会影响生活，还会让人生活环境更加干净卫生，算是一个优点。而重度洁癖就有点难办了，因为这会严重影响自己和周围人的生活。而倪瓒呢，他是重度洁癖里的极品，堪称洁癖第一人。

倪瓒洁癖有多严重呢，据说倪瓒上厕所都是特制的。在古代没有冲水马桶，一般人都是上旱厕，或者找个地方就解决了。但是根据《云林遗事》记载，倪瓒为了优雅的上厕所，特别在家里制作了高高的木箱，在箱子里铺满鹅毛，上厕所的时候鹅毛就可以覆盖住排泄物，这样就不会有臭气出来。如厕完毕，倪瓒的仆人就会将鹅毛和排泄物一起清理干净，然后再换上新的鹅毛。跟倪瓒一比，现在的抽水马桶似乎也就没什么了不起了，毕竟倪瓒这种高级感是今天多么贵的马桶都难以企及的。

倪瓒的洁癖不仅对自己和他人要求厉害，甚至对自家的树都不放过。他觉得自己家里树不干净，于是就令仆人天天去洗，结果树受不了，直接死掉了。可以说，树是被倪瓒的洁癖杀死的。

当然了，倪瓒因为洁癖，是很难亲近女子的。好不容易有个姓赵的歌姬，赢得了倪瓒好感，但是他却一直觉得人家不干净，让她不停的洗澡，一遍不行两遍，两遍不行三遍，一直洗到天亮，两人好事只能作罢。发生这件事也就看出来了，倪瓒想要跟人成亲是不太可能了，因为他的洁癖让他根本无法与人家亲近。

可以说，倪瓒的洁癖很大程度上影响了他娶妻生子，但是他终身不娶却不仅仅因为自己的洁癖。倪瓒出身大富之家，这也是能够支撑他洁癖的基础。除此之外，倪瓒满腹经纶，才华横溢，性格高傲怪癖。当然了，这样的个性在古代也不是不能娶亲。因为古代不跟现代一样，讲究男女平等，古代都是男尊女卑的，像倪瓒这样有钱的大名士，只要他想娶妻，就跟吃饭喝水一样容易。可是呢，倪瓒他怪就怪在压根没有娶亲的想法，倪瓒的长兄是道家高层人物，倪瓒从小受佛道影响颇深，对于世俗间男女之情看得很淡。长大以后，他交往的人物当中主要也是些和尚道士，虽然没有出家，但是心思跟出家人也就差不多了。

实际上，除了倪瓒之外，终身不娶的名人还是挺多的，像牛顿、达芬奇、诺贝尔等等，天才人物往往思维方式跟普通人不一样，这也是可以理解的。

因为倪瓒从小受佛道两家的影响，本身就没有多少男女那方面的心思，再加上他有洁癖，无法接受自己跟其他人有过分亲密的关系，最后终身不娶倒也是情理之中的事情了。

倪云林、唐伯虎、卓文君、崔莺是什么朝代的人？

倪瓒，字元镇，又字玄瑛，别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、沧浪漫士、曲全叟、海岳居士等，又曾署名东海倪瓒、懒瓒，变姓名曰奚玄郎，题名诗画时常用云林。元大德五年(1301)倪瓒生于无锡梅里诋陀村。祖父为本乡大地主，富甲一方，赀雄乡里。父早丧．弟兄三人，同父异母长兄倪昭奎字文光，是当时道教的上层人物，曾“宣受常州路道录”、 “提点杭州路开元宫事”、 “赐号元素神应崇道法师，为主持提点”、又“特赐真人号，为玄中文洁真白真人。”二哥(同胞)倪子瑛。在元代，道教的上层人物地位很高，有种种特权，既无劳役租税之苦，又无官场倾轧之累，反而有额外的生财之道。倪瓒从小得长兄抚养，生活极为舒适，无忧无虑，倪昭奎又为他请来同乡“真人”王仁辅为家庭教师。倪瓒受到这样的家庭影响和教育，养成了他不同寻常的生活态度，清高孤傲，洁身自好，不问政治，浸习于诗文诗画之中，和儒家的人世理想迥异其趣。故而一生末仕。

唐寅（1470—1523年），于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，汉族，吴县（今江苏苏州）人。出身商人家庭，父亲唐广德，母亲邱氏，自幼聪明伶俐。20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，在好友祝允明的规劝下潜心读书，29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”，30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取，以卖画为生。正德九年（1514年）曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余，后察觉宁王图谋不轨，遂佯狂得以脱身而归。晚年生活困顿，54岁即病逝。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。

崔莺是西厢记里的女1号

元朝时期有名的画家以及他们的作品

1、钱选（1239—1299），元初著名画家，与赵孟頫等合称为“吴兴八俊”。字舜举，号玉潭，又号巽峰，霅川翁，别号清癯老人、川翁、习懒翁等，湖州（今浙江吴兴）人。南宋景定三年乡贡进士，入元不仕。工诗，善书画。

作品：《花鸟图》、《牡丹图》、《柴桑翁像》、《卢仝烹茶图》 、《浮玉山居图》卷等。

2、赵孟頫（1254年10月20日 －1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人  ，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

作品：《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》等。

3、赵雍，元代书画家。赵孟頫之子。父赵孟頫为故元翰林学士承旨，赠荣禄大夫，江浙等处中书省平章政事，赠魏国公，诣文敏。母管道升，赠魏国夫人。

赵雍以父荫入仕，官至集贤待制、同知湖州路总管府事。书画继承家学，赵孟頫尝为幻住庵写金刚经未半，雍足成之，其联续处人莫能辨。配刘氏，封归安县君，三子，凤，麟，燕；一女淑瑞，适钱塘崔复。

作品：《兰竹图》、《溪山渔隐》等。

4、高克恭（1248—1310）字彦敬，号房山，色目人，占籍大同（今属山西），其父徙居燕京（今北京），祖籍西域（今新疆）。

由京师贡补工部令史，选充行台掾，擢山东西道按察司经历，历河南道按察司判官，大中时，官至刑部尚书。画山水初学二米，后学董源、李成笔法，专取写意气韵，亦擅长墨竹，与文湖州并驰，造诣精绝。

作品：《墨竹坡石》、《方棹吟秋》等。

5、盛懋（生卒年未详），字子昭。父洪，临安（今杭州）人，寓魏塘，业画。懋承家学，善画人物、山水、花鸟。早年并得画家陈琳指点，画山石多用批麻皴或解索皴，笔法精整，设色明丽。

作品：《秋林高士图》、《秋江待渡图》、《沧江横笛图》、《溪山清夏图》和《松石图》等。

参考资料来源：百度百科-钱选

参考资料来源：百度百科-赵孟頫

参考资料来源：百度百科-赵雍

参考资料来源：百度百科-高克恭

参考资料来源：百度百科-盛懋

倪瓒是哪个朝代的人

倪瓒，初名倪珽，字泰宇，别字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子，江苏无锡人，元末明初画家、诗人。

擅画山水和墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶书入，有晋人风度，亦擅诗文。洪武七年卒，时年七十四岁。

伯颜,元好问,王恽,倪瓒,孟昉,张鸣善是哪个朝代的诗人

伯颜，一名师圣，字宗道，哈剌鲁氏，隶军籍蒙古万户府，世居开州濮阳县。是元代学者。

元好(音hào)问(生于1190年，卒于1257年)，字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻州)人，金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为"北方文雄"、"一代文宗"，其诗、文、词、曲，各体皆工。

其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位，作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。

王恽(1227-1304年)，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人兼政治家。

一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文，成为元世祖忽必烈、元裕宗真金和元成宗皇帝铁穆耳三代著名谏臣。

大德五年(公元1304年)六月，在汲县去世，终年七十八岁。

倪瓒，元代画家、诗人。初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。倪瓒家富，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带。

倪瓒擅画山水、墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为"折带皴"。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶入，有晋人风度，亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清閟阁集》。

孟昉，字天。本西域人，回族，寓居北京。延佑(一三一四--一三二〇)间为胄监生。明敏英妙，质美而行懿，由乡举得举，从事臬司宪部掾枢府，进中书西曹，典国子监簿。元明间回族词人，曾在元为官。有多部作品传世。元曲三百首中收有他的一首天净沙。

张鸣善（生卒年不详），名择，号顽老子，元代散曲作家。生平事迹不详。原籍平阳（今属山西），家在湖南，流寓扬州。

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