姑苏有赠表达什么感情 姑苏有赠翻译及鉴赏

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"姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船."表达了哪位诗人的感情？

这句诗表达了唐代诗人张继孤独寂寞的感情。

这句诗出自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，具体原文如下：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文为：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；而且前后词语之意因果相连，推论而出。三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？诗歌前后两联，所描写的内容一繁一简，体现出来的感觉一实一虚，对比非常清楚。而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中。

张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船表达诗人怎样的感情

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”表达了诗人孤独寂寞、孤孑清寥的感情，通过寒山寺的夜半钟声，不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

原文：

《枫桥夜泊》

唐代-张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：

月亮落下去了，乌鸦的啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁入眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜的客船里传来了寺庙敲钟的声音。

扩展资料：

1、创作背景：

张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。

2、作品赏析：

前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

前两句和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中，确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受；后两句写的是诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象。

3、作者简介：

张继（约715—约779），唐代诗人，字懿孙，襄阳（今属湖北）人。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响，流传下来的不到五十首，有《张祠部诗集》。

参考资料来源：百度百科－枫桥夜泊

姑苏有赠俞德邻主要表达了诗人什么样的思想感情？

读张籍古乐府

白居易

读君【商女】诗,可感悍妇仁。

姑苏有赠

俞德邻

【商女】不知宁有恨,徐娘虽老尚多情。

竹枝

孙光宪

【商女】经过江欲

姑苏辙表达什么感情

姑苏辙表达孤孑清寥、愁绪满怀的情感。作者通过姑苏城清新，秀丽，隽永的江南山水，蕴育了精明，精细，俭朴，务实的江南人情怀，表达了作者羁旅者孤孑清寥、愁绪满怀的情感。

苏姑城外寒山寺夜半钟声到客船全诗表达诗人什么的感情

这句话出自张继的《枫桥夜泊》 ：诗人夜晚住宿在枫桥的船上，夜深之时忽然听到远远的传来了姑苏城外寒山寺的敲钟声。这首诗作于作者科场失利返乡途中，因此诗中自然而然流露出凄凉悲苦的情绪，失落和思乡的感情

姑苏有赠表达怎样的感情

支持鲁迅，反对那些居高临下的贪官

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